ဘ၀အေျခခိုင္ၿမဲေစဖို႔ အစီအရင္

ႏွစ္သစ္ကူးလ၏ ေန႔ေလးတစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ငယ္စဥ္ကာလမွစ၍ ယေန႔ထိတိုင္ေအာင္ ျပန္လည္၍ ေနာက္ေၾကာင္းျပန္ စဥ္းစားေနမိေလ၏။ ျဖတ္သန္းခဲ့ေသာ ဘ၀ဆိုသည္မွာ ကြ်ႏ္ုပ္၏အသက္ ဆယ္ႏွစ္သား ေလာက္မွစ၍ ယေန႔ အသက္အားျဖင့္ သံုးဆယ္ႏွစ္ဆိုေသာ အရြယ္တိုင္ေအာင္ ျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဘ၀သည္ အညာဂ်င္းသုပ္ပမာ အမ်ိဳးအစား စံုလွ၏။ အရသာ စံုလွေလ၏။

ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ အရြယ္မွစ၍ ယေန႔အထိ ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ ကာလတစ္ေလွ်က္လံုးကို ျပန္လည္ေတြးေတာ စဥ္းစားၾကည့္ေလရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဘ၀တြင္ ေပ်ာ္ရႊင္စရာကာလမ်ားလည္း ရွိခဲ့၏။ ထို႔အတူ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲစရာ ကာလ မ်ားလည္း ရွိခဲ့၏။ သနားဂ႐ုဏာ သက္ဖြယ္ ကာလမ်ားလည္း ရွိခဲ့၏။ ထို႔အတူ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ ခဲ့ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ေလ၏။ တရားဓမၼႏွင့္အတူ ေအးခ်မ္းစြာ ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ေလ၏။ ထို႔အတူ မတရားမွဳ႕မ်ားၽႏွင့္ ပူေလာင္ျပင္းျပစြာ ျဖတ္သန္းခဲ့ ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ေလ၏။ေက်းဇူးတရားကို အသက္ႏွင့္ရင္း၍ ဆပ္ခဲ့ရေသာေန႔ရက္မ်ား ရွိသကဲ့သို႔ ေက်းဇူးကန္းခဲ့ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ေပသည္။

ေလာဘကို တဒဂၤပဟန္ စြန္႔ပယ္၍ ေရာင့္ရဲတင္းတိမ္ေသာ စိတ္ျဖင့္ ျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့၏။ ထို႔အတူ ေလာဘေနာက္ကို ေကာက္ေကာက္ပါေအာင္ လိုက္ရင္းျဖင့္ ေခ်ာက္ထဲသို႔ က်ေရာက္ခဲ့ရ ေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့၏။ အခ်စ္ေၾကာင့္ ေၾကကြဲခဲ့ရေသာ နာက်င္ခဲ့ရေသာ ထိခိုက္ကြဲရွခဲ့ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့၍ ထိုအခ်စ္ေၾကာင္လည္း ေပ်ာ္ရႊင္ခဲ့ရေသာ တက္ၾကြခဲ့ရေသာ လန္းဆန္းခဲ့ရေသာ ေန႔ရက္မ်ားလည္း ရွိခဲ့ပါ၏။
ေအာက္ဖက္တြင္ ေရးသားထားေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဘ၀တစ္စိပ္ တစ္ပိုင္းအား ေရးသားထားျခင္း  ျဖစ္ေသာေၾကာင့္  သင္ဖတ္လိုက ဖတ္ႏိုင္ပါသည္။ မဖတ္လိုက ေအာက္ဆံုးတြင္ ယၾတာရွိပါသည္။ ေက်ာ္ဖတ္လိုက္ပါရန္ ေမတၱာရပ္ခံပါေၾကာင္း...........

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ဘ၀သည္ အညာဂ်င္းသုတ္ကဲ့သို႔ အမ်ိဳးအမည္ စံုလင္လွသကဲ့သို႔ အရသာစံုလင္လွေပ၏ ဟု ေျပာျပရျခင္းျဖစ္ေပသည္။ ဤေနရာ၌ အလ်င္းသင့္သျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ ဘ၀တစိပ္တစ္ပိုင္းကို အနည္းငယ္မွ် ေျပာျပရေပဦးမည္။ 

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ စံပယ္ပန္းေရာင္းျခင္း

ဧရာ၀တီတိုင္း၏ ေတာၿမိဳ႕ေလး တစ္ၿမိဳ႕တြင္ စံပယ္ပန္းေရာင္းခ်ေနေသာ ေကာင္ေလးတစ္ေယာက္ရွိခဲ့ ေလ ၏။ ထိုေကာင္ေလး၏ အမည္မွာ ေပါက္ေက်ာ္ ဟူ၍ ျဖစ္ေလသည္။ ေပါက္ေက်ာ္ကေလးသည္ ထိုေတာၿမိဳ႕ ကေလးႏွင့္ ၁၅-မိုင္မွ် ေ၀းကြာေသာ အရပ္မွ ရြာကေလးမွ ျဖစ္ေလသည္။ ေပါက္ေက်ာ္ကေလး၏ မိဘမ်ား သည္ လြန္စြာ ဆင္းရဲလွေသာ လယ္သမားမ်ား ျဖစ္ၾကေလ၏။ မိုးတြင္း တစ္တြင္းလံုး လယ္လုပ္စဥ္ကာလ၌ စိုက္ထုပ္စရာ အရင္းအႏွီး မရွိေသာေၾကာင့္ သူမ်ားထံမွ စပါးေပး ပိုက္ဆံ ေခ်းငွားရေလ၏။ ေႏြစပါးေပၚေသာ အခ်ိန္တြင္ ရေသာ စပါးမ်ားကို ျပန္လည္၍ ေပးဆပ္ရေလသည္။ 

ထို႔ေၾကာင့္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ကေလးသည္ (၄)တန္းေအာင္ကပင္ ေက်ာင္းထြက္၍ ၿခံထဲမွ ထြက္ေသာ စံပယ္ ပန္မ်ားႏွင့္ အိမ္းနည္းနားခ်င္း ၿခံမ်ားမွ စံယ္ပန္းမ်ားကို သိမ္းယူၿပီး စက္ဘီးႏွင့္တင္ကာ မနက္(၄)နာရီ ေလာက္ကပင္ ၿမိဳ႕ေစ်းသို႔ သြားေရာက္ကာ ေဖာက္သည္ေပးသည္ကိုေပး မကုန္သည္မ်ားကိုလည္း ကိုယ္တိုင္ ေရာင္းခ်ရေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ကေလးအား ထိုမ်ိဳ႕မွ လူအမ်ားသည္ စံပယ္ပန္သည္ ဟူ၍သာ ေခၚေ၀ၚ သမုတ္ၾကေလေတာ့၏။
 

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ကိုရင္၀တ္ၿပီ

တစ္ႏွစ္တြင္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ကေလးတို႔ ရြာတြင္ မိုးကုတ္၀ိပႆနာ (၇)ရက္ တရားစခန္းပြဲ က်င့္ပရာ ၿမိဳ႕မွ သက္ေတာ္(၃၅) ႏွစ္ခန္႔ ရခိုင္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါး တရားလာျပေလ၏။ ထိုဘုန္းႀကီးသည္ ရခိုင္သံ၀ဲ၀ဲႏွင့္ တရားျပ အလြန္ေကာင္းေလ၏။ ကြမ္းကို လြန္စြာႀကိဳက္ေလ၏။ အိပ္ခ်ိန္တြင္ေတာင္ ကြမ္းငံု၍ အိပ္မွ အိပ္ေပ်ာ္သည္ ဟူ၏။ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ကေလးသည္ ထိုဘုန္းႀကီးအား ေ၀ယ်ာ၀စၥမ်ား သြားေရာက္လုပ္ေပးရေလ၏။ ေထြးခံ ေဆးေပးရ၏။ တံမ်က္စည္း လွည္းေပးရေလ၏။ ဘုန္းႀကီးအား တံေတာင္ျဖင့္ အေညာင္းေျပ ေထာင္းေပးရေလ၏။

ထိုရခိုင္ဦးဇင္းသည္ တရားစခန္းပြဲ မၿပီးခင္ တစ္ရက္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဖခင္ျဖစ္သူအား ေခၚ၍  ကြ်ႏ္ုပ္ကို သူႏွင့္ ထည့္လိုက္ရန္ ရြာမွာေနရင္ ဘာမွ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ေၾကာင္း ၿမိဳ႔ကို သူေခၚသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျပာဆို ေလ၏။  ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဖခင္ျဖစ္သူကလည္း သေဘာတူေလ၏။ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ဟု အမည္ရေသာ ေတာစံပယ္ပန္းသည္ေလးသည္ ဘုန္ႀကီးေက်ာင္းသား အျဖစ္ႏွင့္ ၿမိဳ႕သို႔ပါသြား ေလေတာ့ေလ၏။ ထိုဘုန္ႀကီးေက်ာင္းသို႔ ေရာက္ေသာအခါ လက္ေထာက္ဦးဇင္းတစ္ပါးကို ကြ်ႏ္ုပ္အား အပ္ႏွံ၍ ကိုရင္၀တ္ေပးလိုက္ေလေတာ့ေလ၏။

ကိုရင္ေပါက္ေက်ာ္ပညာသင္ၾကားျခင္း

ထိုေပါက္ေက်ာ္သည္ ကိုရင္၀တ္ေသာအခါ၌ လွ်ပ္စီးလက္သကဲ့သို႔ အေဆာ့သန္ေသာ္ေၾကာင့္ ကိုရင္လွ်ပ္စီး ဟု အမည္တြင္ျပန္ေလ၏။  ထိုကိုရင္လွ်ပ္စီးအား ဘုန္းႀကီးသည္ တရားေဟာထြက္သည့္အခါ ေက်ာင္းတြင္ ထာမခဲ့ရဲေသာေၾကာင့္ (ကိုရင္ လွ်ပ္စီးကို ေက်ာင္းမွာထားခဲ့လိုကေတာ့ ျပန္လာရင္ ထိုင္စရာ ေက်ာင္း ေတာင္ ရွိမွာ မဟုတ္ေတာ့ဘူး ဟု ဆရာေတာ္ ေျပာေနက် စကားျဖစ္ေလ၏) ႏိုင္ငံအႏွံ တရားဓမၼေဟာေျပာ ရာေနရာ အားလံုးသို႔ ေခၚသြားေလ့ရွိ၏။ ထိုဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူးေတာ္ေၾကာင့္ ေတာသား စံပယ္ပန္းသည္ ေလးေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ တစ္ျဖစ္လဲ ကိုရင္လွ်ပ္စီးသည္ ျမန္မာျပည့္အႏွံ႔သို႔ ေရာက္ဖူးေလေတာ့သည္။

ထိုဆရာေတာ္၏ ေ၀ယ်ာ၀စၥမ်ားကို  ေဆာင္ရြက္လုပ္ကိုင္ေပးရင္း တစ္ဖက္မွလည္း ပရိတ္ႀကီး(၁၁)သုတ္ ။ ေလာကနီတိ ၊ သၿဂိဳဟ္ ၊သဒၵါ စေသာ အေျခခံ စာေပမ်ားကို သင္အံရေလသည္။ ထိုသို႔ ေနလာခဲ့ရာ တစ္ႏွစ္ခန္႔ အၾကာတြင္ ၿမိဳ႕ႀကီးမ်ားရွိ စာသင္တိုက္မ်ားသို႔ ပိုေဆာင္ေပးလိုက္ေလ၏။ အတိုခ်ဳပ္ရေသာ္ အသက္အားျဖင့္ ၁၇-ႏွစ္တြင္ ပထမႀကီးတန္းေအာင္ျမင္၍ ဓမၼာစရိယအတန္းကို စတင္၍ပင္ စာ၀ါလိုက္ေနရ ၿပီ ျဖစ္ေလ၏။

ကိုရင္ေပါက္ေက်ာ္လူထြက္ျခင္း

တစ္ႏွစ္တြင္ ကိုရင္လွ်ပ္စီးသည္  ေႏြရာသီ စာ၀ါနားရက္မ်ားတြင္ မိမိ၏ ဇာတိေျမရြာကေလးသို႔ ျပန္လာခဲ့ေလ ၏။ ရြာျပန္ေရာက္ေသာအခါ ဆင္းရဲပင္ပန္စြာ လုပ္ကိုင္ အသက္ေမြးေနရေသာ မိဘညီအကို ေမာင္ႏွမမ်ားကို ေတြ႕ျမင္ရေသာေၾကာင့္ ကိုရင္လွ်ပ္စီးသည္ လြန္စြာ စိတ္မေကာင္းျဖစ္မိေလ၏။ လြန္စြာမွလည္း ယူႀကံဳးမရ ျဖစ္မိေလေတာ့၏။ ထို႔အတူ ဆင္းရဲေသာ မိဘညီအကိုေမာင္ႏွမ မ်ားကိုလည္း လုပ္ကိုေကြ်းေမြးခ်င္စိတ္ ေပါက္လာေလေတာ့၏။ ထိုေႏြတြင္ ကိုရင္လွ်ပ္စီးသည္ မိဘႏွင့္ ဆရာဘုန္းႀကီး မ်ားတားေနသည့္ႀကားမွ သာသနာ႔ေဘာင္မွ လြန္စြာပူျပင္း ပူေလာင္လွေသာ လူဘ၀ လူ႕ေဘာင္သို႔ ေမ်ာ္လင့္ခ်က္မ်ားစြာျဖင့္ ဦးတည္၍ လူ၀တ္လဲခဲ့ေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ကိုရင္လွ်ပ္စီးအား ကိုရင္လူထြက္ ငါးပိခ်က္ ဟူေသာ အမည္တစ္ခု တိုး၍လာေလေတာ့ေလ၏။

ထိုကိုရင္လူထြက္သည္ ဇာတိေမြးရပ္ေျမတြင္ မိဘ႐ိုးရာ ေတာင္ယာအလုပ္လုပ္ျခင္း ၊ တစ္ဖက္တြင္လည္း ရြာနီးေခ်ာင္းစပ္မွ ကုန္စိမ္းမ်ားကို သိမ္းယူ၍ ၿမိဳ႕ေစ်းသို႔ ပို႔၍ ေရာင္းခ်ျခင္းျဖင့္ ခက္ခဲပင္ပန္းစြာ အသက္ေမြးရေလ၏။ ထို႔အတူ တစ္ဖက္မွလည္း အရြယ္ေရာက္လာၿပီျဖစ္လာေသာေၾကာင့္ ကိုရင္လူထြက္ ေမာင္ေပါက္က်ာ္ကေလး၏ ႏွလံုးသားေလးသည္လည္း မိန္းမပ်ိဳကေလးမ်ားႏွင့္ ေတြ႕သည့္အခါတိုင္း ေလျပင္းတိုက္ခတ္ေသာ ေညာင္ဗုဒၶေဟပင္ကဲ့သို႔ တျဖတ္ျဖတ္လွဳတ္ခတ္လာေလေတာ့၏။ ထိုေၾကာင့္ အခ်ိန္ အားေသာအခ်ိန္မ်ားတြင္လည္း ေတာရြာဓေလ့ အရ မိန္းမပိုးျခင္း ၊ အပ်ိဳအိမ္မ်ားသို႔ ညအခ်ိန္ အလည္အပတ္ သြားျခင္း ၊ ဖိုသံေပးျခင္း ၊ စသည္ျဖင့္ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ အခ်ိန္းျဖဳန္း၍ ေနခဲ့ေလ၏။

ထိုႏွစ္ႏွစ္အတြင္း ကိုရင္လူထြက္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ ခ်စ္သူတစ္ဦးရရွိခဲ့ေလ၏။ သူ၏ခ်စ္သူအမည္မွာ မိုးသႏၱာ ဟု အမည္ရေလ၏။ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ မိုသႏၱာအား လြန္စြာ ခ်စ္ျမတ္ႏိုးေလ၏။ သူ၏ အခ်စ္ဦးလည္း ျဖစ္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ သူ၏ ခ်စ္သူႏွင့္ ပတ္သက္၍ လြန္စြာ ေမ်ာ္လင့္၍ လြန္စြာမွလည္း အိပ္မက္မက္ခဲ့ေလသည္။ မည္မွ်ေလာက္ ေမွ်ာ္လင့္ထားသနည္းမူ သူတို႔ႏွစ္ေယာက္ ယူမည္။ ကေလးအနည္းဆံုး (၁၀) ေယာက္ေလာက္ေမြးမည္။ အႀကီးဆံုးကို ဘုန္းႀကီး၀တ္ခိုင္းမည္။ ၿပီးေတာ့ ဆရာ၀န္ ၊ အင္ဂ်င္နီယာ ၊ မင္းသား ၊အဆိုေတာ္ စသည္ျဖင္ ့ အစဥ္အတိုင္း လုပ္ခိုင္းမည္ စသည္ျဖင့္ ေန႔စဥ္ရက္ဆက္ စိတ္ကူယဥ္ထားေလ၏။ အလုပ္ကိုလည္း အခါတိုင္းထက္ပို၍ ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ေလ၏။

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္အသဲကြဲ၍အရက္သမားျဖစ္ျခင္း

ကိုရင္ေပါက္ေက်ာ္ႏွင့္ မိုးသႏၱာတို႔ လက္ထပ္မည့္ (၃)လေလာက္အလိုတြင္ ရြာ၌ဘုရားပြဲျဖစ္၏။ ထိုဘုရား ပြဲတြင္ ဘုရားေဂါပက မ်ားက ၿမိဳ႕မွ ဇာတ္ပဲြတစ္ပဲြ ငွားသြင္းေလ၏၊ ထိုဇာတ္ပြဲသည္ ရြာတြင္ (၅)ရက္ဆက္တိုက္ ကျပေလ၏။ ဘုရားပြဲသည္ လြန္စြာ စည္ကားေသာၾကာင့္ တိုး၍ မေပါက္ေလေအာင္ ရွိေလေတာ့၏။ ဘုရားပြဲ၏ ေလးရက္ေျမာက္ေန႔ညတြင္ ကိုရင္ေပါက္ေက်ာ္၏ အခ်စ္ဦးလည္းျဖစ္ အခ်စ္ဆံုးလည္းျဖစ္ေသာ မိုးသႏၱာသည္  ဘုရားပြဲတြင္ (၃)ညမွ်သာေတြ႕ရေသာ တရြာသား ေမာင္စိန္ေသာင္းဆိုေသာ သူႏွင့္ ခိုးရာလိုက္ေျပး ေလေတာ့၏။ ထိုေန႔မွစ၍ ကိုရင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ အသဲကြဲ သည္ေ၀ဒနာကို မခံစားႏိုင္ေတာ့ေသာေၾကာင့္ အရက္သမားႀကီးလံုးလံုး ျဖစ္သြားေလေတာ့၏။

ေနာက္ပိုင္းမ်ားတြင္ အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ၍တင္ျပေပးပါေတာ့မည္။


ကိုရင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ ရြာမွထြက္သြား၍ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ အသိဘုန္းေတာ္ႀကီးတစ္ ေက်ာင္းတြင္ တည္းခို၍ ရရာအလုပ္မ်ိဳးစံုကို လုပ္ေလေတာ့၏။ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ လုပ္ခဲ့ေသာ အလုပ္မ်ားကို အက်ဥ္းခ်ဳပ္ ေဖာ္ျပရ ေသာ္ လမ္းေဘးတြင္လည္း ကြမ္းယာေရာင္းဖူး၏။ေရႊရင္ေအး ေရာင္းဖူး၏။ အညာ မုန္ဟင္းခါး ေရာင္းဖူး၏။ သီရိမဂၤလာေစ်း ကုန္စိမ္းဒိုင္တြင္ ေန႔စား၀င္လုပ္ဖူး၏။  ပြဲစားေယာင္ေယာင္ လုပ္ခဲ့ဖူး၏။ ထိုအလုပ္မ်ားျဖင့္ အဆင္မေျပေသာေၾကာင့္ ဘုရားပြဲမ်ားတြင္ ေလာင္းကစား၀ိုင္းမ်ား လိုက္ဖြင့္ၿပီး ျဖတ္လမ္းနည္းျဖင့္ ေငြရွာခဲ့ ဘူး၏။ ဘုရားပြဲတြင္ ရန္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ဗိုလ္တေထာင္ အခ်ဳပ္ခန္းတြင္ (၃)ရက္ခန္႔ အိပ္ခဲ့ဘူး၏။

ကုန္သည္ေပါက္ေက်ာ္

ထိုအခ်ဳပ္ခန္းမွ လြတ္ေသာအခါတြင္  ေကာင္းေရာင္းေကာင္း၀ယ္ပဲ လုပ္စားေတာ့မည္ဟု ေရေက်ာ္ ေရႊဘုန္းပြင့္ ဘုရားတြင္ သစၥာဆို၍ ရန္ကုန္ မဂၤလာေစ်းႀကီး၏ ဖိနပ္ဆိုင္ အ႐ုပ္ဆိုင္ ပလပ္စတစ္ဆိုင္ စေသာ ဆိုင္မ်ားတြင္ ၀င္ေရာက္၍ လုပ္ကိုင္ ျပန္ေလသည္။ တစ္ႏွစ္ခန္႔ ၾကာေသာအခါတြင္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ သူလုပ္ေသာ ဆိုင္၏ ယံုၾကည္အားကိုးျခင္းကို ခံရကာ ျမ၀တီလိုင္းတြင္ ကုန္သည္ျဖစ္လာေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ အလုပ္သမားသာ ျဖစ္ေနေသး၏။ ဆိုင္မွ ေပးထားေသာ လခ(၆၀၀၀) ျဖင့္ စားမေလာက္ေသာေၾကာင့္ လခတိုးေတာင္းရာ ဆိုင္ရွင္က မေပးသျဖင့္  မဂၤလာေစ်းကို စိတ္နာနာႏွင့္ ေက်ာခိုင္းထြက္ခြါခဲ့ရေလ၏။

တစ္ေန႔တြင္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ မိမိ၏႐ုပ္ကို ကိုယ္လံုးေပၚမွန္ေရွ႕တြင္ ၾကည့္မိေလ၏။ႏွစ္ရွည္လမ်ား ေနပူမေရွာင္ မိုးရြာမေရွာင္ အလုပ္လုပ္ခဲ့ရေသာေၾကာင့္ သူ၏ အသားမ်ားသည္ မဲေျပာင္လွ်က္ရွိ၏။ မ်က္ႏွာတြင္ အဆီမ်ားျပန္ေန၏။ ၀က္ၿခံမ်ားလည္း အလံုးႀကီးမ်ားေပါက္ေန၏။ လြန္စြာ အ႐ုပ္ ဆိုးေသာေၾကာင့္ ညဖက္ေတြ႕လွ်င္ သရဲလိုေတာင္ အထင္ခံရဖြယ္ရွိေလ၏။ တစ္ခါတြင္ ရန္ကုန္ဘူတာႀကီး တြင္ မေကာင္းတာ လုပ္စားေသာ လမ္းေဘးမိန္းကေလးတစ္ဦးကို ရီးစားစကား လိုက္ေျပာၾကည့္ေလရာ မသာ.... ကိုယ့္႐ုပ္ကိုမွ အားမနာ ဟု အေျပာခံရေလ၏။ မေကာင္းေသာ မိန္းမေတာင္ ျငင္းေသးရင္ ေကာင္းတဲ့ မိန္းကေလး ဆိုရင္ေတာ့ မေျပာခ်င္ေတာ့ ဟု စိတ္ဓာတ္မ်ားက်ကာ ထိုအခ်ိန္မ်စ၍ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ မိန္းကေလးမ်ား၏ အနားသို႔ လံုး၀မကပ္ေတာ့ေပ။

မၾကာမီ၌ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ ညီကာရန္ ဟူေသာအမည္ကို မိမိဘာသာ ကင္ပြန္းတပ္ကာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕၏ အဆင့္ျမင့္႐ုပ္ရွင္႐ံု တစ္႐ံုတြင္ တန္းျပအျဖစ္ ၀င္ေရာက္အလုပ္လုပ္ကိုင္ေလ၏။ အဲယားကြန္းထဲတြင္ တစ္ေန ကုန္ ေနမထိ ေလမထိေနရေသာေၾကာင့္ အလုပ္၀င္၍ (၆)လေလာက္ အၾကာတြင္ ေတာသားေမာင္ေပါက္ ေက်ာ္၏ အသားအရည္မ်ားသည္ စတင္ေျပာင္းလဲလာေလ၏။ သူ၏ အသားအရည္တို႔သည္ ျဖဴ၀င္း၍ လာေလ၏။ အေၾကာစိမ္းစိမ္းကေလးမ်ားပင္ ျမင္ရ၏။ ႏုတ္ခမ္းေမြးေရးေရးကေလးႏွင့္ လြန္စြာ ေယာက္်ားပီသ ၍လြန္စြာမွလည္း ၾကည့္၍ေကာင္း၏။ ယခုအခါ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ ေတာမွလာစဥ္တုန္းကလို ဆံပင္တိုႏွံ႕ ႏွံ႕ႏွင့္ မဟုတ္ေတာ့ပဲ ထိုေခတ္အခါက လူငည္အမ်ားစု၏ ဆံပင္ပံုစံအတိုင္း အလယ္ခြဲပင္ ထားထားၿပီ ျဖစ္ေလသည္။ သူ၏ ဆံပင္ကိုလည္း လံုး၀ မညွပ္ပဲထားရာ ဂုတ္ေတာင္ေထာက္ေနၿပီ ျဖစ္ေလသည္။

ထိုကဲ့သို႔ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္၏ ႐ုပ္ရည္သည္ လံုး၀ေျပာင္းလဲသြားေလ၏။ မည္မွ်ေျပာင္လဲသြားသနည္းဟုမူ ငယ္သူငယ္ခ်င္း တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ ၎အား လမ္းတြင္ေတြ႕ပါက လံုး၀ မွတ္မိျခင္းရွိမည္ မဟုတ္ေပ။ ထို႐ုပ္ရွင္႐ံုသို႔ ႐ုပ္ရွင္လာၾကည့္ၾကေသာ မိန္းမပ်ိဳကေလးမ်ားသည္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ကို ျမင္သည္ႏွင့္ ကြက္ၾကည့္ကြက္ၾကည့္ လုပ္သြားျခင္း ၊ ဒီဘဲမိုက္တယ္ ဟု မၾကားတၾကား ေျပာသြားျခင္း။ ႐ုပ္ရွင္တစ္ပြဲကို ထပ္ခါထပ္ခါၾကည့္၍ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ႏွင့္ရင္းႏွီးေအာင္ နည္းမ်ိဳးစံု သံုး၍ ႀကိဳးစားၾကေလ၏။

ထိုကဲ့သို႔ ရုပ္ရွင္႐ံုတြင္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ အလုပ္လုပ္ကိုင္၍ ေနေလေတာ့၏။ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ ထို႐ုပ္ရွင္႐ံုသို႔ ႐ုပ္ရွင္ဒါ႐ိုက္တာ တစ္ေယာက္သည္ ႐ံုအားခ်ိန္တြင္ အဆိုေတာ္တစ္ဦးအား ကာရာအိုေက သီခ်င္းလာ႐ိုက္ ေလ၏။ ထိုဒါ႐ိုက္တာႏွင့္အတူ ထုပ္လုပ္သူတစ္ဦးလည္းပါလာေလ၏။ ထိုထုပ္လုပ္သူသူ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ အားျမင္သည္ႏွင့္ ေသေသခ်ာခ်ာ စိုက္ၾကည့္ၿပီးလွ်င္ မင္း မင္းသားလုပ္မလားဟု ေမးေလရာ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္လည္း ဘာျပန္ေျပာရမွန္းမသိ ၊ ေၾကာင္အမ္းအမ္းျဖစ္ေနေလေတာ့၏။

မင္းသား႐ူးေပါက္ေက်ာ္

အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေဖာ္ျပရပါမူ  ထိုထုပ္လုပ္သူသည္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္အား အိမ္သို႔ ေခၚသြားေလ၏။ မင္းသား ျဖစ္ေအာင္ တင္ေပးမည္ဟုလည္း ေျပာေလရာ ေတာသားေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ အ႐ူး ဗံုေျမွာက္သည္ႏွယ္.. ေျမာက္ၾကြ ေျမာက္ၾကြ ျဖစ္ေနေလေတာ့၏။ ထိုထုပ္လုပ္သူ၏အမည္ကို ဤေနရာ၌ ပုဂၢိဳလ္ေရး ထိခိုက္မည္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မေဖာ္ျပေတာ့ပါ။ အစပထမတြင္ ကာရာအိုေက သီခ်င္းမ်ားတြင္ ထည့္၍ သ႐ုပ္ေဆာင္ ခိုင္းမည္။ ေနာက္တျဖည္းျဖည္း သ႐ုပ္ေဆာင္သက္ရလာေသာအခါတြင္ မင္းသား တင္႐ိုက္မည္ဟု ေျပာျပထားရာ ေတာသား ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္၏ စိတ္တြင္ ငါကား မုခ်႐ုပ္ရွင္မင္းသား ျဖစ္ေတာ့မွာပါလား ဟုအေတြးမ်ားျဖင့္နယ္ခ်ဲ႕ကာ ေပ်ာ္ရႊင္လွ်က္ ရွိေလေတာ့၏။

ထိုအိမ္၌ေန၍ (၆)လခန္႔အၾကာတြင္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္၏ အဖြားဆံုးေသာေၾကာင့္ ရြာသို႔ျပန္လာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွစ၍ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္၏ ဘ၀သည္ တစ္ဆစ္ခ်ိဳးျပန္လည္ေျပာင္းလဲသြားမည္ကို ကာယကံရွင္ ကိုယ္တိုင္ေတာင္ မသိေပ။ ရြာသို႔ေရာက္ေသာအခါတြင္ ၎၏မိသားစုမ်ားသည္ ေတာ္ေတာ္ေလး စီးပြားေရး အေျခအေန ဆိုးရြားလွ်က္ရွိေလ၏။ အေၾကြးမ်ားစြာ တင္ေန၏။ ေငြရွင္မ်ားႏွင့္ အမွဳ႔ေျဖရွင္းေနရ၏။ အတိုးေတြအရင္းေရာ (၆)လအတြင္း မေပးပါက အိမ္ကို သိမ္းယူမည္ဟု စီစဥ္ေနၾက၏ တက္ၾကြေနေသာ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္၏ စိတ္ဓာတ္သည္ ဟိုးယူဇနာတစ္ရာေအာက္ထိ ထိုးဆိုက္ၾကေလ ေတာ့၏။ ေပ်ာ္ရႊင္ေနေသာ ၎၏ စိတ္သည္ မဲေမွာင္ေနေလ၏။ ဆက္ေလွ်ာက္ရမည့္လမ္းသည္ မျမင္မ ဆန္း အကန္းလို ျဖစ္ေနေလ၏။

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ဘယ္လမ္းေရြးမည္နည္း

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ ေတြေ၀လွ်က္ရွိ၏။ အမွန္မွာမူ ဘာလုပ္ရမွန္း မသိျဖစ္ေနျခင္း ျဖစ္ေန၏။ တဖက္တြင္ ေက်းဇူးရွင္ မိဘႏွစ္ပါး ။ တစ္ဖက္တြင္လည္း ဘ၀ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္တစ္ခု။ တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ပါက တစ္ခုကို ေသခ်ာေပါက္စြန္လႊတ္လိုက္ရမည္။ နင္းေခ် ထားခဲ့ရမည္။ စြန္လႊတ္လိုက္ရမည္။ မိဘေတြအ တြက္လည္း ေငြေသခ်ာေပါက္လိုေနၿပီ။ တစ္ဖက္က ရလာေသာ အခြင့္အေရးေတြကိုလည္း မစြန္႔လႊတ္ခ်င္ မင္းသားျဖစ္ဖို႔အတြက္ဆိုေသာ လမ္းကို လိုက္မည္ဆိုလ််င္ ေလာေလာဆယ္ ေငြမရ။ ေအာင္ျမင္ျခင္း ဆိုေသာ လမ္းမထက္သို႔ မေရာက္မခ်င္း အနစ္နာခံရမည္။ ေပးဆပ္ရမည္။ အခ်ိန္ေတြ ရင္းႏွီးရမည္။ ဒါေတာင္ ေအာင္ျမင္လာမယ္ မေအာင္ျမင္ဘူးဆိုတာ ေသခ်ာေပါက္ မေျပာႏိုင္ေပ။

တစ္ထက္က မိဘမ်ားဘက္ကိုၾကည့္မယ္ဆိုရင္လည္း (၆)လအတြင္း ဒီအေၾကြးေတြ ေက်ေအာင္မဆပ္ႏိုင္ ပါက ေနစရာမရွိေသာ ဘ၀သို႔ေရာက္ရွိသြားလိမ့္မည္။ အိမ္ေျခယာေျခ မဲ့ေသာ ဘ၀သို႔ က်ေရာက္သြား လိမ့္မည္။မိဘမ်ား အရွက္တကြဲ အက်ိဳးနည္း ျဖစ္သြားလိမ့္မည္။ဤေနရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္ ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္ ခံစားခဲ့ရေသာ ခံစားခ်က္မ်ားကိုသာ အျပည့္အစံု ျဖစ္ေအာင္ ေဖာ္ျပရပါမူ ေဂၚဂီ၏ ဘ၀တကၠသိုလ္ စာအုပ္ ေလာက္ ရွည္လ်ားသြားမည္ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အတိုခ်ဳပ္၍ ေရးသားရမည္ ဆိုလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္ ေမာင္ေပါက္ ေက်ာ္သည္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးစားမည္ ဟူေသာ ရည္မွန္းခ်က္ကို ရင္နာနာႏွင့္ စြန္႔လႊတ္လိုက္ ကာ လတ္တေလာေငြရဖို႔အတြက္ ေနပူပူေအာက္သို႔ ျပန္လည္က်ေရာက္သြားေလေတာ့သတည္း။

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္အလုပ္ၾကမ္းသမားဘ၀

ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္သည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕သို႔ ျပန္တက္လာခဲ့ေလသည္။ ပထမက်င္လည္ က်က္စားခဲ့ေသာ အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ားရွိရာသို႔ လံုး၀မသြားေတာ့ေပ။ ရန္ကုန္ၿမီဳ႕ အုပ္က်င္းရွိ ေဆာက္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းတစ္ခု တြင္ ၀င္ေရာက္၍ လက္သမားလုပ္၏။ ညဘက္တြင္ ရပ္ကြက္အတြင္း လွည့္လည္၍ သိၾကားမုန္႔ဖက္ထုပ္ ေရာင္းရ၏။ ထိုသို႔ ေန႔မအား ညမနား အလုပ္လုပ္၍ ေငြကို ႀကိဳးစားရွာေဖြရာ (၆)လခန္႔ အၾကာတြင္ မိဘမ်ားတြင္ တင္ရွိေနေသာ အေၾကြးမ်ားကို ဆပ္ႏိုင္ေလေတာ့၏။ ထိုအတူ ေမာင္ေပါက္က်ာ္၏ ေယာက္်ား ပီသလွေသာ ႐ုပ္ရည္တို႔သည္လည္းေကာင္း ၊ ျဖဴ၀င္းေနေသာ အသားအရည္တို႔သည္လည္းေကာင္း ေနဒဏ္ ေလဒဏ္ မိုးဒဏ္ေအာက္တြင္ ၾကက္ေပ်ာက္ငွက္ေပ်ာက္ေပ်ာက္ကာ အဖိုးႀကီး တစ္ပိုင္း ျဖစ္သြားေလေတာ့သတည္။

ဤကား ကြ်ႏ္ုပ္ေမာင္ေပါက္ေက်ာ္၏ ေဗဒင္ဆရာ မျဖစ္ခင္ ဘ၀တစ္စိပ္တစ္ပိုင္းပင္ ျဖစ္ေလေတာ့၏။
ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေမွာ္ဘီမရမ္းတလင္း ပဘဆရာႀကီးမင္းသိခၤ၏ အထံတြင္ ပညာသင္ၾကားခြင့္ ရရွိခဲ့ေလ၏။ ထိုအခါတြင္မွ သိရသည္မွာ ...

အဘက... အဲဒါ မင္းဘ၀အေျခမခိုင္လို႔ ျဖစ္ရတာ။ အဲလိုဆိုရင္ ဘ၀အေျခခိုင္ေအာင္ ဓာတ္ဆင္ထားရမယ္ ဟုေျပာဆိုကာ ေအာက္ပါ ဘ၀အေျခခိုင္ေစေသာ နည္စနစ္ေလးအား ေျပာျပေလေတာ့သနည္။

ကေလးေတြအတြက္ ထုပ္ထားတဲ့ ကႀကီး ခေခြ အကၡရာ သင္ပုန္း ႀကီးပိုစတာ စာရြက္ တစ္ရြက္ကို မိမိ၏ ေမြးေန႔ နံက္ ၉နာရီ ၄၅ မိနစ္တြင္ မိမိေနအိမ္ ဧည့္ခန္းမွာ ခ်ိပ္ဆြဲထားလိုက္ပါတဲ....

မွတ္ခ်က္။    ။ မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ာ  ကြ်န္ေတာ္သည္ မရမ္းတလင္း ၊ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံ၌ ေဗဒင္ပညာရပ္မ်ားကို ႏွစ္မ်ားစြာေနထိုင္သင္ယူခဲ့ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇာတာတြင္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသား ျဖစ္ေသာ ဇာတာမပါေပ ။ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္မည့္ ဇာတာသာပါ၀င္ေၾကာင္း သိခဲ့ရေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ၿပီးခဲ့ေသာ အေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဘ၀တြင္ ေရခဲတုန္းကို အ႐ုပ္ထုခဲ့ျခင္းမွ်သာ ျဖစ္ပါေၾကာင္းႏွင့္ ယခုအခါတြင္ အဘ၏ ေက်းဇူးေၾကာင့္ ေဗဒင္ဆရာဘ၀ႏွင့္ ဘ၀အေျခ က်ေနၿပီျဖစ္ပါေၾကာင္း.