Subscribe:

Instructions

ဤ၀က္ဆုိက္အတြင္း ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ားသည္ ေဗဒင္ပညာရပ္ ၊ ဂမၻီရ ပညာရပ္မ်ားကို အေျခခံ၍ ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထပ္ဆင္႔ ကူးယူၿပီး တျခားေနရာမွာ ေဖာ္ျပခ်င္သူမ်ား အေနႏွင့္ စာရဲ့ေအာက္ဆံုး ေနရာမွာဆရာ ဟိန္းတင့္ေဇာ္ ” ႏွင္႔ “ http://www.heintinzaw.com/ဆိုတာေလး ကိုေတာ႔ ထည့္ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုခ်င္ပါတယ္။
Powered By Blogger

Text

AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION

လြယ္ကူစြာရွာေဖြရန္

v

Labels


Blog Archive

ပ႐ုပ္ဆီႏွင့္ တူေသာ မိန္းမ

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ ညြန္႔ျပမႈေၾကာင့္ တရားထိုင္ရန္အလို႔ငွာ လြန္ခ်မ္းေအးေသာ ေတာင္ကုန္းၿမိဳ႕ကေလး တစ္ၿမိဳ႕သို႔ မီးရထားျဖင့္ ခရီးထြက္ခဲ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ နံေဘးထိုင္ခုံ၌မူ အဘိုးႀကီးတစ္ဦး လာေရာက္ထုိင္ေလ၏။ သူ၌ ပစၥည္းပစၥယဟူ၍ မယ္မယ္ရရမ ပါရွိေပ။ လြန္စြာႀကီးမားေသာ လြယ္အိတ္ႀကီး တစ္လံုးႏွင့္ လြန္စြာႀကီးမားေသာ ေတာင္ေဝွးတစ္ေခ်ာင္းသာ ပါေလ၏။ ထိုအဘိုးႀကီးသည္ အသားအလြန္ျဖဴ၏။ ထို႔အျပင္ လြန္စြာရွည္လ်ား၍ ျဖဴေဖြးလ်က္ရွိကုန္ေသာ မုတ္ဆိတ္တို႔သည္လည္း ရွိ၏။ တိုက္ပံုအကၤ်ီႏွင့္ တူေသာ အကၤ်ီပြႀကီး၊ ရွမ္းေဘာင္းဘီကဲ့သို႔ေသာ ေဘာင္းဘီပြႀကီးကိုလည္း ဝတ္ဆင္ထား၏။ ထိုအဝတ္အစားတို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာအဘိုးအိုတစ္ဦး မဟုတ္ေၾကာင္း သိသာႏိုင္၏။

ကြ်ႏ္ု္ပ္သည္ ထိုင္ခံု၌ ထိုင္မိသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳက္နက္ လြယ္အိတ္တြင္းမွ တရားထိုင္နည္း စာအုပ္ကို ထုတ္၍ ဖတ္႐ႈေနေလ၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴအဘုိးႀကီးမွာမူ ကြ်ႏ္ုပ္၏နံေဘး၌ လာ၍ထိုင္ေနသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ အိတ္တြင္းမွ ပစၥည္းမ်ားကို ထုတ္ျခင္း၊ ၿပီးလွ်င္ျပန္ထည့္ျခင္းစေသာ သက္ႀကီးရြယ္အိုတို႔၏ အၿငိမ္မေနတတ္ေသာ အက်င့္ကို ျပေလေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴအဘိုးႀကီးသည္ သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ မုန္႔ထုပ္ကိုထုတ္၍ မုန္႔တစ္ခုကို ႏႈိက္ယူစားေသာက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စာဖတ္ေနရာမွ ၎၏မုန္႔ကိုလွမ္း၍ ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ မုန္႔မွာ ဓားလွီးမုန္႔ျဖစ္၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ဓားလွီးမုန္႔ကို စားၿပီးေနာက္ ေရဘူးကို ထုတ္၍ ေရေသာက္ျပန္၏။ ေရေသာက္ၿပီးေသာအခါ၌ ေဆးတံကေလးကိုထုတ္၍ ေဆးအိုး၌ ေဆးျဖည့္ကာ ေဆးတံဖြာရင္ ၿငိမ္၍သြားေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္ထိရထားမွာ တုတ္တုတ္မွ် မလႈပ္ေသး။ ခရီးသည္မ်ားမွာမူ တက္လိုက္ဆင္းလိုက္ ပစၥည္းမ်ားကို ခံုေအာက္ထိုးသူထိုး၊ တန္းေပၚတင္သူတင္ ႏႈတ္ဆက္သူႏႈတ္ဆက္ စသည္ျဖင့္ပြက္ေလာ႐ိုက္လ်က္ ရွိေလေတာ့၏။

ထို႔ေနာက္တြင္ကား ခရီးသည္အားလံုးလိုလို ေနသားတက်ျဖစ္သြားေသာေ ၾကာင့္ ၿငိမ္၍ သြားေလေတာ့၏။ လိုက္ပို႔သူ အခ်ိဳ႕ႏွင့္ခရီးသည္အခ်ိဳ႕သည္ ဟိုတစ္စု သည္တစ္စုဆိုသလို စႀကၤလမ္းေပၚ၌ စကားေျပာလ်က္ ရွိၾက၏။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔၏ ျပတင္းေပါက္၌မူ တစ္ဘက္ခံုမွခရီးသည္ လာေရာက္၍ ကို္ယ္တစ္ပိုင္းကို ျပတင္းေပါက္ အျပင္ဘက္သို႔ ထုတ္ကာ ကုန္းတိကုန္းကြ အေနအထားျဖင့္ ၎အားလိုက္ပို႔ေသာ ပလက္ေဖာင္းေပၚမွလူအား မွာတမ္းရွည္ႀကီး တစ္ခုကို မွာၾကားေနေလ၏။ ထိုမွာတမ္းထဲတြင္ အမ္ဒီအိမ္သို႔ ပို႔ရန ္ပစၥည္းမ်ားအေၾကာင္းလည္း ပါ၏။ ထိုပစၥည္းမ်ားႏွင့္အတူ သာေကတမွ အႏွိပ္သည္ႀကီး တစ္ဦးလည္းပါ၏။ အမ္ဒီႀကီး၏ ကေတာ္မွာေသာ သစ္ခြပန္းအေၾကာင္းလည္းပါ၏။ ေအာက္မွလိုက္ပို႔သူက ဟုတ္ကဲ့၊ ဟုတ္ကဲ့ဟုသာ ျပန္၍ ေျပာေနသံကိုလည္း ၾကားရ၏။

ႏိုင္ငံျခားသို႔ထက္မည့္ သူ၏သားအတြက္ ပါတ္စ္ပို႔ကိစၥ မည္သ႔ထံသို႔ေျပာထားေၾကာင္း၊ ထိုကိစဎစအတြက္ အဆင္ေျပမေျပ သြားေရာက္ေမးျမန္းရန္လည္းပါ၏။ ေအာက္မွလူက ဟုတ္ကဲ၊ ဟုတ္ကဲ့ဟု ျပန္၍ ေျဖသံကိုလည္း ကြ်ႏ္ုပ္ၾကားရေလ၏။ ထို႔ေနာက္ အိမ္၌ တပ္ဆင္ထားေသာ ေလေအးစက္မွာ ေကာင္းစြာမေအးေတာ့ဘဲ ေရမ်ား ယိုက်ေနျခင္းသာလွ်င္ အဖတ္တင္ေၾကာင္းလည္း ပါ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ ႐ုံးမွေလေအးစက္မ်ားက ိုျပင္ေလ့ရွိသူအားေခၚ၍ လက္ဖက္ရည္ေလး ဘာေလးတိုက္ကာ ျပင္ခိုင္းထားဖို႔လည္းပါ၏။ ေအာက္မွလူကလညး္ ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ဟု ျပန္၍ ေျဖေနေလ၏။

ထို႔အျပင္ ၎၏ ႐ုံးခန္းအတြင္းရွိ ဗီ႐ိုအတြင္းမွ ႏွစ္သစ္ကူးတြင္ သံုးရန္ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္ေသာ ဒိုင္ယာရီစာအုပ္မ်ားႏွင့္ ျပကၡဒိန္ မ်ားကိုပို႔ရမည့္ စာရင္းမ်ားလည္းပါ၏။ ထိုစာရင္းမ်ားထဲတြင္ ႐ုံးက လူေတြေတာင္းမည္ မေပးနဲ႔ဟုလည္းပါ၏။ ေအာက္ကလူကလည္း ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ ဟု ျပန္၍ေျဖေလ၏။ ထို႔ေနာက္မွ ကားကို ယူသြားၿပီး ေရေဆးျခင္း ဆီထိုးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး ဂိုေထာင္အတြင္း၌ ထည့္သိမ္းထားရန္ မွာၾကားလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ေအာက္မွလူကလည္း ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ဟု ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ျဖင့္ ေျပာကာ ျပန္သြားေလေတာ့၏။

ထိုအခါ၌ ထိုခရီးသည္သည္ ေနာက္သို႔ဆုတ္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ကို နင္းမိေလေတာ့၏။ ေျခေထာက္အဖ်ားကို နင္းမိေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ အေတာ္ကေလး နာက်င္သြားသည္ျဖစ္ရာ “အား” ဟု ေအာ္လိုက္မိေလ၏။ ထိုအခါထိုသူက “ေဆာရီး၊ ေဆာရီး” ဟု ေျပာၿပီး ၎၏ ထိုင္ခံုဆီသို႔ ျပန္သြားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္၏ နံေဘးမွ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးကို လွမ္းၾကည့္လိုက္၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ၎၏ေျခေထာက္ ႏွစ္ခုစလံုးကို ခံုေပၚသို႔တင္၍ ထားေၾကာင္းေတြ႕ရေလ၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ၿပံဳးျပလိုက္ေလ၏။ “ဒီလူမ်ိဳးေတြက ဘာမွမျမင္ေတာ့ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္က ေျခေထာက္ကို နဂိုကတည္းက ခံုေပၚတင္ထားတာ၊ ကိုယ့္လူက သေဘာမေပါက္ေတာ့ အနင္းခံရတာေပါ့ေလ။ ကိုယ့္လူဖတ္တဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ေျခေထာက္ကို နင္းမိရင္ ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ နည္းမ်ားပါေသးသလား” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က…“က်ဳပ္ဖတ္ေနတာ ေရွးဦးသူနာျပဳစာအုပ္ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေတြဘယ္ပါမလဲ” ဟု ျပန္၍ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို ထုတ္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား လွမ္းေပးရင္း… “နည္းနည္း ပြတ္ထားလိုက္” ဟု ေျပာေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အနင္းခံရေသာ ေျခေထာက္ကို ပ႐ုပ္ဆီပြတ္မည္ဟု ခံုေပၚသို႔ တင္လိုက္ၿပီး ၾကည့္လုိက္ရာ ေသြးျခည္မ်ား ဥသြားေၾကာင္း ေတြ႕ရေလေတာ့၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက… “ေသြးျခည္ဥသြားၿပီ ထင္တယ္၊ အ႐ိုးအက္ မသြားတာဘဲ ကံေကာင္းတယ္မွတ္၊ ဒီလူက ေတာ္ေတာ္စားတဲ့လူနဲ႔ တူတယ္၊ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးက နည္းတာမဟုတ္ဘူး၊ အနင္းခံရတာခ်င္း တူေပမယ့္ သိပ္ၿပီးမစားတဲ့ လူနင္းတာနဲ႔ စားတဲ့လူနင္းတာ ကြာတယ္ငါ့လူ၊ သိပ္ၿပီးစားတဲ့သူနင္းရင္ ပိုၿပီးအီတယ္ကြယ့္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ပ႐ုပ္ဆိပုလင္းကိုဖြင့္၍ ပ႐ုပ္ဆီအနည္းငယ္ကို ေကာ္ကာနင္းမိေသာ ေနရာသို႔ ပြတ္လိုက္ေလ၏ ပရုပ္ဆီမွာ အေတာ္ကေလးေကာင္း၏။ ထို႔ေၾကာင့္ပြတ္လိက္သည္ႏွင့္ ပြတ္လိုက္ေသာေနရာမွာ ပူေႏြး၍သြားေသာေၾကာင့္ အနာသည္ သက္သာသြားေလ၏။ “အေတာ္ေကာင္းတဲ့ ပရုပ္ဆီပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလ၏။ “ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေကာင္း ေရာဂါေပ်ာက္တဲ့ ပ႐ုပ္ဆီဆိုတာ ဒီကမၻာမွာ မေပၚေသးဘူးကြ၊ ပ႐ုပ္ဆီဆိုတာ နည္းနည္းပါးပါး ထိမိခိုက္မိရင္ပြတ္လိုက္၊ လိမ္းလိုက္တာနဲ႔ ပူခနဲေႏြးခနဲ႕ျဖစ္ၿပီး သက္သာသလိုရွိေပမယ့္ ဘယ္ေရာဂါကိုမွ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ဘူး၊ ေရာဂါလဲမေပ်ာက္ဘူး၊ လူေတြလဲသံုးေနတဲ့ ေဆးတစ္မ်ိဳးကို ေျပာပါဆို၍ ပရုပ္ဆီကိုပဲေျပာရမယ္၊

ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ ေရွးေဟာင္း အဘိ္ုး အဘြား တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြက ခဏပန္း ေကာင္းၿပီး ေရရွည္မေကာင္းတဲ့လူကို စိတ္ဆိုးလို႔ဆဲရင္ “ပ႐ုပ္ဆီ” လို႔ဆဲေလ့ရွိတယ္၊ အခဲခံရတဲ့လူက သိပ္ၿပီးနာတယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပရုပ္ဆီကလဲ မရွိရင္ မျဖစ္ဘူးကြ။ ႏွာေလးဘာေလးမႊန္ရင္ ႏွာေခါင္းမွာ ပြတ္ရတယ္၊ ေခါင္းေလးဘာေလး ကိုက္တဲ့အခါ နားထင္မွာ ပြတ္ရတယ္၊ ေခ်ာင္းေလးဘာေလးဆိုးရင္ လည္ပင္းမွာ ပြတ္ရတယ္၊ အသက္ရွဴ က်ပ္ခ်င္သလိုလိုျဖစ္ရင္ လက္ထဲမွာပြတ္ၿပီး ရွဴရတယ္၊ ေခြ်းငုပ္ေနရင္ ေရေႏြးပူပူထဲခတ္ၿပီး ေသာက္ရတဲ့အခါမ်ိဳးလဲ ရွိေသးတယ္၊ အခု ကိုယ့္လူလက္ထဲမွာ ေရာက္ေနတဲ့ ပ႐ုပ္ဆီက ေရွးေခတ္က ေပၚဖူးတဲ့ က်ားဘမ္းပရုပ္ဆီကြယ့္” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ပုလင္းကို ေသခ်ာစြာၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ပုလင္းမွာ မတ္ေစ့ပံုသဏၭာန္ ေထာင့္ကေလးမ်ားပါ၏။ အေရာင္မွာ နီညိဳေရာင္ျဖစ္၏။ နဖာေခ်း၏ အေရာင္ႏွင့္တူ၏။ ေရွးတုန္းကေတာ့ က်ားႀကီးတစ္ေကာင္ အဝတ္ႀကီးပတ္ၿပီး ေခါင္းကိုက္ေနတဲ့ပံုနဲ႔ “ ကိုက္လိုက္တဲ့ေခါင္း၊ ေကာင္းလိုက္တဲ့ဘမ္း” ဆိုၿပီး ေၾကာ္ညာခဲ့တဲ့ က်ားဘမ္းပ႐ုပ္ဆီေပါ့ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးေတြက ဘယ္လို သိမ္းထားတယ္ မဆိုႏိုင္ပါဘူး၊ အခါအခါမွာ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေလာက္ ေပ်ာက္သြားတဲ့ ပရုတ္ဆီ၊ ဟိုနားဒီနားမွာ တစ္ပုလင္းစ ႏွစ္ပုလင္းစ ဝယ္လို႔ရေနၿပီ။ ပုလင္းႀကီးနဲ႔ တစ္မ်ိဳးထုတ္တယ္၊ ပုလင္းေသးနဲ႔ တစ္မ်ိဳးထုတ္တယ္၊ သံဘူးကေလးနဲ႔လဲ တစ္မ်ိဳးထုတ္တယ္” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေျပာျပေလ၏။

“အေတာ္ေကာင္းပါတယ္၊ အခု မပူေတာ့ဘူး၊ ေအးသလိုျဖစ္ျပန္ၿပီ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ကို ညြန္ျပရင္း ေျပာလိုက္ေလ၏။ “ဟုတ္တယ္၊ ပူတစ္ခါ၊ ေအးတစ္လွည့္ပဲ ကိုယ့္လူေရ။ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ အဘိုးအဘြားေတြက ခုတစ္မ်ိဳး၊ ေတာ္ေတာ္ၾကာတစ္မ်ိဳး လုပ္တတ္သူေတြကို “ပရုပ္ဆီ” လို႔ ဆဲေလ့ရွိတယ္၊ အဆဲခံရတဲ့လူက သိပ္ၿပီး နာတာကြ၊ ဒါေပမယ့္ ငါကေတာ့ ပရုဆီကို သေဘာက်တယ္၊ ပရုပ္ဆီက မိတ္ေဆြ တိုးေစတယ္ကြယ့္ က်ိဳက္ထီး႐ိုး ေတာင္တက္တုန္းက ပရုပ္ဆီကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ ရခဲ့တယ္ ေရႊစက္ေတာ္ကို သြားတုန္းကလဲ ပရုပ္ဆီကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး မိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ ငါနဲ႔ မိတ္ေဆြျဖစ္ရတယ္။ ေဟာ.. ၾကည့္စမ္း၊ မင္းနဲ႔ ငါနဲ႔ မိတ္ေဆြ ျဖစ္ရျပန္ၿပီ၊ မင္းဘာအလုပ္ လုပ္စားတဲ့လူဆိုတာေတာ့ ငါ အတတ္မေျပာႏိုင္ဘူး၊ အသည္းငယ္တဲ့လူဆိုတာေတာ့ ငါေျပာႏိုင္တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ေျခေထာက္ကို နင္းမိတုန္းက ေအာ္လိုက္တဲ့ အသံဟာ အသည္းေကာင္းတဲ့လူ ဆိုရင္ အေျမာက္မွန္မွ အဲဒီေလာက္ ေအာ္မွာကြ” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ၎၏ စကားကို သေဘာက်ေသာေၾကာင့္ ၿပံဳးလုိက္ေလ၏။

ထို႔ေနာက္မွ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ေအာ္တာ တစ္ခုတည္းကို ၾကည့္ၿပီး က်ဳပ္ကို အသည္းငယ္တယ္လို႔ အတတ္ေျပာတာေတာ့ နည္းနည္းလြန္တယ္ထင္တယ္” ဟု ျပန္၍ ေျပာလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ေအာ္တာတစ္ခုတည္းနဲ႔ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး နာရင္ ေအာ္တာဟာ သဘာဝပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကိုယ ္ဒီေလာက္နာေနၿပီပဲ၊ နင္းတဲ့လူကို ေဆာင့္ၿပီး တြန္းလုိက္ပါလား၊ ကိုယ့္လူ ဒီလိုလဲ မတြန္းခဲ့ဘူး၊ ဘာေၾကာင့္ မတြန္းလဲဆိုေတာ့ ဟိုလူေျပာတဲ့ စကားေတြကို ကိုယ့္လူၾကားလိုက္တာကိုး၊ ဒီေတာ့ ကိုယ့္လူရဲ့ မသိစိတ္မွာ ဟိုလူကို အေတာ္ႀကီးက်ယ္တဲ့ လူႀကီးအျဖစ္ အမွတ္ေပးထားလိမ့္မယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ မတြန္းဝ့ံတာ၊ စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ လူတစ္ေယာက္သာ ကိုယ့္လူကို နင္းမိစမ္း၊ ကိုယ့္လူ ဒီလိုေအာ္႐ုံေအာ္မွ မဟုတ္ဘူး၊ အခုေတာ့ ဟိုလူက ေဆာရီး၊ ေဆာရီးဆိုတာနဲ႔ ကိုယ့္လူ ေက်နပ္လိုက္တယ္” ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္မွာ တစ္စံုတစ္ရာ ျပန္၍ေျပာဆိုျခင္း မျပဳဘဲ ၿပံဳးလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခင္ဗ်ားပ႐ုပ္ဆီကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခင္ဗ်ားကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္ရမွာပဲ” ဟု ေျပာလုိက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ဟိုတုန္းက မိန္းမပ်ိဳေလး တစ္ေယာက္နဲ႔ သူ႔အေမဟာ က်ိဳက္ထီး႐ိုး တတ္လာတယ္၊ ေရႊရင္ဆို႔ အတက္လဲေရာက္ေရာ အေမလုပ္တဲ့လူဟာ ေျခသလံုးႂကြက္သားေတြ တက္ပါေလေရာ။ အဲဒီေတာ့ မိန္းမပ်ိဳေလးလဲ အခက္ႀကံဳေနတယ္၊ အဲဒီအခါမွာ ဘုရားဖူးလမ္းႀကံဳ လူငယ္တစ္ဦးက ပရုပ္ဆ ီပုလင္းထုတ္ေပးလိုက္တယ္၊ အဘြားႀကီးက အဲဒီပ႐ုပ္ဆီလဲလိမ္းေရာ ေဝဒနာကသက္သာခြင့္ ရသြားတယ္၊ အဲဒါကေန အေၾကာင္းျပဳၿပီး မိန္းမပ်ိဳကေလးနဲ႔ လူငယ္ကေလးဟာ ရင္းႏွီးသြားတယ္၊ ေနာက္ဆံုးမွာ ခ်စ္ႀကိဳက္ၿပီး ညားသြားၾကတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြယ္၊

အဲဒီလို ဝတၳဳသြားမ်ိဳးေတြ ေရွ႕တုန္းကထုတ္တဲ့ ဒီဇူဇာသက္ေစာင့္ မဂၢဇင္းမွာ အမ်ားႀကီးပါဖူးတယ္၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ေတာ့ ေျပာလို႔မရဘူး၊ ပ႐ုပ္ဆီတစ္ပုလင္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး မိန္းမရခ်င္လဲ ရသြားႏိုင္တယ္၊ တကယ္လို႔ ကိုယ့္လူဟာ ဒီအရြယ္ထိေအာင္ အၿမီးမေပါက္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ပရုပ္ဆီေကာင္းေကာင္း တစ္ပုလင္းေလာက္ ဝယ္ၿပီးေဆာင္ထားသင့္တယ္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ျပန္၍မေျပာဘဲ ၿပံဳးလိုက္ေလ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္၌ အိမ္ေထာင္ရွိ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ရရွိထားေသာ မိန္းမသည္ပင္လွ်င္ ပရုပ္ဆီကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ရရိွထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမသည္ ပရုပ္ဆီကိုအလြန္ႀကိဳက္၏။ မည္သို႔ျဖစ္သည္ မသိ၊ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမသည္ အိပ္ရာဝင္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳက္နက္ ပရုပ္ဆီပုလင္းကိုဖြင့္ကာ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာ ေနရာအႏွ႔ံအျပားသို႔ ပြတ္ေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ ျခင္ေထာင္တြင္းသို႔ ဝင္သည့္အခါတိုင္း၌ ပ႐ုပ္ဆီဂိုေဒါင္းတြင္းသို႔ ဝင္သကဲ့သို႔ ခံစားရမိေလ၏။ ဤကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အိမ္ေထာင္က်ခါစက မၾကာခဏ ရန္ျဖစ္ရေလ၏။ သို႔ရာတြင္ မည္သို႔ျဖစ္ေလသည္မသိ၊ ေနာင္အခါမ်ား၌ ပ႐ုပ္ဆီနံ႕မရလွ်င္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္ခုခုလိုေနသကဲ့သို႔ ခံစားရၿပီးလွ်င္ မေပ်ာ္သကဲ့သို႔ ရွိေလေတာ့၏။ ထို႔အျပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးသည္ လြန္စြာနားပူးနားဆာႏိုင္၏။ ျပႆနာမရွီလွ်င္ ျပႆနာရွာ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ မၾကာခဏဆိုသလို.. “နင္ဟာ ပရုပ္ဆီလိုပဲ၊ အလြန္ကို ပူစပ္ပူေလာင္ႏိုင္တဲ့ မိန္းမပဲ” ဟု ေျပာရေလ၏။ ထိုအခါမ်ိဳး၌လည္း ကြ်ႏ္ုပ္၏မိ္န္းသည္ ၿငိမ္၍ မေနတတ္၊ “ပရုပ္ဆီနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမနဲ႔ မေပါင္းခ်င္ရင္ မေပါင္းနဲ႔ ေရခဲတံုးလို မိန္းမရွာၿပီး ေပါင္းေပေတာ့ ရွင့္လိုလူမ်ိဳးကို ဘယ္မိန္းမမွ ကြ်န္မလို သည္းညည္းခံၿပီး ေပါင္းမွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု ျပန္၍ရန္ေတြ႕တတ္ေလ၏။ ထို႔ျပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမမွာ နတ္ကို လြန္စြာ ယံုသူျဖစ္၏။ ၎ယံုေသာ နတ္မ်ားမွာလည္ ဝက္သားေၾကာက္ေသာ နတ္မ်ားျဖစ္၏၊ တစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြတစ္ဦးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ လာေရာက္၍ ယေန႔ေခတ္ အသံုးျပဳေနေသာ ပရုပ္ဆီေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားႏွင့္ ဆပ္ျပာတို႔မွာ ဝက္ဆီကို သံုးေၾကာင္း ေျပာဖူးေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူ၏ စကားကို အယံုအၾကည္မရွိ၊ သို႔ေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးကို ထိုအေၾကာင္းကို ေျပာျပေလ၏ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးသည္ ပ႐ုပ္ဆီႏွင့္ နတ္အၾကားတြင္ ေဝခဲြမရ ျဖစ္ရေလေတာ့၏။ ငယ္စဥ္ကပင္ ေပါင္းခဲ့ေသာ ပ႐ုပ္ဆီကို ေပါင္းရမည္ေလာ၊ ႀကီးမွ ေပါင္းရေသာနတ္ကို ေပါင္းရမည္ေလာဟု ဗ်ာမ်ားရေလေတာ့၏။ သို႔ရာတြင္ ေခါင္းကိုက္ေသာအခါ နတ္သည္ မည္သို႔မွ် မတတ္ႏိုင္၊ ပရုပ္ဆီကသာ တတ္ႏိုင္၏။ ထိုအခါ နတ္သည္ တန္ခိုးမရွိ၊ ပ႐ုပ္ဆီကသာ တန္ခိုးရွိ၏။ ကိုယ္လက္ကိုက္ခဲေသ ာအခါ၌လည္း သူ၏ နတ္မ်ားသည္ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾက၊ ပ႐ုပ္ဆီးကသာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္၏။

ေစ့ေစ့ေပါက္ေပါက္ ေတြးၾကည့္ေသာအခါ၌ သူကိုးကြယ္ေသာ နတ္မ်ားသည္ သူအသံုးျပဳေသာ ပ႐ုပ္ဆီေလာက္ပင္ တန္ခိုးမႀကီးေၾကာင္း သေဘာေပါက္လာေလေတာ့၏။ မည္သို႔ သေဘာေပါက္ေသာ္လည္း အစြဲအလမ္းဟူသည္ကာ စြန္႔လႊတ္ရန္ ခက္ခဲ၏။ အစြဲအလမ္းတစ္ခု ရွိၿပီဆိုလွ်င္ စြန္႔လႊတ္ရန္အတြက္ ပတ္ဝန္းက်င္လို၏။ သတၱိလို၏။ အရည္အခ်င္းမ်ားစြာလို၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးသည္ နံျပားကိုလည္း မစြန္႔ရဲ၊ ပ႐ုပ္ဆီကိုလည္း မသံုးဘဲ မေနႏိုင္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ပရုပ္ဆီသံုးခါနီး၌.. “ကိုယ္ေတာ္တို႔ ပ႐ုပ္ဆီထဲမွာ အမဲဆီေတြပါရင္ ခြင့္လႊတ္ပါ” ဟု ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးေသာ အေလ့တစ္ခု ေပၚေပါက္ေလေတာ့၏။

ေနာင္တြင္ ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးေသာ စကားမေျပာဘဲ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို ဖြင့္ခါ အေပၚသို႔ ေျမွာက္ေလေတာ့၏။ ထိုအျပဳအမူကို ျမင္ေသာေတာမွ အေဒၚႀကီးတစ္ဦးက.. “စားစရာေသာက္စရာဆိုရင္ေတာ့ အဘိုးကို အေဒၚတို႔ဆီမွာလဲ ေျမွာက္တဲ့အေလ့အထ ရွိပါတယ္၊ ပ႐ုပ္ဆီကိုေတာ့ မေျမွာက္ပါဘူး၊ မိန္းကေလးရယ္” ဟု ေျပာဖူးေလ၏။

ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ရထားထြက္ရန္ ဥၾသဆြဲေလ၏။ ထိုဥၾသဆြဲသံ၏ မေရွးမေႏွာင္း၌ပင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ခံုသို႔ မိန္းမတစ္ဦးေရာက္လာၿပီး ထိုင္ေလ၏။ ထိုမိန္းမမွာ အသက္(၃၀) ေက်ာ္အရြယ္ခန္႔ ရွိ၏။ ထိုမိန္းမအား အေဒၚႀကီးတစ္ဦးက လိုက္ပို႔၏။ ထိုမိန္းမသည္ ျပတင္းေပါက္မွ ေန၍ လိုက္ပို႔ေသာ အေဒၚႀကီးအား “ေဒၚသိန္းရယ္၊ ကမန္းကတန္းထြက္လာခဲ့တာ ပ႐ုပ္ဆီေတာင္ပါမလာဘူး၊ ကြ်န္မက ခရီးသြားရင္ ေခါင္းကိုက္တတ္တယ္။ အခုလဲ မနက္အေစာႀကီး ေရခ်ိဳးတာ ေခါင္းထဲမွာ အံုတုန္တုန္နဲ႔” ဟုေျပာစဥ္၌ပင္ ရထားသည္ ဘီးလိမ့္စ ျပဳ၏။ ထိုမိန္းမလည္း လိုက္ပို႔ေသာ အေဒၚႀကီးအား လက္ျပၿပီး ကိုယ္ကိုမတ္ကာ ဣေႁႏၵရရထိုင္ေန၏။ ထိုသို႔ ထိုင္လိုက္စဥ္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏လက္ထဲမွာ ပ႐ုတ္ဆီပုလင္းကို ျမင္ေတြ႕သြားေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ၎အား လွမ္း၍ေပးရင္း… “ေခါင္းကိုက္ရင္ နဲနဲပြတ္ထားလိုက္ပါလား က်ားဘမ္းပ႐ုပ္ဆီအစစ္ကေလး” ဟုေျပာၿပီးေပးလိုက္ရာ ထိုမိန္းမလည္း အငန္းမရလွမ္းယူရင္.. “ေက်းဇူးတင္လိုက္တာရွင္” ဟု ေျပာရင္း ပ႐ုပ္ဆီကို အားရပါးရ ေကာ္ကာ နားထင္ကို ပြတ္၏။ ဇက္ကို ပြတ္၏။ ထို႔ျပင္ လက္ထဲတြင္ ပြတ္၍လည္း အားရပါရ ရွဴေလ၏။ ထိုသို႔ ရွဴလိုက္ၿပီး.. “ေက်းဇူးတင္လိုက္တာရွင္” ဟု ေျပာကာ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကိုျပန္၍ မေပးဘဲ ကိုင္ၿမဲကိုင္ထားေလ၏။ ထို႔ေနာက္ အိမ္သာဘက္သို႔ ထသြားေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ကြ်ႏ္ုပ္အား… “ကိုယ့္လူက ကိုယ့္ပစၥည္းလဲ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ဟိုကေတာင္းမေတာင္းေသးဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔ ေလာကြတ္သြားလုပ္ေနရတာတုန္း” ဟု ေျပာေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က… “သူ႔ခမ်ား၊ ေခါင္းကိုက္ေနရွာတယ္ဗ်ာ” ေျပာလိုက္ေလ၏။

“သူ ေခါင္းကိုက္ေနေၾကာင္း ကိုယ့္လူက ဘယ့္ႏွယ္လုပ္သိသတုန္း” ဟု ေမးေလ၏။ “ေစာေစာက ဟိုမိန္းမႀကီးကို ေျပာလိုက္တာ ၾကားတယ္ေလ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္၍ေျပာလွ်င္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “အဲဒီလိုၾကားတာနဲ႔ဘဲ သူေခါင္းကိုက္တယ္ဆိုတာ တကယ္ ယံုလိုက္ေရာလား ကိုယ့္လူရဲ႕ မိန္းမေတြဆိုတာ သူတို႔ေျပာတာနဲ႔ သူတို႔ျဖစ္တာ တျခားစီ ျဖစ္ေနတတ္တယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ သူတို႔ စကားကို မယံုရင္ အေကာင္းဆံုးပဲ ကိုယ့္လူ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ က်ဳပ္ရဲ႕ပ႐ုပ္ဆီဘူးေလး မဆံုးရင္ ေတာ္ပါၿပီ” ဟုေျပာေလေတာ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုမိန္းမထံမွ ပ႐ုပ္ဆီ ပုလင္းျပန္ရရွိေရးမွာ ကြ်ႏ္ုပ္အတြက္ တာဝန္တစ္ခု ျဖစ္ေနေလေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ပ႐ုပ္ဆီ ပုလင္းကို ျပန္၍ေပး၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးထံသို႔ ထိုပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကိုျပန္၍ ေပးလိုက္ေတာ့၏။ ထိုအခါ ထိုမိန္းမက.. “အစ္ကိုႀကီး ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကလဲ ရထားတစ္စင္းလံုး လိုက္ၿပီး ငွားေနတာ့တာပဲလား” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ကြ်ႏု္ပ္ဘက္သို႔ လွည့္၍ မ်က္လံုးျပဴးျပလိုက္ေလ၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းမႏွင့္ပါစတင္ ခင္မင္သြားေလေတာ့၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ပ႐ုပ္ဆီအနည္းငယ္ကို ဇက္ပိုး၌ အနည္းငယ္ပြတ္၍ ပုလင္းကို လြယ္အိတ္ထဲသို႔ ထည့္ကာ အိမ္သာဘက္သို႔ ထြက္သြားေလေတာ့၏။ ထိုအခါ၌ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းမက ကြ်ႏ္ုပ္အား…“မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးနဲ႔ အဘိုးႀကီးက ရွင့္ပ႐ုပ္ဆီဘူးကို သူ႔လြယ္အိတ္ထဲ ထည့္လိုက္ၿပီ ေနာက္ေတာ့ ေမ့ၿပီး သူနဲ႔ပါသြားလိမ့္မယ္” ဟု သတိေပးေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “အဲဒီပ႐ုပ္ဆီဟာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးဟာ” ဟု ေျပာလိုက္မွပင္ မိန္းကေလးလည္း သေဘာက်၍ တခစ္ခစ္ ရယ္ေလ၏။ ထိုသုိ႔ ရယ္ၿပီးေနာက္... “ကြ်န္မကလဲ မဆီမဆိုင္ အကုသိုလ္ေတြ မ်ားေနလိုက္တာ” ဟု ေျပာေလ၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးလည္း ျပန္လည္ေရာက္ ရွိလာၿပီးေနရာ၌ ထိုင္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ စကားစျမည္ ေျပာၾကေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ ညြန္ျပမူေၾကာင့္ တရားထိုင္ရန္ အလိုငွာ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ဆီသို႔ သြားျခင္းေၾကာင္း ေျပာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္၌ပင္ ရထားသည္ ဘူတာတစ္ခု၌ ရပ္ရန္ စက္ရွိန္ကို ေလွ်ာ့လိုက္ေလ၏။ မိန္းကေလးက.. “ဘာဘူတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ေမးေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း မသိေသာေၾကာင့္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးအား.. “ဘာ ဘူတာလဲ” ဟု ထပ္၍ ေမးေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ကိုယ့္လူဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ၾကည့္လိုမရဘူးလား” ဟု ျပန္၍ ေမးေလ၏။ “က်ဳပ္ဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္က ဘူတာခရီးစဥ္ စာအုပ္မွ မဟုတ္ဘဲဗ်” ဟု ေျပာလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက…“အခုရပ္တာ ပဲခူးဘူတာ” ဟု ေျပာေလ၏။

ထိုအခါက်မွပင္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ရထားအနိးသို႔ လာေရာက္ေရာင္းခ်ေသာ ေစ်းသည္မ်ားထံမွ တစ္စံုတစ္ခုေသာ စားစရာ ေသာက္စရာမ်ားကို ဝယ္ရန္အတြက္ ၾကည့္႐ႈေလ၏။ ထိုေနာက္ ၾကက္ဥႏွင့္ ေၾကာ္ထားေသာ ေပါင္မုန္႔တစ္ခုကို ဝယ္လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေရွ႕မွ မိန္းမကလည္း ပုဇြန္ေၾကာ္တစ္ခုကို ဝယ္လိုက္ေလ၏။ ရထားထြက္ေသာအခါ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္ကို စားၾကည့္၏။ ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္မွာ အက်န္ကို ေႏြးားေသာေၾကာင့္ စား၍ မေကာင္းဘဲ ရွိေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေပါင္မုန္႔ေၾကာကို လြႊင့္ပစ္လိုက္၏။ မိန္းကေလး၏ ပုစြန္ေၾကာ္မွလည္း အက်န္ပင္ျဖစ္၏။ မိန္းကေလးသည္ က်ိတ္မွိတ္၍ စားေသာလည္း ေနာက္ဆံုး၌ လြင့္ပစ္လိုက္ရေလ၏။

မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးမွာမူ ဌက္ေပ်ာသီးတစ္လံုးကို အခြံႏြာကာ စားေနၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဘယ္လိုလဲ ေကာင္းရဲ႕လား” ဟု ေမးလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ေကာင္းပါ့ဗ်ာ” ဟု ျပန္၍ ေျပာေလ၏။ “က်ဳပ္ဝယ္တဲ့ ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္ ႀကီးက အက်န္ကို ျပန္ေႏြးထားတာဗ်ာ၊ ဒါေၾကာင့္ လံုးဝကို စားလို႔မရဘူး” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ “လူလုပ္တဲ့ပစၥည္းနဲ႔ သဘာဝပစၥည္း ကြာ တယ္၊ တကယ္လို႔လိမ္စရာရွိရင္ လူလုပ္တဲ့ပစၥည္းမွ လိမ္လို႔ လြယ္တယ္၊ သဘာဝပစၥည္းမ်ားမွာ မလြယ္ဘူး၊ အဲဒါေၾကာင့္ မေသခ်ာတဲ့ေနရာမွာ ဝယ္ျပဳစားေသာက္မယ္ဆိုရင္ သဘာဝ အစားအေသာက္ကို ဝယ္ၿပီးစားက်ဳပ္ဟာ အၿမဲလိုလို ခရီးသြားေနသူတစ္ဦးပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ထမင္သုပ္အသိုးတို႔ ဘာလီရည္အတုတို႔ ေသးသၾကားေဖ်ာ္ထားတဲ့ လက္ဖက္ရည္တို႔ တစ္ခါမွ မဝယ္မိဖူးဘူး၊ ကြ်ႏ္ုပ္ ဝယ္စားရင္ ဌက္ေပ်ာသီးတို႔ သေဘာၤသီးတို႔ အဲဒါမ်ိဳးဝယ္စားတာ၊ ဒါနဲ႔ ေနစမ္းပါဦး၊ ကိုယ့္လူဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဒီအခ်ိန္မ်ိဳး ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္ဝယ္စားရင္ အက်န္နဲ႔ မိေနမယ္ဆိုတာ မပါဘူးလား” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေမးလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏု္ပ္.. “ေတာက္တီးေတာက္တဲ့ ဗ်ာ၊ က်ဳပ္ ဖတေနတဲ့ စာအုပ္က မုန္႔ဝယ္စားနည္း စာအုပ္မွ မဟုတ္ဘဲ” ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္တို သံုးဦးသားသည္း ရင္ႏွီးသိကြ်မ္းၾကၿပီးေနာက္ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ကေလးဆီသို႔ ေရာက္လာၾကေလေတာ့၏။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းကေလးမွာမူ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ကေလးမွ ၎၏ အစ္မထံသို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ တရားထိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရေသာေၾကာင့္ ပဲငပိေၾကာ္မ်ား၊ မုန္႔ညွင္းခ်ဥ္မ်ား လွဴဒါန္းပါရေစဟု ခြင့္ေတာင္းကာ ကြ်ႏ္ုပ္ထံ လာေရာက္၍ လွဴဒါန္းေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မိတ္ေဆြညြန္ျပေသာ ဆရာႏွင့္ ေတြ႕ဆံုကာ (၄၅) ရက္တိုင္တုိင္ တရားထိုင္ေလေတာ့၏။ (၄၅) ရက္ျပည့္ေသာ အခါ၌ ျပန္ခဲ့ေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ျပန္မည့္ေန႔တြင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ခံုမွ မိန္းကေလးသည္ ထိုၿမိဳ႕မွ ဆံုေနခဲ့ေလ၏။ ဘူတာတြင္ ေတြ႕သျဖင့္ လက္မွတ္ကို အတူယူၾကရာ ထိုင္ခံုခ်င္း အတူက်ေလေတာ့၏။

လမ္းတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က ေခါင္းကိုက္သည္ဆိုေသာေၾကာင့္ သူက ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကေလးကို ထုတ္ေပး၏။ ဘူတာ တစ္ခုသို႔ ေရာက္၍ မုန္႔ဝယ္ခါနီး၌ သူကပင္ ကြ်ႏ္ုပ္အား.. “ဒီတစ္ခါဝယ္ရင္ သဘာပဲဝယ္ေနာ္” ဟု သတိေပးသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ဌက္ေပ်ာသီး၊ သေဘာၤသီး၊ လိေမၼာ္သီးတို႔ကို ဝယ္ယူေလ၏။ ထို႔ေနာက္ႏွစ္ေယာက္သား ေပ်ာ္ရႊင္စြာ စားေသာက္ၾကေလေတာ့ ၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ သူႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ရင္းႏွီးသြားၾကေလေတာ့၏။ ရင္းႏွီးသည္ဆိုျခင္းထက္ နီးစပ္သြားၾကသည္ဆိုလွ်င္ ပို၍မွန္ေပလိမ့္မည္။ ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ၌လည္း ကြ်ႏ္ုပ္၏႐ုံးသို႔ မၾကာခဏ သူကလာ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း သူ၏႐ုံးသို႔ မၾကာခဏ သြား၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ကား သူက ကြ်ႏ္ုပ္အားေမာင္ဟုေခၚလာ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း သူ႔အား ခင္ဟု ေခၚျဖစ္လာေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမႀကီး မသိေအာင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခင္ထံသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ လူပ်ိဳမဟုတ္၊ အိမ္ေထာင္ႏွင့္ ျဖစ္၏၊ ထို႔အတူ ခင့္မွာလည္း မပ်ိဳမဟုတ္၊ တစ္ခုလပ္မကေလးျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔ႏွစ္ဦး၏ အခ်စ္ေရးသည္ ၾကာေလေလ ခိုင္ၿမဲေလေလ ျဖစ္လာေလေတာ့၏။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မျမင္ရလွ်င္ မေနႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္လာၾက၏။ ထိုအျဖစ္မွာ ပ႐ုပ္ဆီဖူးစာဟုပင္ ဆိုႏိုင္ေလ၏။ တစ္ညတြင္ ကြ်ႏုပ္သည္ ခင့္ထံသို႔ သြားေလ၏။ ထိုေနာက္ ခင္၏ အခန္းတံခါးကို ေခါက္လိုက္ေလ၏။ အတြင္းမွ ခင္က…“ဘယ္သူလဲ” ဟု ေမးေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က..“ေမာင္ပါ” ဟု ျပန္၍ ေျဖ ေသာ္လည္း ခင္သည္ တံခါးဖြင္မေပးေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က..“ေမာင္ေလကြာ တံခါးဖြင့္ေလကြာ” ဟု ဆိုေသာ္လည္း တံခါးမဖြင့္ေပးေပ၊ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ႏွစ္နာရီနီးပါး တံခါးအျပင္ဘက္၌ရပ္ေနရ၏။ ေနာက္ဆံုးေတြက္ လက္ေလွ်ာ့၍ ျပန္ခဲ့ရေလ၏။ လမ္းထိပ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ၌ အေတြးတစ္ခု ေပၚလာ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ခင့္ထံသို႔ ျပန္လာၿပီး တံခါးကိုေခါက္ျပန္၏။ အတြင္းမွ ခင္က.. “ဘယ္သူလဲ” ဟုေမးျပန္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ ေမာင္ဟု မေျဖေေတာ့ဘဲ.. “ခင္ပါ” ဟု ေျဖလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ အတြင္းမွ ခင္သည္ တံခါးဆီသို႔ အူလ်ားဖားလ်ာ းေျပးလာၿပီးလွ်င္ တံခါးကို ကပ်ာကယာဖြင့္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ လည္တိုက္ကို သိုင္းဖက္လိုက္ေလေတာ့၏။

ၿပီးလွ်င္…“ ေမာင္က သိပ္ၿပီး သေဘာေပါက္ လြယ္တာပဲ၊ ခင္ေလတစ္ခု စဥ္းစားေနတာ၊ ေမာင္ရယ္၊ ခင္ရယ္ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားရွိေနသမွ် တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး သပ္သပ္စီ ျဖစ္ေနမယ္၊ တစ္ေပါင္းတည္းတစ္စည္းတည္း မျဖစ္ႏိုင္းဘူးလို႔ စဥ္းစားေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ခင့္ အဖို႔ေတာ့ ေမာင္ဆိုတာ မရွိဘူး၊ ခင္ပဲရွိရမယ္၊ ခင္ဟာလဲ ခင္ပဲ၊ ေမာင္ဟာလဲ ခင္ပဲ ျဖစ္ေနရမယ္၊ အဲဒါကို ေမာင္ သေဘာေပါက္တယ္ေနာ္” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္ကလဲ.. “ဒီေလာကႀကီးမွာ ေမာင္မရွိေတာ့ဘူးေလ၊ ခင္ပဲရွိေတာ့တယ္” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ခင္သည္ သေဘာက်လြန္း၍ တခစ္ခစ္ရယ္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ နမ္းရႈံ႕ေလ၏။

အထက္ပါ အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ႏွစ္ေပါင္းအတန္ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အိမ္မွဇနီးႏွင့္ ခင္တို႔၏ အၾကားတြင္ ေကာင္းစြာ ေနတတ္လာၿပီျဖစ္၏။ အိမ္က ဇနီးလည္း ေျပာမရသည့္အဆံုး၌ ကြ်ႏ္ုပ္အား လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရၿပီ ျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခင့္ထံသို႔ ေျဗာင္သြားခြင့္ ရလာၿပီ ျဖစ္၏။ တစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခင့္ထံသို႔ သြားခဲ့၏။ တံခါးကို ေခါက္လိုက္၏။ အတြင္းမွ ခင္က.. “ဘယ္သူလဲ” ဟု ေမးလိုက္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ခင္ပါ” ဟု ေျဖလိုက္၏၊ သို႔ရာတြင္ တံခါးမဖြင့္ဘဲ ရွိျပန္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တံခါး အျပင္ဘက္တြင္ တစ္နာရီခဲြခန္႔ ရပ္ေစာင္ေနၿပီးေနာက္ ျပန္ထြက္ခဲ့ေလ၏ သို႔ရာတြင္ ႐ိုး႐ိုးမထြက္ခဲ့ဘဲ အျပင္မွ ကလန္႔ထုိးခဲ့ေလ၏။

ထို႔ေနာက္ မ်က္ေစာင္းထိုးရွိ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္သို႔ဝင္ကာ အိမ္ခန္းကို မမွိတ္ေသာ မ်က္စိႏွင့္ ၾကည့္ေနခဲ့ေလ၏။ အေတာ္အတန္ၾကာေသာ အခါ၌ ခင္၏ အခန္း၌ကပ္လ်က္အခန္းမွ မိန္းမႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထိုးခဲ့ေသာ ကလန္႔ကို ျဖဳတ္ေပးေနၾကာင္း ေတြ႕ရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စိတ္ဝင္စားစြာျဖင့္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္းမွ မုန္႔ထည့္ထားေသာ မုန္႕ဘီ႐ိုကို ကြယ္ကာ ၾကည့္ေနေလ၏။ အခ်ိန္မွာည (၉) နာရီထိုးေနၿပီ ျဖစ္၏။ ဤညမွာ တနလၤလာေန႔ည ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခင့္ထံသို႔ လာေလ့မရွိဘဲ ဘုရားသို႔တက္ကာ ဘုရားေပၚတြင္ အိပ္ေလ့ရွိေသာ ညမ်ိဳးျဖစ္၏။ မ်ားမၾကာမီ၌ပင္ တံခါးကလန္႔ကို ျဖဳတ္ေပးေသာ မိန္းမႀကီးသည္ သူ၏အခန္းသို႔ ျပန္သြားကာ တံခါးကို ပိတ္လိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ခင္သည္ ဝဲယာသို႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္ ႐ႈလိုက္၏။ ထိုသို႔ ၾကည့္႐ႈၿပီး မ်ားမၾကာမီ၌ပင္ သူ၏ အခန္းတြင္းမွ ေယာက္်ားတစ္ဦး ထြက္လာေလ၏။

ထိုသူမွာ ကိုယ္ခႏၶာ အလြန္ႀကီးမ်ားေၾကာင္းလည္း ကြ်ႏ္ုပ္ သတိျပဳမိ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္အတြင္းမွ ေျပးထြက္ကာ ထိုသူ၏ ဂုတ္ကို ဖမ္းဆြဲလိုက္ေလ၏။ ထိုသူကို ကြ်ႏ္ုပ္ ေကာင္းစြာ မွတ္မိ၏။ ထိုသူသည္ တစ္ခါက ရထားေပၚတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေျခေထာက္ကို နင္းသြားဖူးေသာသူ ျဖစ္၏။ ထိုသူသည္ ေၾကာက္လန္႔တၾကားႏွင့္ ႐ုန္းကာ ကြ်ႏ္ပ္၏ ေျခေထာက္ကို နင္းကာ ထြက္ေျပးေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က ခင့္အား…“နင့္ မိန္းမယုတ္ပဲ၊ ဟိုေကာင္ႀကီးဟာ နင့္လင္ငယ္မဟုတ္လား” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာရာ ခင္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏စကားကို အေလးအနက္မထားဘဲ ေျမႀကီးေပၚတြင္ တစ္စံုတစ္ခုကို ရွာေဖြေန၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ ေတြ႕ရွိသြားကာ ေကာက္ယူလိုက္ေလ၏။ ေကာက္လိုက္ေသာ အရာမွာ ပ႐ုပ္ဆီ ပုလင္းကေလးပင္ ျဖစ္ေတာ့၏။ “နင္ဟာ ပရုပ္ဆီလို မိန္းမမ်ိဳးပဲ” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ခင္က.. “အဲဒီေတာ့ ရွင္က မေပါင္းခ်င္ဘူးေပါံ မေပါင္းခင္ရင္ ေဂ်ာင္းေပေတာ့” ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ သူ၏ပါးကို လွမ္း၍႐ိုက္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ထြက္လာခဲ့ေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္ကစ၍ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္မ်ားဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္လာ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ဦးက ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕တြင္ တရားျပေသာ ဆရာတစ္ဦးရွိေၾကာင္း တရားသြား၍ ထိုင္သင့္ေၾကာင္း ေျပာျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ထိုေတာင္ေပၚမွ ဆရာထုတ္ထားေသာ တရားစာအုပ္ကေလး တစ္အုပ္ကိုလည္း လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ကေလးသို႔ သြားရန္အတြက္ ဘူတာ႐ုံသို႔ ထြက္ခဲ့ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ရထားေပၚသို႔ တက္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ထိုင္ခံ၌ ထုိင္လိုက္ေလ၏။ ခရီးသည္မ်ားသည္ တက္သူ တက္၊ ဆင္းသူဆင္းျပဳေနၾကေလ၏။ ခရီးသည္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ လိုက္ပို႔သူအခ်ိဳ႕သည္ စႀကၤလမ္းေပၚတြင္ စကားေျပာေနၾကေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လက္ေဆာင္ရထားေသာ တရားစာအုပ္ကို ထုတ္၍ ဖက္႐ႈေနေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ နံေဘးသို႔ တစ္စံုတစ္ေယာက္ လာ၍ထုိင္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူ႔ကို လွည့္၍ ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ထိုသူမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ဤအတိုင္း ဆံုခဲ့ဖူးေသာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴ အဘိုးႀကီး ျဖစ္၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးလည္း ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေကာင္းစြာ မွတ္မိသြားေလ၏။ ထိုအခိုက္မွာပင္ အျခားေသာခံုမွ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ျပတင္းေပါက္သို႔ လာေရာက္ကာ ၎ကို လုိက္ပို႔သူႏွင့္ စကားေျပာေလတာ့၏။ ၎ေျပာေသာ စကားထဲတြင္ အမ္ဒီႀကီးထံ သို႔ ပို႔ရန္ပစၥည္းမ်ား စာရင္းလည့္းပါ၏။

ထိုစာရင္းထဲတြင္ ဗီြဒီယိုအေခြမ်ား၏ အမည္မ်ားလည္းပါ၏။ အမ္ဒီ ကေတာ္ႀကီးမွာထားေသာ ေခြးမ်ိဳးေကာင္း တစ္ေကာင္၏ အေၾကာင္းလည္းပါ၏။ ၎၏ အိမ္မွ ေရခဲေသတၱာ ပ်က္ေနသည္ကို ႐ုံးမွ ခိုင္းေနက်လူကို ေခၚ၍ ျပင္ခိုင္းရန္လည္း ပါ၏။ ထို႔ေနာက္ ဓါတ္ဆီကို ေန႔စဥ္မွန္မွန္ ထုတ္၍ ထားရန္လည္း ပါ၏။ ထိုသူသည္ အလံုးစံုမွာၿပီးေသာအခါ၌ လိုက္ပို႔သူ ျပန္သြား၏။ထိုသူက ေနာက္သို႔ ဆုတ္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ ကိုနင္းမိေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ထိုသူအား ေဆာင့္၍ တြန္းလိုက္၏။ ထိုသူက “ေဆာရီး၊ ေဆာရီး” ဟု ေျပာ၏ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဒီမွာ ကိုယ့္လူ၊ ကိုယ့္လူေျခေထာက္ကို ေဆာင့္နင္းၿပီး ေဆာရီး ေဆာရီးလို႔ (၁၅) ခါ ေျပာမယ္၊ ေက်နပ္မလား” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ထိုသူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ကို ကိုင္ကာ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္သြားေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ နင္းမိေသာေျခေထာက္ကို ခံုေပၚသို႔တင္၍ ၾကည့္လိုက္ရာ ေျခဖ်ားကေလးမ်ား ေသြးျခည္ဥသြားေၾကာ္း ေတြ႕ရေလ၏။ ထိုအခါမုတ္ဆိတ္ျဖဴအဘိုးႀကီးက သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းေလးကို ထုတ္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေပးလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မယူဝံမယူရဲျဖစေနေလ၏။ သုိ႔ရာတြင္ ေျခေထာက္က နာလြန္းသျဖင့္ ပရုပ္ဆီပုလင္းကို ယူကာ ဒဏ္ရာေပၚတြင္ ပ႐ုပ္ဆီကို သုတ္လိမ္းလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးအား ယခင္က ဤေနရာ၌ ဤသို႔ေတြ႕ႀကံဳရပံုမွ အစ ေနာက္ဆံုးျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ အေတြ႕အႀကံဳအထိ ေျပာျပလိုကေလေတာ့၏။

ထိုအခ်ိန္၌ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ခံုသို႔ မိန္းမတစ္ဦး ေရာက္လာေလ၏။ ထိုမိန္းမသည္ သူ႔အား လိုက္ပို႔ေသာ မိန္းမႀကီးအား အိမ္၌ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္း က်န္ခဲ့ေၾကာင္းကို ေျပာျပေလ၏။ ထို႔ျပင္ ေခါင္းကိုက္ေနၾကာင္းကိုလည္း ေျပာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ရထားသည္ ဥၾသဆြဲ၍ စတင္ထြက္ခြာေနၿပီ ျဖစ္၏။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းမသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ လက္ထဲမွ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို လွမ္း၍ ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို အဖံုးပိတ္လိုက္ၿပီးေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီး၏ လက္သို႔ ျပန္၍ေပးလိုက္ေလ၏။

ထိုသုိ႔ ေပးလိုက္ရင္း.. “ပ႐ုပ္ဆီေကာင္းသိပ္ ရွားတယ္၊ လူေတြ႕တိုင္း ေလွ်ာက္ၿပီးေဝမေနနဲ႔” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ကိုယ့္လူ တရားထိုင္ဖို႔ သြားဦးမွာ မဟုတ္လား၊ မသြားနဲ႔ ကိုယ့္လူ အပိုပဲ၊ ကိုယ့္လူတရားရမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္လူရင္ထဲမွာ အေတးအမွတ္ေတြ ရွိေနတယ္၊ ကိုယ့္လူရဲ႕ စိတ္ဟာ အေတးအမွတ္ေတြရဲ႕ ေလွာင္အိမ္ထဲမွာ မိေနတယ္၊ စိတ္ဆိုတာက တိမ္ကေလးလို လြင့္ၿပီး စမ္းေရကေလးကို စီးေနမွ ေကာင္းတာ၊ အဲဒီလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ကေလး ရွိေနမွ လြတ္ေျမာက္မႈနဲ႔ပိုၿပီး နီးစပ္ လိမ့္မယ္ ထင္တယ္၊ အခုအခါမွာေတာ့ ကိုယ့္လူဟာ ဒီလိုမဟုတ္ဘးူ၊ ပရုပ္ဆီကို မုန္းေနၿပီ၊ ၿပီးေတာ့ ပရုပ္ဆီနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမကိုလည္း မုန္းေနၿပီ၊။

အမွန္က ေလာကႀကီးဆိုတာ အေၾကာင္းမဲ့ ေမာက္မာသူေတြ၊ ေလာဘအတြက္ ေယာက္ယက္ခတ္ေနတဲ့သူေတြ၊ ရမၼက္ထူေျပာတဲ့ သူေတြ၊ လွ်ပ္ေပၚေလာလီတဲ့သူေတြ၊ ပ႐ုပ္ဆီနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမေတြလည္းရွိမွ ျပည့္စံုမွာေပါ့ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ ေမာက္မာသူေတြ၊ ေလာဘေတြ ရမၼက္ေတြ၊ ေလာလီေဖာက္ျပားမႈေတြ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြားဝါမႈေတြေၾကာင့္ အသက္ဝင္ လႈပ္ရွားေနတာ မဟုတ္လား၊ အဲဒီအရာေတြကို ဖယ္လိုက္ရင္ ေလာကႀကီးဟာ ဆိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ေနတဲ့ တံုဏိွေဘာႀကီး အျဖစ္ကိုေရာက္သြားမွာေပါ့” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မည္သို႔ျဖစ္သည္ မသိ၊ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီး၏ စကားကို ေကာင္းစြာ နားလည္သြား၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ရင္ထဲတြင္ ေပါ့သြား၏။ “က်ဳပ္ ပဲခူးဘူတာမွာ ဆင္းၿပီး ျပန္ေတာ့မယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက သူ၏ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းေလးအား ကြ်ႏ္ုပ္ကို လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏အိမ္သို႔ ျပန္လာခဲ့ေလေတာ့၏။ ခင္ (သို႔မဟုတ္) ပ႐ုပ္ဆီႏွင့္တူေသာ မိန္းမထံသို႔ လည္း မည္သည့္ အခါမွ် မသြားေတာ့ေပ၊ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ထိုမိန္းမအား မုန္းတီးျခငး္ မရွိပါ၊ ထို႔အတူ ခ်စ္ျခင္းလည္း မရွိပါ၊ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္သြားသည္ဟု ဆိုႏိုင္၏။ ထုိမိန္းမအေပၚ၌သာ မဟုတ္၊ အရာရာတိုင္း၌ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း၏ မ်ဥ္းေၾကာင္းမ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္လာႏိုင္ၿပီး ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးထံမွ ရခဲ့ေသာ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းေလးအား ဘုရားစင္ေပၚသို႔ အျမတ္တႏိုး တင္ထားလိုက္ေလေတာ့ သတည္း။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဤဝတၳဳ၌ပါေသာ ကြ်ႏ္ုပ္ဆိုသည္မွာ စာေရးသူ မဟုတ္၊ ထို႔အတူ မည္သူ တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်လည္း မဟုတ္ပါ။ တစ္ဖန္ ထိုကြ်ႏ္ုပ္သည္… စာရးသူကိုယ္တိုင္လည္း ျဖစ္ေန၏။ အျခားေသာ တစ္စံုတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ေနျပန္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ အျခားေသာသူ ဟူေသာ စည္းေၾကာင္းသည္ အသက္အရြယ္ ႀကီးရင့္လာသည္နွင့္အမွ် ထိုစည္းေၾကာင္းသည္လည္း မွိန္သည္ထက္ မွိန္၍ သြားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ စာေရးသူ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ကိုပီတာ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

ပုစြန္ထုပ္အစိမ္းသုပ္ႏွင့္ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္၊ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ၿခံအတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ သိေဟာင္း ကြ်မ္းေဟာင္း ကိုပီတာဆိုသည့္ လူႀကီးတစ္ဦးေရာက္ရွိလာေလ၏။ ထိုကိုပီတာႀကီးသည္ ေကာင္းစြာစိတ္မႏွံရွာေပ၊။ တစ္ႏွစ္တစ္ေခါက္ဆိုသလို စိတ္ေရာဂါကု ေဆး႐ုံသို႔ ေရာက္သြားေလ့ရွိေသာ ေဝဒနာသည္ႀကီးလည္း ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ရပ္ကြက္သူ ရပ္ကြက္သားမ်ားက ၎အား အ႐ူးပီတာဟု ေခၚၾကေလ၏။ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္မွမူ ထိုသို႔မေခၚရက္ေသာေၾကာင့္ ကိုပီတာႀကိးဟုပင္ ေကာင္းေကာ္းမြန္မြန္ ေခၚခဲ့ရေလ၏။



၎ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း.. “ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္..” ဟု ကိုး႐ိုးကားရား၊ ႏႈတ္ဆက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ၎ကပင္ … “ၿပီးခဲ့တဲ့လဆန္းက ကိုယ့္လူ ေဆး႐ုံတက္ရေသးတယ္ဆို..” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ “ဟုတ္ပါ့ ကိုပီတာႀကီးေရ..ဟိုး..တာေမြဘက္က ေရႊဗဟိုေဆးခန္းဆိုတာမွာ ရွစ္ရက္ေလာက္ တက္လိုက္ရတယ္ဗ်ိဳ႕၊ ဆီးခ်ိဳက ေလးရာေက်ာ္ေလာက္ တက္တယ္ဗ်ာ၊ ေသြးတိုးကလည္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္ တက္တယ္ဗ်ာ၊ ေခါင္းကအနာကလည္း အေပါက္ႀကီးျဖစ္ၿပီး မက်က္ဘူးဗ်၊ စကၠန္႔မလပ္ နာက်င္ကိုက္ခဲေနေတာ့ ေသလုေမ်ာပါးဆိုပါေတာ့ဗ်ာ၊ အဲဒါနဲ႔ အေျပးအလႊာတက္ရဗ်၊ အမွန္ေျပာရရင္ အဲဒီေဆးခန္းဟာ ဖြင့္ပြဲေတာင္မလုပ္ရေသးဘူး က်ဳပ္က ေစ်းဦးသြားေဖာက္တာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက “ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္” ဟု ေျပာေလ၏။ “ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္ၿပီး ဘယ္လိုေၾကာင့္ဘဲရီးဘတ္ဒ္ရျပန္တာတံုး၊” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကျပန္၍ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက





“ေဆး႐ုံပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဆးခန္းပဲျဖစ္ျဖစ္ တက္ေရာက္ကုသတယ္ဆိုတာ ေကာင္းတာေပါ့ အဲဒီလိုကုသမွလည္း ေပ်ာက္မွာမို႔လား၊ ဘဲရီးဂြတ္ေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ ကိုရင္က ေဆး႐ုံကလည္း ဆင္းေရာ မတည့္တာေတြ စားမွာမို႔လား၊ အဲဒါကေတာ့ ဘဲရီးဘတ္ဒ္ ေပါ” ဟုေျပာကာ ကိုပီတာႀကီးသည္ တဟဲဟဲရယ္ေနျပန္၏။ “ကဲပါ.. ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ ဒီေန႔ မနက္စာကို ဘာဟင္းနဲ႔ စားခ်င္သလဲ ေျပာစမး္ပါ၊ က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါရေစ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက..



“အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ငါ့ဘဝဟာ သူမ်ားေကြ်းမွ စားရတာပါကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာလည္း မစားတတ္ပါဘူး အဆီအအိမ့္ေတြလည္း သိပ္ၿပီးမႀကိဳက္ပါဘူးကြာ ေတာ္သလို ေရာ္သလိုပဲ စားတ္ပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္ကို အုန္းႏို႔ပ်စ္ပ်စ္နဲ႔ခ်က္ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ ဆန္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေထာပတ္ထမင္းလည္းခ်က္၊ ပုစြန္တုပ္ကို ေရွာက္ရည္ညွစ္ၿပီး အစိမ္းသုပ္ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ဟင္းခါးပူပူေလး ပါမွျဖစ္မယ္ကြ၊ အတို႔အျမွဳပ္ကေလးလည္း စားခ်င္ရင္ စားလို႔ရေအာင္ ငါးပိေၾကာ္ကြာ၊ ထမင္းစားၿပီးရင္ေတာ့ နတ္စ္ေကာ္ဖီေလး တစ္ခြက္ေတာ့တိုက္၊ ေရေႏြးၾကမ္းနဲ႔ လက္ဖက္သုပ္လည္း ပါမွျဖစ္မယ္ကြ၊ လက္ဖက္သုပ္မွာေတာ့ ပိုးေကာင္ေၾကာ္ မပါလို႔မျဖစ္ဘူးကြ၊ ၿပီးရင္ေတာ့ ငါးသံုးလံုး စီးကရက္ တစ္လိပ္ေလာက္ေတာ့ တိုက္ဦး၊



အဲဒါေတြ အားလံုးၿပီးတဲ့အခါမွာငါ့မွာ ျပန္ဖို႔လမ္းစရိတ္မရွိဘူး၊ လမ္းစရိတ္ေပးတဲ့အခါမွာလည္း တိုင္ၿပီးမေပးနဲ႔ကြာ ပိုပိုသာသာေလးေပးကြာ သံုးစရာ တစ္ျပားမွမရွိဘူးကြ၊ အဲဒီလို ေျပာလို႔ ေစတနာမပ်က္နဲ႔ေနာ္၊ ငါ့ကိုေကြ်းဖို႔မင္းမွာက ကံပါလို႔ေနာ္၊ တခ်ိဳ႕ ေကြ်းခ်င္လ်က္မေကြ်းရတဲ့လူေတြ တစ္ပံုႀကီးကြ၊ ဟု ေျပာလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “အဟုတ္ပဲလား ကိုပီတာႀကီး” ဟု ျပန္၍ေမးလိုက္ရာ.. “ဟုတ္မလားကြ၊ ေကြ်းမယ့္လူကို တစ္ေယာက္မွမရွိဘူး၊ နည္းနည္းႂကြားတာေပါ့ကြာ၊ ႂကြားတယ္ဆိုတာ မင္းကို ယံုလြယ္တဲ့လူနဲ႔ေတြ႕ေတာ့လည္း ျမတ္ေပါ့၊ မယံုတဲ့လူနဲ႔ေတြ႕ေတာ့လည္း အရင္းပါပဲကြာ၊ အ႐ႈံးမရိွပါဘူး၊ ဟုတ္တာ မဟုတ္တာအပထား၊ နည္းနည္းပါးပါး လူရွိန္ေအာင္ေတာ့ေျပာရတာေပါ့ကြ၊ ဟဲ…ဟဲ..” ဟု ေျပာဆိုရယ္ေမာ၏။



“အေတာ္လာတဲ့ ကိုပီတာႀကီးပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေရရြတ္လိုက္ရာ ၎က… “လာတာေပါ့ကြာ လာလို႔ပဲ အခု မင္းဆီေရာက္ေနၿပီေလ” ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎ႏွင့္ ဆက္စကားမေျပာေတာ့ဘဲ တပည့္ေလးတစ္ဦးအား ေစ်းသို႔လႊတ္ကာ ေစ်းဝယ္ခိုင္းရေလ၏။ ၎တပည့္ကေလး ျပန္ေရာက္လာလွ်င္ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္ကို အုန္းႏို႔ႏွင့္ခ်က္ရေလ၏။ ပုစြန္တုပ္မာ်းကို ေရွာက္ရည္ညွစ္၍ သုပ္ရေလ၏။ ေထာပတ္ထမင္းခ်က္ရေလ၏။ ဟင္းခါးႏွင့္ ငါးပိေၾကာ္ကို စီမံရေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုပီတာႀကီးအတြက္ ထမင္းပြဲျပင္၍.. “ကဲ..ကိုပီတာႀကီးေရ.. စားေပးဦးေတာ့” ဟုဆိုကာ ထမင္းေကြ်းရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးထမင္းစားေနစဥ္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာကို စဥ္းစားေနမိေလ၏။



ထိုအခါကိုပီတာႀကီးက.. “ဘာေတြမ်ား စဥ္းစားေနတာလဲ ကိုယ့္လူရဲ႕..” ဟု ေမးေလ၏။ “ေရွ႕လာမယ့္ အေျခအေနေတြအတြက္ စဥ္းစားေတြးေခၚေနရတာေပါ့ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္၍ေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက ရယ္ေလ၏။ ေက်နပ္ေအာင္ရယ္ၿပီးေနာက္..“ ငါၾကားဖူးတဲ့ ပံုေလးတစ္ပံုေျပာျပမယ္၊ လူတစ္ေယာက္ဟာ မ်က္စိလည္လမ္းမွားၿပီး ထူးဆန္းတဲ့ေတာအုပ္ႀကီးတစ္ခုထဲကို ေရာက္သြားခဲ့တယ္၊ အဲဒီေတာရဲ႕အစပ္မွာ အဲဒီ့လူဟာ ဖိုးသူေတာ္တစ္ဦးနဲ႔ ေတြ႕တယ္၊ အဲဒီဖိုးသူေတာ္က အဲဒီ့လူကို “ဒီမွာမိတ္ေဆြ၊ ဒီေတာအုပ္ထဲ ဝင္သြာတာနဲ႔ ခင္ဗ်ားအတြက္ အားလံုး အဆင္ေျပသြားမယ္၊



တစ္ခုေတာ့ မွာခ်င္တယ္၊ ဒီေတာထဲကို ဝင္မယ္ဆိုရင္ ဘာမွစဥ္းစားေတြးေတာျခင္းမလုပ္ပါနဲ႔၊ အဲဒါတစ္ခုပဲလိုက္နာပါ၊ ဒီေတာရဲ႕နာမည္ကိုက မစဥ္းစားေတာတဲ့ လို႔ မွာလိုက္ေသးတယ္၊ မ်က္စိလည္လမ္းမွားၿပီး သံုးရက္ေလာက္ ထမင္းမစားရတဲ့လူဟာ ဖိုးသူေတာ္ေျပာသမွ်ကို ေခါင္းညိတ္ၿပီး မစဥ္းစားဘဲ ေတာထဲကို ဝင္သြားေတာ့တာပဲ၊ အလြန္အရိပ္အာဝါသ ေကာင္းတဲ့ သစ္ပင္တစ္ပင္ ေအာက္လည္းေရာက္ေရာ ထိုင္ခ်လိုက္ၿပီး အေမာအပန္းေျဖလိုက္တယ္၊ အေမာလည္းေျပသြားေတရာ အဲဒီ့လူက “အခုေန စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ တစ္ခုခုစားရရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲ ” လို႔ စဥ္းစားလိုက္တယ္၊ သူ႔ရဲဗိုက္လည္း အစာမရွိလို႔ တၾကဳတ္ၾကဳတ္ ျမည္ေနတယ္၊



အဲဒီလို တစ္ခုခုစားရရင္ ေကာင္းမွာပဲလို႔လည္း စဥ္းစားလိုက္ေရာ ထမင္းစားစားပြဲခံုဝိုင္းတစ္ခုဟာ ေလထဲမွာေမ်ာၿပီး သူေရွ႕ေရာက္လာတယ္ အဲဒီစားပြဲေပၚမွာလည္း အေငြ႕တေထာင္းေထာင္းနဲ႔ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ေတြ ပါလာတယ္၊ အဲဒီမွာ သူဟာ ဘာမွမစဥ္းစားဘဲ ေကာက္ၿပီးစားပစ္လိုက္တယ္၊ တကယ္ငတ္လာရင္ စဥ္းစားတယ္ဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူး၊ စားတယ္ဆိုတာပဲ ရွိတယ္ေနာ္၊ အဲဒီ့လူဟာ စားပြဲေပၚမွာပါလာတဲ့ စားေကာင္း ေသာက္ဖြယ္ေတြကိုစားၿပီး အေတာ့္ကို ေက်နပ္သြားတယ္၊ အဲဒီလို ေက်နပ္တဲ့ အခ်ိန္ိမွာပဲ အဲဒီစားပြဲခံုႀကီးဟာ သူ႔ေရွ႕ကေန ေမ်ာထြက္သြားတယ္၊



အဲဒီအခါမွာ ဒီလူဟာ ဘာကိုစဥ္းစားမိျပန္သလဲဆိုေတာ့ “အခုေနမ်ား ေရေအးေအးေလးတစ္ခြက္ ေသာက္ရရင္ေကာင္းမွာပဲ” လို႔ စဥ္းစားမိျပန္တယ္၊ အဲဒီလိုစဥ္းစားမိတာနဲ႔ ဖန္ခြက္ႀကီးတစ္လံုးဟာ ေရအျပည့္နဲ႔ ေလထဲမ်ာေမ်ာၿပီး သူ႔ဆီေရာက္လာျပန္တယ္၊ အဲဒီမွာ ဖန္ခြက္ကိုယူၿပီး သူက ေမာ့ခ်လိက္တယ္၊ ေရကလည္း ေအးေနတာ၊ ေသာက္လို႔ေကာင္းလိုက္တာ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ အဲဒီမွာ သူဟာ အစားအေသာက္ေတြလည္း၊ စားၿပီးၿပီ၊ ေရေအးေအးလည္း ေသာက္ၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ျပည့္စံုသြားၿပီးေပါ့၊



အဲဒီလိုျပည့္စံုျပန္ေတာ့ ၿငိမ္ၿငိမ္ကေလး မေနႏိုင္ဘူး၊ စဥ္းစားျပန္ေရာ၊ဘယ္လိုစဥ္းစားသလဲဆိုေတာ့ “ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ၊ ငါ့ကစားခ်င္တယ္လို႔ စိတ္ကူးလိုက္တာနဲ႔ ထမင္းစားပြဲႀကီး ေမ်ာလာတယ္၊ ေသာက္ခ်င္တယ္လို႔ စိတ္ကူးလိုက္တာနဲ႔ ေရအျပည့္နဲ႔ ဖန္ခြက္ႀကီးေမ်ာလာတယ္၊ ဒါဟာ ဘာျဖစ္တာလဲ၊ ေတာေျခာက္တာလား၊ သရဲတစၦေတြက ငါ့ကိုေျခာက္လွန္႔တာလား၊ အဲဒီလို လွည့္စားၿပီးေတာ့ အဲဒီသရဲ တေစၦေတြက ငါ့ကို ဂုတ္ခ်ိဳး ၿပီး သတ္ၾကမွာလား” လို႔လည္း စဥ္းစားလိုက္ေရာ သူ႔အနားကို သရဲတေစၦေတြ ေရာက္လာတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူ႕ရဲ႕ဂုတ္ကိုခ်ိဳးၿပီး သတ္ပစ္လိုက္တယ္၊ အဲဒီ့လူဟာ ေသသြားတယ္၊



အဲဒီ့အခ်ိန္မွာပဲ ေစာေစာ ဖိုးသူေတာ္ေရာက္လာၿပီး “ ေၾသာ္.. ဒီလူ႔ႏွယ္.. မစဥ္းစားပါနဲ႔ဆိုတာ ေလွ်ာက္ၿပီးစဥ္းစားတာကို၊ ဒီေတာဟာ သိပ္ၿပီးဆန္းတယ္၊ စဥ္းစားသမွ် အေကာင္းအဆိုး မေရြးဘူး၊ အကုန္လိုက္ၿပီးျဖစ္တာ” လို႔ စိတ္မေကာင္းတဲ့ ေလသံနဲ႔ေျပာတယ္” ကိုပီတာႀကီးဟာ သူ႔ရဲ႕စကားဆံုးတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ ထမင္းစားလို႔ ၿပီးသြားပါၿပီ၊ အဲဒီေတာ့ လက္ေဆးရင္း၊ လက္သုပ္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ရဲ႕မ်က္ႏွာကို လွမ္းၿပီးၾကည့္လိုက္တယ္၊ အဲဒီအခါမွာ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ခင္ဗ်ားရဲ႕ပံုကို ဆက္စမ္းပါဦးဗ်” လို႔ေျပာလိုက္ေလ၏။



ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ဒီလို ဖိုးေအာင္ထြန္းရဲ႕၊ မင္းတို႔ ငါတို႔ အခုျဖစ္ပ်က္ရရွိေနတာေတြအားလံုးဟာ ဟိုးေရွးမဆြက စဥ္းစားခဲ့တဲ့အရာေတြပဲကြ၊ တခ်ိဳ႕ဟာေတြက စဥ္းစားရတာဟာ သိပ္ၿပီးေဝးေနေတာ့ ျပန္ၿပီးဆက္စပ္ၾကည့္လို႔ေတာင္မရဘူး၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ အဲဒီရရွိမႈေတြဟာ စဥ္းစားခဲ့တာေတြပါပဲ၊ အခုငါေျပာတဲ့ ပံုျပင္ထဲက ေတာကလည္း တို႔ဘဝနဲ႔ အတူတူပါပဲ၊ တစ္ခုျခား နားတာကေတာ့ ပံုျပင္ထဲမွာက စဥ္းစားတာေတြ ခ်က္ခ်င္းျဖစ္လာဘူး၊ ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္တယ္၊ အခ်ိန္ေတြၾကာတယ္၊ ဒါေပမဲ့ လူ႔ရဲ႕သဘာဝအတိုင္း အေကာင္းေတြခ်ည္း မစဥ္းစားမိဘူးကြ၊ အဆိုးေတြလည္း စဥ္းစားမိတတ္တယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဘာမွမစဥ္းစားဘဲ သူ႔အက် ကေလးအတိုင္း အျဖစ္ကေလးအတိုင္း ေနတာ အေကာင္းဆံုးပဲ



ပံုျပင္ထဲက လူအေတာ့ စိတ္ကူးတာေတြ ခ်က္ခ်င္းျဖစ္ေလေတာ့ သရဲတေစၦေတြက သူ႔ကို ဂုတ္ခ်ိဳးၿပီး သတ္မယ္လို႔လည္း စဥ္းစားမိေရာ တကယ္ျဖစ္သြားတယ္၊ အဲဒီလိုပဲကြ၊ အျပင္မွာလည္း ငါတို႔စဥ္းစားမႈေတြ မေတာ္မတည့္ေတြျဖစ္ရင္ ပံုျပင္ထဲကေလာက္အက်ိဳးေပးမျမန္ေပမဲ့ တစ္ေန႔ေန႔တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အဲဒီစဥ္းစားမႈေတြဟာ ဘဝမွာလာၿပီး သ႐ုပ္ေပၚတတ္တယ္” ဟု ေျပာကာ တဟဲဟဲရယ္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္၎ကပင္.. “အဲဒါေၾကာင့္ ဖိုးေအာင္ထြန္းေရ၊ ေတာစဥ္းစားေတာင္စဥ္းစားေတြ မစဥ္းစားစမ္းပါနဲ႔” ဟု ဆိုကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေက်ာကုန္းကို သူ၏လက္သီးႀကီးျဖင့္ အံုးကနဲထုကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္၍ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးေသာ ေျခးလွမ္းမ်ားျဖင့္ ၿခံတြင္းမွ ထြက္သြားေလေတာ့သတည္း။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ကိုပီတာ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

ေသာၾကာသား သမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ ကံေကာင္း ေစေသာ အခ်ိန္မ်ား

“ေဗဒင္ေဟာပါ - သင္မပါေစနဲ႔ဟု ဆရာသခင္က ဆံုးမခဲ့ဘူးသည္။ သို႔ေသာ္....”



တစ္ေန႔သ၌ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္လကၡဏာ ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ အသက္အရြယ္ အားျဖင့္ ၂၂- ႏွစ္အရြယ္ရွိေသာ အင္မတန္ ေခ်ာေမာလွပေသာ မစံပယ္ဟု အမည္ရေသာ မိန္းကေလး တစ္ဦးသည္ လြန္စြာေလးလံေနေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ၀င္ေရာက္ လာေလေတာ့၏။



ထိုမိန္းကေလးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္ေမးျမန္းလို၍ ေရာက္ရွိလာျခင္းျဖစ္၏။ ေဗဒင္ေမးသည္ ဆိုရာ၌ အဓိကအားျဖင့္ သူမ၏ အိမ္ေထာင္ေရးကို သိရွိလို၍ လာေရာက္ခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလ၏။ ဤေနရာ၌ မစံပယ္၏ အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္မွ် ေျပာျပရန္ လိုအပ္ပါသည္။ မစံပယ္သည္ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီးဘက္မွ ျဖစ္၏။ သူမ၏ အသားအရည္သည္ ၀င္းပ၏။ အရပ္အေမာင္း ေကာင္း၏။ ႏွာတံေပၚ၏။ တိုင္းရင္းသူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မ်က္ႏွာ အနည္းငယ္ေလးေဒါင့္ ဆန္၏။



အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေျပာရပါမူ ထိုမိန္းကေလးသည္ လြန္စြာ ၾကည့္၍ေကာင္း၏။ အင္မတန္ ေခ်ာေမာလွပ၍ တင့္တယ္ေသာ ထိုမိန္းကေလးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ သူမ၏ အိမ္ေထာင္ေရး အေၾကာင္းကို သိရွိလိုေသာေၾကာင့္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေလ၏။ သူမ၏အသက္သည္ (၂၂)ႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္၏။ အသက္ ၂၁ႏွစ္တြင္ အိမ္ေထာင္ က်ခဲ့၍ အိမ္ေထာင္သက္ (၈)လေလာက္ အေရာက္တြင္ သူမ၏ အမ်ိဳးသားသည္ သူမအား ထားပစ္ခဲ့၍ အိမ္မွ အၿပီးအပိုင္ ထြက္သြားခဲ့သည္ဟု သိရ၏။ သူမ၏ အေၾကာင္းကို ထိုကဲ့သို႔ ေျပာျပေလေသာ အခိုက္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္တြင္ ဤမွ်ေလာက္ ေခ်ာေမာလွပေသာ ထိုအမ်ိဳးသမီးကို စြန္ပစ္ထားရစ္ခဲ့ေသာ ၎၏ အမ်ိဳးသားကို နားမလည္ႏိုင္ ျဖစ္မိေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္သည္ စြန္႔ထားခံခဲ့ရေသာ မိန္းကေလးကိုပင္ ဂ႐ုဏာ သက္မိေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မစံပယ္က ...



သူ အိမ္က ထြက္သြားတာ တစ္လေလာက္ ရွိၿပီဆရာ။ အခုဆိုရင္ ကြ်န္မ တစ္ေယာက္တည္း ဘ၀ကို ျဖစ္သလို ျဖတ္သန္းေနရတာ။ ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း ကြ်န္မကို အထင္ေသးၿပီး အတင္းေတြ ဘာေတြေတာင္ ေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မျဖင့္ အရမ္း အားငယ္တာပဲ ဆရာရယ္ဟု မ်က္လံုး၌ မ်က္ရည္စမ်ား ရစ္၀ဲလွ်က္ ေျပာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္ ၿငိမ္သက္ေနေသာ ေညာင္ဗုဒၶေဟပင္ကို ေလျပင္းတိုက္ခတ္သကဲ့သို႔၎၊ တည္ၿငိမ္ေနေသာ ကန္ေရျပင္ကို ခဲႀကီးႀကီး ပစ္ခ်လိုက္သကဲ့သို႔၎ သနားစရာ ေကာင္းေသာ မစံပယ္ဟူေသာ အမ်ိဳးသမီးကို လြနိစြာသနားဂ႐ုဏာ ျဖစ္မိသြားေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုမိန္းကေလးအား တားေရာ့ကဒ္မ်ားျဖင့္ ၾကည့္ေပးလိုက္ေလ၏။ အိမ္ေထာင္ေရး ကံဇာတာမွာ လြန္စြာ မေကာင္းေၾကာင္း အိမ္ေထာင္ဘက္ အမ်ိဳးသားမွာ ျပန္လာမည္ဟု မျမင္ေၾကာင္း ။ သူမအား အၿပီးအပိုင္ စြန္႔လႊတ္သြားတာ ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ဒီလို မေျပာခ်င္ေပမယ့္ စိတ္မေကာင္းစြာႏွင့္ ေျပာရေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေဟာေပးလိုက္၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ၎မစံပယ္၏ ရစ္၀ဲေနေသာ မ်က္ရည္မ်ားသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာေသာ စာပြဲခံုေပၚသို႔ တစ္ေပါက္ျခင္း က်လာေလေတာ့၏။ သူမ၏ ငိုသံသည္လည္း တိတ္ဆိတ္ေနေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အခန္းတြင္းတြင္ တေျဖးေျဖး ထြက္ေပၚလာေလေတာ့၏။ မစံပယ္ႏွင့္ အေဖာ္ပါလာေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ မစံပယ္အား အနားသို႔ကပ္ခါ သတိေပး အားေပးရွာေလ၏။



မစံပယ္က ဆရာရယ္။ ကြ်န္မကေလ အိမ္ေထာင္ေရး ကံဇာတာ မေကာင္းဘူး ထင္ပါတယ္။ အရင္ တစ္ေယာက္တုန္းကလည္း ဒီလိုပဲ ကြ်ႏ္ုပ္မကို ဘာမေျပာညာမေျပာ ပစ္သြားခဲ့တာ။ အခု တစ္ေယာက္မေကာင္း လို႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ကို အိမ္ေထာာင္ ျပဳျပန္ေတာ့လည္း အရင္ တစ္ေယာက္လိုပဲ ကြ်န္မကို ပစ္သြားျပန္ၿပီ။ ကြ်န္မရဲ့ ကံကိုက မေကာင္းတာပါရွင္။ အခုေတာ့ ကြ်န္မဘ၀ကို ကြ်န္မ ဘယ္လို ဆက္ၿပီး ရွင္သန္ေနထိုင္ သြားရမယ္မွန္းေတာင္ မသိေတာ့ပါဘူးရွင္ဟု ေျပာေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အားမငယ္ပါနဲ႔ မစံပယ္ရယ္။ ဘ၀ဆိုတာ ဒီလိုပါပဲ။ ကိုယ္ရည္ရြယ္သလို မျဖစ္တတ္ဘူးေလ။ လူ႔ေလာကကို ၀င္ေရာက္လာၿပီဆိုကတည္းက ငိုေၾကြးတဲ့ အသံေတြနဲ႔ ၀င္ေရာက္လာခဲ့တာေလ။ ထြက္သြားတဲ့ အခ်ိန္ၾကရင္လည္း ငိုသံေတြနဲ႔ဆိုေတာ့၊ ဒီလူ႔ေလာက ႀကီးကိုက ငိုေၾကြးျခင္းနဲ႔ စတင္ၿပီး ငိုေၾကြးျခင္းနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ရတာကိုပဲ ဘ၀လို႔ဆိုသလား မသိပါဘူးမစံပယ္ရယ္ဟု မဆီမဆိုင္ စကားမ်ားကို ေျပာရင္ း အားေပးလိုက္ေလ၏။



ထို႔ေနာက္ မစံပယ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းထဲတြင္ ေခတၱခဏမွ် ထိုင္ေနၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္လွ်က္ ျပန္သြားေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေက်ာခိုင္းထြက္ခြါသြားေသာ မစံပယ္၏ ေက်ာျပင္အား ေငးေမာၾကည့္မိရင္း အနာဂါတ္မွာ ကံေကာင္းပါေစ မိန္းကေလးေရဟု စိတ္ထဲမွ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းမွ မစံပယ္လည္း ျပန္သြားၿပီျဖစ္၏။ က်န္ေနေသးေသာ ဧည့္သည္ သံုးေလးေယာက္ကို ကြ်န္ုပ္လည္း ဆက္လက္၍ ေဗဒင္ေဟာေပးလိုက္၏။ ထိုဧည့္သည္ သံုးေလးေယာက္ ျပန္သြားေသာအခါတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အခန္းထဲတြင္ တစ္ေယာက္တည္း က်န္ေနေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လြန္စြာ သနားဖြယ္ေကာင္း ေသာ မစံပယ္၏ မ်က္ႏွာေလးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အာ႐ုံထဲတြင္ ျပန္ေပၚလာၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေအာက္ပါအတိုင္း ဆက္လက္ေတြးေနမိေတာ့၏။



ေအာ္... မစံပယ္ဆိုတဲ့ မိန္းကေလးက ဘယ္မွာ ေနတာလဲ မသိဘူး။ ေယာက်္ားက စြန္ပစ္သြားတာ ဆိုေတာ့ ထိုင္းနိုင္ငံမွာ တစ္ေယာက္တည္း ေတာ္ေတာ္ အႏၱရာယ္မ်ားမွာပဲ။ ပါတ္၀န္းက်င္ကလည္း အထင္ေသးၿပီး အတင္းေတြေျပာတာ ခံေနရမွာပဲ။ လူေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္မေကာင္းတာပဲ။ အားနည္းတဲ့လူကို အားေပးမယ္ဆိုတာ မရွိဘူး။ ေရနစ္သူ၀ါးကူလို႔ ထိုးဆိုတာ ဒီလိုမ်ိဳးကိုေျပာတာေနမွာ။ သူတို႔ေနရာမွာ ငါသာဆိုရင္ မစံပယ္ကို မေကာင္းမေျပာပါဘူး။ လိုအပ္တာကိုေတာင္ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီေပးဦးမွာ။ အင္း တစ္ေယာက္တည္း ဆိုရင္ က်န္းမာေရး မေကာင္းရင္ေတာ့ ဒုကၡပဲ။ တစ္ေယာက္တည္း သတိေတြ ဘာေတြ လစ္ေနရင္ လူမသိ သူမသိဘဲ ဒုကၡျဖစ္ေနေတာ့မွာ။ အင္း ငါကလည္း သတိေမ့တတ္လိုက္တာ။ ဖံုးနံပါတ္ေလး ေတာင္ မေတာင္းထားလိုက္ရဘူး... စသည္ျဖင့္ ေတာင္စဥ္ေရမရ ေတြးေနမိေလေတာ့၏။ ထိုအေတြးမ်ားႏွင့္ အတူ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္ ေလးလံသြားေလေတာ့၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ညေနငါးနာရီေလာက္တြင္ အလုပ္ကိစၥမ်ားကို ေခတၱနားလိုက္ၿပီးလွ်င္ တစ္ေနကုန္ ၀တ္ထားေသာ ေဗဒင္ေဟာေသာ နီညိဳေရာင္ ယူနီေဖာင္းကို လဲ၀တ္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ေရမိုးခ်ိဳး၏။ အ၀တ္အစားလဲ၏။ ညေနဘက္ အေလ့အက်င့္အရ ဘုရားစင္ကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္၏။ ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရ လဲ၏။ ျမတ္ဘုရားအား ဆီမီးထြန္းျခင္း၊ အေမြးနံ႔သာမ်ား ကပ္လွဴပူေဇာ္ျခင္း ဘုရားပန္းလဲျခင္း စေသာ ဘုရား ေ၀ယ်ာ ေ၀စၥမ်ားကို ျပဳလုပ္ၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွိခိုး အဓိ႒ာန္ပုတီးစိတ္ရန္အတြက္ ဘုရားစင္ေရွ႕တြင္ ထိုင္လိုက္ၿပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားအား လက္အုပ္ခ်ီလိုက္ေလ၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အာ႐ံုထဲသိ္ု႔ မစံပယ္၏ ညွိဳးငယ္ေနေသာ မ်က္ႏွာကေလးသည္ ျဖတ္ခနဲ႔ မဖိတ္ေခၚရပါဘဲ ႐ုတ္တရက္ ေပၚလာေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဆက္လက္၍ ဘုရားရွိခိုးရန္ အတြက္ စိတ္ဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။ ကိုယ့္စိတ္ကို မနည္းစုစည္းလိုက္ ျပန္၍ မစပယ္ထံသို႔ လြင့္သြားလိုက္ ျဖစ္ေန၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္သည္ အခါတိုင္းကဲ့သို႔ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ တက္တက္ၾကြၾကြ မရွိေတာ့ဘဲ စိတ္ႏွင့္ ကိုယ္မကပ္ဘဲ ဘုရားရွိခိုး ၿပီးသြားေလေတာ့၏။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရလွ်င္ပါမူ ဘုရားရွိခိုးေသာ အခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္ ျမတ္ဘုရားထံတြင္ အာ႐ံုကပ္မေနဘဲ ႏႈတ္ကသာ ဘုရားစာမ်ားကို ၾကက္တူေရြးတစ္ေကာင္ ကဲ့သို႔ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ဆို ၿပီးသြားျခင္း ျဖစ္ေလေတာ့၏။



ဘုရား ၀တ္တက္၍ ၿပီးေသာအခါတြင္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဘုရားစင္ေရွ႕မွ မထႏိုင္ေသးဘဲ ပုတီးကို ေရွ႕တြင္ ခ်ကာ ငူငူႀကီးထိုင္လွ်က္ မစံပယ္၏ အေၾကာင္းကို ဆက္လက္၍ ေတြးေနမိေလေတာ့၏။ ထိုကဲ့သို႔ စားခ်ိန္တြင္လည္း မစံပယ္အေၾကာင္း အိပ္ခ်ိန္တြင္လည္း ေကာင္းမြန္စြာ မအိပ္စက္ႏိုင္ေသးပဲ မစံပယ္ အေၾကာင္းမ်ားကို ေတာင္စဥ္ေရမရ ေတြးေတာလွ်က္ မအိပ္ႏိုင္ေသးဘဲ ရွိေလေတာ့၏။ ျမင္သာထင္သာေအာင္ ေျပာျပရပါမူ သတိနဲ႔ကိုယ္ မကပ္ျခင္းပင္ျဖစ္၍ သမာဓိဆိုေသာ စိတ္ဓာတ္ တည္ၿငိမ္ျခင္း ပ်က္သြားျခင္းပင္ ျဖစ္၏။



ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္သည္ မစံပယ္အေၾကာင္းကို ေတြးေတာပူပန္လွ်က္ စိတ္ႏွလံုး ညွိဳးႏြမ္းစြာ ကုန္လြန္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္မ်ားသည္ နာရီမွ ရက္ ၊ ရက္မ်ားမွ လတိုင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္ထဲမွ မေပ်ာက္သြားဘဲ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေကာင္းစြာ ႏွိပ္စက္ေလေတာ့၏။ လုပ္ေနက် အလုပ္မ်ားကိုလည္း စိတ္မပါေတာ့သလို ျဖစ္ေနေတာ့၏။ ပ်င္းသလိုလို စိတ္ေလသလိုလို ျဖစ္ေန၏။ ထိုကဲ့သို႔ ေနထိုင္လာခဲ့ရာမွ တစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ မစံပယ္ဟု အမည္ရေသာ လြန္စြာေခ်ာေမာေသာ မိန္းကေလးသည္ အေဖာ္ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးႏွင့္အတူ ၀င္ေရာက္လာ ခဲ့ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာေလေတာ့၏။





ဆရာေရ....။ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မလာေတာ့တဲ့ ဟိုအေကာင္ကိုေတာ့ လံုး၀ မေမွ်ာ္ေတာ့ဘူးေလ။ အခု က်န္ေနေသးတဲ့ အနာဂါတ္အတြက္ ကြ်န္မ အေဖာ္တစ္ေယာက္ ရွာထားတယ္။ ကြ်န္မအတြက္ ေကာင္းမေကာင္း ကိုက္မကိုက္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဦး။ ဘ၀ဆိုတာ စိတ္ပ်က္၀မ္းနည္း အားငယ္စရာေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေမ့ထားၿပီး ရသသေလာက္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေလးေတြနဲ႔ ျဖတ္သန္းသြားရမွာ မဟုတ္လား ဆရာရယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာရင္း တစ္ဘက္မွ အတူထိုင္ေနေသာ အေဖာ္အမ်ိဳးသားဘက္ကို လွည့္ၾကည့္ရင္း ရွင္လည္း အရင္ လူေတြလို ကြ်န္မကို ပစ္ထားခဲ့မွာလားဟု လွည့္၍ ေမးေလ၏။



ထိုအခါ အေဖာ္အမ်ိုးသားက ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို သြားမ်ားကို အကုန္ ၿဖဲလွ်က္ မျပစ္ပါဘူး စံပယ္ရယ္။ ဘုရားစူး မိုးႀကိဳးပစ္ပါ။ မယံုဘူးလား။ ရင္ထဲကစကားပါ။ မယံုရင္ နားေထာင္ၾကည့္ဟု ရင္ဘတ္ႀကီးကို ေကာ့၍ ျပလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မစံပယ္တို႔ ႏွစ္ဦးအား ေကာင္းမြန္စြာ ေဗဒင္တြက္ေပးလိုက္ေလ၏။ သူတို႔ႏွစ္ဦးလည္း ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္၍ ျပန္သြားၾကေလ၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုင္၍ စဥ္းစားမိသည္မွာ ....



ေအာ္.... ငါ့ႏွယ္။ ငါက စံပယ္ဆိုတဲ့ မိန္းကေလးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ပူပန္ေနလိုက္တာ။ စားခ်ိန္လည္း ေကာင္းေကာင္း စားမရ၊ အိပ္ခ်ိန္လည္း ေကာင္းေကာင္း အိပ္မရ။ ေနာက္ဆံုး ဘုရားရွိခိုး တရားထိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာေတာင္ ေကာင္းေကာင္း စိတ္မေျဖာင့္ဘူး။ သူ႔အတြက္ ပူပန္ေနလိုက္တာ။ ငါနဲ႔ ဘာမွ ေသြးမေတာ္ သားမစပ္၊ ဘာမွလည္း မပါတ္သက္တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို ငါ့ဆီမွာ ေဗဒင္ၾကည့္တာ တစ္ခုေလးနဲ႔ ငါက လိုက္ၿပီး ပူပန္ေနလိုက္တာ။



သူကေတာ့ ေနာက္ အေဖာ္တစ္ေယာက္နဲ႔။ ရီရီေမာေမာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ ပါလား။ ဒီအတိုင္းဆိုရင္ အလိုလိုလိုက္ၿပီး ပူပန္ေနမိတဲ့ငါက သက္သက္ အပို အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနမိတာပါလား။ အမွန္က ေဗဒင္ဆရာဆိုတာ ေဗဒင္ေဟာဖို႔ တစ္ခုပဲေလ။ ေဗဒင္ေဟာၿပီးရင္ ငါ့အလုပ္က ၿပီးသြားၿပီပဲ။ သူ႔ဆီကို ငါ့စိတ္က ေ၇ာက္ေနတာကိုက ငါမွားေနတာဟု တစ္ေယာက္တည္း ထိုင္စဥ္းစားရင္း ေခါင္းရင္းဘက္ နံရံတြင္ ခ်ိတ္ဆြဲထားေသာ ဆရာသခင္ အဘမင္းသိခၤ၏ ဓာတ္ပံုကို လွမ္းၾကည့္လိုက္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အဘအား ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာလိုက္မိေလေတာ့သတည္း။



အဘေရ... အဘကေတာ့ တပည့္ေတြကို ေဗဒင္ေဟာပါ။ သင္...မပါေစနဲ႔လို႔ ဆံုးမထားခဲ့တယ္ေနာ္။ အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ေဗဒင္ေဟာတဲ့ အထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ ပါေနမိလိုက္ၿပီ အဘေရ.. ဟု ေျပာလိုက္မိေလေတာ့သတည္း။



ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား









ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း




ဌက္ေပ်ာသီးျဖင့္ခ်က္ေသာဝက္သားဆီျပန္

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထုိင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံ အတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြေဟာင္း ကိုပီတာဆိုသည့္ စိတ္မႏွံေသာ လူႀကီးတစ္ဥိး ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုျမင္လွ်င္ ၎က.. “ေဟ့ ဖိုးေအာင္ထြန္း ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ႏိုက္” ဟူ၍ သူ၏ထံုးစံအတိုင္း ႏႈတ္ဆက္ေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အလုပ္မ်ားသည့္ၾကားမွ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံကို ျပင္ေနရ၏။ ဌက္ေပ်ာပင္မ်ား အတန္းလိုက္ စိုက္ေနရ၏။ ကြ်ႏု္ပ္ထံတြင္ေနေသာ တပည့္ကေလးမ်ားအတြက္ အိမ္ကေလးမ်ား ေဆာက္လုပ္ေပးေရ၏။



ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အလုပ္႐ႈပ္ေနသည္ကို ၾကည့္ၿပီးလွ်င္.. “ အလုပ္ေတြမ်ားလွေခ်လား၊ ဘဲရီးဂြတ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္..” ဟု ေျပာေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္က.. “ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္ၿပီး၊ ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဲရီးဘက္ဒ္ျဖစ္ရတာလဲ၊ ကိုပီတာႀကီးရဲ႕..” ဟု ျပန္၍ေမးလိုက္ရာ ၎းက.. “အလုပ္လုပ္တာကြာ ေကာင္းတာေပါ့၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္လို႔ ေျပာတာ၊ အလုပ္မ်ားေတာ့လည္း အရမ္းပင္ပန္းတာေပါ့၊ ၾကာရင္ ပင္ပန္းနာက်ၿပီး ဘဝမွာ ထံုထိုင္းထိုင္း ျဖစ္သြားတတ္တယ္ကြ၊ မေကာင္းဘူး အဲဒါေၾကာင့္ ဘဲရီးဘတ္ဒ္လို႔ ေျပာတာ ” ဟု ရယ္ေမာလ်က္ ျပန္၍ေျဖေလ၏။







“ကဲပါဗ်ာ ဒီမနက္စာ ဘာခ်က္ရမလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလုိက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ဝက္သားကို ဌက္ေပ်ာသီးနဲ႔ ဆီျပန္ခ်က္ကြာ၊ ၾကက္အ႐ိုးႏဲ႔ ေခြးေတာက္ရြက္ကို ဟင္းခ်ိဳခ်က္ကြာ၊ ပုစြန္ေလးကို ေရွာက္ရည္ညွစ္ၿပီး အစိမ္းသုပ္ကြာ ငါးပိေၾကာ္ေလးလည္းပါရင္ ေကာင္းတယ္ကြ” ဟု ေျပာေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေမွာ္ဘီေစ်းသုိ႔ တပည့္ကေလးတစ္ဦးအား ေစလႊတ္ရေလေတာ့၏။ ထိုတပည့္ကေလး ျပန္လာလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုယ္တိုင္ ခ်က္ျပဳတ္ရေလ၏။ ၿပီးလွ်င္ ကိုပီတာႀကီးအား တည္ခင္း ေကြ်းေမြးရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ေကြ်းေမြးေသာ ထမင္းဟင္းလ်ာမ်ားကို ၿမိန္ယွက္စြာ စားေသာက္ေလ၏။



ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ ခ်ိန္းဆိုထားေသာစာမူမ်ား လာ၍ယူၾကမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အၿပီးမသတ္ရေသးသည္မ်ားကို အၿပီးသတ္ရေလ၏။ ထိုအလုပ္ မ်ားၿပီးေသာအခါ၌ ၿခံတြင္းေနတပည့္ကေလးမ်ားကို ေဗဒင္ လကၡဏာ၊ ဂမၻီရ စေသာပညာရပ္မ်ားကို သင္ျပေပးရျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေမာဟိုက္၍ ထိုင္ေနေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးမွာမူ ထမင္းစားၿပီးေနာက္ ေရေႏြးၾကမ္း၊ လက္ဖက္ရည္၊ နႏြင္းမကင္း စသည္တို႔ျဖင့္ အခ်ိဳတည္း၍ ေနေလေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ကား ကြ်ႏ္ုပ္ထံမွ ငါးသံုးလံုး စီးကရတ္တစ္လိပ္ကို ေတာင္းယူၿပီးလွ်င္ ေက်နပ္စြာ ႐ိႈက္ဖြာေနေလ၏။



ကြ်ႏု္ပ္က.. “ကိုပီတာႀကီး စားရေသာက္ရတာ အဆင္ေျပရဲ႕လား” ဟုေမးလိုက္ရာ ၎က.. “ မစားရရင္ အငတ္ခံေန မယ္၊ စားရရင္ေတာ့ အခုလိုေကာင္းေကာင္းေလး စားရမွကြ၊ ခံတြင္းေတြ႕လွတယ္ကြာ၊ ဒါေၾကာင့္ ပီတာႀကီးအဖို႔ေတာ့ ဒီေန႔အတြက္ နဂိုအေနမွာ စိုျပည္ၿပီး အိုေကျဖစ္ေနပါၿပီကြာ” ဟု ေျပာဆိုကာ တဟဲဟဲႏွင့္ ရယ္၍ေနေလ၏။ “ေကာင္းပါေလရဲဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “လူမွာက ပ႗ိသႏၶာရ ႏွစ္မ်ိုဳးကို က်င္းသံုးရတယ္ကြ၊ ပ႗ိသႏၶာရ ဆိုတာက တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ေမတၱာမပ်က္ရေအာင္ အဆက္အစပ္ျပဳတဲ့ သေဘာပဲကြ၊ အဲဒီေတာ့ ပ႗ိသႏၶာရကလည္း ႏွစ္မ်ိဳးရွိျပန္တယ္၊ ကိုယ့္လူ၊



မမွားသင့္တာ မမွားရေအာင္ သြန္သင္ ဆံုးမတဲ့အေနနဲ႔ ေျပာဆိုတဲ့ ပ႗ိသႏၶာရကို ဓမၼပ႗ိသႏၶာရလို႔ ေခၚတယ္၊ ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ့ ပစၥည္းဥစၥာ ေငြေၾကး အစားအေသာက္ေပးကမ္း ေကြ်းေမြးၿပီး အဆက္အစပ္ ျပဳတဲ့သေဘာကို ပစၥယပ႗ိသႏၶာရလို႔ ေခၚတယ္ကြ၊ မင္းက ငါ့ကို ပစၥယပ႗ိသႏၶာရ ျပဳတယ္၊ ငါက မင္းကို မလုပ္သင့္တာ မလုပ္မိဖို႔၊ လုပ္သင့္တာ လုပ္ျဖစ္ဖို႔ ေျပာဆိုျပတယ္၊ ငါ့ဘက္က ဓမၼပ႗ိသႏၶာရ ျပဳလုပ္တယ္၊ ႏွစ္ ေယာက္စလံုး ပ႗ိသႏၶာရေတြနဲ႔ ျပည့္စံုၾကတယ္ေပါ့ကြာ၊ မေကာင္းဘူးလား” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ကိုပီတာႀကီး ပါဠိေတြ ဘာေတြနဲ႔ကို အက်အန ေျပာေတာ့တာပဲ၊ က်ဳပ္ျဖင့္ ခင္ဗ်ား ဒီေလာက္တတ္မွန္းေတာင္ မသိပါဘူးဗ်ာ၊ အဲဒီလိုတတ္တဲ့ အေၾကာင္း က်ုဳပ္ကို အရင္က ဘာျပဳလို႔ မေျပာတာလဲ” ဟု အားမလိုအားမရေသာ ေလသံျဖင့္ ေျပာလိုက္ေလ၏။



ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက.. “ငါက ဂမီၻရပညာေတြကို လုိက္စားေနတဲ့ ဂမီၻရသမားအစစ္ကြ၊ မင္းက တကယ္လိုက္စားတာမွ မဟုတ္တာ၊ လိုက္စားခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတာ၊ ဂမီၻရသမားမွာက အရည္အခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီးလိုတယ္ ငါ့လူရဲ႕၊ အဲဒီအရည္အခ်င္းေတြထဲမွာ မႂကြားဝါျခင္းဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ နံပါတ္တစ္ ေနရာမွာေတာင္ ေရာက္ေနတယ္၊ ဥပမာကြာ- လူစံုၿပီးဆိုရင္ က်ဳပ္က ဘြဲ႕ဘယ္ႏွစ္ခုရတာ၊ ဘယ္ေလာက္ ခ်မ္းသာတာ၊ က်ဳပ္ေဆြမ်ိဳး အသိုင္းအဝိုင္းက ဘယ္ေလာက္ ႀကီးက်ယ္တာဆိုၿပီး ႂကြားတတ္ၾကတယ္၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း က်ဳပ္ ပုတီးစိပ္လာတာ ႏွစ္ေပါင္းဘယ္ေလာက္ရွိၿပီ ေတာင္ၾကမ္း၊ ေတာၾကမ္းေတြမွာ အဓိ႒ာန္ ဝင္လာတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၿပီ၊ သက္သတ္လြတ္စားတာ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း ေျပာတတ္ၾကေသးတယ္၊



တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ က်ဳပ္က လက္႐ိုးေဗဒင္ကိုလည္ ကြ်မ္းတယ္၊ လက္ဆန္းေဗဒင္လည္း တတ္တယ္၊ အဂၤဝိဇၹာ ဆိုတာေတာ့ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ အင္းအတတ္၊ ေဆးအတတ္မွာလည္း က်ဳပ္ေလာက္တတ္တဲ့လူ ေတာ္ေတာ္ရွားတယ္၊ အထက္ေဆးဝါးေတြ ဘယ္ေလာက္ အထိထိုးခဲႏွံခဲ့တယ္၊ ေသာက္ခဲ့မ်ိဳးခဲ့တယ္ဆိုၿပီး ေျပာတတ္ၾကတယ္၊ အဲဒီ အေျပာအဆိုေတြဟာ ႂကြားဝါျခင္းပဲ မဟုတ္လား၊ ႂကြားဝါျခင္းဆိုတာ မာန္မာနက ေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့ သားသမီးပဲ၊ ႂကြားဝါျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳး မွတ္သလဲဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ မေျပာဘဲ ပါေနတတ္စၿမဲပဲ၊ ႂကြားဝါျခင္းကို ႏွိပ္ကြပ္ႏိုင္တာကေတာ့ ဆိတ္ဆိတ္ေန ျခင္းဆိုတဲ့ လက္နက္ပဲ၊ အေနာက္တိုင္း ဂမီၻရပညာမွာ “To Keep Silent” ဆိတ္ဆိတ္ေနရမယ္ လို႔ အတိအက် ညြန္ျပထားတယ္၊



တကယ္ေတာ့ ကိုယ္မွာရွိတဲ့ အေျခအေနေတြ၊ အရည္အခ်င္းေတြကို ထုတ္မေျပာဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းဟာ ႏွိမ္ခ်ျခင္း စိတ္ဓါတ္နဲ႔ဆိုင္တယ္၊ ဒါဟာ ႏွိမ့္ခ်မႈထဲကို ထည့္ရမွာပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ရွည္လ်ားစြာရွင္းျပေလ၏။



“တယ္ဟုတ္ပါလား ကိုပီတာႀကီးရဲ႕ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ဗ်ာ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းဟာ ေကာင္းတယ္လို႔ဆိုရမွာပဲ၊ ခင္ဗ်ားတိုလည္း ဂမီၻရလိုက္စား အခုမွသိပါတယ္ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက ရယ္ေလ၏.



“ဒီေတာ့ ကိုယ့္လူကို အေရးႀကီးတဲ့ စကားေျပာရဦးမယ္၊ ေလာကႀကီးမွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားဟာ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ပဲ တာစူေနၾကတယ္ကြ၊ ဘာေၾကာင့္ အဲသလိုျဖစ္ေနၾကသလဲဆိုေတာ့ လူ႕ရဲ႕အဆင့္အတန္းကို သူ ဘာလုပ္ႏိုင္သလဲ၊ ဘာျဖစ္ႏိုင္သလဲ၊ ဘာျဖစ္ေျမာက္သလဲဆိုတဲ့ အေပၚမွာ ဆံုးျဖတ္ၾကတာကိုး အဲဒီေတာ့ သူထက္ငါ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ၾကတာေပါ့၊ အဲဒီေတာ့ တတ္သိနားလည္ မႈအားလံုးမွာ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ရမယ္ဆိုတာပဲ ပါတယ္ကြ၊ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ျခင္းရဲ႕အသက္ဟာ ေကာင္းစြာ အနားယူျခင္းအေပၚမွာလည္း တည္ မွီေနတယ္ေနာ္၊ ေကာင္းစြာအနားမယူဘဲ အလုပ္ကိုခ်ည္း၊ မေနမနား လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အသက္တိုသြားလိမ့္မယ္၊ အသက္တိုသြား မယ္ဆိုတာက ႐ိုင္း႐ိုင္းစိုင္းစိုင္းေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး၊ အနားမယူတတ္တဲ့လူကို သဘာဝတရားႀကီးက အနားေပးလိုက္တဲ့သေဘာပါ” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေျပာေလ၏။



“ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ စကားဟာ အဟုတ္ပဲလား” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ဒီမွာ ေမာင္ေအာင္ ထြန္း မင္းက ငါ့ကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းေလေတာ့ မင္းဘက္က ပ႗ိသႏၶာရနဲ႔ ျပည့္စံုသြားၿပီ၊ ငါကလည္း မိတ္ေဆြေကာင္းအေနနဲ႔ အနားယူျခင္းဟာ အလုပ္လုပ္ျခင္းအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ အေၾကာင္း မင္းကိုသတိေပးတာပါ၊ အဲဒီလို သတိေပးမွလည္း ငါ့ဘက္က ပ႗ိသႏၶာရနဲ႔ ျပည့္စံုေတာ့မွာေပါ့” ဟု ေျပာေလ၏။



“ကိုပီတာႀကီးတို႔ကေတာ့ စကားေျပာရင္ အဖြင့္နဲ႔ အပိတ္နဲ႔ အေတာ့္ကိုတတ္တာပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ခ်ီးမြမ္း လိုက္မိေလ၏။ “ဂမီၻရသမားကိုးကြ၊ ဂမီၻရသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းမွာ ေကာင္းစြာေျပာတတ္ ျခင္းလည္းပါတယ္ကြ၊ ၿပီးေတာ့ စကားေျပာတဲ့ အခါမွာ အသံၾသဇာဓာတ္နဲ႔ ျပည့္စံုဖို႔လည္း လိုေသးတယ္၊ အထူးသျဖင့္ကေတာ့ ႏႈတ္ခမ္းဖ်ားက လာတဲ့အသံနဲ႔ မေျပာဘဲ ရင္ေခါင္းကလာတဲ့ အသံနဲ႔ ေျပာတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားရတယ္၊



အဲဒီအေၾကာင္းေတြ အေသးစိတ္ကိုေတာ့ အခါအခြင့္သင့္ရင္ မင္းကို ေျပာျပရဥိးမယ္၊ လူတိုင္း စကားမေျပာတတ္ဘူး၊ အဲဒီလိုပဲ လူတိုင္း နားမေထာင္တတ္ဘူးကြ၊ ဂမီၻရ သမားတစ္ေယာက္ဟာ ေျပာလည္း ေျပာတတ္ဖို႔လိုသလို သူတစ္ပါးေျပာရင္လည္း ကိုယ္က နားေထာင္တတ္ရမတယ္” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေျပာေလ၏။ “ဒီလိုရွီပါတယ္ ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ က်ဳပ္က အလုပ္မ်ားတယ္ဆိုေပမယ့္ အလုပ္မဟုတ္တဲ့ အလုပ္ေတြ ႁပြတ္သိပ္ၿပီး အလုပ္႐ႈပ္ေနတာပါ၊ ဧည့္သည္ကို ထမင္းခ်က္ေကြ်းတယ္၊ ၿခံထဲမွာေနတဲ့ တပည့္ကေလးေတြနဲ႔ ဝိုင္းဖြဲ႕ၿပီး ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ စကားေျပာတယ္။ တပည့္ေလးေတြ မမီလိုက္တဲ့ ေခတ္ကာလေတြ အေၾကာင္း ေျပာျပတယ္၊ တစ္ခါတေလ သရဲအေၾကာင္း ထိုင္ၿပီးေျပာခ်င္ ေျပာေနေတာ့တာပဲ၊ ဘာမွ မယ္မယ္ရရ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္…



“အို.. ဒီလိုမေျပာနဲ႔၊ အပ်င္းေျပ ကဗ်ာစပ္ တာတို႔၊ ကဗ်ာရြတ္တာတို႔၊ သီခ်င္းဆိုတာတုိ႔၊ အပ်င္းေျပာသေဘာနဲ႔ ပန္းခ်ီဆြဲတာတို႔ အပ်င္းေျပသေဘာနဲ႔ ဓါတ္ပံု႐ိုက္တာတို႔၊ အပ်င္းေျပသေဘာနဲ႔ ခရီးထြက္ၿပီး ႐ႈခင္းေတြ ၾကည့္တာတို႔ အပ်င္းေျပသေဘာနဲ႔ မုန္႔လုပ္စားတာတို႔ဟာ မလိုအပ္တဲ့အရာေတြ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ေလာကႀကီးမွာ အသံုးဝင္တဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္ဖို႔ အႀကံညာဏ္ေကာင္းေတြဟာ ေစာေစာကေျပာတဲ့ အသံုးမဝင္ဘူးလို႔ထင္တဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ရင္း ႐ုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာတတ္တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား သိစိတ္ကို အနားေပးလိုက္ေတာ့ သိစိတ္ဟာ ေက်နပ္ၿပီး အထဲမွာ ရွိတဲ့ မသိစိတ္ဆီကေန အဖိုးတန္တဲ့အရာေတြ ႏိႈက္ယူလိုက္တာ ကိုယ့္လူရဲ႕ ဒါေၾကာင့္ အသံုးမဝင္တဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္ဖို႔ လိုအပ္သလို အသံုးမဝင္ဘူးဆိုတဲ့ အပ်င္းေျပအလုပ္ေတြလည္း လုပ္ဖို႔ အလိုအပ္ပါတယ္၊ ငါ့လူရယ္၊ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္အနားေပ၊ ေအးေအးလူလူ ေနတတ္စမ္းပါ၊ ဘာမွမပူဘဲ အနားယူတတ္စမ္းပါ၊ ကိုယ့္ဘာသာကိုအနားမယူရင္ သဘာဝတရားႀကးက အနားေပးလိုက္လိမ့္မယ္၊ သဘာဝတရားႀကီးက အနားေပးတယ္ဆိုတာ ေသတာကိုေျပာတာ ကိုယ့္လူရ..ကဲ ငါသြားမယ္” ဟု ဆိုကာ ကိုပီတာႀကီးသည္ သူ၏လက္သီးႀကီးျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကုန္းကို ဘန္းကနဲ႔ ထုကာ အေၾကာင့္ၾကမဲ့ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံတြင္းမွ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ထြက္သြားေလေတာ့သတည္း။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာ အခ်ိန္မ်ား

ေဗဒင္ဆရာႏွင့္ iPhone ႐ူးေရာဂါ



တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အြန္လိုင္းေပၚမွ တဆင့္ ေဗဒင္ေဟာေျပာရင္းျဖင့္ မညိဳျမဟု အမည္ရေသာ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးႏွင့္ ရင္းႏွီးခင္မင္ခြင့္ရ ေလေတာ့၏။ အစပထမပိုင္းတြင္ ေဗဒင္ေဟာရင္းျဖင့္ သိၾကြမ္းၾကေသာ္ျငားလည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ အလႅာပသလႅာပ ေျပာၾက ဆိုၾကမိေလေသာေၾကာင့္ တစ္စထက္တစ္စ ပိုမို၍ ရင္းႏွီးခင္မင္လာေလသည္။



ထိုမညိဳျမဟုဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးသည္ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ျဖစ္ေလ၏။ အားနည္းေနေသာအခါ အားငယ္ေနေသာ အခါမ်ားတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိခင္တစ္ဦး အမႀကီးတစ္ဦး အေနႏ်င့္ အၿမဲတမ္း အားေပးစကားေျပာေလ့ ရွိေလ၏။ သူတ္ပါးအားလည္း အၿမဲတမ္း ကူညီေပးေလ့ရွိေၾကာင္း ေျပာျပ ေလ့ရွေသာေၾကာင့္ သူမသည္ အားငယ္ေနေသာသူမ်ား အားနည္းေနသူမ်ားကိုလည္း အၿမဲတမ္း ကူညီေပးေလ့ ရွိေၾကာင္း ေျပာျပေလ့ရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာမွလည္း အခက္အခဲရွိခဲ့ပါက သူမအား မိခင္တစ္ေယာက္ အမႀကီး တစ္ေယာက္ကဲ့သို႔ သေဘာထား အကူအညီေတာင္းႏိုင္ေၾကာင္းကိုလည္း အားေပးစကား ေျပာခဲ့ေလ၏။





ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အကူအညီ မလိုေၾကာင္း အရမ္းႀကီး မခ်မ္းသာေပမယ့္ အဆင္ေျပေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာျပခဲ့၏ ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မညိဳျမသည္ အြန္လိုင္းေပၚမွ တဆင့္ အၿမဲတမ္းစကားေျပာရင္း တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အားေပးစကား ေျပာရင္းျဖင့္ ျဖဴျဖဴစင္စင္ ရင္းႏွီးခင္မင္လာခဲ့သည္မွာ လအေတာ္ပင္ ၾကာခဲ့ေလ၏။



တစ္ေန႔တြင္ မညိဳျမက ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ဖံုးဆက္လာခဲ့ေလ၏။



ဆရာေရ.... ဒီလကုန္ရင္ ကြ်န္မသူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ ထိုင္းကို ဆင္းလာဖို႔ ရွိတယ္။ အဲဒါ သူနဲ႔ ဆရာ့အတြက္ iPhone တစ္လံုး ၀ယ္ထည့္ေပးလိုက္မလို႔ေလ။ ၿပီးေတာ့ ဆရာ ကြ်န္မအတြက္ ကူညီေပးတဲ့ ယၾတာေတြက လည္း ကြ်န္မအတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္လို႔ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မက ဆရာ့ကို ေက်းဇူးဆပ္တဲ့ အေနႏွင့္ လက္ေဆာင္ ၀ယ္ထည့္ေပးလိုက္မလို႔။ ဆရာ လက္ခံပါေနာ္ဟု ဖံုးဆက္ေျပာေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ iPhpne ဟူေသာ အသံကို ၾကားလိုက္ရသည့္ေန႔မွ စ၍ စားသည့္အခ်ိန္ သြားသည့္အခ်ိန္ စေသာ အခ်ိန္တိုင္း အားလံုးတြင္ iPhone ဟူ၍ အေတြးမ်ား ျဖစ္ေနေလေတာ့၏။ ကုန္ကုန္ေျပာရလွ်င္မူ အိပ္မက္ထဲတြင္ ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အိပ္မက္မက္ေလ၏။ အိပ္မက္ထဲတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုဖံုးႏွင့္ ျမန္မာျပည္မွ မိဘမ်ားကို စကားေျပာေနသည္ဟု အိပ္မက္ မက္ေလေတာ့၏။ ထိုမွ်ေလာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား အိုင္ဖုန္းကို စြဲလန္းေလေတာ့၏။



ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ပင္ကိုယ္သဘာ၀အားျဖင့္ လြန္စြာ အႀကြားသန္လွသူ ျဖစ္ေလရာ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြမ်ား တပည့္မ်ား အသိမ်ား ေဗဒင္ေမးသူမ်ားအား အိုင္ဖုန္းအေၾကာင္းကို ၾကားဖူးနား၀ျဖင့္ အိုင္ဖံုးဆိုသည္မွာ အလြန္ေကာင္းေၾကာင္း ကြ်န္ျပဴတာ ေသးေသးေလး တစ္လံုးကဲ့သို႔ လြန္စြာ အသံုး၀င္ေၾကာင္း လူတိုင္း မကိုင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေငြေၾကးျပည့္စံုသူမ်ားသာ ကိုင္ႏိုင္ၾကေၾကာင္း ထိုအိုင္ဖံုးကို အေမရိကမွ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္မွ မၾကာခင္ ရက္ပိုင္းအတြင္း လူႀကံဳျဖင့္ ပို႔ေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕သမွ် လူတိုင္းအား ခပ္ၾကြားၾကြား ေျပာလွ်က္ရွိေလေတာ့၏။



ကြ်ႏ္ုပ္၏ တပည့္မ်ား အသိမိတ္ေဆြမ်ားကလည္း ထိုအိုင္ဖုန္းႀကီး ေရာက္လာတဲ့ေန႔က်ရင္ သူတို႔အား ဖုန္းဆက္ ေျပာပါရန္ႏွင့္ မျမင္ဘူး၍ လာေရာက္ ၾကည့္လိုေၾကာင္း အစဥ္ေျပပါက ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ႀကိဳးစားပန္းစား အလုပ္လုပ္ ပိုက္ဆံစု၍ အိုင္ဖုန္း ၀ယ္ကိုင္မည့္အေၾကာင္းကို ျပန္၍ ေျပာေလၾကေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ေရာက္တဲ့ေန႔က်ရင္ ဖံုးဆက္လိုက္မယ္ဟု ျပန္လည္ ဂတိေပးရေလ၏။



ထိုကဲ့သို႔ မၾကာမီအခ်ိန္ကာလ၌ မညိဳျမေျပာထားေသာ ရက္သို႔ ေရာက္လာခဲ့ေလ၏။ ထိုေန႔တြင္ မညိဳျမႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ ေတြ႕ၾကရာ မညိဳျမက အိုင္ဖုန္းထည့္ေပးမည့္ သူငယ္ခ်င္းႏွင့္ သြားခါနီးတြင္ မေတြ႕လိုက္ရေၾကာင္း ထို႔ေၾကာင့္ မထည့္ေပးလိုက္ႏိုင္ေၾကာင္း သူမကိုယ္တိုင္ ဒီဇင္ဘာလေလာက္မွာ ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ အလည္လာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ထို႔ေၾကာင့္ သူလာမွယူလာမည္ဟု ကြ်န္ုပ္အားေျပာျပန္ေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္အား အိုင္ဖုန္းအေၾကာင္း တေမးတည္းေမးေနၾကေသာ အသိမိတ္ေဆြမ်ားအားလည္း ထိုအမ်ိဳးသမီး ေျပာသကဲ့သို႔ ျပန္ေျပာရေလ၏။ ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္အား မညိဳျမက ရက္ေရြ႕ေျပာလိုက္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ရက္ေရြ႕ေျပာလိုက္ျဖင့္ ထိုအိုင္ဖုန္းဆိုေသာ အရာသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ ေရာက္မည္ဟုေျပာေသာ ေန႔မွစ၍ ယခုဆိုလွ်င္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ပင္ ျဖစ္ေနေလ၏။ ေနျမင့္ေလ အ႐ူးရင့္ေလ ဆိုသကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္တြင္ စြဲကပ္ေနေသာ အိုင္ဖုန္းေရာဂါသည္လည္း တစ္ေန႔တျခား ပိုပို၍ ဆိုးရြားလာေလေတာ့၏။



ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ လံုး၀မျမင္ဘူး မကိုင္ဘူးေသာ အိုင္ဖုန္းဆိုေသာအရာကို မညိဳျမဟုဆိုေသာ မိတ္ေဆြအမ်ိဳးသမီးက ကြ်ႏ္ုပ္၏ အေတြးထဲသို႔ လာေရာက္ ထည့္ေပးခဲ့ေလ၏။ ထိုမျမင္ဘူး မကိုင္ဘူးေသာ အိုင္ဖုန္းကို ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အစြဲႀကီး စြဲလန္းလွ်က္ရွိရကား မစားႏိုင္မေသာက္ႏိုင္ မအိပ္ႏိုင္ပင္ျဖစ္လွ်က္ က်န္းမာေရးပင္ ခ်ိဳ႕ယြင္းလာေလေတာ့၏။ ရမည္ဟု ေျပာထားေသာေန႔ကို ေရာက္လာလိုက္ ေနာက္တစ္ရက္ကို ေရြ႕ဆိုင္းသြားလိုက္ ေနာက္တစ္လကို ေက်ာ္သြားလိုက္ ျဖစ္ေနသည္မွာ လြန္စြာ အသဲယားစရာေကာင္း၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ပင္ကိုယ္ဗီဇအရ လြန္စြာ အၾကြားသန္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုယ္တိုင္ ေလလံုးထြားထားေသာ စကားမ်ားကိုလည္း တပည့္မ်ားကိုေတြ႕တုိင္း လြန္စြာ ရွက္မိေလေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တပည့္မ်ားကိုပင္ မေတြ႕ရဲေတာ့ေသာ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိရေလေတာ့၏။



ထိုကဲ့သို႔႔ ေနလာခဲ့ရာမွ တစ္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္သို႔ ေခတၱ အလည္အပတ္ ျပန္သြားခဲ့၏။ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္ေရာက္ခိုက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဇာတိျဖစ္ေသာ ဧရာ၀တီေျမသို႔ ေရာက္ျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေက်းရြာတြင္ ငယ္သူငယ္ ခ်င္း အရင္းအျခာႀကီး ျဖစ္ေသာ ေရႊတုိးဆိုေသာ သူငယ္ခ်င္းသည္ သြက္သြက္ခါေအာင္ ႐ူးေနသည္ကို အံ့ၾသ စိတ္မေကာင္းစြာ ေတြ႕ရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အပါအ၀င္ မည္သူကိုမွ် မမွတ္မိေတာ့ေပ။ အားလံုကို ေမ့သြားေတာ့၏။



ဒီေနရာ၌ အ႐ူးႀကီး ေရႊတိုးအေၾကာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္အေနႏွင္ အနည္းငယ္ေျပာျပရန္ သင့္၏။ ေရႊတိုႀကီး၏ တကိုယ္လံုးတြင္ အ၀တ္အစားမ်ားမွာ စုတ္ျပတ္လွ်က္ ရွိ၏။ အ႐ူးေရႊတိုးသည္ ႀကိဳးေခြတစ္ေခြကို ပုခံုးထက္တြင္ စလြယ္သိုင္းထားေလ၏။ လက္တစ္ဖက္တြင္လည္း တစ္လံေလာက္ရွိေသာ ၀ါးစိမ္းကိုင္း တစ္ကိုင္းကို ကိုင္ထား၍ အသံခ်ဲ႕စက္သံၾကားေသာ အရပ္ေဒသမ်ားသို႔ သြာေရာက္၍ ၀မ္းေရးကို ေျဖရွင္းေလ၏။ သူ ေကာင္းေကာင္း သိေသာ အၾကာင္းအရာတစ္ခုမွာ အလွဴအိမ္မ်ားမွ ဖြင့္ေသာ အသံခ်က္စက္သံကိုမူ ေကာင္းေကာင္း မွတ္ထားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ငယ္သူငယ္ခ်င္း အရင္းအျခာႀကီး ျဖစ္ေသာ ေရႊတိုးတစ္ေယာက္ မည္ကဲ့သို႔ ႐ူးသြတ္သြားရသနည္းဟု ရြာမွ သူငယ္ခ်င္းမ်ားထံတြင္ စံုစမ္းႀကည့္ေလရာ ရြာမွ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာျပေလ၏။



ေရႊတိုႀကီးက အရမ္းသနားဖို႔ ေကာင္းတယ္ကြ။ အ႐ူးတကာ့ အ႐ူးထဲမွာ ဥစၥာ႐ူး ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၄-ႏွစ္ေလာက္တုန္းက ဒီေကာင္က ျမင္း႐ူး႐ူးတယ္ေလကြာ။ ဧရာ၀တီျမစ္ တစ္ဘက္ကမ္းမွာ ရွိတဲ့ သူ႔ဦးေလး ဆီကို ဒီေကာင္ အလည္သြားတယ္။ အဲဒီမွာ သူ႔ဦးေလးက သူ႔ကို သီတင္းကြ်တ္ရင္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ၀ယ္ေပးမယ္ လို႔ ေျပာလႊတ္လိုက္တယ္ကြ။ အဲဒီေကာင္ အေရွ႕ဘက္ကမ္းက ျပန္လာတဲ့ အခ်ိန္က စၿပီး ျမင္း႐ူး ႐ူးေတာ့တာပဲ ။ အခ်ိန္ျပည့္ ျမင္းအေၾကာင္း ေျပာေနေတာ့တာပဲ။ သူ႔ဦးေလးက ျမင္းတစ္ေကာင္ ၀ယ္ေပးမယ္လို႔ ေျပာလိုက္ ေၾကာင္း အဲဒီျမင္း ၀ယ္တဲ့ေန႔က်ရင္ ဘယ္လို စီးမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း သူ႔ျမင္းကို သူဘယ္လို ဂ႐ုစိုက္မည္ ဆိုသည့္အေၾကာင္း ဒါေတြဘဲ ေျပာေနေတာ့တာပဲ။



ဒါေပမယ့္ သူ႔ဦးေလးကလည္း အေတာ္ရက္စက္တယ္ကြာ။ တစ္ေခါက္သြားရင္ တစ္ခါရက္ေရြ႕တယ္။ ေနာက္တစ္ေခါက္ သြားေတာ့ ေနာက္တစ္ခါ ရက္ေရြ႕တယ္။ သီတင္းကြ်တ္သြားရင္ တန္ေဆာင္မုန္း ကို ေရြ႕တယ္ကြာ။ တန္ေဆာင္မုန္းမွာသြားရင္ သႀကၤန္ကို ရက္ေရြ႕တယ္ကြာ။ သူ႔ဦးေလးကလည္း အေတာ္ရက္စက္တယ္ကြာ။ အေစာႀကီးကတည္းက မ၀ယ္ေပးခ်င္ရင္ ဘာမွ မေျပာနဲ႔ေပါ့ကြ။ အခုေတာ့ ဟုတ္တာလဲ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေရႊတုိးႀကီးကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ေပးေပးၿပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေရႊတိုးႀကီးဟာ မင္းျမင္တဲ့အတိုင္း သြက္သြက္ခါခါ ေအာင္ ႐ူးသြားေတာ့တာပဲေဟ့။ အဲဒီ အခ်ိန္ကစၿပီး ေရႊတိုးတစ္ေယာက္ ျမင္းကလြဲရင္ ဘာမွကို မသိေတာ့ဘူးဟု ကြ်ႏ္ုပ္ အား ေျပာျပေလေတာ့၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေခါင္းထဲတြင္ အေတြးတစ္စ ၀င္ေရာက္လာေလ၏။ အ႐ူးေရႊတုိးႀကီးက ျမင္းကို လိုခ်င္တာ မရေသာေၾကာင့္ သြက္သြက္ခါခါေအာင္ ႐ူးသြားရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူ iPhone ကို မရေသာေၾကာင့္ ႐ူးခ်င္ခ်င္ ျဖစ္ေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏ်င့္ ေရႊတိုးႀကီးသည္ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အ႐ူးမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေလ၏။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးမွာ မရႏိုင္သည္ကို ေမွ်ာ္လင့္ တမ္းတရင္း ႐ူးသြတ္ေနျခင္းပင္ျဖစ္ေလ၏။ ေရႊတိုးႀကီးက သြက္သြက္ခါေအာင္ ႐ူးသြတ္ေန၍ ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူ ယဥ္ယဥ္ေလး ႐ူးေနျခင္း ျဖစ္၏။ အမွန္တကယ္ေတာ့ အ႐ူးမ်ား သာ ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထိုေန႔မွစ၍ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ အျပင္မွာ တစ္ခါတစ္ရံမွ် ေတြ႕ဘူးျမင္ဘူးျခင္း မရွိေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္း၍ အေျပာခ်ိဳေသာ မညိဳျမဟူေသာ အေမရိကမွ အမ်ိဳးသမီး လက္ေဆာင္၀ယ္ေပးမည္ဟု ဆိုေသာ အိုင္ဖုန္းဟူေသာအရာကို ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ ႏွလံုးသားအတြင္းမွ အၿပီးအပိုင္ ေမာင္းထုတ္လိုက္ေလေတာ့သတည္း။



ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား

















































ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း


တတိယအိမ္နီးခ်င္း

တတိယအိမ္နီးခ်င္း အေၾကာင္းကို ေျပာျပရန္ လိုပါသည္။ ထိုအိမ္နီးခ်င္းသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏အိမ္ႏွင့္ ကပ္လ်က္အိမ္ကို ဝယ္ၿပီး အိမ္သစ္ျပင္ေဆာက္၍ ေနေသာသူ ျဖစ္၏။ သူ၏အမည္မွာ ကိုစိန္ေဖဟူ၍ ျဖစ္၏။ သူသည္ မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ လုပ္ခဲ့ဖူးသည္ဟု သိရ၏ စကားေျပာလွ်င္ သူ႔ကိုယ္သူ “ဆရာတို႔က” ဟု ေခါင္းစဥ္တပ္၍ ေျပာေလ့ရွိ၏။ သူသည္ အိမ္ျပင္၍ ေဆာက္ေသာအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေျမကို ေျခာက္လက္မ ခိုး၍ ေဆာက္ေလ၏။ သူ၏ အိမ္ေခါင္းရင္းတြင္လာ၍ ေဆာက္သူကလည္း သူ႔ထံမွ ေျမေျခာက္လက္မကို ခိုးယူ ျပန္၏။



ထိုအခါ၌ ဦးစိန္ေဖသည္ မခံမရပ္ျဖင့္ကာ ေျမတိုင္းစာေရးကို ေခၚ၍ ေျမတိုင္းေလေတာ့၏။ ေျခာက္လက္မ ခိုးယူထာေၾကာင္း ထင္ရွားလွ်င္ ဦးစိန္ေဖက ရပ္ကြက္လူႀကီးမ်ားကို ျပသတိုင္းတန္းေလေတာ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္သူ၏ ေခါင္းရင္းအိမ္မွ လူသည္ ေရတံေလွ်ာက္ ႀကီးကို ျဖတ္ပစ္လိုက္ရ၏။ ျပတင္းေပါက္မွ တံခါးမ်ားကို အေသပိတ္ပစ္လိုက္ရ၏။ ျပတင္းေပါက္ေပၚတြင္ လုပ္ထားေသာ ဆန္းရွိတ္ပင္ ၿဖိဳခ်ပစ္လိုက္ရ၏။ ထိုကိစၥမ်ား ၿပီးသြားေသာအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္မွာလည္း ဖဲဝိုင္း မရွိေသာေၾကာင့္ အားလပ္ေနသည္ျဖစ္ရာ တစ္စံုတစ္ ေယာက္ကို ျပႆနာရွာဦးမွပဲဟု ေတြးကာ ေျမတိုင္းစာေရးကို ေခၚ၍ ေျမတိုင္းခိုးေလေတာ့၏။



ထိုအခါ ဆရာဦးစိန္ေဖသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထင္သကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျမကို ေျခာက္လက္မ ခိုးထားျခင္းမဟုတ္ တစ္ေပတိတိ ခိုးထားေၾကာင္းေတြ႕ရလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ရပ္ကြက္ လူႀကီးမ်ားကို ျပသ၍ တိုင္းတန္းရေလ၏။ ဓာတ္ပံုမ်ား ႐ိုက္ကူး၍ မွတ္တမ္းတင္ရေလ၏။ ဆရာဦးစိန္ေဖသည္ မ်က္ျဖဴဆိုက္ေနၿပီ ျဖစ္၏။ သူ၏ ေခါင္းရင္းအိမ္မွ လူကို လုပ္သကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္က သူအား လုပ္ရပါမူသူ၏ အိမ္နံရံ တစ္ခ်ပ္လံုး ၿဖိဳခ်ပစ္ရမည္ ျဖစ္၏။ ထုိအျဖစ္ကို ၾကားလွ်င္ ဦးစိန္ေဖ၏ ေခါင္းရင္းအိမ္မွလူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အိမ္သို႔ မဖိတ္ေခၚ ရပါပဲလ်က္ လာ၍လည္၏။



ထို႔ေနာက္ ထိုသူက “မိတ္ေဆြႀကီး အမႈကို က်ဳပ္ဝယ္ခ်င္လိုက္တာဗ်ာ၊ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီလူႀကီးကို ႏွိပ္စက္ခ်င္လို႔ပါ” ဟု ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ထိုလူႀကီးအား “ဆရာတို႔က ဆရာတို႔က ” ဟု ေျပာေလ့ရွိသည္ကို နားကေလာေနရကား ကြ်ႏု္ပ္အမႈကို မေရာင္းႏိုင္ေပ၊ ႐ႈိးသမား စကားျဖင့္ ေျပာရပါမူ ဒီတစ္လွည့္တြင္ ရွိသမွ်ပံု၍ ႐ႈိးရမည့္အလွည့္ ျဖစ္၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဦးစိန္ေဖႀကီးအား.. “ ဘယ္လိုလဲ ဆရာႀကီး” ဟု ေမးလိုက္ရာ ဦးစိန္ေဖႀကီးက “က်ဳပ္လဲ မတိုင္းမိဘဲ ေဆာက္လိုက္မိပါတယ္ဗ်ာ၊ အိမ္နီးခ်င္းေတြပဲ ေျမကေလး တစ္ထြာတစ္မိုက္အတြက္ နင္လား ငါလား ေျပာၾကဆိုၾကဖို႔ မရွိပါဘူး၊ က်ဳပ္တို႔ေတာမွာဆိုရင္ သူ႔ေျမကိုယ့္ေျမ တစ္လံႏွစ္လံဝင္ၿပီး ေဆာက္ၾကတာ” ဟု ေျပာေလ ေတာ့၏။ “ေတာမွာေတာ့ ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္ ဆရာႀကီး ၿမိဳ႕မွာဆိုေတာ့ မရဘူ၊ ေျခာက္လက္မေလာက္ ကိုယ့္ေျမထဲ ေရာက္ေနရင္ တခ်ိဳ႕ ဆိုေ ရတံေလွ်ာက္ေတြ ျဖတ္ခိုင္း၊ ျပင္းေပါက္မိုးေတြ ၿဖိဳခိုင္းလုပ္ၾကတာ မဟုတ္လား၊



ေျခာက္လက္မဆုိရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္အေနနဲ႔ဘာမွ မေျပာပါဘူး၊ အခုဟာက တစ္ေပခင္ဗ်၊ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ မတရားလဲ မလုပ္ခ်င္ပါဘူး၊ ဆရာႀကီး လုပ္တဲ့နည္းအတိုင္းပဲ ကြ်န္ ေတာ့္ေျမ ကြ်န္ေတာ္ လိုခ်င္တယ္၊ ကြ်န္ေတာ္ေျမထဲ ေရာက္ေနတဲ့ ဆရာႀကီးရဲ႕ အေဆာက္အဦး ဖ်က္ေပးဖို႔ပါပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာ လိုက္ရာ ဦးစိန္ေဖ၏ မ်က္ႏွာသည္ ဝါအဝင္၌ စြန္႔ပစ္ျခင္းခံရေသာ နတ္အုပ္သီးကဲ့သို ႐ႈံ႕တြ၍ သြားေလေတာ့၏။ အိမ္ကို ဖ်က္ပစ္ရန္ အခက္အခဲရွိေသာ ဆရာဦးစိန္ေဖသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေငြသံုးေသာင္း အေလွ်ာ္ေပးရေတာ့၏။



ကြ်ႏ္ုပ္၏ေျမတစ္ကြက္လံုး ဝယ္လွ်င္ပင္ သံုး ေသာင္းႏွင့္ပင္ ရႏိုင္၏။ ယခုမူ ေျမတစ္ေပအတြက္ ေငြသံုးေသာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္က လက္ေျဖာက္တီး၍ ယူလိုက္ေလ၏။ ဦးစိန္ေဖႀကီး ကား ကစားလိုက္သည္ႏွင့္ ခါးက်ိဳးသြားေသာ ရွစ္သံုးလံုး ဖဲထုပ္ႏွင့္ တူ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူကား ကုလားဖန္ ထိုးရခက္ေသာ ေအဝမ္းဖဲထုပ္ႏွင့္တူ၏။ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ႏွစ္ဦးသည္ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားသာတည္း။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာ အခ်ိန္မ်ား

ဒီေန႔က ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ အသက္ (၃၄)ႏွစ္ျပည့္ၿပီး (၃၅)ႏွစ္ထဲကို ၀င္တဲ့ ေမြးေန႔ေလးပါ။ ကြ်န္ေတာ္က ၈.၈.၁၉၇၇ တနလၤာသားဆိုေတာ့ ဒီႏွစ္ေမြးေန႔ေလးက ေမြးရက္ ေမြးလ ေမြးေန႔ အားလံုးတိုက္ဆိုင္တဲ့ ေန႔ေလးပါ။ ေမြးေန႔မွာ ဘာေတြ အမွတ္တရ လုပ္ျဖစ္လဲဆိုေတာ့ ညဦးပိုင္းတုန္းက ေအာ္ မနက္ျဖန္ ငါ့ေမြးေန႔ပါလား ဆိုတာ တစ္ခ်က္ သတိယတယ္။



မိုိးလင္းပိုင္းေရာက္ေတာ့ မိုးလင္းကတည္းက ေဗဒင္ေမးတဲ့ ဧည့္သည္ေတြ ေရာက္လာတယ္။ ေဟာစာတမ္း ကိစၥေတြနဲ႔ အလုပ္မ်ားေနတာ ေမြးေန႔ဆိုတာကိုေတာင္ ေမ့ေနမိတယ္။ ညေနေလာက္ ေရာက္ေတာ့မွ သတိယျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာပြဲမွ မလုပ္ျဖစ္ပါဘူး။ ဒီတိုင္းေလးပဲ တိတ္ဆိပ္ၿငိမ္သက္စြာ ေမြးေန႔ကို ေက်ာ္ျဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေမြးေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဒီေန႔ည ကြ်န္ေတာ္ ေစာေစာအိပ္ေတာ့မယ္ဗ်ာ။ အာလံုးပဲ ဂြတ္ႏိုက္ပါ။





ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား





















ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)အတြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၀၀)ခြဲ၊ညေန(၄း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ၁၀း၃၀)တြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည္း(၁၂း၀၀)မွ (၁း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)၊ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)၊ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂)မွ(၁း၃၀)တြင္း


ဖားသားဆီျပန္ဟင္း

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္ မဂၤလာၿခံ အတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြေဟာင္းႀကီးျဖစ္ေသာ ကိုပီတာဆိုသည့္ စိတ္မႏွံ႕ေသာ လူႀကီးတစ္ဦးသည္ အလည္အပတ္ ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ရပ္ကြက္မွ လူမ်ားသည္ ၎ကိုပီတာႀကီးအား အ႐ူးပီတာဟု ခပ္လြယ္လြယ္ ေခၚၾကေသာ္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူ ထို႔သို႔ မေခၚရက္ေသာေၾကာင့္ ကိုပီတာဟုပင္ ေခၚေဝၚခဲ့ေလ၏။





ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုျမင္လွ်င္..“ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္…” ဟု ကိုး႐ိုးကားယား ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကမူ.. “ ကဲပါ.. ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ ဒီေန႔မနက္စာ ဘာဟင္းနဲ႔စားမလဲ ေျပာစ္းပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္ ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါရေစ” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက.. “ကတ္သီးကတ္သတ္ ေတြလည္း မစားတတ္ပါဘူးကြာ၊ ေစ်းထဲမွာ စားဖားေတြရေနၿပီ၊ ဖားသားဆီျပန္ တစ္ခြက္ရယ္၊ ငါးပိေထာင္းစပ္စပ္ ကေလးတစ္မယ္ရယ္၊ ဟင္းခါးပူပူရယ္၊ မုန္လာဥသုပ္ရယ္ ငါးပိရည္တို႔စရာေပါ့ကြာ၊ ဒီ့ထက္လည္း မေျပာတတ္ပါဘူး” ဟု ေျပာေလ၏။



ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဂ်ေလဘီ ေမာင္ဆုဟုေခၚေသာ တပည့္ေလးအား ေစ်းသို႔ လႊတ္ရေလေတာ့၏။ ေမာင္ေစ်းမွ ျပန္လာေသာအခါ၌ သီဟိုဠ္ပင္ေအာက္တြင္ မီးေသြးဖိုကေလးကိုခ်၍ ကိုပီတာႀကီးႏွင့္ စကားေျပာရင္း ထမင္းဟင္းလ်ာမ်ားကို ခ်က္ျပဳတ္ရေလေတာ့၏။ ကိုပီတာႀကီးႏွင့္ စကား လက္စျပတ္သြားေသာ အခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဖတ္လက္စ စာအုပ္ႀကီးတစ္အုပ္ကို ဆက္၍ ဖတ္ေနေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ စာဖတ္ေနသည္ကို အံ့ၾသေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ ေငးေမာၾကည့္ရႈေနေလ၏။





ကြ်ႏ္ုပ္ဖတ္ေနေသာ စာအုပ္ႀကီးမွာ လြန္စြာထူ၏။ လြန္စြာမွလည္း ခန္႔ညား၏။ ထို႔အျပင္ ျမန္မာ ဘာသာျဖင့္ ေရးထားေသာ စာအုပ္လည္း မဟုတ္ေပ။ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးထားေသာ စာအုပ္ႀကီးျဖစ္၏။ ထုိစာအုပ္ႀကီးမွာ အဂၤလိပ္စာ ေကာင္းစြာ တတ္ကြ်မ္း၍ အနက္အဓိပၸါယ္ကို အရသာ ခံႏိုင္ေသာသူတို႔ အေရးတယူ ဖတ္ေလ့ရွိေသာ စာအုပ္ႀကိးျဖစ္၏။ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို မဖတ္ဖူးလွ်င္ပင္ အဂၤလိပ္စာကို ႏွံ႕ႏွံ႕စပ္စပ္ ဖတ္ဖူးသည္ဟု ေျပာရန္ ခက္ေပလိမ့္မည္။ တိုတိုႏွင့္ လိုရင္းဆိုရပါမူ တကယ္တတ္ကြ်မ္းေသာ အဂၤလိပ္ စာသမားတို႔၏ အသည္းစြဲ စာအုပ္ႀကီး တစ္အုပ္ျဖစ္ေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ “ေငြတစ္ပဲႏွင့္ ငါးၾကင္းေခါင္းထက္ကိုင္” ဆိုေသာ စကားပံုကံသို႔ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို တက္၍ကိုင္ေနျခင္းျဖစ္၏။ အမွန္စင္စင္အားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တက္ကြ်မ္းေသာ အဂၤလိပ္စာအဆင့္ အတန္းမွာ သူငယ္တန္းမွ်ေလာက္သာရွိ၏။ သို႔ရာတြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ အဆင့္မမီေသာ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို ဖတ္ေနရသနည္းဆိုမူ “က်ဳပ္လည္း အဲဒါႀကီးကို ဖတ္ဖူးပါတယ္ဗ်ာ..” ဟု မုသားမပါဘဲ ဂိုက္ထုတ္ႂကြားဝါ လိုေသာေၾကာင့္ ဖတ္ေနရျခင္းျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုစာအုပ္ကို ဖတ္ေနရေသာ ခဏ၌ ႀကီးမားေသာ ဝ႗္ဒုကၡတစ္ခုကို ခံစားေနရသကဲ့သို႔ရွိ၏။



သို႔ရာတြင္ တစ္စံုတစ္ေယာက္က “ဒီစာအုပ္ႀကီး ဖတ္ရတာ ဘယ့္နဲ႔လဲ” ဟုေမးပါမူ “ေကာင္းသဗ်ာ၊ က်ဳပ္ေတာ့ျဖင့္ အလြန္ကို ႀကိဳက္တာပဲ” ဟူ၍ ခပ္ႂကြားႂကြားေလး ျပန္၍ေျဖမိေပလိမ့္မည္။ “ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ္သိ” ဆိုသကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဤမွ်ခက္ခဲ ေလးနက္ေသာ စာအုပ္ႀကီးကို ဖတ္ေနျငားေသာ္လည္း အမွန္အားျဖင့္ ေကာင္းစြာနားမလည္ေပ။ သို႔မဟုတ္ လံုနားမလည္ေပ၊။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ဖတ္ေန၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ အံ့ၾသသကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္အား ၾကည့္ေန၏။ သို႔ရာတြင္ တစ္စံုတစ္ရာေျပာဆိုျခင္း မျပဳရွာေပ။



ကြ်ႏ္ုပ္ခ်က္ေသာ ဖားသားဟင္းဆီျပန္၊ မုန္လာဥသုပ္၊ ပိန္း႐ိုးဟင္းခါးစသည္တို႔မွာ က်က္သြားၿပ ီျဖစ္ေသာေၾကာင္း ထိုအနား၌ပင္ ထမင္းစား စားပြဲဝိုင္းကေလးကိုခ်၍ ထမင္းပြဲျပင္ကာ ကိုပီတာႀကီးအား ေကြ်းေမြးရေလေတာ့၏။ ကိုပိတာႀကီးသည္ ထမင္းကို ၿမိန္ရွက္စြာစားေန၏။ ထမင္းစားၿပီးေသာအခါ၌ ေရေႏြးၾကမ္း၊ ထန္းလ်က္ျဖဴ ဆုပ္တို႕ျဖင့္ အခ်ိဳပြဲ တည္းလ်က္ရွိေလ၏။ အခ်ိဳပြဲကို လက္စသပ္ၿပီးေသာ အခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ထံမွ စီးကရက္ တစ္လိပ္ကို ေတာင္းယူကာ ႐ိႈက္ဖြာ၍ ေနျပန္ေလ၏။



ထို႔ေနာက္ ကိုပီတာႀကီးက.. “ဖိုးေအာင္ထြန္းေရ..မင္းကို နာေရာပဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္အေၾကာင္း ေျပာျပရဦးမယ္” ဟု စကားစလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ေျပာပါဗ်ာ.. ေျပာပါ၊ နားေထာင္ပါ့မယ္” ဟု ျပန္၍ေျပာလိုက္မိေလ၏။ “ဒီလိုကြ..ေရွးအခါတုန္းက အိႏိၵယျပည္မွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးတစ္ခုမွာ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာႀကီးတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ နာေရာပဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အလြန္ခက္ခဲနက္နဲတဲ့ က်မ္းစာအုပ္ႀကီး တစ္အုပ္ကို ဖတ္ေနတယ္၊ အဲဒီက်မ္းစာအုပ္ႀကီးကလည္း ေရွးေဟာင္း စာအုပ္ႀကီးဆိုေတာ့ သကၠတ ဘာသာနဲ႔ ေရးထားတာကြ၊ နာေရာပဟာ တျခားဘာသာရပ္ ေတြကိုေတာ့ ေကာင္းစြာ တတ္ကြ်မ္းခ်င္ တတ္ကြ်မ္းေပမေပါ့ကြာ၊ ဒါေပမဲ့ သကၠတဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ေတာ့ ဟန္က်ပန္က်တတ္တာ မဟုတ္ဘူးကြ၊



မင္းအေနနဲ႔ နားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ နာေရာပတတ္တဲ့ အဆင့္က သူငယ္တန္းေလာက္ တတ္တာကြ၊ သူဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ႀကိးရဲ႕ အဆင့္က သကၠတဘာသာမွာ ပါရဂူဘြဲ႕ေလာက္ ရတဲ့လူေလာက္မွ ဖတ္ႏိုင္၊ နားလည္ႏိုင္မွာကြ၊ ဒါေပမဲ့သူက အဲဒီက်မ္းႀကီးကို ဘာေၾကာင့္ဖတ္ေနသလဲဆိုေတာ့ “က်ဳပ္လည္း ဒီက်မ္းႀကီးကို ဖတ္ၿပီးေနပါၿပီဗ်ာ” လို႔ ေျပာလို႔ရေအာင္ ဖတ္ေနတာကြ၊ အမွန္က သူ႔အေနနဲ႔ ဖတ္သာ ဖတ္ေနတာ၊ တစ္လံုးမွ နားမလည္ဘူး၊ အဲဒီေတာ့လည္း ဖတ္ရင္းနဲ႔ အိပ္ငိုက္လာတာေပါ့ကြာ၊



အဲဒီေတာ့ က်မ္းႀကီးကို ေခါင္းအံုးၿပီး အိပ္ပါေလေရာ အဲဒီမွာ အိပ္မက္မက္ေတာ့တာပဲ” ဟု ကိုပီတာႀကိးက ျဖည္းညွင္းစြာေျပာရင္း ေျပာလိုသည့္အေၾကာင္းအရာကို အခိုင္အမာ တည္ေဆာက္လိုက္ေလ၏။ “ အေတာ့္ကို စိတ္ဝင္းစားဖို႔ ေကာင္းတာပဲ၊ ဆက္ၿပီး ေျပာပါဥိး ကိုပီတာႀကီးရဲ႕” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာရေလ၏။ ထိုအခါ၌ ကိုပီတာႀကီးသည္ ဆက္၍ေျပာျပန္ေလ၏။



“နာေရာပရဲ႕ အိပ္မက္ထဲမွာ အဝတ္စုတ္ေတြဝတ္ထားတဲ့ အဘြားႀကီးတစ္ေယာက္ သူ႔ေရွ႕ကိုေရာက္လာတယ္၊ အဲဒီအဘြားႀကီးဟာ ႐ုပ္ဆိုလိုက္တာလည္း မေျပာနဲ႔ေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာကိုျမင္ၿပီး နာေရာပဟာ လန္႔ေနတယ္၊ အဘြားႀကီးက နာေရာပကို “ဘာေတြဖတ္ေနတာလဲ” လို႔ ေမးတယ္၊ နာေရာပက “ေရွးေဟာင္းသကၠတ က်မ္းစာတစ္ေစာင္ဖတေနတာပါ” လို႔ ျပန္ၿပီး ေျဖတယ္၊ အဲဒီအခါမွာ အဘြားႀကီးက “ဖတ္တာေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီး နားေရာလည္ရဲ႕လား” လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ နာေရာပက “ဘာျဖစ္လို႔ နားမလည္ရမလဲဗ် နားလည္လို႔ဖတ္တာေပါ့” လို႔ ျပန္ၿပီးေျဖလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ အဘြားႀကီးက “နားလည္တယ္ဆိုတာ အဲဒီက်မ္းထဲမွာပါတဲ့ စကားလံုးေတြကို နားလည္တာလား က်မ္းရဲ႕ဆိုလိုခ်က္ အႏွစ္သာရကိုနားလည္တာလား” လို႔ ထပ္ၿပီးေမးလိုက္တယ္၊ အဘြားႀကီးက ေမး႐ုံတင္ေမးတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊နာေရာပရဲ႕မ်က္လံုးကို သူ႔မ်က္လံုးနဲ႔ စိုက္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေသးတယ္၊



အဲဒီေတာ့ နာေရာပဟာ မလိမ့္ဝံ့ေတာ့ဘူး “တကယ္ေျပာရရင္ေတာ့ စကားလံုးေတြကိုေတာင္ မနားနားလည္ေအာင္လုပ္ေနပါတယ္ဗ်ာ၊ သူ႔ရဲ႕အဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရကိုေတာ့ နားမလည္ပါဘူး” လို႔ နာေရာပက အမွန္အတိုင္းေျပာလိုက္တယ္၊ အဲဒီလို အမွန္ကိုလည္း ေျပာလုိက္ေရာ အဘြားႀကီးဝတ္ထားတဲ့ အဝတ္စုတ္ေတြဟာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး အလြန္လွပသစ္လြင္တဲ့ အဝတ္အစားေတြျဖစ္သြားတယ္၊ အက်ည္းတန္ အ႐ုပ္ဆိုးတဲ့ အဘြားႀကီးလည္း ေပ်ာက္သြားၿပီး ငယ္ရြယ္လွပတဲ့ မိန္းမေခ်ာေလး ျဖစ္သြားတယ္၊



တိုတိုေျပာရရင္ နာေရာပဟာအမွန္ကိုေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္တာေပ်ာက္ၿပိး အလွအပေပၚလာတာ၊ အဲဒီလွပတဲ့ မိန္းကေလးဟာ နာေရာပရဲ႕ေရွ႕မွာ ဝမ္းသာတဲ့ အထိမ္းအမွတ္နဲ႔ ကေနတယ္၊ အဲဒီေတာ့ နာေရာပက အံၾသၿပိး “ဘယ္လိုျဖစ္သြား တာလဲ ”လို႔ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ အဘြားႀကီး ဘဝေျပာင္းၿပီး မိန္းမေခ်ာေလး ျဖစ္သြားတဲ့သူက “ဘယ္လိုမွျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးေဟ့ နင္ဟာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးပဲ၊ နင္ဟာ ပညာရွိႀကီးပဲ၊ ဒါေပမဲ့ နင္ဟာမလိမ္ဘူး၊ နာေရာပေရ၊ မတတ္ဘဲနဲ႔ တတ္ခ်င္ ေယာင္မေဆာင္ဘူး၊ မသိဘဲနဲ႔ သိခ်င္ေယာင္မေဆာင္ဘူး၊ မႂကြားဘူး၊ သူတစ္ပါးကိုလည္း ဟန္ေဆာင္လိမ္လည္ျခင္းမျပဳဘူး၊ နင့္ကိုယ္နင္လည္း မလိမ္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ အက်ည္းတန္မႈ၊ အ႐ုပ္ဆိုးမႈေတြေပ်ာက္ၿပီး အလွတရားေတြ ေပၚလာတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဝမ္းသာၿပီး ငါက ကေနတာ” လို႔ ျပန္ၿပီးေျပာတယ္။



အဲဒီမွာ နာေရာပက အဓိပၸာယ္ အေကာင္လြဲၿပီး “ငါက မတတ္ပါဘူး၊ နားမလည္ပါဘူးလို႔ ေျပာတာေတာင္ ဒီမိန္းမႀကီး ဒီေလာက္ေပ်ာ္သြားရင္ တတ္ပါတယ္၊ နားလည္ပါတယ္လို႔ မ်ားေျပာရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေပ်ာ္ရွာႏိုင္မယ္မသိဘူး” ဆိုၿပီး သူရဲ႕စကားကို ျပင္ၿပီးေျပာတယ္။ “ ဒီလိုဗ်… က်ဳပ္ဟာ ဒိက်မ္းစာအုပ္ႀကီးကို ဖတ္ေတာ့ဖတ္တယ္၊ အဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရကို မသိပါဘူး၊ လူအထင္ႀကီးေအာင္ ဖတ္ေနတာပါလို႔ ဆိုတဲ့စကား အလကားေျပာတာဗ်၊ က်ဳပ္ဟာ ဒီက်မ္းကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ဖတ္တတ္တယ္၊ အနက္အဓိပၸာယ္နဲ႔ တကြ သူ႔ရဲ႕ဆိုလိုခ်က္ အႏွစ္သာရကိုလည္း ေကာင္းေကာင္းႀကီး သေဘာေပါက္တယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္၊



အဲဒီအခါမွာ ကေနတဲ့ မိန္းကေလးဟာ မ်က္ႏွာကို လက္ဝါးနဲ႔ အုပ္ၿပီး ၾကဴၾကဴပါေအာင္ ငိုေတာ့တာပဲ၊ သူဝတ္ထားတဲ့ လွပသစ္လြင္တဲ့ အဝတ္အစားေတြ ဟာလည္း ခ်က္ခ်င္းပဲ အဝတ္စုတ္ေတြျဖစ္သြားတယ္၊ လွပတဲ့မိန္းကေလးဟာလည္ အ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္တဲ့ မိန္းကေလးျဖစ္ျပန္ျဖစ္သြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ နာေရာပဟာ အိပ္ရာက လန္႔ႏိုးသြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူ႔အျဖစ္အပ်က္ကို သူ အၿပီးအပိုင္ သေဘာေပါက္သြားတယ္”



ကိုပီတာႀကီးသည္ သူစကားကို အဆံုးသတ္လိုက္ၿပီးေနာက္ ေရေႏြးၾကမ္းတစ္ခြက္ကို ေမာ့ လိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “အဲဒါ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ ကိုပီတာႀကိးရဲ႕ ရွင္းျပပါဦး” ဟု ေမးလိုက္ရေလ၏။ “ နာေရာပဟာ သူတကယ္မတတ္ဘဲနဲ႔ တတ္ခ်င္ဟန္ေဆာင္တယ္ေလကြာ၊ သူ တကယ္မသိဘဲနဲ႔ သိခ်င္ဟန္ေဆာင္တယ္ေလကြာ၊ အဲဒီအလုပ္ေတြဟာ လိပ္ျပာက သူ႔ကို ျပန္ေခ်ာက္ၿပီး အိပ္မက္ မက္တာေပါ့၊ အခု ငါေျပာတဲ့ လိပ္ျပာဆိုတဲ့စကားက သူ႔ရဲ႕ ပကတိစိတ္ကို ေျပာတာ၊ အိပ္ရာကလည္း ႏိုးေရာ သူဟာ ဟန္ေဆာင္မႈေတြကိ လႊတ္ခ်လိုက္တယ္၊ မတတ္ဘဲနဲ႔ လူအထင္ႀကီးောအင္ သိခ်င္ေယာင္ မေဆာင္ေတာ့ဘူး၊ ပကတိအတိုင္းေနမယ္ဆိုၿပီး အလုပ္ကထြက္သြားတယ္၊ ေနာက္ဆံုးမွာ အမွန္တကယ္ တတ္သိနားလည္တဲ့ ႐ိုးသားနဲ႔ ပ႑ိတ္နာေရာပ ျဖစ္သြားတယ္” ဟု ေျပာဆိုရယ္ေမာေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အူေၾကာင္ေၾကာင္ ရယ္ေမာလိုက္ရေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုပီတာႀကီးက … “သနားစရာေကာင္းတဲ့ ေမာင္ေအာင္ထြန္းေရ.. အသက္လည္း ေျခာက္ဆယ္ငါးႏွစ္ေရာက္ေနၿပီ၊ ခုအခ်ိန္ထိ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လိမ္ဦးမလို႔လား၊ သူတစ္ပါး အထင္ႀကီးေအာင္ ကိုယ္တကယ္မတတ္တဲ့ အဂၤလိပ္စအုပ္ႀကီးေတြ ကိုယ္ျပဦးမလို႔လား နာေရာပကိုေတာ့ လိပ္ျပာက ေခ်ာက္တယ္ေနာ္၊ မငိးကိုေတာ့ လိပ္ျပာထက္ဆိုးတဲ့ ဘီလူးက လာၿပီးေခ်ာက္လိမ့္မယ္ ရပ္တန္းက ရပ္ေပေတာ့“ ဟုေျပာကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကုန္းကို သူ၏ လက္သီးႀကီးျဖင့္ ဘန္းကနဲ႔ ထုကာ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံအတြင္းမွ ပကတိ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာအမူအရာျဖင့္ ထြက္သြားေလေတာ့၏။



ထို႔ေနာက္တြင္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စာအုပ္စင္တြင္ ကြ်ႏု္ပ္ကိုယ္တိုင္ တကယ္ မဖတ္တတ္ေသာ လူအထင္ႀကီး႐ုံမွ် သက္သက္ တင္ထားေသာ အဂၤလိပ္စာအုပ္ႀကီးမ်ားကို ေျမႀကီးေပၚသို႔ ပံု၍ခ်ကာ ဒီဇယ္တစ္ပံုး ေလာင္း၍ မီး႐ႈိ႕လိုက္ေလေတာ့၏။ မီးခိုးမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ လိပ္၍တက္ေန၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏မ်က္ႏွာသည္ ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ ေမာ့၍ၾကည့္ကာ မီးခိုးမ်ားကို ၾကည့္ရင္း ေက်နပ္ၾကည္ႏူးေနမိေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လူအထင္ႀကီး ခံခ်င္ေသာ အက်ဥ္းေထာင္မွ အၿပီးအပိုင္ လြတ္ေျမာက္သြားၿပီျဖစ္ေလေတာ့သတည္း။ စိတ္မႏွံ႕ေသာ ကိုပီတာႀကီးအား ေက်းဇူးတင္မဆံုး….။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ ကံေကာင္းေသာ အခါေရြးခ်ယ္ေပးျခင္း

တစ္ခုေသာ တနဂၤေႏြေန႔၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လြန္စြာရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြလင္မယားႏွစ္ဦးမွ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ကေလးကင္ပြန္းတပ္ တစ္ခုသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ သြားေရာက္ေသာ အခ်ိန္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဆြမ္းကပ္ေနေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ အတူ ၀င္ေရာက္၍ ကုသိုလ္ယူရင္း ၀ိုင္း၀န္း၍ ဆြမ္းကပ္၏။ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္အတူ အလွဴေတာ္ေငြမ်ား ထည့္၀င္၏။ ထို႔ေနာက္ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္အတူ ေရစက္အတူခ် တရားအတူနာ အမွ်အတန္းေပးေ၀၏။ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဆြမ္းဘုန္းေပး တရားေတာ္မ်ားကို ခ်ီးျမင့္ ေရစက္ခ်ၿပီး ျပန္ၾကြသြားေလ၏။





ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ကိုလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ဆြမ္း၀ိုင္းအက်မ်ားကို အိမ္ရွင္မ်ားမွ ေၾကြးေမြးဧည့္ခံေလ၏။ အလွဴရွင္ လင္မယားႏွစ္ဦးမွ ကိုဟိန္းတင့္ေဇာ္ ေနဦေနာ္ ေအးေဆးေပါ့ဟု ေအးေဆးမွ ျပန္ေနာ္ဟု ေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ရပါတယ္ဗ်ာ။ လုပ္ပါလုပ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ပါနဲ႔ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။



ကြ်န္ုပ္တို႔ ေခါင္းရင္းဘက္၀ိုင္းတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ တစ္၀ိုင္းတည္း ထိုင္ေနၾကေသာ သူ ၄-ဦးရွိ၏။ အသက္၄၅-ႏွစ္ခန္ရွိေသာ လင္မယားႏွစ္ဦးႏွင့္ အသက္ ၃၀ေလာက္ရွိေသာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အပါအ၀င္ လူေလးဦး ၀ိုင္းထိုင္ေနျခင္း ျဖစ္ေလ၏။ လင္မယားႏွစ္ဦးအနက္မွ အမ်ိဳးသား ျဖစ္သူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား မၾကာခန ဆိုသလို လွမ္းလွမ္း၍ အကဲခပ္ၾကည္ေလ၏။ အနည္းငယ္ၾကာေသာအခါတြင္လည္း အလွဴရွင္အိိမ္တြင္ လူအနည္းငယ္ ရွင္းသြားၿပီျဖစ္၏။ တရားနာလာေသာ သူမ်ားသည္လည္း အလုပ္ဆင္းမီ ျပန္သြားၾကၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္ရွင္အိမ္တြင္ အလွဴရွင္မိသားစုႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္အပါအ၀င္ ဧည့္သည္ ေလးငါးေယာက္ေလာက္ သာ ရွိေလ၏။ အလွဴရွင္ျဖစ္သူလည္း အခုမွ အနည္းငယ္ အားလပ္သျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ၀ိုင္းသို႔ လာေရာက္ထိုင္ရေလ၏။



အလွဴရွင္ ကိုေအာင္၀င္းက ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ၀ိုင္းသို႔ လာေရာက္ထိုင္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ေရွ႕မွ လင္မယားႏွစ္ဦးအား ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင္ ့မိတ္ဆက္ေပးေလ၏။ ဒါက ဆရာႀကီးမင္းသိခၤတပည့္ ေဗဒင္ဆရာ ကိုဟိန္းတင့္ေဇာ္ေလဟု မိတ္ဆက္ေပးေလ ၏။ အေစာနကတည္းက ကြ်ႏ္ုပ္အား မၾကာမၾကာ အကဲခတ္ေနေသာ ထိုသူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေဗဒင္ဆရာျဖစ္ သည္ဟု ၾကားလိုက္ရသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ၎၏ မ်က္ခံုးႏွစ္ဘက္သည္ အနည္းငယ္ ျမင့္တက္သြားၿပီး အံ့ၾသ သြားပံုရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ၎အား ေဖာ္ေရႊစြာျဖင့္ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ။ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္မွာ ေနပါတယ္။ ေန၀စ္ဘက္ကို ေရာက္ရင္ ၀င္လည္လို႔ ရပါတယ္။ ဖိတ္ေခၚပါတယ္ဟု ျပန္လည္ ႏႈတ္ဆက္လိုက္၏။



၎အမ်ိဳးသားသည္ ကြ်ႏ္ုပ္က ခင္မင္စြာျဖင့္ ဖိတ္ေခၚေသာ္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္အား ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ၾကည့္လိုက္ကာ ေအးဗ်.... ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေဗဒင္ေတြဘာေတြ တစ္ခါဘူးမွ မေမးဘူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္း အသိေတြ ေဗဒင္ေတြဘာေတြ သြားေမးရင္းနဲ႔ေတာ့ အေဖာ္လိုက္သြားဖူးပါတယ္။ ရန္ကုန္ မွာေနတုန္းကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ ဆရာမင္းသိခၤရဲ့ တပည့္ေတြဆီကို လိုက္သြာလို႔ ေရာက္ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္က ေမးတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အေဖာ္လိုက္သြားရင္း ေရာက္ျဖစ္တာပါဟု ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ျပန္ေျပာေလ၏။



ထို႔ေနာက္ ၎က ဆက္လက္၍ ကြ်န္ေတာ္ ေဗဒ္ဆရာေတြနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ နည္းနည္း အစာမေၾကတဲ့ဟာေလး ရွိတယ္ဗ်။ အဲဒါကို ခင္ဗ်ားနဲ႔ ေတြ႕တုန္း နည္းနည္ေလာက္ ေျပာလို႔ရမလားဟု ျပန္ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က မိတ္ေဆြႀကီးက ကြ်န္ေတာ္ဆီမွာ ေဗဒင္လာေမးဘူးလို႔လားဟု ျပန္ေမးလိုက္ေလရာ ၎က မေမးဘူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေဗဒင္ဆရာေတြနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ ကိစၥဆိုေတာ့ ေဗဒင္ဆရာကို ေျပာတာ ပိုေကာင္းမလားလို႔ဗ်။ ေျပာလို႔ ရရ မရရ နည္းနည္းေလာက္ေတာ့ ေျပာမယ္ဗ်ာဟု အားမနာတမ္း ေျပာေလေတာ့၏။ ထိုအခါ အလွဴရွင္ ကိုေအာင္၀င္းကလည္း ကြ်ႏ္ုပ္အား အားနာေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ လွမ္းၾကည့္ေလ၏။



ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ဒီေန႔ ကြ်န္ေတာ္လာတာက ကိုေအာင္၀င္းတို႔ အလွဴကို လာတာပါဗ်ာ။ မိတ္ေဆြႀကီး စကားေျပာခ်င္တယ္ ေမးခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အခန္းကို လာခဲ့ပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ခင္ဗ်ားကို ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ေဖ်ာ္တိုက္ၿပီး ခင္ဗ်ား ေျပာတဲ့စကားေတြကို ေအးေအးေဆးေဆး နားေထာင္ေပးပါ့မယ္ဟု ျပန္ေျပာလိုက္လွ်င္ ၎ မသိဆိုး၀ါးလွေသာ ဧည့္သည္က. ကြ်ႏ္ုပ္ ျပန္ေျပာသည္ကို အေရး မစိုက္ေသာ အမူအယာျဖင့္ ဆက္လက္၍ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း တရစတ္ ေျပာခ်ေလေတာ့၏။



အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ကြ်န္ေတာ့ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကိုသြားရင္ သူတို႔ဘာေတြေျပာတာလဲ နားေထာင္ၾကည့္ တယ္။ ဘာေတြ ေျပာၾကလဲဆိုေတာ့ တစ္ခ်ဳိ႕ ယၾတာေတြကို ေျပာျပၿပီး ဘယ္လိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို.႔ရတယ္ ဒီလိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္လိုရတယ္ဆိုျပီးေတာ့ ေျပာတာေတြ႕ရတယ္။ သူ႔ဘာသူေနတဲ့ တစ္ေယာက္ကိုလည္း လုပ္လု္ိ႔ ရတာဘဲလား။ ဆရာႀကီးရဲ့ တစ္ခ်ဳိ႔တပည့္ေတြနဲ႔ လည္း သူငယ္ခ်င္းေတြ သြားေဗဒင္ေမး ယၾတာေခ်နဲ႔လုပ္ေတာ့ လိုက္သြားရင္း ေတြ႔ဘူးတဲ့ ဆရာတစ္ခ်ဳိ႕ လည္း ရိွခဲ့ဘူးပါတယ္။ ေတြ.ဖူးတဲ့သူ အားလံုးနည္းပါးက မွားျခင္း မွန္ျခင္းဆိုတာထက္ ေဗဒင္လာေမးသူ စိတ္ႀကိဳက္လုပ္ေပးေလ့ရိွတာကို ေတြ႕ဘူးပါတယ္။



ငါ့ကိုလာ မၿပိဳင္နဲ. ငါ့ပညာနဲ႔ လုပ္လိုက္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဆရာေတြ မ်ားပါတယ္။ အားလံုးက အၿပိဳင္ျဖစ္ရင္ အႏိုင္လိုခ်င္ၾကတဲ့ လူေတြႀကီး ပါ။ လာေမးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ထဲရဲ့ အေျပာမွာ ေဗဒင္ဆရာေတြက အမွန္လို႔ အတည္ယူၿပီး အႏိုင္ရေအာင္ လုပ္ေပးၾကတာ တကယ ္တရားမွ်တပါရဲ့လား။ တကယ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆိုတာ တနည္းအားျဖင့္ စိတ္ေရာဂါကု ဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ အတူတူပါဘဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ေဗဒင္ဆရာေတြရဲ့ စကားတစ္ခြန္းက စိတ္ဓါတ္က်သြားႏိုင္ေစသလို စိတ္ဓါတ္ကုိုျမႇင့္တင္ၿပီးေပးၿပီး ဘ၀ခြန္အားကိုလည္း တက္ေစတယ္ မဟုတ္လားဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာေလ၏။



ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎၏စကားကို မည္သို႔ ျပန္လည္ေခ်ပေျပာဆိုရမည္ကို မသိေအာင္ ျဖစ္သြားမိ၏။ မည္သို႔ ရွင္းျပရမည္ကို နားမလည္ႏိုင္ ျဖစ္မိ၏။ တစ္ခ်ိဳ႕ စကားလံုးမ်ားသည္ မရွင္းလင္းတာကပင္ ေကာင္းေသး၏။ ရွင္းျပလိုက္ကာမွ ပိုမို၍ ႐ႈပ္ေထြးသြားတတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုလူအားမည္သို႔ ျပန္ေျပာရမည္ကို လံုး၀မတတ္ေသာေၾကာင့္ မ်က္လံုးႀကီး အေၾကာင္သားျဖင့္ ၾကည္ေနမိေတာ့၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ု္ပ္တို႔ ၀ိုင္းထဲတြင္ တစ္ခ်ိန္လံုး ၿငိမ္၍ ထိုင္နားေထာင္ေနေသာ အမ်ိဳးသားက ကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔ စကား၀ိုင္းကို ၀င္ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္အားေျပာေသာ အမ်ိဳးသားႀကီးကို ေအာက္ပါအတိုင္း လွမ္းေျပာလိုက္ေလ၏။



ေအာ္... ခင္ဗ်ားမလဲ ေဗဒင္ဆရာကို ဘာေတြ သြားေျပာေနတာတံုး။ ေဗဒင္ဆရာလဲ ဆရာ၀န္လိုပဲေပါ့ဗ်ာ။ ဆရာ၀န္ေတြလည္း တစ္ခါတေလ လူနာေတြကို မေျပာခ်င္တဲ့ စကားကို ေျပာရတာပဲမဟုတ္လား။ ခင္ဗ်ား ႐ုပ္ရွင္ေတြထဲမွာ မေတြ႕ဘူးလား။ လံုး၀ေသေတာ့မယ့္ လူနာတစ္ဦးကို ဆရာ၀န္က ဘာမွ မပူပါနဲ႔။ ေသခ်ာေပါက္ ခင္ဗ်ာ အသက္ရာေက်ာ္ ေနရမယ္လို႔ ေျပာတာ ေတြ႕ဘူးလို႔လား။ မသိမသာေလး ေခါင္းခါျပလိုက္တာ မဟုတ္လား။ ေဗဒင္ဆရာေတြလည္း ဒီလိုေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ခါတေလၾကေတာ့လည္း မေကာင္းတဲ့ စကားေတြကို ေတာ့ ဘယ္ေျပာခ်င္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ ေဗဒင္ဆရာဘက္ကလည္း ၾကည့္ၾကည့္ဦးေလ။ မေျပာခ်င္ေပမယ့္ မ်က္လံုးမွိတ္ၿပီး ေျပာလိုက္ရတာပဲ မဟုတ္လား။



ေနာက္ယၾတာကေတာ့ ဆရာကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိတာပဲ မဟုတ္လား။ ေနာက္ တစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္ရမွာက ေဗဒင္ဆရာေတြက အိမ္တကာ လွည့္ၿပီး မဟုတ္တာေတြ လိုက္လုပ္ေပးတဲ့ ဆရာေတြၾကေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ။့ ကိုယ္ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းမွာ ကိုယ့္ဘာသာ ေအးေအးေဆးေဆးေနၿပီး လာၿပီးအကူအညီေတာင္း ၾကတာေလ။ သူက ကိုယ့္ဆီကို အကူအညီလာေတာင္းတာ။ ေဗဒင္ဆရာရယ္ လုပ္ေပးပါလို႔လာၿပီး အကူအညီေတာင္းၾက တာ။



ေဗဒင္ဆရာက ေဗဒင္ဆရာပဲေလ။ တန္ခိုးရွင္မွ မဟုတ္တာ။ ကိစၥမွန္သမွ် ျဖစ္ေစ ေအာင္ေစဆိုၿပီး လုပ္ေပးလို႔ မရပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ေအးေအးေဆးေဆးေနတဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း လိုက္လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ္နဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ ကိစၥေတြေလာက္ကိုသာ လုပ္လို႔ရတာပါ။ ေနာက္ၿပီး ေဗဒင္ဆရာေတြဟာ ေတြ.ဖူးတဲ့သူ အားလံုးနည္းပါးက မွားျခင္း မွန္ျခင္းဆိုတာထက္ ေဗဒင္လာေမးသူ စိတ္ႀကိဳက္လုပ္ေပးေလ့ရိွတာကို ေတြ႕ဘူးတယ္။ ငါ့ကိုလာ မၿပိဳင္နဲ. ငါ့ပညာနဲ႔ လုပ္လိုက္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဆရာေတြ မ်ားပါတယ္။ အားလံုးက အၿပိဳင္ျဖစ္ရင္ အႏိုင္လိုခ်င္ၾကတဲ့ လူေတြႀကီးပါ။



လာေမးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ထဲရဲ့ အေျပာမွာ ေဗဒင္ဆရာေတြက အမွန္လို႔ အတည္ယူၿပီး အႏိုင္ရေအာင္ လုပ္ေပးၾကတာ တကယ္ တရားမွ်တပါရဲ့လားဆိုတာကေတာ့ ေဗဒင္ဆရာတိုင္း အဲလို မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ ေဗဒင္ဆရာေတြဆိုတာကလည္း ဘာသာေရးကို တန္ဖိုးထားတဲ့ လိုက္စားတဲ့ ဆရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ကိစၥတစ္ခု လာတိုင္ပင္တာနဲ႔ ဒါဟာ သင့္ေတာ္သလား မသင့္ေတာ္တဲ့ ကိစၥလားဆိုတာ မစဥ္းစားပဲ ေနပါ့မလား။ သူတို႔လည္း စဥ္းစားမွာေပါ့။ မဟုတ္ဘူးလား ဆရာရယ္ ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ဘက္သို႔ လွည့္ကာ စစ္ကူေတာင္းရင္း ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေရွ႕မွ လူႀကီးအားလွမ္း၍ ေျပာလိုက္ေလ၏။



ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ေယာင္ေတာင္ေတာင္ျဖင့္ ဗ်ာ ....... ေအာ္ .... ဟုတ္ပါတယ္ ။ ဟုတ္ပါတယ္ဟု ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ျဖင့္ ျပန္လည္၍ ေခါင္းညိတ္လိုက္မိ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းတြင္ ဧည့္သည္ေတြ ေစာင့္ေနၾကေၾကာင္း ဖံုးဆက္လာသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အလွဴရွင္ လင္မယားအား၎ ကြ်ႏ္ုပ္အား ၀ိုင္း၀န္းကူညီ၍ ေျပာေပးေသာ မိတ္ေဆြအား၎ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေရွ႕တည့္တည့္မွ ကြ်န္ုပ္၏ မိတ္ေဆြႀကီးအား၎ ႏႈတ္ဆက္ကာ ျပန္လာခဲ့ေလေတာ့၏။



အျပန္တြင္ အလွဴရွင္ ျဖစ္ေသာ ကိုေအာင္၀င္းက စိတ္မရွိပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ ဒိလူက ဒီလိုပါပဲ။ စိတ္ရင္းေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ စကားအေျပာအဆို မတတ္တာေလး တစ္ခုပါပဲဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ရပါတယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္က သူေမးတာေတာင္ ေကာင္းေကာင္း ျပန္ေျဖတတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခုေတာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေဘးက မိတ္ေဆြက ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္စား ၀င္ေျပာေပးလို႔ ေတာ္ေသးတယ္။ မဟုတ္ရင္ ကြ်န္ေတာ္ေတာင္ ဘာျပန္ေျပာရမွန္း မသိလို႔ ခ်က္ခ်င္းေတာင္ ထျပန္ရမလား မဆိုႏိုင္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူလည္း သူျမင္တာကို သူေျပာတာ သူလည္း မမွားပါဘူးဗ်ာ။ မွန္ပါတယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ ျပန္ေျပာ၍ ဆိုင္ကယ္ တကၠစီငွားကာ ျပန္လာခဲ့ေလ၏။



အခန္းသို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ဧည့္သည္မ်ားကို ေဗဒင္ေဟာျခင္း ၊ ယၾတာေပးျခင္း စေသာအလုပ္မ်ား ၿပီးေသာအခါ ေရးလက္စ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ ကံေကာင္းေသာ အခါေရြးခ်ယ္ေပးျခင္းစသည္ကို ဆက္လက္ ေရးသားေပးလိုက္ေလေတာ့သတည္း။



အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား













































ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၁၀း၃၀) မွ (၁၂း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၆း၀၀) မွ (၇း၃၀)တြင္းညေန(၄း၃၀)မွ ည(၇း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)တြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္ (၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၇း၃၀) မွ (၉း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္းညေန(၄း၃၀)မွ ည(၇း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္းညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၉း၀၀) မွ (၁၀း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း




Tuesday, August 23, 2011

ပ႐ုပ္ဆီႏွင့္ တူေသာ မိန္းမ

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ ညြန္႔ျပမႈေၾကာင့္ တရားထိုင္ရန္အလို႔ငွာ လြန္ခ်မ္းေအးေသာ ေတာင္ကုန္းၿမိဳ႕ကေလး တစ္ၿမိဳ႕သို႔ မီးရထားျဖင့္ ခရီးထြက္ခဲ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ နံေဘးထိုင္ခုံ၌မူ အဘိုးႀကီးတစ္ဦး လာေရာက္ထုိင္ေလ၏။ သူ၌ ပစၥည္းပစၥယဟူ၍ မယ္မယ္ရရမ ပါရွိေပ။ လြန္စြာႀကီးမားေသာ လြယ္အိတ္ႀကီး တစ္လံုးႏွင့္ လြန္စြာႀကီးမားေသာ ေတာင္ေဝွးတစ္ေခ်ာင္းသာ ပါေလ၏။ ထိုအဘိုးႀကီးသည္ အသားအလြန္ျဖဴ၏။ ထို႔အျပင္ လြန္စြာရွည္လ်ား၍ ျဖဴေဖြးလ်က္ရွိကုန္ေသာ မုတ္ဆိတ္တို႔သည္လည္း ရွိ၏။ တိုက္ပံုအကၤ်ီႏွင့္ တူေသာ အကၤ်ီပြႀကီး၊ ရွမ္းေဘာင္းဘီကဲ့သို႔ေသာ ေဘာင္းဘီပြႀကီးကိုလည္း ဝတ္ဆင္ထား၏။ ထိုအဝတ္အစားတို႔ေၾကာင့္ ျမန္မာအဘိုးအိုတစ္ဦး မဟုတ္ေၾကာင္း သိသာႏိုင္၏။

ကြ်ႏ္ု္ပ္သည္ ထိုင္ခံု၌ ထိုင္မိသည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳက္နက္ လြယ္အိတ္တြင္းမွ တရားထိုင္နည္း စာအုပ္ကို ထုတ္၍ ဖတ္႐ႈေနေလ၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴအဘုိးႀကီးမွာမူ ကြ်ႏ္ုပ္၏နံေဘး၌ လာ၍ထိုင္ေနသည့္ အခ်ိန္မွစ၍ အိတ္တြင္းမွ ပစၥည္းမ်ားကို ထုတ္ျခင္း၊ ၿပီးလွ်င္ျပန္ထည့္ျခင္းစေသာ သက္ႀကီးရြယ္အိုတို႔၏ အၿငိမ္မေနတတ္ေသာ အက်င့္ကို ျပေလေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴအဘိုးႀကီးသည္ သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ မုန္႔ထုပ္ကိုထုတ္၍ မုန္႔တစ္ခုကို ႏႈိက္ယူစားေသာက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စာဖတ္ေနရာမွ ၎၏မုန္႔ကိုလွမ္း၍ ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ မုန္႔မွာ ဓားလွီးမုန္႔ျဖစ္၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ဓားလွီးမုန္႔ကို စားၿပီးေနာက္ ေရဘူးကို ထုတ္၍ ေရေသာက္ျပန္၏။ ေရေသာက္ၿပီးေသာအခါ၌ ေဆးတံကေလးကိုထုတ္၍ ေဆးအိုး၌ ေဆးျဖည့္ကာ ေဆးတံဖြာရင္ ၿငိမ္၍သြားေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္ထိရထားမွာ တုတ္တုတ္မွ် မလႈပ္ေသး။ ခရီးသည္မ်ားမွာမူ တက္လိုက္ဆင္းလိုက္ ပစၥည္းမ်ားကို ခံုေအာက္ထိုးသူထိုး၊ တန္းေပၚတင္သူတင္ ႏႈတ္ဆက္သူႏႈတ္ဆက္ စသည္ျဖင့္ပြက္ေလာ႐ိုက္လ်က္ ရွိေလေတာ့၏။

ထို႔ေနာက္တြင္ကား ခရီးသည္အားလံုးလိုလို ေနသားတက်ျဖစ္သြားေသာေ ၾကာင့္ ၿငိမ္၍ သြားေလေတာ့၏။ လိုက္ပို႔သူ အခ်ိဳ႕ႏွင့္ခရီးသည္အခ်ိဳ႕သည္ ဟိုတစ္စု သည္တစ္စုဆိုသလို စႀကၤလမ္းေပၚ၌ စကားေျပာလ်က္ ရွိၾက၏။ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔၏ ျပတင္းေပါက္၌မူ တစ္ဘက္ခံုမွခရီးသည္ လာေရာက္၍ ကို္ယ္တစ္ပိုင္းကို ျပတင္းေပါက္ အျပင္ဘက္သို႔ ထုတ္ကာ ကုန္းတိကုန္းကြ အေနအထားျဖင့္ ၎အားလိုက္ပို႔ေသာ ပလက္ေဖာင္းေပၚမွလူအား မွာတမ္းရွည္ႀကီး တစ္ခုကို မွာၾကားေနေလ၏။ ထိုမွာတမ္းထဲတြင္ အမ္ဒီအိမ္သို႔ ပို႔ရန ္ပစၥည္းမ်ားအေၾကာင္းလည္း ပါ၏။ ထိုပစၥည္းမ်ားႏွင့္အတူ သာေကတမွ အႏွိပ္သည္ႀကီး တစ္ဦးလည္းပါ၏။ အမ္ဒီႀကီး၏ ကေတာ္မွာေသာ သစ္ခြပန္းအေၾကာင္းလည္းပါ၏။ ေအာက္မွလိုက္ပို႔သူက ဟုတ္ကဲ့၊ ဟုတ္ကဲ့ဟုသာ ျပန္၍ ေျပာေနသံကိုလည္း ၾကားရ၏။

ႏိုင္ငံျခားသို႔ထက္မည့္ သူ၏သားအတြက္ ပါတ္စ္ပို႔ကိစၥ မည္သ႔ထံသို႔ေျပာထားေၾကာင္း၊ ထိုကိစဎစအတြက္ အဆင္ေျပမေျပ သြားေရာက္ေမးျမန္းရန္လည္းပါ၏။ ေအာက္မွလူက ဟုတ္ကဲ၊ ဟုတ္ကဲ့ဟု ျပန္၍ ေျဖသံကိုလည္း ကြ်ႏ္ုပ္ၾကားရေလ၏။ ထို႔ေနာက္ အိမ္၌ တပ္ဆင္ထားေသာ ေလေအးစက္မွာ ေကာင္းစြာမေအးေတာ့ဘဲ ေရမ်ား ယိုက်ေနျခင္းသာလွ်င္ အဖတ္တင္ေၾကာင္းလည္း ပါ၏။ ထို႕ေၾကာင့္ ႐ုံးမွေလေအးစက္မ်ားက ိုျပင္ေလ့ရွိသူအားေခၚ၍ လက္ဖက္ရည္ေလး ဘာေလးတိုက္ကာ ျပင္ခိုင္းထားဖို႔လည္းပါ၏။ ေအာက္မွလူကလညး္ ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ဟု ျပန္၍ ေျဖေနေလ၏။

ထို႔အျပင္ ၎၏ ႐ုံးခန္းအတြင္းရွိ ဗီ႐ိုအတြင္းမွ ႏွစ္သစ္ကူးတြင္ သံုးရန္ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္ေသာ ဒိုင္ယာရီစာအုပ္မ်ားႏွင့္ ျပကၡဒိန္ မ်ားကိုပို႔ရမည့္ စာရင္းမ်ားလည္းပါ၏။ ထိုစာရင္းမ်ားထဲတြင္ ႐ုံးက လူေတြေတာင္းမည္ မေပးနဲ႔ဟုလည္းပါ၏။ ေအာက္ကလူကလည္း ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ ဟု ျပန္၍ေျဖေလ၏။ ထို႔ေနာက္မွ ကားကို ယူသြားၿပီး ေရေဆးျခင္း ဆီထိုးျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ၿပီး ဂိုေထာင္အတြင္း၌ ထည့္သိမ္းထားရန္ မွာၾကားလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ေအာက္မွလူကလည္း ဟုတ္ကဲ့ ဟုတ္ကဲ့ဟု ေခါင္းတညိတ္ညိတ္ျဖင့္ ေျပာကာ ျပန္သြားေလေတာ့၏။

ထိုအခါ၌ ထိုခရီးသည္သည္ ေနာက္သို႔ဆုတ္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ကို နင္းမိေလေတာ့၏။ ေျခေထာက္အဖ်ားကို နင္းမိေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ အေတာ္ကေလး နာက်င္သြားသည္ျဖစ္ရာ “အား” ဟု ေအာ္လိုက္မိေလ၏။ ထိုအခါထိုသူက “ေဆာရီး၊ ေဆာရီး” ဟု ေျပာၿပီး ၎၏ ထိုင္ခံုဆီသို႔ ျပန္သြားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကြ်ႏု္ပ္၏ နံေဘးမွ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးကို လွမ္းၾကည့္လိုက္၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ၎၏ေျခေထာက္ ႏွစ္ခုစလံုးကို ခံုေပၚသို႔တင္၍ ထားေၾကာင္းေတြ႕ရေလ၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ၿပံဳးျပလိုက္ေလ၏။ “ဒီလူမ်ိဳးေတြက ဘာမွမျမင္ေတာ့ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္က ေျခေထာက္ကို နဂိုကတည္းက ခံုေပၚတင္ထားတာ၊ ကိုယ့္လူက သေဘာမေပါက္ေတာ့ အနင္းခံရတာေပါ့ေလ။ ကိုယ့္လူဖတ္တဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ေျခေထာက္ကို နင္းမိရင္ ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတဲ့ နည္းမ်ားပါေသးသလား” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က…“က်ဳပ္ဖတ္ေနတာ ေရွးဦးသူနာျပဳစာအုပ္ မဟုတ္ဘူး၊ ဒါေတြဘယ္ပါမလဲ” ဟု ျပန္၍ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို ထုတ္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား လွမ္းေပးရင္း… “နည္းနည္း ပြတ္ထားလိုက္” ဟု ေျပာေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အနင္းခံရေသာ ေျခေထာက္ကို ပ႐ုပ္ဆီပြတ္မည္ဟု ခံုေပၚသို႔ တင္လိုက္ၿပီး ၾကည့္လုိက္ရာ ေသြးျခည္မ်ား ဥသြားေၾကာင္း ေတြ႕ရေလေတာ့၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက… “ေသြးျခည္ဥသြားၿပီ ထင္တယ္၊ အ႐ိုးအက္ မသြားတာဘဲ ကံေကာင္းတယ္မွတ္၊ ဒီလူက ေတာ္ေတာ္စားတဲ့လူနဲ႔ တူတယ္၊ သူ႔ခႏၶာကိုယ္ႀကီးက နည္းတာမဟုတ္ဘူး၊ အနင္းခံရတာခ်င္း တူေပမယ့္ သိပ္ၿပီးမစားတဲ့ လူနင္းတာနဲ႔ စားတဲ့လူနင္းတာ ကြာတယ္ငါ့လူ၊ သိပ္ၿပီးစားတဲ့သူနင္းရင္ ပိုၿပီးအီတယ္ကြယ့္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ပ႐ုပ္ဆိပုလင္းကိုဖြင့္၍ ပ႐ုပ္ဆီအနည္းငယ္ကို ေကာ္ကာနင္းမိေသာ ေနရာသို႔ ပြတ္လိုက္ေလ၏ ပရုပ္ဆီမွာ အေတာ္ကေလးေကာင္း၏။ ထို႔ေၾကာင့္ပြတ္လိက္သည္ႏွင့္ ပြတ္လိုက္ေသာေနရာမွာ ပူေႏြး၍သြားေသာေၾကာင့္ အနာသည္ သက္သာသြားေလ၏။ “အေတာ္ေကာင္းတဲ့ ပရုပ္ဆီပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလ၏။ “ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေကာင္း ေရာဂါေပ်ာက္တဲ့ ပ႐ုပ္ဆီဆိုတာ ဒီကမၻာမွာ မေပၚေသးဘူးကြ၊ ပ႐ုပ္ဆီဆိုတာ နည္းနည္းပါးပါး ထိမိခိုက္မိရင္ပြတ္လိုက္၊ လိမ္းလိုက္တာနဲ႔ ပူခနဲေႏြးခနဲ႕ျဖစ္ၿပီး သက္သာသလိုရွိေပမယ့္ ဘယ္ေရာဂါကိုမွ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ဘူး၊ ေရာဂါလဲမေပ်ာက္ဘူး၊ လူေတြလဲသံုးေနတဲ့ ေဆးတစ္မ်ိဳးကို ေျပာပါဆို၍ ပရုပ္ဆီကိုပဲေျပာရမယ္၊

ဒါေၾကာင့္ ငါတို႔ ေရွးေဟာင္း အဘိ္ုး အဘြား တ႐ုတ္လူမ်ိဳးေတြက ခဏပန္း ေကာင္းၿပီး ေရရွည္မေကာင္းတဲ့လူကို စိတ္ဆိုးလို႔ဆဲရင္ “ပ႐ုပ္ဆီ” လို႔ဆဲေလ့ရွိတယ္၊ အခဲခံရတဲ့လူက သိပ္ၿပီးနာတယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ပရုပ္ဆီကလဲ မရွိရင္ မျဖစ္ဘူးကြ။ ႏွာေလးဘာေလးမႊန္ရင္ ႏွာေခါင္းမွာ ပြတ္ရတယ္၊ ေခါင္းေလးဘာေလး ကိုက္တဲ့အခါ နားထင္မွာ ပြတ္ရတယ္၊ ေခ်ာင္းေလးဘာေလးဆိုးရင္ လည္ပင္းမွာ ပြတ္ရတယ္၊ အသက္ရွဴ က်ပ္ခ်င္သလိုလိုျဖစ္ရင္ လက္ထဲမွာပြတ္ၿပီး ရွဴရတယ္၊ ေခြ်းငုပ္ေနရင္ ေရေႏြးပူပူထဲခတ္ၿပီး ေသာက္ရတဲ့အခါမ်ိဳးလဲ ရွိေသးတယ္၊ အခု ကိုယ့္လူလက္ထဲမွာ ေရာက္ေနတဲ့ ပ႐ုပ္ဆီက ေရွးေခတ္က ေပၚဖူးတဲ့ က်ားဘမ္းပရုပ္ဆီကြယ့္” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ပုလင္းကို ေသခ်ာစြာၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ပုလင္းမွာ မတ္ေစ့ပံုသဏၭာန္ ေထာင့္ကေလးမ်ားပါ၏။ အေရာင္မွာ နီညိဳေရာင္ျဖစ္၏။ နဖာေခ်း၏ အေရာင္ႏွင့္တူ၏။ ေရွးတုန္းကေတာ့ က်ားႀကီးတစ္ေကာင္ အဝတ္ႀကီးပတ္ၿပီး ေခါင္းကိုက္ေနတဲ့ပံုနဲ႔ “ ကိုက္လိုက္တဲ့ေခါင္း၊ ေကာင္းလိုက္တဲ့ဘမ္း” ဆိုၿပီး ေၾကာ္ညာခဲ့တဲ့ က်ားဘမ္းပ႐ုပ္ဆီေပါ့ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးေတြက ဘယ္လို သိမ္းထားတယ္ မဆိုႏိုင္ပါဘူး၊ အခါအခါမွာ ႏွစ္ေပါင္းငါးဆယ္ေလာက္ ေပ်ာက္သြားတဲ့ ပရုတ္ဆီ၊ ဟိုနားဒီနားမွာ တစ္ပုလင္းစ ႏွစ္ပုလင္းစ ဝယ္လို႔ရေနၿပီ။ ပုလင္းႀကီးနဲ႔ တစ္မ်ိဳးထုတ္တယ္၊ ပုလင္းေသးနဲ႔ တစ္မ်ိဳးထုတ္တယ္၊ သံဘူးကေလးနဲ႔လဲ တစ္မ်ိဳးထုတ္တယ္” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေျပာျပေလ၏။

“အေတာ္ေကာင္းပါတယ္၊ အခု မပူေတာ့ဘူး၊ ေအးသလိုျဖစ္ျပန္ၿပီ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ကို ညြန္ျပရင္း ေျပာလိုက္ေလ၏။ “ဟုတ္တယ္၊ ပူတစ္ခါ၊ ေအးတစ္လွည့္ပဲ ကိုယ့္လူေရ။ ဒါေၾကာင့္ က်ဳပ္တို႔ အဘိုးအဘြားေတြက ခုတစ္မ်ိဳး၊ ေတာ္ေတာ္ၾကာတစ္မ်ိဳး လုပ္တတ္သူေတြကို “ပရုပ္ဆီ” လို႔ ဆဲေလ့ရွိတယ္၊ အဆဲခံရတဲ့လူက သိပ္ၿပီး နာတာကြ၊ ဒါေပမယ့္ ငါကေတာ့ ပရုဆီကို သေဘာက်တယ္၊ ပရုပ္ဆီက မိတ္ေဆြ တိုးေစတယ္ကြယ့္ က်ိဳက္ထီး႐ိုး ေတာင္တက္တုန္းက ပရုပ္ဆီကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ေယာက္ ရခဲ့တယ္ ေရႊစက္ေတာ္ကို သြားတုန္းကလဲ ပရုပ္ဆီကိုအေၾကာင္းျပဳၿပီး မိန္းမႀကီးတစ္ေယာက္နဲ႔ ငါနဲ႔ မိတ္ေဆြျဖစ္ရတယ္။ ေဟာ.. ၾကည့္စမ္း၊ မင္းနဲ႔ ငါနဲ႔ မိတ္ေဆြ ျဖစ္ရျပန္ၿပီ၊ မင္းဘာအလုပ္ လုပ္စားတဲ့လူဆိုတာေတာ့ ငါ အတတ္မေျပာႏိုင္ဘူး၊ အသည္းငယ္တဲ့လူဆိုတာေတာ့ ငါေျပာႏိုင္တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆိုေတာ့ ေျခေထာက္ကို နင္းမိတုန္းက ေအာ္လိုက္တဲ့ အသံဟာ အသည္းေကာင္းတဲ့လူ ဆိုရင္ အေျမာက္မွန္မွ အဲဒီေလာက္ ေအာ္မွာကြ” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ၎၏ စကားကို သေဘာက်ေသာေၾကာင့္ ၿပံဳးလုိက္ေလ၏။

ထို႔ေနာက္မွ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ေအာ္တာ တစ္ခုတည္းကို ၾကည့္ၿပီး က်ဳပ္ကို အသည္းငယ္တယ္လို႔ အတတ္ေျပာတာေတာ့ နည္းနည္းလြန္တယ္ထင္တယ္” ဟု ျပန္၍ ေျပာလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ေအာ္တာတစ္ခုတည္းနဲ႔ ေျပာတာမဟုတ္ဘူး နာရင္ ေအာ္တာဟာ သဘာဝပါပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ကိုယ ္ဒီေလာက္နာေနၿပီပဲ၊ နင္းတဲ့လူကို ေဆာင့္ၿပီး တြန္းလုိက္ပါလား၊ ကိုယ့္လူ ဒီလိုလဲ မတြန္းခဲ့ဘူး၊ ဘာေၾကာင့္ မတြန္းလဲဆိုေတာ့ ဟိုလူေျပာတဲ့ စကားေတြကို ကိုယ့္လူၾကားလိုက္တာကိုး၊ ဒီေတာ့ ကိုယ့္လူရဲ့ မသိစိတ္မွာ ဟိုလူကို အေတာ္ႀကီးက်ယ္တဲ့ လူႀကီးအျဖစ္ အမွတ္ေပးထားလိမ့္မယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ မတြန္းဝ့ံတာ၊ စုတ္စုတ္ျပတ္ျပတ္ လူတစ္ေယာက္သာ ကိုယ့္လူကို နင္းမိစမ္း၊ ကိုယ့္လူ ဒီလိုေအာ္႐ုံေအာ္မွ မဟုတ္ဘူး၊ အခုေတာ့ ဟိုလူက ေဆာရီး၊ ေဆာရီးဆိုတာနဲ႔ ကိုယ့္လူ ေက်နပ္လိုက္တယ္” ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္မွာ တစ္စံုတစ္ရာ ျပန္၍ေျပာဆိုျခင္း မျပဳဘဲ ၿပံဳးလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ခင္ဗ်ားပ႐ုပ္ဆီကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ခင္ဗ်ားကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္ရမွာပဲ” ဟု ေျပာလုိက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ဟိုတုန္းက မိန္းမပ်ိဳေလး တစ္ေယာက္နဲ႔ သူ႔အေမဟာ က်ိဳက္ထီး႐ိုး တတ္လာတယ္၊ ေရႊရင္ဆို႔ အတက္လဲေရာက္ေရာ အေမလုပ္တဲ့လူဟာ ေျခသလံုးႂကြက္သားေတြ တက္ပါေလေရာ။ အဲဒီေတာ့ မိန္းမပ်ိဳေလးလဲ အခက္ႀကံဳေနတယ္၊ အဲဒီအခါမွာ ဘုရားဖူးလမ္းႀကံဳ လူငယ္တစ္ဦးက ပရုပ္ဆ ီပုလင္းထုတ္ေပးလိုက္တယ္၊ အဘြားႀကီးက အဲဒီပ႐ုပ္ဆီလဲလိမ္းေရာ ေဝဒနာကသက္သာခြင့္ ရသြားတယ္၊ အဲဒါကေန အေၾကာင္းျပဳၿပီး မိန္းမပ်ိဳကေလးနဲ႔ လူငယ္ကေလးဟာ ရင္းႏွီးသြားတယ္၊ ေနာက္ဆံုးမွာ ခ်စ္ႀကိဳက္ၿပီး ညားသြားၾကတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြယ္၊

အဲဒီလို ဝတၳဳသြားမ်ိဳးေတြ ေရွ႕တုန္းကထုတ္တဲ့ ဒီဇူဇာသက္ေစာင့္ မဂၢဇင္းမွာ အမ်ားႀကီးပါဖူးတယ္၊ မျဖစ္ႏိုင္ဘူးလို႔ေတာ့ ေျပာလို႔မရဘူး၊ ပ႐ုပ္ဆီတစ္ပုလင္းကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး မိန္းမရခ်င္လဲ ရသြားႏိုင္တယ္၊ တကယ္လို႔ ကိုယ့္လူဟာ ဒီအရြယ္ထိေအာင္ အၿမီးမေပါက္ေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ပရုပ္ဆီေကာင္းေကာင္း တစ္ပုလင္းေလာက္ ဝယ္ၿပီးေဆာင္ထားသင့္တယ္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ျပန္၍မေျပာဘဲ ၿပံဳးလိုက္ေလ၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္၌ အိမ္ေထာင္ရွိ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ရရွိထားေသာ မိန္းမသည္ပင္လွ်င္ ပရုပ္ဆီကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ရရိွထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမသည္ ပရုပ္ဆီကိုအလြန္ႀကိဳက္၏။ မည္သို႔ျဖစ္သည္ မသိ၊ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမသည္ အိပ္ရာဝင္သည္ႏွင့္ တစ္ၿပိဳက္နက္ ပရုပ္ဆီပုလင္းကိုဖြင့္ကာ သူ၏ကိုယ္ခႏၶာ ေနရာအႏွ႔ံအျပားသို႔ ပြတ္ေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ ျခင္ေထာင္တြင္းသို႔ ဝင္သည့္အခါတိုင္း၌ ပ႐ုပ္ဆီဂိုေဒါင္းတြင္းသို႔ ဝင္သကဲ့သို႔ ခံစားရမိေလ၏။ ဤကိစၥကို အေၾကာင္းျပဳ၍ အိမ္ေထာင္က်ခါစက မၾကာခဏ ရန္ျဖစ္ရေလ၏။ သို႔ရာတြင္ မည္သို႔ျဖစ္ေလသည္မသိ၊ ေနာင္အခါမ်ား၌ ပ႐ုပ္ဆီနံ႕မရလွ်င္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္ခုခုလိုေနသကဲ့သို႔ ခံစားရၿပီးလွ်င္ မေပ်ာ္သကဲ့သို႔ ရွိေလေတာ့၏။ ထို႔အျပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးသည္ လြန္စြာနားပူးနားဆာႏိုင္၏။ ျပႆနာမရွီလွ်င္ ျပႆနာရွာ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ မၾကာခဏဆိုသလို.. “နင္ဟာ ပရုပ္ဆီလိုပဲ၊ အလြန္ကို ပူစပ္ပူေလာင္ႏိုင္တဲ့ မိန္းမပဲ” ဟု ေျပာရေလ၏။ ထိုအခါမ်ိဳး၌လည္း ကြ်ႏ္ုပ္၏မိ္န္းသည္ ၿငိမ္၍ မေနတတ္၊ “ပရုပ္ဆီနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမနဲ႔ မေပါင္းခ်င္ရင္ မေပါင္းနဲ႔ ေရခဲတံုးလို မိန္းမရွာၿပီး ေပါင္းေပေတာ့ ရွင့္လိုလူမ်ိဳးကို ဘယ္မိန္းမမွ ကြ်န္မလို သည္းညည္းခံၿပီး ေပါင္းမွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု ျပန္၍ရန္ေတြ႕တတ္ေလ၏။ ထို႔ျပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမမွာ နတ္ကို လြန္စြာ ယံုသူျဖစ္၏။ ၎ယံုေသာ နတ္မ်ားမွာလည္ ဝက္သားေၾကာက္ေသာ နတ္မ်ားျဖစ္၏၊ တစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြတစ္ဦးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ လာေရာက္၍ ယေန႔ေခတ္ အသံုးျပဳေနေသာ ပရုပ္ဆီေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားႏွင့္ ဆပ္ျပာတို႔မွာ ဝက္ဆီကို သံုးေၾကာင္း ေျပာဖူးေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူ၏ စကားကို အယံုအၾကည္မရွိ၊ သို႔ေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးကို ထိုအေၾကာင္းကို ေျပာျပေလ၏ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးသည္ ပ႐ုပ္ဆီႏွင့္ နတ္အၾကားတြင္ ေဝခဲြမရ ျဖစ္ရေလေတာ့၏။ ငယ္စဥ္ကပင္ ေပါင္းခဲ့ေသာ ပ႐ုပ္ဆီကို ေပါင္းရမည္ေလာ၊ ႀကီးမွ ေပါင္းရေသာနတ္ကို ေပါင္းရမည္ေလာဟု ဗ်ာမ်ားရေလေတာ့၏။ သို႔ရာတြင္ ေခါင္းကိုက္ေသာအခါ နတ္သည္ မည္သို႔မွ် မတတ္ႏိုင္၊ ပရုပ္ဆီကသာ တတ္ႏိုင္၏။ ထိုအခါ နတ္သည္ တန္ခိုးမရွိ၊ ပ႐ုပ္ဆီကသာ တန္ခိုးရွိ၏။ ကိုယ္လက္ကိုက္ခဲေသ ာအခါ၌လည္း သူ၏ နတ္မ်ားသည္ ေပ်ာက္ကင္းေအာင္ မစြမ္းေဆာင္ႏိုင္ၾက၊ ပ႐ုပ္ဆီးကသာ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္၏။

ေစ့ေစ့ေပါက္ေပါက္ ေတြးၾကည့္ေသာအခါ၌ သူကိုးကြယ္ေသာ နတ္မ်ားသည္ သူအသံုးျပဳေသာ ပ႐ုပ္ဆီေလာက္ပင္ တန္ခိုးမႀကီးေၾကာင္း သေဘာေပါက္လာေလေတာ့၏။ မည္သို႔ သေဘာေပါက္ေသာ္လည္း အစြဲအလမ္းဟူသည္ကာ စြန္႔လႊတ္ရန္ ခက္ခဲ၏။ အစြဲအလမ္းတစ္ခု ရွိၿပီဆိုလွ်င္ စြန္႔လႊတ္ရန္အတြက္ ပတ္ဝန္းက်င္လို၏။ သတၱိလို၏။ အရည္အခ်င္းမ်ားစြာလို၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဇနီးသည္ နံျပားကိုလည္း မစြန္႔ရဲ၊ ပ႐ုပ္ဆီကိုလည္း မသံုးဘဲ မေနႏိုင္၊ ထို႔ေၾကာင့္ ပရုပ္ဆီသံုးခါနီး၌.. “ကိုယ္ေတာ္တို႔ ပ႐ုပ္ဆီထဲမွာ အမဲဆီေတြပါရင္ ခြင့္လႊတ္ပါ” ဟု ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးေသာ အေလ့တစ္ခု ေပၚေပါက္ေလေတာ့၏။

ေနာင္တြင္ ေတာင္းပန္တိုးလွ်ိဳးေသာ စကားမေျပာဘဲ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို ဖြင့္ခါ အေပၚသို႔ ေျမွာက္ေလေတာ့၏။ ထိုအျပဳအမူကို ျမင္ေသာေတာမွ အေဒၚႀကီးတစ္ဦးက.. “စားစရာေသာက္စရာဆိုရင္ေတာ့ အဘိုးကို အေဒၚတို႔ဆီမွာလဲ ေျမွာက္တဲ့အေလ့အထ ရွိပါတယ္၊ ပ႐ုပ္ဆီကိုေတာ့ မေျမွာက္ပါဘူး၊ မိန္းကေလးရယ္” ဟု ေျပာဖူးေလ၏။

ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ရထားထြက္ရန္ ဥၾသဆြဲေလ၏။ ထိုဥၾသဆြဲသံ၏ မေရွးမေႏွာင္း၌ပင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ခံုသို႔ မိန္းမတစ္ဦးေရာက္လာၿပီး ထိုင္ေလ၏။ ထိုမိန္းမမွာ အသက္(၃၀) ေက်ာ္အရြယ္ခန္႔ ရွိ၏။ ထိုမိန္းမအား အေဒၚႀကီးတစ္ဦးက လိုက္ပို႔၏။ ထိုမိန္းမသည္ ျပတင္းေပါက္မွ ေန၍ လိုက္ပို႔ေသာ အေဒၚႀကီးအား “ေဒၚသိန္းရယ္၊ ကမန္းကတန္းထြက္လာခဲ့တာ ပ႐ုပ္ဆီေတာင္ပါမလာဘူး၊ ကြ်န္မက ခရီးသြားရင္ ေခါင္းကိုက္တတ္တယ္။ အခုလဲ မနက္အေစာႀကီး ေရခ်ိဳးတာ ေခါင္းထဲမွာ အံုတုန္တုန္နဲ႔” ဟုေျပာစဥ္၌ပင္ ရထားသည္ ဘီးလိမ့္စ ျပဳ၏။ ထိုမိန္းမလည္း လိုက္ပို႔ေသာ အေဒၚႀကီးအား လက္ျပၿပီး ကိုယ္ကိုမတ္ကာ ဣေႁႏၵရရထိုင္ေန၏။ ထိုသို႔ ထိုင္လိုက္စဥ္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏လက္ထဲမွာ ပ႐ုတ္ဆီပုလင္းကို ျမင္ေတြ႕သြားေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ၎အား လွမ္း၍ေပးရင္း… “ေခါင္းကိုက္ရင္ နဲနဲပြတ္ထားလိုက္ပါလား က်ားဘမ္းပ႐ုပ္ဆီအစစ္ကေလး” ဟုေျပာၿပီးေပးလိုက္ရာ ထိုမိန္းမလည္း အငန္းမရလွမ္းယူရင္.. “ေက်းဇူးတင္လိုက္တာရွင္” ဟု ေျပာရင္း ပ႐ုပ္ဆီကို အားရပါးရ ေကာ္ကာ နားထင္ကို ပြတ္၏။ ဇက္ကို ပြတ္၏။ ထို႔ျပင္ လက္ထဲတြင္ ပြတ္၍လည္း အားရပါရ ရွဴေလ၏။ ထိုသို႔ ရွဴလိုက္ၿပီး.. “ေက်းဇူးတင္လိုက္တာရွင္” ဟု ေျပာကာ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကိုျပန္၍ မေပးဘဲ ကိုင္ၿမဲကိုင္ထားေလ၏။ ထို႔ေနာက္ အိမ္သာဘက္သို႔ ထသြားေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ကြ်ႏ္ုပ္အား… “ကိုယ့္လူက ကိုယ့္ပစၥည္းလဲ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ဟိုကေတာင္းမေတာင္းေသးဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔ ေလာကြတ္သြားလုပ္ေနရတာတုန္း” ဟု ေျပာေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က… “သူ႔ခမ်ား၊ ေခါင္းကိုက္ေနရွာတယ္ဗ်ာ” ေျပာလိုက္ေလ၏။

“သူ ေခါင္းကိုက္ေနေၾကာင္း ကိုယ့္လူက ဘယ့္ႏွယ္လုပ္သိသတုန္း” ဟု ေမးေလ၏။ “ေစာေစာက ဟိုမိန္းမႀကီးကို ေျပာလိုက္တာ ၾကားတယ္ေလ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္၍ေျပာလွ်င္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “အဲဒီလိုၾကားတာနဲ႔ဘဲ သူေခါင္းကိုက္တယ္ဆိုတာ တကယ္ ယံုလိုက္ေရာလား ကိုယ့္လူရဲ႕ မိန္းမေတြဆိုတာ သူတို႔ေျပာတာနဲ႔ သူတို႔ျဖစ္တာ တျခားစီ ျဖစ္ေနတတ္တယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ သူတို႔ စကားကို မယံုရင္ အေကာင္းဆံုးပဲ ကိုယ့္လူ၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ က်ဳပ္ရဲ႕ပ႐ုပ္ဆီဘူးေလး မဆံုးရင္ ေတာ္ပါၿပီ” ဟုေျပာေလေတာ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ထိုမိန္းမထံမွ ပ႐ုပ္ဆီ ပုလင္းျပန္ရရွိေရးမွာ ကြ်ႏ္ုပ္အတြက္ တာဝန္တစ္ခု ျဖစ္ေနေလေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ပ႐ုပ္ဆီ ပုလင္းကို ျပန္၍ေပး၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးထံသို႔ ထိုပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကိုျပန္၍ ေပးလိုက္ေတာ့၏။ ထိုအခါ ထိုမိန္းမက.. “အစ္ကိုႀကီး ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကလဲ ရထားတစ္စင္းလံုး လိုက္ၿပီး ငွားေနတာ့တာပဲလား” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ကြ်ႏု္ပ္ဘက္သို႔ လွည့္၍ မ်က္လံုးျပဴးျပလိုက္ေလ၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းမႏွင့္ပါစတင္ ခင္မင္သြားေလေတာ့၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးသည္ ပ႐ုပ္ဆီအနည္းငယ္ကို ဇက္ပိုး၌ အနည္းငယ္ပြတ္၍ ပုလင္းကို လြယ္အိတ္ထဲသို႔ ထည့္ကာ အိမ္သာဘက္သို႔ ထြက္သြားေလေတာ့၏။ ထိုအခါ၌ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းမက ကြ်ႏ္ုပ္အား…“မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးနဲ႔ အဘိုးႀကီးက ရွင့္ပ႐ုပ္ဆီဘူးကို သူ႔လြယ္အိတ္ထဲ ထည့္လိုက္ၿပီ ေနာက္ေတာ့ ေမ့ၿပီး သူနဲ႔ပါသြားလိမ့္မယ္” ဟု သတိေပးေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “အဲဒီပ႐ုပ္ဆီဟာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးဟာ” ဟု ေျပာလိုက္မွပင္ မိန္းကေလးလည္း သေဘာက်၍ တခစ္ခစ္ ရယ္ေလ၏။ ထိုသုိ႔ ရယ္ၿပီးေနာက္... “ကြ်န္မကလဲ မဆီမဆိုင္ အကုသိုလ္ေတြ မ်ားေနလိုက္တာ” ဟု ေျပာေလ၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးလည္း ျပန္လည္ေရာက္ ရွိလာၿပီးေနရာ၌ ထိုင္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ စကားစျမည္ ေျပာၾကေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မိတ္ေဆြတစ္ဦး၏ ညြန္ျပမူေၾကာင့္ တရားထိုင္ရန္ အလိုငွာ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕ဆီသို႔ သြားျခင္းေၾကာင္း ေျပာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္၌ပင္ ရထားသည္ ဘူတာတစ္ခု၌ ရပ္ရန္ စက္ရွိန္ကို ေလွ်ာ့လိုက္ေလ၏။ မိန္းကေလးက.. “ဘာဘူတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ေမးေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း မသိေသာေၾကာင့္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးအား.. “ဘာ ဘူတာလဲ” ဟု ထပ္၍ ေမးေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ကိုယ့္လူဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ၾကည့္လိုမရဘူးလား” ဟု ျပန္၍ ေမးေလ၏။ “က်ဳပ္ဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္က ဘူတာခရီးစဥ္ စာအုပ္မွ မဟုတ္ဘဲဗ်” ဟု ေျပာလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက…“အခုရပ္တာ ပဲခူးဘူတာ” ဟု ေျပာေလ၏။

ထိုအခါက်မွပင္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ရထားအနိးသို႔ လာေရာက္ေရာင္းခ်ေသာ ေစ်းသည္မ်ားထံမွ တစ္စံုတစ္ခုေသာ စားစရာ ေသာက္စရာမ်ားကို ဝယ္ရန္အတြက္ ၾကည့္႐ႈေလ၏။ ထိုေနာက္ ၾကက္ဥႏွင့္ ေၾကာ္ထားေသာ ေပါင္မုန္႔တစ္ခုကို ဝယ္လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေရွ႕မွ မိန္းမကလည္း ပုဇြန္ေၾကာ္တစ္ခုကို ဝယ္လိုက္ေလ၏။ ရထားထြက္ေသာအခါ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္ကို စားၾကည့္၏။ ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္မွာ အက်န္ကို ေႏြးားေသာေၾကာင့္ စား၍ မေကာင္းဘဲ ရွိေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေပါင္မုန္႔ေၾကာကို လြႊင့္ပစ္လိုက္၏။ မိန္းကေလး၏ ပုစြန္ေၾကာ္မွလည္း အက်န္ပင္ျဖစ္၏။ မိန္းကေလးသည္ က်ိတ္မွိတ္၍ စားေသာလည္း ေနာက္ဆံုး၌ လြင့္ပစ္လိုက္ရေလ၏။

မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးမွာမူ ဌက္ေပ်ာသီးတစ္လံုးကို အခြံႏြာကာ စားေနၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဘယ္လိုလဲ ေကာင္းရဲ႕လား” ဟု ေမးလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ေကာင္းပါ့ဗ်ာ” ဟု ျပန္၍ ေျပာေလ၏။ “က်ဳပ္ဝယ္တဲ့ ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္ ႀကီးက အက်န္ကို ျပန္ေႏြးထားတာဗ်ာ၊ ဒါေၾကာင့္ လံုးဝကို စားလို႔မရဘူး” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ “လူလုပ္တဲ့ပစၥည္းနဲ႔ သဘာဝပစၥည္း ကြာ တယ္၊ တကယ္လို႔လိမ္စရာရွိရင္ လူလုပ္တဲ့ပစၥည္းမွ လိမ္လို႔ လြယ္တယ္၊ သဘာဝပစၥည္းမ်ားမွာ မလြယ္ဘူး၊ အဲဒါေၾကာင့္ မေသခ်ာတဲ့ေနရာမွာ ဝယ္ျပဳစားေသာက္မယ္ဆိုရင္ သဘာဝ အစားအေသာက္ကို ဝယ္ၿပီးစားက်ဳပ္ဟာ အၿမဲလိုလို ခရီးသြားေနသူတစ္ဦးပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ထမင္သုပ္အသိုးတို႔ ဘာလီရည္အတုတို႔ ေသးသၾကားေဖ်ာ္ထားတဲ့ လက္ဖက္ရည္တို႔ တစ္ခါမွ မဝယ္မိဖူးဘူး၊ ကြ်ႏ္ုပ္ ဝယ္စားရင္ ဌက္ေပ်ာသီးတို႔ သေဘာၤသီးတို႔ အဲဒါမ်ိဳးဝယ္စားတာ၊ ဒါနဲ႔ ေနစမ္းပါဦး၊ ကိုယ့္လူဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဒီအခ်ိန္မ်ိဳး ေပါင္မုန္႔ေၾကာ္ဝယ္စားရင္ အက်န္နဲ႔ မိေနမယ္ဆိုတာ မပါဘူးလား” ဟု မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက ေမးလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏု္ပ္.. “ေတာက္တီးေတာက္တဲ့ ဗ်ာ၊ က်ဳပ္ ဖတေနတဲ့ စာအုပ္က မုန္႔ဝယ္စားနည္း စာအုပ္မွ မဟုတ္ဘဲ” ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္တို သံုးဦးသားသည္း ရင္ႏွီးသိကြ်မ္းၾကၿပီးေနာက္ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ကေလးဆီသို႔ ေရာက္လာၾကေလေတာ့၏။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းကေလးမွာမူ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ကေလးမွ ၎၏ အစ္မထံသို႔ သြားေရာက္လည္ပတ္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ တရားထိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရေသာေၾကာင့္ ပဲငပိေၾကာ္မ်ား၊ မုန္႔ညွင္းခ်ဥ္မ်ား လွဴဒါန္းပါရေစဟု ခြင့္ေတာင္းကာ ကြ်ႏ္ုပ္ထံ လာေရာက္၍ လွဴဒါန္းေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မိတ္ေဆြညြန္ျပေသာ ဆရာႏွင့္ ေတြ႕ဆံုကာ (၄၅) ရက္တိုင္တုိင္ တရားထိုင္ေလေတာ့၏။ (၄၅) ရက္ျပည့္ေသာ အခါ၌ ျပန္ခဲ့ေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ျပန္မည့္ေန႔တြင္ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ထိုင္ခံုမွ မိန္းကေလးသည္ ထိုၿမိဳ႕မွ ဆံုေနခဲ့ေလ၏။ ဘူတာတြင္ ေတြ႕သျဖင့္ လက္မွတ္ကို အတူယူၾကရာ ထိုင္ခံုခ်င္း အတူက်ေလေတာ့၏။

လမ္းတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က ေခါင္းကိုက္သည္ဆိုေသာေၾကာင့္ သူက ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကေလးကို ထုတ္ေပး၏။ ဘူတာ တစ္ခုသို႔ ေရာက္၍ မုန္႔ဝယ္ခါနီး၌ သူကပင္ ကြ်ႏ္ုပ္အား.. “ဒီတစ္ခါဝယ္ရင္ သဘာပဲဝယ္ေနာ္” ဟု သတိေပးသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ဌက္ေပ်ာသီး၊ သေဘာၤသီး၊ လိေမၼာ္သီးတို႔ကို ဝယ္ယူေလ၏။ ထို႔ေနာက္ႏွစ္ေယာက္သား ေပ်ာ္ရႊင္စြာ စားေသာက္ၾကေလေတာ့ ၏။ ဤသို႔ႏွင့္ပင္ သူႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ရင္းႏွီးသြားၾကေလေတာ့၏။ ရင္းႏွီးသည္ဆိုျခင္းထက္ နီးစပ္သြားၾကသည္ဆိုလွ်င္ ပို၍မွန္ေပလိမ့္မည္။ ရန္ကုန္သို႔ ေရာက္ေသာ အခါ၌လည္း ကြ်ႏ္ုပ္၏႐ုံးသို႔ မၾကာခဏ သူကလာ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း သူ၏႐ုံးသို႔ မၾကာခဏ သြား၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ကား သူက ကြ်ႏ္ုပ္အားေမာင္ဟုေခၚလာ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း သူ႔အား ခင္ဟု ေခၚျဖစ္လာေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိန္းမႀကီး မသိေအာင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခင္ထံသို႔ ေရာက္ရွိခဲ့ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ လူပ်ိဳမဟုတ္၊ အိမ္ေထာင္ႏွင့္ ျဖစ္၏၊ ထို႔အတူ ခင့္မွာလည္း မပ်ိဳမဟုတ္၊ တစ္ခုလပ္မကေလးျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔ႏွစ္ဦး၏ အခ်စ္ေရးသည္ ၾကာေလေလ ခိုင္ၿမဲေလေလ ျဖစ္လာေလေတာ့၏။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မျမင္ရလွ်င္ မေနႏိုင္ေအာင္ ျဖစ္လာၾက၏။ ထိုအျဖစ္မွာ ပ႐ုပ္ဆီဖူးစာဟုပင္ ဆိုႏိုင္ေလ၏။ တစ္ညတြင္ ကြ်ႏုပ္သည္ ခင့္ထံသို႔ သြားေလ၏။ ထိုေနာက္ ခင္၏ အခန္းတံခါးကို ေခါက္လိုက္ေလ၏။ အတြင္းမွ ခင္က…“ဘယ္သူလဲ” ဟု ေမးေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က..“ေမာင္ပါ” ဟု ျပန္၍ ေျဖ ေသာ္လည္း ခင္သည္ တံခါးဖြင္မေပးေပ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က..“ေမာင္ေလကြာ တံခါးဖြင့္ေလကြာ” ဟု ဆိုေသာ္လည္း တံခါးမဖြင့္ေပးေပ၊ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ႏွစ္နာရီနီးပါး တံခါးအျပင္ဘက္၌ရပ္ေနရ၏။ ေနာက္ဆံုးေတြက္ လက္ေလွ်ာ့၍ ျပန္ခဲ့ရေလ၏။ လမ္းထိပ္သို႔ေရာက္ေသာအခါ၌ အေတြးတစ္ခု ေပၚလာ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ခင့္ထံသို႔ ျပန္လာၿပီး တံခါးကိုေခါက္ျပန္၏။ အတြင္းမွ ခင္က.. “ဘယ္သူလဲ” ဟုေမးျပန္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ ေမာင္ဟု မေျဖေေတာ့ဘဲ.. “ခင္ပါ” ဟု ေျဖလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ အတြင္းမွ ခင္သည္ တံခါးဆီသို႔ အူလ်ားဖားလ်ာ းေျပးလာၿပီးလွ်င္ တံခါးကို ကပ်ာကယာဖြင့္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ လည္တိုက္ကို သိုင္းဖက္လိုက္ေလေတာ့၏။

ၿပီးလွ်င္…“ ေမာင္က သိပ္ၿပီး သေဘာေပါက္ လြယ္တာပဲ၊ ခင္ေလတစ္ခု စဥ္းစားေနတာ၊ ေမာင္ရယ္၊ ခင္ရယ္ဆိုၿပီး ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္စားရွိေနသမွ် တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး သပ္သပ္စီ ျဖစ္ေနမယ္၊ တစ္ေပါင္းတည္းတစ္စည္းတည္း မျဖစ္ႏိုင္းဘူးလို႔ စဥ္းစားေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ခင့္ အဖို႔ေတာ့ ေမာင္ဆိုတာ မရွိဘူး၊ ခင္ပဲရွိရမယ္၊ ခင္ဟာလဲ ခင္ပဲ၊ ေမာင္ဟာလဲ ခင္ပဲ ျဖစ္ေနရမယ္၊ အဲဒါကို ေမာင္ သေဘာေပါက္တယ္ေနာ္” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္ကလဲ.. “ဒီေလာကႀကီးမွာ ေမာင္မရွိေတာ့ဘူးေလ၊ ခင္ပဲရွိေတာ့တယ္” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ခင္သည္ သေဘာက်လြန္း၍ တခစ္ခစ္ရယ္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား အႀကိမ္ေပါင္းမ်ားစြာ နမ္းရႈံ႕ေလ၏။

အထက္ပါ အျဖစ္အပ်က္မ်ားသည္ ႏွစ္ေပါင္းအတန္ၾကာခဲ့ၿပီျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အိမ္မွဇနီးႏွင့္ ခင္တို႔၏ အၾကားတြင္ ေကာင္းစြာ ေနတတ္လာၿပီျဖစ္၏။ အိမ္က ဇနီးလည္း ေျပာမရသည့္အဆံုး၌ ကြ်ႏ္ုပ္အား လက္ေလွ်ာ့လိုက္ရၿပီ ျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခင့္ထံသို႔ ေျဗာင္သြားခြင့္ ရလာၿပီ ျဖစ္၏။ တစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခင့္ထံသို႔ သြားခဲ့၏။ တံခါးကို ေခါက္လိုက္၏။ အတြင္းမွ ခင္က.. “ဘယ္သူလဲ” ဟု ေမးလိုက္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ခင္ပါ” ဟု ေျဖလိုက္၏၊ သို႔ရာတြင္ တံခါးမဖြင့္ဘဲ ရွိျပန္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တံခါး အျပင္ဘက္တြင္ တစ္နာရီခဲြခန္႔ ရပ္ေစာင္ေနၿပီးေနာက္ ျပန္ထြက္ခဲ့ေလ၏ သို႔ရာတြင္ ႐ိုး႐ိုးမထြက္ခဲ့ဘဲ အျပင္မွ ကလန္႔ထုိးခဲ့ေလ၏။

ထို႔ေနာက္ မ်က္ေစာင္းထိုးရွိ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္သို႔ဝင္ကာ အိမ္ခန္းကို မမွိတ္ေသာ မ်က္စိႏွင့္ ၾကည့္ေနခဲ့ေလ၏။ အေတာ္အတန္ၾကာေသာ အခါ၌ ခင္၏ အခန္း၌ကပ္လ်က္အခန္းမွ မိန္းမႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထိုးခဲ့ေသာ ကလန္႔ကို ျဖဳတ္ေပးေနၾကာင္း ေတြ႕ရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စိတ္ဝင္စားစြာျဖင့္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္တြင္းမွ မုန္႔ထည့္ထားေသာ မုန္႕ဘီ႐ိုကို ကြယ္ကာ ၾကည့္ေနေလ၏။ အခ်ိန္မွာည (၉) နာရီထိုးေနၿပီ ျဖစ္၏။ ဤညမွာ တနလၤလာေန႔ည ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ခင့္ထံသို႔ လာေလ့မရွိဘဲ ဘုရားသို႔တက္ကာ ဘုရားေပၚတြင္ အိပ္ေလ့ရွိေသာ ညမ်ိဳးျဖစ္၏။ မ်ားမၾကာမီ၌ပင္ တံခါးကလန္႔ကို ျဖဳတ္ေပးေသာ မိန္းမႀကီးသည္ သူ၏အခန္းသို႔ ျပန္သြားကာ တံခါးကို ပိတ္လိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ခင္သည္ ဝဲယာသို႔ ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ၾကည့္ ႐ႈလိုက္၏။ ထိုသို႔ ၾကည့္႐ႈၿပီး မ်ားမၾကာမီ၌ပင္ သူ၏ အခန္းတြင္းမွ ေယာက္်ားတစ္ဦး ထြက္လာေလ၏။

ထိုသူမွာ ကိုယ္ခႏၶာ အလြန္ႀကီးမ်ားေၾကာင္းလည္း ကြ်ႏ္ုပ္ သတိျပဳမိ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လက္ဖက္ရည္ဆိုင္အတြင္းမွ ေျပးထြက္ကာ ထိုသူ၏ ဂုတ္ကို ဖမ္းဆြဲလိုက္ေလ၏။ ထိုသူကို ကြ်ႏ္ုပ္ ေကာင္းစြာ မွတ္မိ၏။ ထိုသူသည္ တစ္ခါက ရထားေပၚတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေျခေထာက္ကို နင္းသြားဖူးေသာသူ ျဖစ္၏။ ထိုသူသည္ ေၾကာက္လန္႔တၾကားႏွင့္ ႐ုန္းကာ ကြ်ႏ္ပ္၏ ေျခေထာက္ကို နင္းကာ ထြက္ေျပးေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က ခင့္အား…“နင့္ မိန္းမယုတ္ပဲ၊ ဟိုေကာင္ႀကီးဟာ နင့္လင္ငယ္မဟုတ္လား” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာရာ ခင္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏စကားကို အေလးအနက္မထားဘဲ ေျမႀကီးေပၚတြင္ တစ္စံုတစ္ခုကို ရွာေဖြေန၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ ေတြ႕ရွိသြားကာ ေကာက္ယူလိုက္ေလ၏။ ေကာက္လိုက္ေသာ အရာမွာ ပ႐ုပ္ဆီ ပုလင္းကေလးပင္ ျဖစ္ေတာ့၏။ “နင္ဟာ ပရုပ္ဆီလို မိန္းမမ်ိဳးပဲ” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ခင္က.. “အဲဒီေတာ့ ရွင္က မေပါင္းခ်င္ဘူးေပါံ မေပါင္းခင္ရင္ ေဂ်ာင္းေပေတာ့” ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ သူ၏ပါးကို လွမ္း၍႐ိုက္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ထြက္လာခဲ့ေလေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္ကစ၍ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္မ်ားဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္လာ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြေကာင္းတစ္ဦးက ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕တြင္ တရားျပေသာ ဆရာတစ္ဦးရွိေၾကာင္း တရားသြား၍ ထိုင္သင့္ေၾကာင္း ေျပာျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ထိုေတာင္ေပၚမွ ဆရာထုတ္ထားေသာ တရားစာအုပ္ကေလး တစ္အုပ္ကိုလည္း လက္ေဆာင္ ေပးလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေတာင္ေပၚၿမိဳ႕ကေလးသို႔ သြားရန္အတြက္ ဘူတာ႐ုံသို႔ ထြက္ခဲ့ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ရထားေပၚသို႔ တက္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ထိုင္ခံ၌ ထုိင္လိုက္ေလ၏။ ခရီးသည္မ်ားသည္ တက္သူ တက္၊ ဆင္းသူဆင္းျပဳေနၾကေလ၏။ ခရီးသည္အခ်ိဳ႕ႏွင့္ လိုက္ပို႔သူအခ်ိဳ႕သည္ စႀကၤလမ္းေပၚတြင္ စကားေျပာေနၾကေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လက္ေဆာင္ရထားေသာ တရားစာအုပ္ကို ထုတ္၍ ဖက္႐ႈေနေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ နံေဘးသို႔ တစ္စံုတစ္ေယာက္ လာ၍ထုိင္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူ႔ကို လွည့္၍ ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ထိုသူမွာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာက ဤအတိုင္း ဆံုခဲ့ဖူးေသာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴ အဘိုးႀကီး ျဖစ္၏။ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးလည္း ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေကာင္းစြာ မွတ္မိသြားေလ၏။ ထိုအခိုက္မွာပင္ အျခားေသာခံုမွ တစ္စံုတစ္ေယာက္သည္ ကြ်ႏု္ပ္တို႔ ျပတင္းေပါက္သို႔ လာေရာက္ကာ ၎ကို လုိက္ပို႔သူႏွင့္ စကားေျပာေလတာ့၏။ ၎ေျပာေသာ စကားထဲတြင္ အမ္ဒီႀကီးထံ သို႔ ပို႔ရန္ပစၥည္းမ်ား စာရင္းလည့္းပါ၏။

ထိုစာရင္းထဲတြင္ ဗီြဒီယိုအေခြမ်ား၏ အမည္မ်ားလည္းပါ၏။ အမ္ဒီ ကေတာ္ႀကီးမွာထားေသာ ေခြးမ်ိဳးေကာင္း တစ္ေကာင္၏ အေၾကာင္းလည္းပါ၏။ ၎၏ အိမ္မွ ေရခဲေသတၱာ ပ်က္ေနသည္ကို ႐ုံးမွ ခိုင္းေနက်လူကို ေခၚ၍ ျပင္ခိုင္းရန္လည္း ပါ၏။ ထို႔ေနာက္ ဓါတ္ဆီကို ေန႔စဥ္မွန္မွန္ ထုတ္၍ ထားရန္လည္း ပါ၏။ ထိုသူသည္ အလံုးစံုမွာၿပီးေသာအခါ၌ လိုက္ပို႔သူ ျပန္သြား၏။ထိုသူက ေနာက္သို႔ ဆုတ္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ ကိုနင္းမိေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ထိုသူအား ေဆာင့္၍ တြန္းလိုက္၏။ ထိုသူက “ေဆာရီး၊ ေဆာရီး” ဟု ေျပာ၏ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဒီမွာ ကိုယ့္လူ၊ ကိုယ့္လူေျခေထာက္ကို ေဆာင့္နင္းၿပီး ေဆာရီး ေဆာရီးလို႔ (၁၅) ခါ ေျပာမယ္၊ ေက်နပ္မလား” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ထိုသူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျခေထာက္ကို ကိုင္ကာ အႏူးအညြတ္ ေတာင္းပန္သြားေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ နင္းမိေသာေျခေထာက္ကို ခံုေပၚသို႔တင္၍ ၾကည့္လိုက္ရာ ေျခဖ်ားကေလးမ်ား ေသြးျခည္ဥသြားေၾကာ္း ေတြ႕ရေလ၏။ ထိုအခါမုတ္ဆိတ္ျဖဴအဘိုးႀကီးက သူ၏ လြယ္အိတ္အတြင္းမွ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းေလးကို ထုတ္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေပးလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မယူဝံမယူရဲျဖစေနေလ၏။ သုိ႔ရာတြင္ ေျခေထာက္က နာလြန္းသျဖင့္ ပရုပ္ဆီပုလင္းကို ယူကာ ဒဏ္ရာေပၚတြင္ ပ႐ုပ္ဆီကို သုတ္လိမ္းလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးအား ယခင္က ဤေနရာ၌ ဤသို႔ေတြ႕ႀကံဳရပံုမွ အစ ေနာက္ဆံုးျဖစ္ပ်က္ခဲ့သည့္ အေတြ႕အႀကံဳအထိ ေျပာျပလိုကေလေတာ့၏။

ထိုအခ်ိန္၌ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ခံုသို႔ မိန္းမတစ္ဦး ေရာက္လာေလ၏။ ထိုမိန္းမသည္ သူ႔အား လိုက္ပို႔ေသာ မိန္းမႀကီးအား အိမ္၌ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္း က်န္ခဲ့ေၾကာင္းကို ေျပာျပေလ၏။ ထို႔ျပင္ ေခါင္းကိုက္ေနၾကာင္းကိုလည္း ေျပာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္မွာပင္ ရထားသည္ ဥၾသဆြဲ၍ စတင္ထြက္ခြာေနၿပီ ျဖစ္၏။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္မွ မိန္းမသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ လက္ထဲမွ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို လွမ္း၍ ၾကည့္လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းကို အဖံုးပိတ္လိုက္ၿပီးေနာက္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီး၏ လက္သို႔ ျပန္၍ေပးလိုက္ေလ၏။

ထိုသုိ႔ ေပးလိုက္ရင္း.. “ပ႐ုပ္ဆီေကာင္းသိပ္ ရွားတယ္၊ လူေတြ႕တိုင္း ေလွ်ာက္ၿပီးေဝမေနနဲ႔” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက.. “ကိုယ့္လူ တရားထိုင္ဖို႔ သြားဦးမွာ မဟုတ္လား၊ မသြားနဲ႔ ကိုယ့္လူ အပိုပဲ၊ ကိုယ့္လူတရားရမွာ မဟုတ္ဘူး၊ ကိုယ့္လူရင္ထဲမွာ အေတးအမွတ္ေတြ ရွိေနတယ္၊ ကိုယ့္လူရဲ႕ စိတ္ဟာ အေတးအမွတ္ေတြရဲ႕ ေလွာင္အိမ္ထဲမွာ မိေနတယ္၊ စိတ္ဆိုတာက တိမ္ကေလးလို လြင့္ၿပီး စမ္းေရကေလးကို စီးေနမွ ေကာင္းတာ၊ အဲဒီလို လြတ္လြတ္လပ္လပ္ကေလး ရွိေနမွ လြတ္ေျမာက္မႈနဲ႔ပိုၿပီး နီးစပ္ လိမ့္မယ္ ထင္တယ္၊ အခုအခါမွာေတာ့ ကိုယ့္လူဟာ ဒီလိုမဟုတ္ဘးူ၊ ပရုပ္ဆီကို မုန္းေနၿပီ၊ ၿပီးေတာ့ ပရုပ္ဆီနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမကိုလည္း မုန္းေနၿပီ၊။

အမွန္က ေလာကႀကီးဆိုတာ အေၾကာင္းမဲ့ ေမာက္မာသူေတြ၊ ေလာဘအတြက္ ေယာက္ယက္ခတ္ေနတဲ့သူေတြ၊ ရမၼက္ထူေျပာတဲ့ သူေတြ၊ လွ်ပ္ေပၚေလာလီတဲ့သူေတြ၊ ပ႐ုပ္ဆီနဲ႔တူတဲ့ မိန္းမေတြလည္းရွိမွ ျပည့္စံုမွာေပါ့ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ ေမာက္မာသူေတြ၊ ေလာဘေတြ ရမၼက္ေတြ၊ ေလာလီေဖာက္ျပားမႈေတြ ဂုဏ္ယူဝင့္ႂကြားဝါမႈေတြေၾကာင့္ အသက္ဝင္ လႈပ္ရွားေနတာ မဟုတ္လား၊ အဲဒီအရာေတြကို ဖယ္လိုက္ရင္ ေလာကႀကီးဟာ ဆိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ေနတဲ့ တံုဏိွေဘာႀကီး အျဖစ္ကိုေရာက္သြားမွာေပါ့” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မည္သို႔ျဖစ္သည္ မသိ၊ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီး၏ စကားကို ေကာင္းစြာ နားလည္သြား၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ရင္ထဲတြင္ ေပါ့သြား၏။ “က်ဳပ္ ပဲခူးဘူတာမွာ ဆင္းၿပီး ျပန္ေတာ့မယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးက သူ၏ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းေလးအား ကြ်ႏ္ုပ္ကို လက္ေဆာင္အျဖစ္ ေပးလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏အိမ္သို႔ ျပန္လာခဲ့ေလေတာ့၏။ ခင္ (သို႔မဟုတ္) ပ႐ုပ္ဆီႏွင့္တူေသာ မိန္းမထံသို႔ လည္း မည္သည့္ အခါမွ် မသြားေတာ့ေပ၊ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏု္ပ္သည္ ထိုမိန္းမအား မုန္းတီးျခငး္ မရွိပါ၊ ထို႔အတူ ခ်စ္ျခင္းလည္း မရွိပါ၊ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္းမွ လြတ္ေျမာက္သြားသည္ဟု ဆိုႏိုင္၏။ ထုိမိန္းမအေပၚ၌သာ မဟုတ္၊ အရာရာတိုင္း၌ ခ်စ္ျခင္း၊ မုန္းျခင္း၏ မ်ဥ္းေၾကာင္းမ်ားကို ေက်ာ္ျဖတ္လာႏိုင္ၿပီး ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မုတ္ဆိတ္ျဖဴႀကီးထံမွ ရခဲ့ေသာ ပ႐ုပ္ဆီပုလင္းေလးအား ဘုရားစင္ေပၚသို႔ အျမတ္တႏိုး တင္ထားလိုက္ေလေတာ့ သတည္း။

မွတ္ခ်က္။ ။ ဤဝတၳဳ၌ပါေသာ ကြ်ႏ္ုပ္ဆိုသည္မွာ စာေရးသူ မဟုတ္၊ ထို႔အတူ မည္သူ တစ္စံုတစ္ေယာက္မွ်လည္း မဟုတ္ပါ။ တစ္ဖန္ ထိုကြ်ႏ္ုပ္သည္… စာရးသူကိုယ္တိုင္လည္း ျဖစ္ေန၏။ အျခားေသာ တစ္စံုတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ေနျပန္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ အျခားေသာသူ ဟူေသာ စည္းေၾကာင္းသည္ အသက္အရြယ္ ႀကီးရင့္လာသည္နွင့္အမွ် ထိုစည္းေၾကာင္းသည္လည္း မွိန္သည္ထက္ မွိန္၍ သြားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ စာေရးသူ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ကိုပီတာ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

Sunday, August 21, 2011

ပုစြန္ထုပ္အစိမ္းသုပ္ႏွင့္ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္၊ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ၿခံအတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ သိေဟာင္း ကြ်မ္းေဟာင္း ကိုပီတာဆိုသည့္ လူႀကီးတစ္ဦးေရာက္ရွိလာေလ၏။ ထိုကိုပီတာႀကီးသည္ ေကာင္းစြာစိတ္မႏွံရွာေပ၊။ တစ္ႏွစ္တစ္ေခါက္ဆိုသလို စိတ္ေရာဂါကု ေဆး႐ုံသို႔ ေရာက္သြားေလ့ရွိေသာ ေဝဒနာသည္ႀကီးလည္း ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ခဲ့ေသာ ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ရပ္ကြက္သူ ရပ္ကြက္သားမ်ားက ၎အား အ႐ူးပီတာဟု ေခၚၾကေလ၏။ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္မွမူ ထိုသို႔မေခၚရက္ေသာေၾကာင့္ ကိုပီတာႀကိးဟုပင္ ေကာင္းေကာ္းမြန္မြန္ ေခၚခဲ့ရေလ၏။



၎ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း.. “ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္..” ဟု ကိုး႐ိုးကားရား၊ ႏႈတ္ဆက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ၎ကပင္ … “ၿပီးခဲ့တဲ့လဆန္းက ကိုယ့္လူ ေဆး႐ုံတက္ရေသးတယ္ဆို..” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ “ဟုတ္ပါ့ ကိုပီတာႀကီးေရ..ဟိုး..တာေမြဘက္က ေရႊဗဟိုေဆးခန္းဆိုတာမွာ ရွစ္ရက္ေလာက္ တက္လိုက္ရတယ္ဗ်ိဳ႕၊ ဆီးခ်ိဳက ေလးရာေက်ာ္ေလာက္ တက္တယ္ဗ်ာ၊ ေသြးတိုးကလည္း ႏွစ္ရာေက်ာ္ေလာက္ တက္တယ္ဗ်ာ၊ ေခါင္းကအနာကလည္း အေပါက္ႀကီးျဖစ္ၿပီး မက်က္ဘူးဗ်၊ စကၠန္႔မလပ္ နာက်င္ကိုက္ခဲေနေတာ့ ေသလုေမ်ာပါးဆိုပါေတာ့ဗ်ာ၊ အဲဒါနဲ႔ အေျပးအလႊာတက္ရဗ်၊ အမွန္ေျပာရရင္ အဲဒီေဆးခန္းဟာ ဖြင့္ပြဲေတာင္မလုပ္ရေသးဘူး က်ဳပ္က ေစ်းဦးသြားေဖာက္တာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက “ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္” ဟု ေျပာေလ၏။ “ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္ၿပီး ဘယ္လိုေၾကာင့္ဘဲရီးဘတ္ဒ္ရျပန္တာတံုး၊” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကျပန္၍ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက





“ေဆး႐ုံပဲျဖစ္ျဖစ္ ေဆးခန္းပဲျဖစ္ျဖစ္ တက္ေရာက္ကုသတယ္ဆိုတာ ေကာင္းတာေပါ့ အဲဒီလိုကုသမွလည္း ေပ်ာက္မွာမို႔လား၊ ဘဲရီးဂြတ္ေပါ့၊ ဒါေပမဲ့ ကိုရင္က ေဆး႐ုံကလည္း ဆင္းေရာ မတည့္တာေတြ စားမွာမို႔လား၊ အဲဒါကေတာ့ ဘဲရီးဘတ္ဒ္ ေပါ” ဟုေျပာကာ ကိုပီတာႀကီးသည္ တဟဲဟဲရယ္ေနျပန္၏။ “ကဲပါ.. ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ ဒီေန႔ မနက္စာကို ဘာဟင္းနဲ႔ စားခ်င္သလဲ ေျပာစမး္ပါ၊ က်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါရေစ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက..



“အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ငါ့ဘဝဟာ သူမ်ားေကြ်းမွ စားရတာပါကြ၊ ဒါေၾကာင့္ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာလည္း မစားတတ္ပါဘူး အဆီအအိမ့္ေတြလည္း သိပ္ၿပီးမႀကိဳက္ပါဘူးကြာ ေတာ္သလို ေရာ္သလိုပဲ စားတ္ပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္ကို အုန္းႏို႔ပ်စ္ပ်စ္နဲ႔ခ်က္ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ ဆန္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ေထာပတ္ထမင္းလည္းခ်က္၊ ပုစြန္တုပ္ကို ေရွာက္ရည္ညွစ္ၿပီး အစိမ္းသုပ္ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ဟင္းခါးပူပူေလး ပါမွျဖစ္မယ္ကြ၊ အတို႔အျမွဳပ္ကေလးလည္း စားခ်င္ရင္ စားလို႔ရေအာင္ ငါးပိေၾကာ္ကြာ၊ ထမင္းစားၿပီးရင္ေတာ့ နတ္စ္ေကာ္ဖီေလး တစ္ခြက္ေတာ့တိုက္၊ ေရေႏြးၾကမ္းနဲ႔ လက္ဖက္သုပ္လည္း ပါမွျဖစ္မယ္ကြ၊ လက္ဖက္သုပ္မွာေတာ့ ပိုးေကာင္ေၾကာ္ မပါလို႔မျဖစ္ဘူးကြ၊ ၿပီးရင္ေတာ့ ငါးသံုးလံုး စီးကရက္ တစ္လိပ္ေလာက္ေတာ့ တိုက္ဦး၊



အဲဒါေတြ အားလံုးၿပီးတဲ့အခါမွာငါ့မွာ ျပန္ဖို႔လမ္းစရိတ္မရွိဘူး၊ လမ္းစရိတ္ေပးတဲ့အခါမွာလည္း တိုင္ၿပီးမေပးနဲ႔ကြာ ပိုပိုသာသာေလးေပးကြာ သံုးစရာ တစ္ျပားမွမရွိဘူးကြ၊ အဲဒီလို ေျပာလို႔ ေစတနာမပ်က္နဲ႔ေနာ္၊ ငါ့ကိုေကြ်းဖို႔မင္းမွာက ကံပါလို႔ေနာ္၊ တခ်ိဳ႕ ေကြ်းခ်င္လ်က္မေကြ်းရတဲ့လူေတြ တစ္ပံုႀကီးကြ၊ ဟု ေျပာလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “အဟုတ္ပဲလား ကိုပီတာႀကီး” ဟု ျပန္၍ေမးလိုက္ရာ.. “ဟုတ္မလားကြ၊ ေကြ်းမယ့္လူကို တစ္ေယာက္မွမရွိဘူး၊ နည္းနည္းႂကြားတာေပါ့ကြာ၊ ႂကြားတယ္ဆိုတာ မင္းကို ယံုလြယ္တဲ့လူနဲ႔ေတြ႕ေတာ့လည္း ျမတ္ေပါ့၊ မယံုတဲ့လူနဲ႔ေတြ႕ေတာ့လည္း အရင္းပါပဲကြာ၊ အ႐ႈံးမရိွပါဘူး၊ ဟုတ္တာ မဟုတ္တာအပထား၊ နည္းနည္းပါးပါး လူရွိန္ေအာင္ေတာ့ေျပာရတာေပါ့ကြ၊ ဟဲ…ဟဲ..” ဟု ေျပာဆိုရယ္ေမာ၏။



“အေတာ္လာတဲ့ ကိုပီတာႀကီးပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေရရြတ္လိုက္ရာ ၎က… “လာတာေပါ့ကြာ လာလို႔ပဲ အခု မင္းဆီေရာက္ေနၿပီေလ” ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎ႏွင့္ ဆက္စကားမေျပာေတာ့ဘဲ တပည့္ေလးတစ္ဦးအား ေစ်းသို႔လႊတ္ကာ ေစ်းဝယ္ခိုင္းရေလ၏။ ၎တပည့္ကေလး ျပန္ေရာက္လာလွ်င္ ငါးဖယ္ငါးဆုပ္ကို အုန္းႏို႔ႏွင့္ခ်က္ရေလ၏။ ပုစြန္တုပ္မာ်းကို ေရွာက္ရည္ညွစ္၍ သုပ္ရေလ၏။ ေထာပတ္ထမင္းခ်က္ရေလ၏။ ဟင္းခါးႏွင့္ ငါးပိေၾကာ္ကို စီမံရေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုပီတာႀကီးအတြက္ ထမင္းပြဲျပင္၍.. “ကဲ..ကိုပီတာႀကီးေရ.. စားေပးဦးေတာ့” ဟုဆိုကာ ထမင္းေကြ်းရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးထမင္းစားေနစဥ္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ အေၾကာင္းအရာကို စဥ္းစားေနမိေလ၏။



ထိုအခါကိုပီတာႀကီးက.. “ဘာေတြမ်ား စဥ္းစားေနတာလဲ ကိုယ့္လူရဲ႕..” ဟု ေမးေလ၏။ “ေရွ႕လာမယ့္ အေျခအေနေတြအတြက္ စဥ္းစားေတြးေခၚေနရတာေပါ့ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္၍ေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက ရယ္ေလ၏။ ေက်နပ္ေအာင္ရယ္ၿပီးေနာက္..“ ငါၾကားဖူးတဲ့ ပံုေလးတစ္ပံုေျပာျပမယ္၊ လူတစ္ေယာက္ဟာ မ်က္စိလည္လမ္းမွားၿပီး ထူးဆန္းတဲ့ေတာအုပ္ႀကီးတစ္ခုထဲကို ေရာက္သြားခဲ့တယ္၊ အဲဒီေတာရဲ႕အစပ္မွာ အဲဒီ့လူဟာ ဖိုးသူေတာ္တစ္ဦးနဲ႔ ေတြ႕တယ္၊ အဲဒီဖိုးသူေတာ္က အဲဒီ့လူကို “ဒီမွာမိတ္ေဆြ၊ ဒီေတာအုပ္ထဲ ဝင္သြာတာနဲ႔ ခင္ဗ်ားအတြက္ အားလံုး အဆင္ေျပသြားမယ္၊



တစ္ခုေတာ့ မွာခ်င္တယ္၊ ဒီေတာထဲကို ဝင္မယ္ဆိုရင္ ဘာမွစဥ္းစားေတြးေတာျခင္းမလုပ္ပါနဲ႔၊ အဲဒါတစ္ခုပဲလိုက္နာပါ၊ ဒီေတာရဲ႕နာမည္ကိုက မစဥ္းစားေတာတဲ့ လို႔ မွာလိုက္ေသးတယ္၊ မ်က္စိလည္လမ္းမွားၿပီး သံုးရက္ေလာက္ ထမင္းမစားရတဲ့လူဟာ ဖိုးသူေတာ္ေျပာသမွ်ကို ေခါင္းညိတ္ၿပီး မစဥ္းစားဘဲ ေတာထဲကို ဝင္သြားေတာ့တာပဲ၊ အလြန္အရိပ္အာဝါသ ေကာင္းတဲ့ သစ္ပင္တစ္ပင္ ေအာက္လည္းေရာက္ေရာ ထိုင္ခ်လိုက္ၿပီး အေမာအပန္းေျဖလိုက္တယ္၊ အေမာလည္းေျပသြားေတရာ အဲဒီ့လူက “အခုေန စားေကာင္းေသာက္ဖြယ္ တစ္ခုခုစားရရင္ သိပ္ေကာင္းမွာပဲ ” လို႔ စဥ္းစားလိုက္တယ္၊ သူ႔ရဲဗိုက္လည္း အစာမရွိလို႔ တၾကဳတ္ၾကဳတ္ ျမည္ေနတယ္၊



အဲဒီလို တစ္ခုခုစားရရင္ ေကာင္းမွာပဲလို႔လည္း စဥ္းစားလိုက္ေရာ ထမင္းစားစားပြဲခံုဝိုင္းတစ္ခုဟာ ေလထဲမွာေမ်ာၿပီး သူေရွ႕ေရာက္လာတယ္ အဲဒီစားပြဲေပၚမွာလည္း အေငြ႕တေထာင္းေထာင္းနဲ႔ စားဖြယ္ေသာက္ဖြယ္ေတြ ပါလာတယ္၊ အဲဒီမွာ သူဟာ ဘာမွမစဥ္းစားဘဲ ေကာက္ၿပီးစားပစ္လိုက္တယ္၊ တကယ္ငတ္လာရင္ စဥ္းစားတယ္ဆိုတာ မရွိေတာ့ဘူး၊ စားတယ္ဆိုတာပဲ ရွိတယ္ေနာ္၊ အဲဒီ့လူဟာ စားပြဲေပၚမွာပါလာတဲ့ စားေကာင္း ေသာက္ဖြယ္ေတြကိုစားၿပီး အေတာ့္ကို ေက်နပ္သြားတယ္၊ အဲဒီလို ေက်နပ္တဲ့ အခ်ိန္ိမွာပဲ အဲဒီစားပြဲခံုႀကီးဟာ သူ႔ေရွ႕ကေန ေမ်ာထြက္သြားတယ္၊



အဲဒီအခါမွာ ဒီလူဟာ ဘာကိုစဥ္းစားမိျပန္သလဲဆိုေတာ့ “အခုေနမ်ား ေရေအးေအးေလးတစ္ခြက္ ေသာက္ရရင္ေကာင္းမွာပဲ” လို႔ စဥ္းစားမိျပန္တယ္၊ အဲဒီလိုစဥ္းစားမိတာနဲ႔ ဖန္ခြက္ႀကီးတစ္လံုးဟာ ေရအျပည့္နဲ႔ ေလထဲမ်ာေမ်ာၿပီး သူ႔ဆီေရာက္လာျပန္တယ္၊ အဲဒီမွာ ဖန္ခြက္ကိုယူၿပီး သူက ေမာ့ခ်လိက္တယ္၊ ေရကလည္း ေအးေနတာ၊ ေသာက္လို႔ေကာင္းလိုက္တာ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ အဲဒီမွာ သူဟာ အစားအေသာက္ေတြလည္း၊ စားၿပီးၿပီ၊ ေရေအးေအးလည္း ေသာက္ၿပီးၿပီဆိုေတာ့ ျပည့္စံုသြားၿပီးေပါ့၊



အဲဒီလိုျပည့္စံုျပန္ေတာ့ ၿငိမ္ၿငိမ္ကေလး မေနႏိုင္ဘူး၊ စဥ္းစားျပန္ေရာ၊ဘယ္လိုစဥ္းစားသလဲဆိုေတာ့ “ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ၊ ငါ့ကစားခ်င္တယ္လို႔ စိတ္ကူးလိုက္တာနဲ႔ ထမင္းစားပြဲႀကီး ေမ်ာလာတယ္၊ ေသာက္ခ်င္တယ္လို႔ စိတ္ကူးလိုက္တာနဲ႔ ေရအျပည့္နဲ႔ ဖန္ခြက္ႀကီးေမ်ာလာတယ္၊ ဒါဟာ ဘာျဖစ္တာလဲ၊ ေတာေျခာက္တာလား၊ သရဲတစၦေတြက ငါ့ကိုေျခာက္လွန္႔တာလား၊ အဲဒီလို လွည့္စားၿပီးေတာ့ အဲဒီသရဲ တေစၦေတြက ငါ့ကို ဂုတ္ခ်ိဳး ၿပီး သတ္ၾကမွာလား” လို႔လည္း စဥ္းစားလိုက္ေရာ သူ႔အနားကို သရဲတေစၦေတြ ေရာက္လာတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူ႕ရဲ႕ဂုတ္ကိုခ်ိဳးၿပီး သတ္ပစ္လိုက္တယ္၊ အဲဒီ့လူဟာ ေသသြားတယ္၊



အဲဒီ့အခ်ိန္မွာပဲ ေစာေစာ ဖိုးသူေတာ္ေရာက္လာၿပီး “ ေၾသာ္.. ဒီလူ႔ႏွယ္.. မစဥ္းစားပါနဲ႔ဆိုတာ ေလွ်ာက္ၿပီးစဥ္းစားတာကို၊ ဒီေတာဟာ သိပ္ၿပီးဆန္းတယ္၊ စဥ္းစားသမွ် အေကာင္းအဆိုး မေရြးဘူး၊ အကုန္လိုက္ၿပီးျဖစ္တာ” လို႔ စိတ္မေကာင္းတဲ့ ေလသံနဲ႔ေျပာတယ္” ကိုပီတာႀကီးဟာ သူ႔ရဲ႕စကားဆံုးတဲ့ အခ်ိန္မွာပဲ ထမင္းစားလို႔ ၿပီးသြားပါၿပီ၊ အဲဒီေတာ့ လက္ေဆးရင္း၊ လက္သုပ္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ရဲ႕မ်က္ႏွာကို လွမ္းၿပီးၾကည့္လိုက္တယ္၊ အဲဒီအခါမွာ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ခင္ဗ်ားရဲ႕ပံုကို ဆက္စမ္းပါဦးဗ်” လို႔ေျပာလိုက္ေလ၏။



ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ဒီလို ဖိုးေအာင္ထြန္းရဲ႕၊ မင္းတို႔ ငါတို႔ အခုျဖစ္ပ်က္ရရွိေနတာေတြအားလံုးဟာ ဟိုးေရွးမဆြက စဥ္းစားခဲ့တဲ့အရာေတြပဲကြ၊ တခ်ိဳ႕ဟာေတြက စဥ္းစားရတာဟာ သိပ္ၿပီးေဝးေနေတာ့ ျပန္ၿပီးဆက္စပ္ၾကည့္လို႔ေတာင္မရဘူး၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ အဲဒီရရွိမႈေတြဟာ စဥ္းစားခဲ့တာေတြပါပဲ၊ အခုငါေျပာတဲ့ ပံုျပင္ထဲက ေတာကလည္း တို႔ဘဝနဲ႔ အတူတူပါပဲ၊ တစ္ခုျခား နားတာကေတာ့ ပံုျပင္ထဲမွာက စဥ္းစားတာေတြ ခ်က္ခ်င္းျဖစ္လာဘူး၊ ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္တယ္၊ အခ်ိန္ေတြၾကာတယ္၊ ဒါေပမဲ့ လူ႔ရဲ႕သဘာဝအတိုင္း အေကာင္းေတြခ်ည္း မစဥ္းစားမိဘူးကြ၊ အဆိုးေတြလည္း စဥ္းစားမိတတ္တယ္၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဘာမွမစဥ္းစားဘဲ သူ႔အက် ကေလးအတိုင္း အျဖစ္ကေလးအတိုင္း ေနတာ အေကာင္းဆံုးပဲ



ပံုျပင္ထဲက လူအေတာ့ စိတ္ကူးတာေတြ ခ်က္ခ်င္းျဖစ္ေလေတာ့ သရဲတေစၦေတြက သူ႔ကို ဂုတ္ခ်ိဳးၿပီး သတ္မယ္လို႔လည္း စဥ္းစားမိေရာ တကယ္ျဖစ္သြားတယ္၊ အဲဒီလိုပဲကြ၊ အျပင္မွာလည္း ငါတို႔စဥ္းစားမႈေတြ မေတာ္မတည့္ေတြျဖစ္ရင္ ပံုျပင္ထဲကေလာက္အက်ိဳးေပးမျမန္ေပမဲ့ တစ္ေန႔ေန႔တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ အဲဒီစဥ္းစားမႈေတြဟာ ဘဝမွာလာၿပီး သ႐ုပ္ေပၚတတ္တယ္” ဟု ေျပာကာ တဟဲဟဲရယ္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္၎ကပင္.. “အဲဒါေၾကာင့္ ဖိုးေအာင္ထြန္းေရ၊ ေတာစဥ္းစားေတာင္စဥ္းစားေတြ မစဥ္းစားစမ္းပါနဲ႔” ဟု ဆိုကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေက်ာကုန္းကို သူ၏လက္သီးႀကီးျဖင့္ အံုးကနဲထုကာ ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္၍ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးေသာ ေျခးလွမ္းမ်ားျဖင့္ ၿခံတြင္းမွ ထြက္သြားေလေတာ့သတည္း။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ကိုပီတာ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

Friday, August 19, 2011

ေသာၾကာသား သမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ ကံေကာင္း ေစေသာ အခ်ိန္မ်ား

“ေဗဒင္ေဟာပါ - သင္မပါေစနဲ႔ဟု ဆရာသခင္က ဆံုးမခဲ့ဘူးသည္။ သို႔ေသာ္....”



တစ္ေန႔သ၌ ထိုင္းႏိုင္ငံ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္လကၡဏာ ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ အသက္အရြယ္ အားျဖင့္ ၂၂- ႏွစ္အရြယ္ရွိေသာ အင္မတန္ ေခ်ာေမာလွပေသာ မစံပယ္ဟု အမည္ရေသာ မိန္းကေလး တစ္ဦးသည္ လြန္စြာေလးလံေနေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ၀င္ေရာက္ လာေလေတာ့၏။



ထိုမိန္းကေလးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္ေမးျမန္းလို၍ ေရာက္ရွိလာျခင္းျဖစ္၏။ ေဗဒင္ေမးသည္ ဆိုရာ၌ အဓိကအားျဖင့္ သူမ၏ အိမ္ေထာင္ေရးကို သိရွိလို၍ လာေရာက္ခဲ့ျခင္းပင္ ျဖစ္ေလ၏။ ဤေနရာ၌ မစံပယ္၏ အေၾကာင္းကို အနည္းငယ္မွ် ေျပာျပရန္ လိုအပ္ပါသည္။ မစံပယ္သည္ ရွမ္းျပည္နယ္ ေတာင္ႀကီးဘက္မွ ျဖစ္၏။ သူမ၏ အသားအရည္သည္ ၀င္းပ၏။ အရပ္အေမာင္း ေကာင္း၏။ ႏွာတံေပၚ၏။ တိုင္းရင္းသူ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ မ်က္ႏွာ အနည္းငယ္ေလးေဒါင့္ ဆန္၏။



အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေျပာရပါမူ ထိုမိန္းကေလးသည္ လြန္စြာ ၾကည့္၍ေကာင္း၏။ အင္မတန္ ေခ်ာေမာလွပ၍ တင့္တယ္ေသာ ထိုမိန္းကေလးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ သူမ၏ အိမ္ေထာင္ေရး အေၾကာင္းကို သိရွိလိုေသာေၾကာင့္ ေရာက္ရွိလာခဲ့ေလ၏။ သူမ၏အသက္သည္ (၂၂)ႏွစ္ရွိၿပီ ျဖစ္၏။ အသက္ ၂၁ႏွစ္တြင္ အိမ္ေထာင္ က်ခဲ့၍ အိမ္ေထာင္သက္ (၈)လေလာက္ အေရာက္တြင္ သူမ၏ အမ်ိဳးသားသည္ သူမအား ထားပစ္ခဲ့၍ အိမ္မွ အၿပီးအပိုင္ ထြက္သြားခဲ့သည္ဟု သိရ၏။ သူမ၏ အေၾကာင္းကို ထိုကဲ့သို႔ ေျပာျပေလေသာ အခိုက္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္တြင္ ဤမွ်ေလာက္ ေခ်ာေမာလွပေသာ ထိုအမ်ိဳးသမီးကို စြန္ပစ္ထားရစ္ခဲ့ေသာ ၎၏ အမ်ိဳးသားကို နားမလည္ႏိုင္ ျဖစ္မိေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္သည္ စြန္႔ထားခံခဲ့ရေသာ မိန္းကေလးကိုပင္ ဂ႐ုဏာ သက္မိေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မစံပယ္က ...



သူ အိမ္က ထြက္သြားတာ တစ္လေလာက္ ရွိၿပီဆရာ။ အခုဆိုရင္ ကြ်န္မ တစ္ေယာက္တည္း ဘ၀ကို ျဖစ္သလို ျဖတ္သန္းေနရတာ။ ပတ္၀န္းက်င္ကလည္း ကြ်န္မကို အထင္ေသးၿပီး အတင္းေတြ ဘာေတြေတာင္ ေျပာၾကတယ္။ ကြ်န္မျဖင့္ အရမ္း အားငယ္တာပဲ ဆရာရယ္ဟု မ်က္လံုး၌ မ်က္ရည္စမ်ား ရစ္၀ဲလွ်က္ ေျပာေလ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္ ၿငိမ္သက္ေနေသာ ေညာင္ဗုဒၶေဟပင္ကို ေလျပင္းတိုက္ခတ္သကဲ့သို႔၎၊ တည္ၿငိမ္ေနေသာ ကန္ေရျပင္ကို ခဲႀကီးႀကီး ပစ္ခ်လိုက္သကဲ့သို႔၎ သနားစရာ ေကာင္းေသာ မစံပယ္ဟူေသာ အမ်ိဳးသမီးကို လြနိစြာသနားဂ႐ုဏာ ျဖစ္မိသြားေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုမိန္းကေလးအား တားေရာ့ကဒ္မ်ားျဖင့္ ၾကည့္ေပးလိုက္ေလ၏။ အိမ္ေထာင္ေရး ကံဇာတာမွာ လြန္စြာ မေကာင္းေၾကာင္း အိမ္ေထာင္ဘက္ အမ်ိဳးသားမွာ ျပန္လာမည္ဟု မျမင္ေၾကာင္း ။ သူမအား အၿပီးအပိုင္ စြန္႔လႊတ္သြားတာ ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ဒီလို မေျပာခ်င္ေပမယ့္ စိတ္မေကာင္းစြာႏွင့္ ေျပာရေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေဟာေပးလိုက္၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ၎မစံပယ္၏ ရစ္၀ဲေနေသာ မ်က္ရည္မ်ားသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာေသာ စာပြဲခံုေပၚသို႔ တစ္ေပါက္ျခင္း က်လာေလေတာ့၏။ သူမ၏ ငိုသံသည္လည္း တိတ္ဆိတ္ေနေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အခန္းတြင္းတြင္ တေျဖးေျဖး ထြက္ေပၚလာေလေတာ့၏။ မစံပယ္ႏွင့္ အေဖာ္ပါလာေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦးသည္ မစံပယ္အား အနားသို႔ကပ္ခါ သတိေပး အားေပးရွာေလ၏။



မစံပယ္က ဆရာရယ္။ ကြ်န္မကေလ အိမ္ေထာင္ေရး ကံဇာတာ မေကာင္းဘူး ထင္ပါတယ္။ အရင္ တစ္ေယာက္တုန္းကလည္း ဒီလိုပဲ ကြ်ႏ္ုပ္မကို ဘာမေျပာညာမေျပာ ပစ္သြားခဲ့တာ။ အခု တစ္ေယာက္မေကာင္း လို႔ ေနာက္တစ္ေယာက္ကို အိမ္ေထာာင္ ျပဳျပန္ေတာ့လည္း အရင္ တစ္ေယာက္လိုပဲ ကြ်န္မကို ပစ္သြားျပန္ၿပီ။ ကြ်န္မရဲ့ ကံကိုက မေကာင္းတာပါရွင္။ အခုေတာ့ ကြ်န္မဘ၀ကို ကြ်န္မ ဘယ္လို ဆက္ၿပီး ရွင္သန္ေနထိုင္ သြားရမယ္မွန္းေတာင္ မသိေတာ့ပါဘူးရွင္ဟု ေျပာေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အားမငယ္ပါနဲ႔ မစံပယ္ရယ္။ ဘ၀ဆိုတာ ဒီလိုပါပဲ။ ကိုယ္ရည္ရြယ္သလို မျဖစ္တတ္ဘူးေလ။ လူ႔ေလာကကို ၀င္ေရာက္လာၿပီဆိုကတည္းက ငိုေၾကြးတဲ့ အသံေတြနဲ႔ ၀င္ေရာက္လာခဲ့တာေလ။ ထြက္သြားတဲ့ အခ်ိန္ၾကရင္လည္း ငိုသံေတြနဲ႔ဆိုေတာ့၊ ဒီလူ႔ေလာက ႀကီးကိုက ငိုေၾကြးျခင္းနဲ႔ စတင္ၿပီး ငိုေၾကြးျခင္းနဲ႔ပဲ အဆံုးသတ္ရတာကိုပဲ ဘ၀လို႔ဆိုသလား မသိပါဘူးမစံပယ္ရယ္ဟု မဆီမဆိုင္ စကားမ်ားကို ေျပာရင္ း အားေပးလိုက္ေလ၏။



ထို႔ေနာက္ မစံပယ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းထဲတြင္ ေခတၱခဏမွ် ထိုင္ေနၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္လွ်က္ ျပန္သြားေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေက်ာခိုင္းထြက္ခြါသြားေသာ မစံပယ္၏ ေက်ာျပင္အား ေငးေမာၾကည့္မိရင္း အနာဂါတ္မွာ ကံေကာင္းပါေစ မိန္းကေလးေရဟု စိတ္ထဲမွ ဆုေတာင္းေပးလိုက္ေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းမွ မစံပယ္လည္း ျပန္သြားၿပီျဖစ္၏။ က်န္ေနေသးေသာ ဧည့္သည္ သံုးေလးေယာက္ကို ကြ်န္ုပ္လည္း ဆက္လက္၍ ေဗဒင္ေဟာေပးလိုက္၏။ ထိုဧည့္သည္ သံုးေလးေယာက္ ျပန္သြားေသာအခါတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အခန္းထဲတြင္ တစ္ေယာက္တည္း က်န္ေနေတာ့၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လြန္စြာ သနားဖြယ္ေကာင္း ေသာ မစံပယ္၏ မ်က္ႏွာေလးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အာ႐ုံထဲတြင္ ျပန္ေပၚလာၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေအာက္ပါအတိုင္း ဆက္လက္ေတြးေနမိေတာ့၏။



ေအာ္... မစံပယ္ဆိုတဲ့ မိန္းကေလးက ဘယ္မွာ ေနတာလဲ မသိဘူး။ ေယာက်္ားက စြန္ပစ္သြားတာ ဆိုေတာ့ ထိုင္းနိုင္ငံမွာ တစ္ေယာက္တည္း ေတာ္ေတာ္ အႏၱရာယ္မ်ားမွာပဲ။ ပါတ္၀န္းက်င္ကလည္း အထင္ေသးၿပီး အတင္းေတြေျပာတာ ခံေနရမွာပဲ။ လူေတြကလည္း ေတာ္ေတာ္မေကာင္းတာပဲ။ အားနည္းတဲ့လူကို အားေပးမယ္ဆိုတာ မရွိဘူး။ ေရနစ္သူ၀ါးကူလို႔ ထိုးဆိုတာ ဒီလိုမ်ိဳးကိုေျပာတာေနမွာ။ သူတို႔ေနရာမွာ ငါသာဆိုရင္ မစံပယ္ကို မေကာင္းမေျပာပါဘူး။ လိုအပ္တာကိုေတာင္ ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကူညီေပးဦးမွာ။ အင္း တစ္ေယာက္တည္း ဆိုရင္ က်န္းမာေရး မေကာင္းရင္ေတာ့ ဒုကၡပဲ။ တစ္ေယာက္တည္း သတိေတြ ဘာေတြ လစ္ေနရင္ လူမသိ သူမသိဘဲ ဒုကၡျဖစ္ေနေတာ့မွာ။ အင္း ငါကလည္း သတိေမ့တတ္လိုက္တာ။ ဖံုးနံပါတ္ေလး ေတာင္ မေတာင္းထားလိုက္ရဘူး... စသည္ျဖင့္ ေတာင္စဥ္ေရမရ ေတြးေနမိေလေတာ့၏။ ထိုအေတြးမ်ားႏွင့္ အတူ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္ ေလးလံသြားေလေတာ့၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ညေနငါးနာရီေလာက္တြင္ အလုပ္ကိစၥမ်ားကို ေခတၱနားလိုက္ၿပီးလွ်င္ တစ္ေနကုန္ ၀တ္ထားေသာ ေဗဒင္ေဟာေသာ နီညိဳေရာင္ ယူနီေဖာင္းကို လဲ၀တ္လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ေရမိုးခ်ိဳး၏။ အ၀တ္အစားလဲ၏။ ညေနဘက္ အေလ့အက်င့္အရ ဘုရားစင္ကို သန္႔ရွင္းေရးလုပ္၏။ ဘုရားေသာက္ေတာ္ေရ လဲ၏။ ျမတ္ဘုရားအား ဆီမီးထြန္းျခင္း၊ အေမြးနံ႔သာမ်ား ကပ္လွဴပူေဇာ္ျခင္း ဘုရားပန္းလဲျခင္း စေသာ ဘုရား ေ၀ယ်ာ ေ၀စၥမ်ားကို ျပဳလုပ္ၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွိခိုး အဓိ႒ာန္ပုတီးစိတ္ရန္အတြက္ ဘုရားစင္ေရွ႕တြင္ ထိုင္လိုက္ၿပီးလွ်င္ ျမတ္စြာဘုရားအား လက္အုပ္ခ်ီလိုက္ေလ၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အာ႐ံုထဲသိ္ု႔ မစံပယ္၏ ညွိဳးငယ္ေနေသာ မ်က္ႏွာကေလးသည္ ျဖတ္ခနဲ႔ မဖိတ္ေခၚရပါဘဲ ႐ုတ္တရက္ ေပၚလာေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဆက္လက္၍ ဘုရားရွိခိုးရန္ အတြက္ စိတ္ဂနာမၿငိမ္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။ ကိုယ့္စိတ္ကို မနည္းစုစည္းလိုက္ ျပန္၍ မစပယ္ထံသို႔ လြင့္သြားလိုက္ ျဖစ္ေန၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္သည္ အခါတိုင္းကဲ့သို႔ ၾကည္ၾကည္လင္လင္ တက္တက္ၾကြၾကြ မရွိေတာ့ဘဲ စိတ္ႏွင့္ ကိုယ္မကပ္ဘဲ ဘုရားရွိခိုး ၿပီးသြားေလေတာ့၏။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရလွ်င္ပါမူ ဘုရားရွိခိုးေသာ အခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္ ျမတ္ဘုရားထံတြင္ အာ႐ံုကပ္မေနဘဲ ႏႈတ္ကသာ ဘုရားစာမ်ားကို ၾကက္တူေရြးတစ္ေကာင္ ကဲ့သို႔ တတြတ္တြတ္ ရြတ္ဆို ၿပီးသြားျခင္း ျဖစ္ေလေတာ့၏။



ဘုရား ၀တ္တက္၍ ၿပီးေသာအခါတြင္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဘုရားစင္ေရွ႕မွ မထႏိုင္ေသးဘဲ ပုတီးကို ေရွ႕တြင္ ခ်ကာ ငူငူႀကီးထိုင္လွ်က္ မစံပယ္၏ အေၾကာင္းကို ဆက္လက္၍ ေတြးေနမိေလေတာ့၏။ ထိုကဲ့သို႔ စားခ်ိန္တြင္လည္း မစံပယ္အေၾကာင္း အိပ္ခ်ိန္တြင္လည္း ေကာင္းမြန္စြာ မအိပ္စက္ႏိုင္ေသးပဲ မစံပယ္ အေၾကာင္းမ်ားကို ေတာင္စဥ္ေရမရ ေတြးေတာလွ်က္ မအိပ္ႏိုင္ေသးဘဲ ရွိေလေတာ့၏။ ျမင္သာထင္သာေအာင္ ေျပာျပရပါမူ သတိနဲ႔ကိုယ္ မကပ္ျခင္းပင္ျဖစ္၍ သမာဓိဆိုေသာ စိတ္ဓာတ္ တည္ၿငိမ္ျခင္း ပ်က္သြားျခင္းပင္ ျဖစ္၏။



ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္သည္ မစံပယ္အေၾကာင္းကို ေတြးေတာပူပန္လွ်က္ စိတ္ႏွလံုး ညွိဳးႏြမ္းစြာ ကုန္လြန္ခဲ့ေသာ အခ်ိန္မ်ားသည္ နာရီမွ ရက္ ၊ ရက္မ်ားမွ လတိုင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္ထဲမွ မေပ်ာက္သြားဘဲ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေကာင္းစြာ ႏွိပ္စက္ေလေတာ့၏။ လုပ္ေနက် အလုပ္မ်ားကိုလည္း စိတ္မပါေတာ့သလို ျဖစ္ေနေတာ့၏။ ပ်င္းသလိုလို စိတ္ေလသလိုလို ျဖစ္ေန၏။ ထိုကဲ့သို႔ ေနထိုင္လာခဲ့ရာမွ တစ္ေန႔တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ မစံပယ္ဟု အမည္ရေသာ လြန္စြာေခ်ာေမာေသာ မိန္းကေလးသည္ အေဖာ္ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးႏွင့္အတူ ၀င္ေရာက္လာ ခဲ့ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာေလေတာ့၏။





ဆရာေရ....။ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မလာေတာ့တဲ့ ဟိုအေကာင္ကိုေတာ့ လံုး၀ မေမွ်ာ္ေတာ့ဘူးေလ။ အခု က်န္ေနေသးတဲ့ အနာဂါတ္အတြက္ ကြ်န္မ အေဖာ္တစ္ေယာက္ ရွာထားတယ္။ ကြ်န္မအတြက္ ေကာင္းမေကာင္း ကိုက္မကိုက္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဦး။ ဘ၀ဆိုတာ စိတ္ပ်က္၀မ္းနည္း အားငယ္စရာေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆံုး ေမ့ထားၿပီး ရသသေလာက္ ေပ်ာ္ရႊင္မႈေလးေတြနဲ႔ ျဖတ္သန္းသြားရမွာ မဟုတ္လား ဆရာရယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာရင္း တစ္ဘက္မွ အတူထိုင္ေနေသာ အေဖာ္အမ်ိဳးသားဘက္ကို လွည့္ၾကည့္ရင္း ရွင္လည္း အရင္ လူေတြလို ကြ်န္မကို ပစ္ထားခဲ့မွာလားဟု လွည့္၍ ေမးေလ၏။



ထိုအခါ အေဖာ္အမ်ိုးသားက ခ်က္ခ်င္းဆိုသလို သြားမ်ားကို အကုန္ ၿဖဲလွ်က္ မျပစ္ပါဘူး စံပယ္ရယ္။ ဘုရားစူး မိုးႀကိဳးပစ္ပါ။ မယံုဘူးလား။ ရင္ထဲကစကားပါ။ မယံုရင္ နားေထာင္ၾကည့္ဟု ရင္ဘတ္ႀကီးကို ေကာ့၍ ျပလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ မစံပယ္တို႔ ႏွစ္ဦးအား ေကာင္းမြန္စြာ ေဗဒင္တြက္ေပးလိုက္ေလ၏။ သူတို႔ႏွစ္ဦးလည္း ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္၍ ျပန္သြားၾကေလ၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုင္၍ စဥ္းစားမိသည္မွာ ....



ေအာ္.... ငါ့ႏွယ္။ ငါက စံပယ္ဆိုတဲ့ မိန္းကေလးကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ပူပန္ေနလိုက္တာ။ စားခ်ိန္လည္း ေကာင္းေကာင္း စားမရ၊ အိပ္ခ်ိန္လည္း ေကာင္းေကာင္း အိပ္မရ။ ေနာက္ဆံုး ဘုရားရွိခိုး တရားထိုင္တဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာေတာင္ ေကာင္းေကာင္း စိတ္မေျဖာင့္ဘူး။ သူ႔အတြက္ ပူပန္ေနလိုက္တာ။ ငါနဲ႔ ဘာမွ ေသြးမေတာ္ သားမစပ္၊ ဘာမွလည္း မပါတ္သက္တဲ့ မိန္းကေလးတစ္ေယာက္ကို ငါ့ဆီမွာ ေဗဒင္ၾကည့္တာ တစ္ခုေလးနဲ႔ ငါက လိုက္ၿပီး ပူပန္ေနလိုက္တာ။



သူကေတာ့ ေနာက္ အေဖာ္တစ္ေယာက္နဲ႔။ ရီရီေမာေမာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ ပါလား။ ဒီအတိုင္းဆိုရင္ အလိုလိုလိုက္ၿပီး ပူပန္ေနမိတဲ့ငါက သက္သက္ အပို အလုပ္ေတြကို လုပ္ေနမိတာပါလား။ အမွန္က ေဗဒင္ဆရာဆိုတာ ေဗဒင္ေဟာဖို႔ တစ္ခုပဲေလ။ ေဗဒင္ေဟာၿပီးရင္ ငါ့အလုပ္က ၿပီးသြားၿပီပဲ။ သူ႔ဆီကို ငါ့စိတ္က ေ၇ာက္ေနတာကိုက ငါမွားေနတာဟု တစ္ေယာက္တည္း ထိုင္စဥ္းစားရင္း ေခါင္းရင္းဘက္ နံရံတြင္ ခ်ိတ္ဆြဲထားေသာ ဆရာသခင္ အဘမင္းသိခၤ၏ ဓာတ္ပံုကို လွမ္းၾကည့္လိုက္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အဘအား ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာလိုက္မိေလေတာ့သတည္း။



အဘေရ... အဘကေတာ့ တပည့္ေတြကို ေဗဒင္ေဟာပါ။ သင္...မပါေစနဲ႔လို႔ ဆံုးမထားခဲ့တယ္ေနာ္။ အခုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ေဗဒင္ေဟာတဲ့ အထဲမွာ ကြ်န္ေတာ္ ပါေနမိလိုက္ၿပီ အဘေရ.. ဟု ေျပာလိုက္မိေလေတာ့သတည္း။



ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား









ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း




Tuesday, August 16, 2011

ဌက္ေပ်ာသီးျဖင့္ခ်က္ေသာဝက္သားဆီျပန္

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထုိင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံ အတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြေဟာင္း ကိုပီတာဆိုသည့္ စိတ္မႏွံေသာ လူႀကီးတစ္ဥိး ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုျမင္လွ်င္ ၎က.. “ေဟ့ ဖိုးေအာင္ထြန္း ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ႏိုက္” ဟူ၍ သူ၏ထံုးစံအတိုင္း ႏႈတ္ဆက္ေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အလုပ္မ်ားသည့္ၾကားမွ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံကို ျပင္ေနရ၏။ ဌက္ေပ်ာပင္မ်ား အတန္းလိုက္ စိုက္ေနရ၏။ ကြ်ႏု္ပ္ထံတြင္ေနေသာ တပည့္ကေလးမ်ားအတြက္ အိမ္ကေလးမ်ား ေဆာက္လုပ္ေပးေရ၏။



ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အလုပ္႐ႈပ္ေနသည္ကို ၾကည့္ၿပီးလွ်င္.. “ အလုပ္ေတြမ်ားလွေခ်လား၊ ဘဲရီးဂြတ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္..” ဟု ေျပာေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္က.. “ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္ၿပီး၊ ဘယ္လိုေၾကာင့္ ဘဲရီးဘက္ဒ္ျဖစ္ရတာလဲ၊ ကိုပီတာႀကီးရဲ႕..” ဟု ျပန္၍ေမးလိုက္ရာ ၎းက.. “အလုပ္လုပ္တာကြာ ေကာင္းတာေပါ့၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္လို႔ ေျပာတာ၊ အလုပ္မ်ားေတာ့လည္း အရမ္းပင္ပန္းတာေပါ့၊ ၾကာရင္ ပင္ပန္းနာက်ၿပီး ဘဝမွာ ထံုထိုင္းထိုင္း ျဖစ္သြားတတ္တယ္ကြ၊ မေကာင္းဘူး အဲဒါေၾကာင့္ ဘဲရီးဘတ္ဒ္လို႔ ေျပာတာ ” ဟု ရယ္ေမာလ်က္ ျပန္၍ေျဖေလ၏။







“ကဲပါဗ်ာ ဒီမနက္စာ ဘာခ်က္ရမလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလုိက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ဝက္သားကို ဌက္ေပ်ာသီးနဲ႔ ဆီျပန္ခ်က္ကြာ၊ ၾကက္အ႐ိုးႏဲ႔ ေခြးေတာက္ရြက္ကို ဟင္းခ်ိဳခ်က္ကြာ၊ ပုစြန္ေလးကို ေရွာက္ရည္ညွစ္ၿပီး အစိမ္းသုပ္ကြာ ငါးပိေၾကာ္ေလးလည္းပါရင္ ေကာင္းတယ္ကြ” ဟု ေျပာေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေမွာ္ဘီေစ်းသုိ႔ တပည့္ကေလးတစ္ဦးအား ေစလႊတ္ရေလေတာ့၏။ ထိုတပည့္ကေလး ျပန္လာလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုယ္တိုင္ ခ်က္ျပဳတ္ရေလ၏။ ၿပီးလွ်င္ ကိုပီတာႀကီးအား တည္ခင္း ေကြ်းေမြးရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ေကြ်းေမြးေသာ ထမင္းဟင္းလ်ာမ်ားကို ၿမိန္ယွက္စြာ စားေသာက္ေလ၏။



ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ ခ်ိန္းဆိုထားေသာစာမူမ်ား လာ၍ယူၾကမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ အၿပီးမသတ္ရေသးသည္မ်ားကို အၿပီးသတ္ရေလ၏။ ထိုအလုပ္ မ်ားၿပီးေသာအခါ၌ ၿခံတြင္းေနတပည့္ကေလးမ်ားကို ေဗဒင္ လကၡဏာ၊ ဂမၻီရ စေသာပညာရပ္မ်ားကို သင္ျပေပးရျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေမာဟိုက္၍ ထိုင္ေနေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးမွာမူ ထမင္းစားၿပီးေနာက္ ေရေႏြးၾကမ္း၊ လက္ဖက္ရည္၊ နႏြင္းမကင္း စသည္တို႔ျဖင့္ အခ်ိဳတည္း၍ ေနေလေတာ့၏။ ထို႔ေနာက္တြင္ကား ကြ်ႏ္ုပ္ထံမွ ငါးသံုးလံုး စီးကရတ္တစ္လိပ္ကို ေတာင္းယူၿပီးလွ်င္ ေက်နပ္စြာ ႐ိႈက္ဖြာေနေလ၏။



ကြ်ႏု္ပ္က.. “ကိုပီတာႀကီး စားရေသာက္ရတာ အဆင္ေျပရဲ႕လား” ဟုေမးလိုက္ရာ ၎က.. “ မစားရရင္ အငတ္ခံေန မယ္၊ စားရရင္ေတာ့ အခုလိုေကာင္းေကာင္းေလး စားရမွကြ၊ ခံတြင္းေတြ႕လွတယ္ကြာ၊ ဒါေၾကာင့္ ပီတာႀကီးအဖို႔ေတာ့ ဒီေန႔အတြက္ နဂိုအေနမွာ စိုျပည္ၿပီး အိုေကျဖစ္ေနပါၿပီကြာ” ဟု ေျပာဆိုကာ တဟဲဟဲႏွင့္ ရယ္၍ေနေလ၏။ “ေကာင္းပါေလရဲဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “လူမွာက ပ႗ိသႏၶာရ ႏွစ္မ်ိုဳးကို က်င္းသံုးရတယ္ကြ၊ ပ႗ိသႏၶာရ ဆိုတာက တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး ေမတၱာမပ်က္ရေအာင္ အဆက္အစပ္ျပဳတဲ့ သေဘာပဲကြ၊ အဲဒီေတာ့ ပ႗ိသႏၶာရကလည္း ႏွစ္မ်ိဳးရွိျပန္တယ္၊ ကိုယ့္လူ၊



မမွားသင့္တာ မမွားရေအာင္ သြန္သင္ ဆံုးမတဲ့အေနနဲ႔ ေျပာဆိုတဲ့ ပ႗ိသႏၶာရကို ဓမၼပ႗ိသႏၶာရလို႔ ေခၚတယ္၊ ေနာက္တစ္မ်ိဳးကေတာ့ ပစၥည္းဥစၥာ ေငြေၾကး အစားအေသာက္ေပးကမ္း ေကြ်းေမြးၿပီး အဆက္အစပ္ ျပဳတဲ့သေဘာကို ပစၥယပ႗ိသႏၶာရလို႔ ေခၚတယ္ကြ၊ မင္းက ငါ့ကို ပစၥယပ႗ိသႏၶာရ ျပဳတယ္၊ ငါက မင္းကို မလုပ္သင့္တာ မလုပ္မိဖို႔၊ လုပ္သင့္တာ လုပ္ျဖစ္ဖို႔ ေျပာဆိုျပတယ္၊ ငါ့ဘက္က ဓမၼပ႗ိသႏၶာရ ျပဳလုပ္တယ္၊ ႏွစ္ ေယာက္စလံုး ပ႗ိသႏၶာရေတြနဲ႔ ျပည့္စံုၾကတယ္ေပါ့ကြာ၊ မေကာင္းဘူးလား” ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ တယ္ဟုတ္ပါလား၊ ကိုပီတာႀကီး ပါဠိေတြ ဘာေတြနဲ႔ကို အက်အန ေျပာေတာ့တာပဲ၊ က်ဳပ္ျဖင့္ ခင္ဗ်ား ဒီေလာက္တတ္မွန္းေတာင္ မသိပါဘူးဗ်ာ၊ အဲဒီလိုတတ္တဲ့ အေၾကာင္း က်ုဳပ္ကို အရင္က ဘာျပဳလို႔ မေျပာတာလဲ” ဟု အားမလိုအားမရေသာ ေလသံျဖင့္ ေျပာလိုက္ေလ၏။



ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက.. “ငါက ဂမီၻရပညာေတြကို လုိက္စားေနတဲ့ ဂမီၻရသမားအစစ္ကြ၊ မင္းက တကယ္လိုက္စားတာမွ မဟုတ္တာ၊ လိုက္စားခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနတာ၊ ဂမီၻရသမားမွာက အရည္အခ်င္းေတြ အမ်ားႀကီးလိုတယ္ ငါ့လူရဲ႕၊ အဲဒီအရည္အခ်င္းေတြထဲမွာ မႂကြားဝါျခင္းဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ နံပါတ္တစ္ ေနရာမွာေတာင္ ေရာက္ေနတယ္၊ ဥပမာကြာ- လူစံုၿပီးဆိုရင္ က်ဳပ္က ဘြဲ႕ဘယ္ႏွစ္ခုရတာ၊ ဘယ္ေလာက္ ခ်မ္းသာတာ၊ က်ဳပ္ေဆြမ်ိဳး အသိုင္းအဝိုင္းက ဘယ္ေလာက္ ႀကီးက်ယ္တာဆိုၿပီး ႂကြားတတ္ၾကတယ္၊ တခ်ိဳ႕ကလည္း က်ဳပ္ ပုတီးစိပ္လာတာ ႏွစ္ေပါင္းဘယ္ေလာက္ရွိၿပီ ေတာင္ၾကမ္း၊ ေတာၾကမ္းေတြမွာ အဓိ႒ာန္ ဝင္လာတာ ဘယ္ေလာက္ၾကာၿပီ၊ သက္သတ္လြတ္စားတာ ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီ ဆိုၿပီးေတာ့လည္း ေျပာတတ္ၾကေသးတယ္၊



တခ်ိဳ႕က်ေတာ့ က်ဳပ္က လက္႐ိုးေဗဒင္ကိုလည္ ကြ်မ္းတယ္၊ လက္ဆန္းေဗဒင္လည္း တတ္တယ္၊ အဂၤဝိဇၹာ ဆိုတာေတာ့ မေျပာနဲ႔ေတာ့၊ အင္းအတတ္၊ ေဆးအတတ္မွာလည္း က်ဳပ္ေလာက္တတ္တဲ့လူ ေတာ္ေတာ္ရွားတယ္၊ အထက္ေဆးဝါးေတြ ဘယ္ေလာက္ အထိထိုးခဲႏွံခဲ့တယ္၊ ေသာက္ခဲ့မ်ိဳးခဲ့တယ္ဆိုၿပီး ေျပာတတ္ၾကတယ္၊ အဲဒီ အေျပာအဆိုေတြဟာ ႂကြားဝါျခင္းပဲ မဟုတ္လား၊ ႂကြားဝါျခင္းဆိုတာ မာန္မာနက ေမြးထုတ္ေပးလိုက္တဲ့ သားသမီးပဲ၊ ႂကြားဝါျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ဘယ္လိုလူစားမ်ိဳး မွတ္သလဲဆိုတဲ့ စကားလံုးဟာ မေျပာဘဲ ပါေနတတ္စၿမဲပဲ၊ ႂကြားဝါျခင္းကို ႏွိပ္ကြပ္ႏိုင္တာကေတာ့ ဆိတ္ဆိတ္ေန ျခင္းဆိုတဲ့ လက္နက္ပဲ၊ အေနာက္တိုင္း ဂမီၻရပညာမွာ “To Keep Silent” ဆိတ္ဆိတ္ေနရမယ္ လို႔ အတိအက် ညြန္ျပထားတယ္၊



တကယ္ေတာ့ ကိုယ္မွာရွိတဲ့ အေျခအေနေတြ၊ အရည္အခ်င္းေတြကို ထုတ္မေျပာဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းဟာ ႏွိမ္ခ်ျခင္း စိတ္ဓါတ္နဲ႔ဆိုင္တယ္၊ ဒါဟာ ႏွိမ့္ခ်မႈထဲကို ထည့္ရမွာပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ရွည္လ်ားစြာရွင္းျပေလ၏။



“တယ္ဟုတ္ပါလား ကိုပီတာႀကီးရဲ႕ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ဗ်ာ ဆိတ္ဆိတ္ေနျခင္းဟာ ေကာင္းတယ္လို႔ဆိုရမွာပဲ၊ ခင္ဗ်ားတိုလည္း ဂမီၻရလိုက္စား အခုမွသိပါတယ္ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက ရယ္ေလ၏.



“ဒီေတာ့ ကိုယ့္လူကို အေရးႀကီးတဲ့ စကားေျပာရဦးမယ္၊ ေလာကႀကီးမွာ လူေတာ္ေတာ္မ်ားဟာ အလုပ္လုပ္ဖို႔ ပဲ တာစူေနၾကတယ္ကြ၊ ဘာေၾကာင့္ အဲသလိုျဖစ္ေနၾကသလဲဆိုေတာ့ လူ႕ရဲ႕အဆင့္အတန္းကို သူ ဘာလုပ္ႏိုင္သလဲ၊ ဘာျဖစ္ႏိုင္သလဲ၊ ဘာျဖစ္ေျမာက္သလဲဆိုတဲ့ အေပၚမွာ ဆံုးျဖတ္ၾကတာကိုး အဲဒီေတာ့ သူထက္ငါ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ၾကတာေပါ့၊ အဲဒီေတာ့ တတ္သိနားလည္ မႈအားလံုးမွာ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ရမယ္ဆိုတာပဲ ပါတယ္ကြ၊ အလုပ္လုပ္ႏိုင္ျခင္းရဲ႕အသက္ဟာ ေကာင္းစြာ အနားယူျခင္းအေပၚမွာလည္း တည္ မွီေနတယ္ေနာ္၊ ေကာင္းစြာအနားမယူဘဲ အလုပ္ကိုခ်ည္း၊ မေနမနား လုပ္ေနမယ္ဆိုရင္ေတာ့ အသက္တိုသြားလိမ့္မယ္၊ အသက္တိုသြား မယ္ဆိုတာက ႐ိုင္း႐ိုင္းစိုင္းစိုင္းေျပာတာမဟုတ္ပါဘူး၊ အနားမယူတတ္တဲ့လူကို သဘာဝတရားႀကီးက အနားေပးလိုက္တဲ့သေဘာပါ” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေျပာေလ၏။



“ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ စကားဟာ အဟုတ္ပဲလား” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ဒီမွာ ေမာင္ေအာင္ ထြန္း မင္းက ငါ့ကို ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ ခ်က္ျပဳတ္ေကြ်းေလေတာ့ မင္းဘက္က ပ႗ိသႏၶာရနဲ႔ ျပည့္စံုသြားၿပီ၊ ငါကလည္း မိတ္ေဆြေကာင္းအေနနဲ႔ အနားယူျခင္းဟာ အလုပ္လုပ္ျခင္းအတြက္ အေရးႀကီးတဲ့ အေၾကာင္း မင္းကိုသတိေပးတာပါ၊ အဲဒီလို သတိေပးမွလည္း ငါ့ဘက္က ပ႗ိသႏၶာရနဲ႔ ျပည့္စံုေတာ့မွာေပါ့” ဟု ေျပာေလ၏။



“ကိုပီတာႀကီးတို႔ကေတာ့ စကားေျပာရင္ အဖြင့္နဲ႔ အပိတ္နဲ႔ အေတာ့္ကိုတတ္တာပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ခ်ီးမြမ္း လိုက္မိေလ၏။ “ဂမီၻရသမားကိုးကြ၊ ဂမီၻရသမားတစ္ေယာက္ရဲ႕ အရည္အခ်င္းမွာ ေကာင္းစြာေျပာတတ္ ျခင္းလည္းပါတယ္ကြ၊ ၿပီးေတာ့ စကားေျပာတဲ့ အခါမွာ အသံၾသဇာဓာတ္နဲ႔ ျပည့္စံုဖို႔လည္း လိုေသးတယ္၊ အထူးသျဖင့္ကေတာ့ ႏႈတ္ခမ္းဖ်ားက လာတဲ့အသံနဲ႔ မေျပာဘဲ ရင္ေခါင္းကလာတဲ့ အသံနဲ႔ ေျပာတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားရတယ္၊



အဲဒီအေၾကာင္းေတြ အေသးစိတ္ကိုေတာ့ အခါအခြင့္သင့္ရင္ မင္းကို ေျပာျပရဥိးမယ္၊ လူတိုင္း စကားမေျပာတတ္ဘူး၊ အဲဒီလိုပဲ လူတိုင္း နားမေထာင္တတ္ဘူးကြ၊ ဂမီၻရ သမားတစ္ေယာက္ဟာ ေျပာလည္း ေျပာတတ္ဖို႔လိုသလို သူတစ္ပါးေျပာရင္လည္း ကိုယ္က နားေထာင္တတ္ရမတယ္” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေျပာေလ၏။ “ဒီလိုရွီပါတယ္ ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ က်ဳပ္က အလုပ္မ်ားတယ္ဆိုေပမယ့္ အလုပ္မဟုတ္တဲ့ အလုပ္ေတြ ႁပြတ္သိပ္ၿပီး အလုပ္႐ႈပ္ေနတာပါ၊ ဧည့္သည္ကို ထမင္းခ်က္ေကြ်းတယ္၊ ၿခံထဲမွာေနတဲ့ တပည့္ကေလးေတြနဲ႔ ဝိုင္းဖြဲ႕ၿပီး ဟိုေရာက္ဒီေရာက္ စကားေျပာတယ္။ တပည့္ေလးေတြ မမီလိုက္တဲ့ ေခတ္ကာလေတြ အေၾကာင္း ေျပာျပတယ္၊ တစ္ခါတေလ သရဲအေၾကာင္း ထိုင္ၿပီးေျပာခ်င္ ေျပာေနေတာ့တာပဲ၊ ဘာမွ မယ္မယ္ရရ မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္…



“အို.. ဒီလိုမေျပာနဲ႔၊ အပ်င္းေျပ ကဗ်ာစပ္ တာတို႔၊ ကဗ်ာရြတ္တာတို႔၊ သီခ်င္းဆိုတာတုိ႔၊ အပ်င္းေျပာသေဘာနဲ႔ ပန္းခ်ီဆြဲတာတို႔ အပ်င္းေျပသေဘာနဲ႔ ဓါတ္ပံု႐ိုက္တာတို႔၊ အပ်င္းေျပသေဘာနဲ႔ ခရီးထြက္ၿပီး ႐ႈခင္းေတြ ၾကည့္တာတို႔ အပ်င္းေျပသေဘာနဲ႔ မုန္႔လုပ္စားတာတို႔ဟာ မလိုအပ္တဲ့အရာေတြ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ေလာကႀကီးမွာ အသံုးဝင္တဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္ဖို႔ အႀကံညာဏ္ေကာင္းေတြဟာ ေစာေစာကေျပာတဲ့ အသံုးမဝင္ဘူးလို႔ထင္တဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ရင္း ႐ုတ္တရက္ေပၚေပါက္လာတတ္တယ္၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား သိစိတ္ကို အနားေပးလိုက္ေတာ့ သိစိတ္ဟာ ေက်နပ္ၿပီး အထဲမွာ ရွိတဲ့ မသိစိတ္ဆီကေန အဖိုးတန္တဲ့အရာေတြ ႏိႈက္ယူလိုက္တာ ကိုယ့္လူရဲ႕ ဒါေၾကာင့္ အသံုးမဝင္တဲ့ အလုပ္ေတြလုပ္ဖို႔ လိုအပ္သလို အသံုးမဝင္ဘူးဆိုတဲ့ အပ်င္းေျပအလုပ္ေတြလည္း လုပ္ဖို႔ အလိုအပ္ပါတယ္၊ ငါ့လူရယ္၊ ကိုယ့္စိတ္ကို ကိုယ္အနားေပ၊ ေအးေအးလူလူ ေနတတ္စမ္းပါ၊ ဘာမွမပူဘဲ အနားယူတတ္စမ္းပါ၊ ကိုယ့္ဘာသာကိုအနားမယူရင္ သဘာဝတရားႀကးက အနားေပးလိုက္လိမ့္မယ္၊ သဘာဝတရားႀကီးက အနားေပးတယ္ဆိုတာ ေသတာကိုေျပာတာ ကိုယ့္လူရ..ကဲ ငါသြားမယ္” ဟု ဆိုကာ ကိုပီတာႀကီးသည္ သူ၏လက္သီးႀကီးျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကုန္းကို ဘန္းကနဲ႔ ထုကာ အေၾကာင့္ၾကမဲ့ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံတြင္းမွ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ထြက္သြားေလေတာ့သတည္း။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



Sunday, August 14, 2011

ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာ အခ်ိန္မ်ား

ေဗဒင္ဆရာႏွင့္ iPhone ႐ူးေရာဂါ



တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အြန္လိုင္းေပၚမွ တဆင့္ ေဗဒင္ေဟာေျပာရင္းျဖင့္ မညိဳျမဟု အမည္ရေသာ အမ်ိဳးသမီး တစ္ဦးႏွင့္ ရင္းႏွီးခင္မင္ခြင့္ရ ေလေတာ့၏။ အစပထမပိုင္းတြင္ ေဗဒင္ေဟာရင္းျဖင့္ သိၾကြမ္းၾကေသာ္ျငားလည္း ေနာက္ပိုင္းတြင္ တစ္ေယာက္ႏွင့္ တစ္ေယာက္ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ အလႅာပသလႅာပ ေျပာၾက ဆိုၾကမိေလေသာေၾကာင့္ တစ္စထက္တစ္စ ပိုမို၍ ရင္းႏွီးခင္မင္လာေလသည္။



ထိုမညိဳျမဟုဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးသည္ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ရာ ေကာင္းေသာ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ျဖစ္ေလ၏။ အားနည္းေနေသာအခါ အားငယ္ေနေသာ အခါမ်ားတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိခင္တစ္ဦး အမႀကီးတစ္ဦး အေနႏ်င့္ အၿမဲတမ္း အားေပးစကားေျပာေလ့ ရွိေလ၏။ သူတ္ပါးအားလည္း အၿမဲတမ္း ကူညီေပးေလ့ရွိေၾကာင္း ေျပာျပ ေလ့ရွေသာေၾကာင့္ သူမသည္ အားငယ္ေနေသာသူမ်ား အားနည္းေနသူမ်ားကိုလည္း အၿမဲတမ္း ကူညီေပးေလ့ ရွိေၾကာင္း ေျပာျပေလ့ရွိ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ဆရာမွလည္း အခက္အခဲရွိခဲ့ပါက သူမအား မိခင္တစ္ေယာက္ အမႀကီး တစ္ေယာက္ကဲ့သို႔ သေဘာထား အကူအညီေတာင္းႏိုင္ေၾကာင္းကိုလည္း အားေပးစကား ေျပာခဲ့ေလ၏။





ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အကူအညီ မလိုေၾကာင္း အရမ္းႀကီး မခ်မ္းသာေပမယ့္ အဆင္ေျပေၾကာင္း ျပန္လည္ေျပာျပခဲ့၏ ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မညိဳျမသည္ အြန္လိုင္းေပၚမွ တဆင့္ အၿမဲတမ္းစကားေျပာရင္း တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္ အားေပးစကား ေျပာရင္းျဖင့္ ျဖဴျဖဴစင္စင္ ရင္းႏွီးခင္မင္လာခဲ့သည္မွာ လအေတာ္ပင္ ၾကာခဲ့ေလ၏။



တစ္ေန႔တြင္ မညိဳျမက ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ဖံုးဆက္လာခဲ့ေလ၏။



ဆရာေရ.... ဒီလကုန္ရင္ ကြ်န္မသူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ ထိုင္းကို ဆင္းလာဖို႔ ရွိတယ္။ အဲဒါ သူနဲ႔ ဆရာ့အတြက္ iPhone တစ္လံုး ၀ယ္ထည့္ေပးလိုက္မလို႔ေလ။ ၿပီးေတာ့ ဆရာ ကြ်န္မအတြက္ ကူညီေပးတဲ့ ယၾတာေတြက လည္း ကြ်န္မအတြက္ အေထာက္အကူ ျဖစ္လို႔ေလ။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္မက ဆရာ့ကို ေက်းဇူးဆပ္တဲ့ အေနႏွင့္ လက္ေဆာင္ ၀ယ္ထည့္ေပးလိုက္မလို႔။ ဆရာ လက္ခံပါေနာ္ဟု ဖံုးဆက္ေျပာေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ iPhpne ဟူေသာ အသံကို ၾကားလိုက္ရသည့္ေန႔မွ စ၍ စားသည့္အခ်ိန္ သြားသည့္အခ်ိန္ စေသာ အခ်ိန္တိုင္း အားလံုးတြင္ iPhone ဟူ၍ အေတြးမ်ား ျဖစ္ေနေလေတာ့၏။ ကုန္ကုန္ေျပာရလွ်င္မူ အိပ္မက္ထဲတြင္ ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အိပ္မက္မက္ေလ၏။ အိပ္မက္ထဲတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုဖံုးႏွင့္ ျမန္မာျပည္မွ မိဘမ်ားကို စကားေျပာေနသည္ဟု အိပ္မက္ မက္ေလေတာ့၏။ ထိုမွ်ေလာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား အိုင္ဖုန္းကို စြဲလန္းေလေတာ့၏။



ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ပင္ကိုယ္သဘာ၀အားျဖင့္ လြန္စြာ အႀကြားသန္လွသူ ျဖစ္ေလရာ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြမ်ား တပည့္မ်ား အသိမ်ား ေဗဒင္ေမးသူမ်ားအား အိုင္ဖုန္းအေၾကာင္းကို ၾကားဖူးနား၀ျဖင့္ အိုင္ဖံုးဆိုသည္မွာ အလြန္ေကာင္းေၾကာင္း ကြ်န္ျပဴတာ ေသးေသးေလး တစ္လံုးကဲ့သို႔ လြန္စြာ အသံုး၀င္ေၾကာင္း လူတိုင္း မကိုင္ႏိုင္ေၾကာင္း ေငြေၾကးျပည့္စံုသူမ်ားသာ ကိုင္ႏိုင္ၾကေၾကာင္း ထိုအိုင္ဖံုးကို အေမရိကမွ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြတစ္ေယာက္မွ မၾကာခင္ ရက္ပိုင္းအတြင္း လူႀကံဳျဖင့္ ပို႔ေပးမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေတြ႕သမွ် လူတိုင္းအား ခပ္ၾကြားၾကြား ေျပာလွ်က္ရွိေလေတာ့၏။



ကြ်ႏ္ုပ္၏ တပည့္မ်ား အသိမိတ္ေဆြမ်ားကလည္း ထိုအိုင္ဖုန္းႀကီး ေရာက္လာတဲ့ေန႔က်ရင္ သူတို႔အား ဖုန္းဆက္ ေျပာပါရန္ႏွင့္ မျမင္ဘူး၍ လာေရာက္ ၾကည့္လိုေၾကာင္း အစဥ္ေျပပါက ထိုင္းႏိုင္ငံတြင္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ႀကိဳးစားပန္းစား အလုပ္လုပ္ ပိုက္ဆံစု၍ အိုင္ဖုန္း ၀ယ္ကိုင္မည့္အေၾကာင္းကို ျပန္၍ ေျပာေလၾကေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ေရာက္တဲ့ေန႔က်ရင္ ဖံုးဆက္လိုက္မယ္ဟု ျပန္လည္ ဂတိေပးရေလ၏။



ထိုကဲ့သို႔ မၾကာမီအခ်ိန္ကာလ၌ မညိဳျမေျပာထားေသာ ရက္သို႔ ေရာက္လာခဲ့ေလ၏။ ထိုေန႔တြင္ မညိဳျမႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ အြန္လိုင္းေပၚတြင္ ေတြ႕ၾကရာ မညိဳျမက အိုင္ဖုန္းထည့္ေပးမည့္ သူငယ္ခ်င္းႏွင့္ သြားခါနီးတြင္ မေတြ႕လိုက္ရေၾကာင္း ထို႔ေၾကာင့္ မထည့္ေပးလိုက္ႏိုင္ေၾကာင္း သူမကိုယ္တိုင္ ဒီဇင္ဘာလေလာက္မွာ ထိုင္းႏိုင္ငံသို႔ အလည္လာမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ထို႔ေၾကာင့္ သူလာမွယူလာမည္ဟု ကြ်န္ုပ္အားေျပာျပန္ေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္အား အိုင္ဖုန္းအေၾကာင္း တေမးတည္းေမးေနၾကေသာ အသိမိတ္ေဆြမ်ားအားလည္း ထိုအမ်ိဳးသမီး ေျပာသကဲ့သို႔ ျပန္ေျပာရေလ၏။ ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္အား မညိဳျမက ရက္ေရြ႕ေျပာလိုက္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ရက္ေရြ႕ေျပာလိုက္ျဖင့္ ထိုအိုင္ဖုန္းဆိုေသာ အရာသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ ေရာက္မည္ဟုေျပာေသာ ေန႔မွစ၍ ယခုဆိုလွ်င္ တစ္ႏွစ္ေလာက္ပင္ ျဖစ္ေနေလ၏။ ေနျမင့္ေလ အ႐ူးရင့္ေလ ဆိုသကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္တြင္ စြဲကပ္ေနေသာ အိုင္ဖုန္းေရာဂါသည္လည္း တစ္ေန႔တျခား ပိုပို၍ ဆိုးရြားလာေလေတာ့၏။



ထိုကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ လံုး၀မျမင္ဘူး မကိုင္ဘူးေသာ အိုင္ဖုန္းဆိုေသာအရာကို မညိဳျမဟုဆိုေသာ မိတ္ေဆြအမ်ိဳးသမီးက ကြ်ႏ္ုပ္၏ အေတြးထဲသို႔ လာေရာက္ ထည့္ေပးခဲ့ေလ၏။ ထိုမျမင္ဘူး မကိုင္ဘူးေသာ အိုင္ဖုန္းကို ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အစြဲႀကီး စြဲလန္းလွ်က္ရွိရကား မစားႏိုင္မေသာက္ႏိုင္ မအိပ္ႏိုင္ပင္ျဖစ္လွ်က္ က်န္းမာေရးပင္ ခ်ိဳ႕ယြင္းလာေလေတာ့၏။ ရမည္ဟု ေျပာထားေသာေန႔ကို ေရာက္လာလိုက္ ေနာက္တစ္ရက္ကို ေရြ႕ဆိုင္းသြားလိုက္ ေနာက္တစ္လကို ေက်ာ္သြားလိုက္ ျဖစ္ေနသည္မွာ လြန္စြာ အသဲယားစရာေကာင္း၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ပင္ကိုယ္ဗီဇအရ လြန္စြာ အၾကြားသန္သည့္အားေလွ်ာ္စြာ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုယ္တိုင္ ေလလံုးထြားထားေသာ စကားမ်ားကိုလည္း တပည့္မ်ားကိုေတြ႕တုိင္း လြန္စြာ ရွက္မိေလေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တပည့္မ်ားကိုပင္ မေတြ႕ရဲေတာ့ေသာ အေျခအေနသို႔ ေရာက္ရွိရေလေတာ့၏။



ထိုကဲ့သို႔႔ ေနလာခဲ့ရာမွ တစ္ေန႔တြင္ ျမန္မာျပည္သို႔ ေခတၱ အလည္အပတ္ ျပန္သြားခဲ့၏။ ျမန္မာျပည္သို႔ ျပန္ေရာက္ခိုက္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဇာတိျဖစ္ေသာ ဧရာ၀တီေျမသို႔ ေရာက္ျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေက်းရြာတြင္ ငယ္သူငယ္ ခ်င္း အရင္းအျခာႀကီး ျဖစ္ေသာ ေရႊတုိးဆိုေသာ သူငယ္ခ်င္းသည္ သြက္သြက္ခါေအာင္ ႐ူးေနသည္ကို အံ့ၾသ စိတ္မေကာင္းစြာ ေတြ႕ရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အပါအ၀င္ မည္သူကိုမွ် မမွတ္မိေတာ့ေပ။ အားလံုကို ေမ့သြားေတာ့၏။



ဒီေနရာ၌ အ႐ူးႀကီး ေရႊတိုးအေၾကာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္အေနႏွင္ အနည္းငယ္ေျပာျပရန္ သင့္၏။ ေရႊတိုႀကီး၏ တကိုယ္လံုးတြင္ အ၀တ္အစားမ်ားမွာ စုတ္ျပတ္လွ်က္ ရွိ၏။ အ႐ူးေရႊတိုးသည္ ႀကိဳးေခြတစ္ေခြကို ပုခံုးထက္တြင္ စလြယ္သိုင္းထားေလ၏။ လက္တစ္ဖက္တြင္လည္း တစ္လံေလာက္ရွိေသာ ၀ါးစိမ္းကိုင္း တစ္ကိုင္းကို ကိုင္ထား၍ အသံခ်ဲ႕စက္သံၾကားေသာ အရပ္ေဒသမ်ားသို႔ သြာေရာက္၍ ၀မ္းေရးကို ေျဖရွင္းေလ၏။ သူ ေကာင္းေကာင္း သိေသာ အၾကာင္းအရာတစ္ခုမွာ အလွဴအိမ္မ်ားမွ ဖြင့္ေသာ အသံခ်က္စက္သံကိုမူ ေကာင္းေကာင္း မွတ္ထားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ငယ္သူငယ္ခ်င္း အရင္းအျခာႀကီး ျဖစ္ေသာ ေရႊတိုးတစ္ေယာက္ မည္ကဲ့သို႔ ႐ူးသြတ္သြားရသနည္းဟု ရြာမွ သူငယ္ခ်င္းမ်ားထံတြင္ စံုစမ္းႀကည့္ေလရာ ရြာမွ သူငယ္ခ်င္းမ်ားက ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာျပေလ၏။



ေရႊတိုႀကီးက အရမ္းသနားဖို႔ ေကာင္းတယ္ကြ။ အ႐ူးတကာ့ အ႐ူးထဲမွာ ဥစၥာ႐ူး ျဖစ္မယ္ထင္တယ္။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၄-ႏွစ္ေလာက္တုန္းက ဒီေကာင္က ျမင္း႐ူး႐ူးတယ္ေလကြာ။ ဧရာ၀တီျမစ္ တစ္ဘက္ကမ္းမွာ ရွိတဲ့ သူ႔ဦးေလး ဆီကို ဒီေကာင္ အလည္သြားတယ္။ အဲဒီမွာ သူ႔ဦးေလးက သူ႔ကို သီတင္းကြ်တ္ရင္ ျမင္းတစ္ေကာင္ ၀ယ္ေပးမယ္ လို႔ ေျပာလႊတ္လိုက္တယ္ကြ။ အဲဒီေကာင္ အေရွ႕ဘက္ကမ္းက ျပန္လာတဲ့ အခ်ိန္က စၿပီး ျမင္း႐ူး ႐ူးေတာ့တာပဲ ။ အခ်ိန္ျပည့္ ျမင္းအေၾကာင္း ေျပာေနေတာ့တာပဲ။ သူ႔ဦးေလးက ျမင္းတစ္ေကာင္ ၀ယ္ေပးမယ္လို႔ ေျပာလိုက္ ေၾကာင္း အဲဒီျမင္း ၀ယ္တဲ့ေန႔က်ရင္ ဘယ္လို စီးမယ္ဆိုတဲ့ အေၾကာင္း သူ႔ျမင္းကို သူဘယ္လို ဂ႐ုစိုက္မည္ ဆိုသည့္အေၾကာင္း ဒါေတြဘဲ ေျပာေနေတာ့တာပဲ။



ဒါေပမယ့္ သူ႔ဦးေလးကလည္း အေတာ္ရက္စက္တယ္ကြာ။ တစ္ေခါက္သြားရင္ တစ္ခါရက္ေရြ႕တယ္။ ေနာက္တစ္ေခါက္ သြားေတာ့ ေနာက္တစ္ခါ ရက္ေရြ႕တယ္။ သီတင္းကြ်တ္သြားရင္ တန္ေဆာင္မုန္း ကို ေရြ႕တယ္ကြာ။ တန္ေဆာင္မုန္းမွာသြားရင္ သႀကၤန္ကို ရက္ေရြ႕တယ္ကြာ။ သူ႔ဦးေလးကလည္း အေတာ္ရက္စက္တယ္ကြာ။ အေစာႀကီးကတည္းက မ၀ယ္ေပးခ်င္ရင္ ဘာမွ မေျပာနဲ႔ေပါ့ကြ။ အခုေတာ့ ဟုတ္တာလဲ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ ေရႊတုိးႀကီးကို ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေတြ ေပးေပးၿပီး ေနာက္ဆံုးေတာ့ ေရႊတိုးႀကီးဟာ မင္းျမင္တဲ့အတိုင္း သြက္သြက္ခါခါ ေအာင္ ႐ူးသြားေတာ့တာပဲေဟ့။ အဲဒီ အခ်ိန္ကစၿပီး ေရႊတိုးတစ္ေယာက္ ျမင္းကလြဲရင္ ဘာမွကို မသိေတာ့ဘူးဟု ကြ်ႏ္ုပ္ အား ေျပာျပေလေတာ့၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေခါင္းထဲတြင္ အေတြးတစ္စ ၀င္ေရာက္လာေလ၏။ အ႐ူးေရႊတုိးႀကီးက ျမင္းကို လိုခ်င္တာ မရေသာေၾကာင့္ သြက္သြက္ခါခါေအာင္ ႐ူးသြားရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူ iPhone ကို မရေသာေၾကာင့္ ႐ူးခ်င္ခ်င္ ျဖစ္ေန၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏ်င့္ ေရႊတိုးႀကီးသည္ ႏွစ္ေယာက္စလံုး အ႐ူးမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေလ၏။ ႏွစ္ေယာက္စလံုးမွာ မရႏိုင္သည္ကို ေမွ်ာ္လင့္ တမ္းတရင္း ႐ူးသြတ္ေနျခင္းပင္ျဖစ္ေလ၏။ ေရႊတိုးႀကီးက သြက္သြက္ခါေအာင္ ႐ူးသြတ္ေန၍ ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူ ယဥ္ယဥ္ေလး ႐ူးေနျခင္း ျဖစ္၏။ အမွန္တကယ္ေတာ့ အ႐ူးမ်ား သာ ျဖစ္ၾကသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထိုေန႔မွစ၍ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ အျပင္မွာ တစ္ခါတစ္ရံမွ် ေတြ႕ဘူးျမင္ဘူးျခင္း မရွိေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္း၍ အေျပာခ်ိဳေသာ မညိဳျမဟူေသာ အေမရိကမွ အမ်ိဳးသမီး လက္ေဆာင္၀ယ္ေပးမည္ဟု ဆိုေသာ အိုင္ဖုန္းဟူေသာအရာကို ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဦးေႏွာက္ႏွင့္ ႏွလံုးသားအတြင္းမွ အၿပီးအပိုင္ ေမာင္းထုတ္လိုက္ေလေတာ့သတည္း။



ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား

















































ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း


Wednesday, August 10, 2011

တတိယအိမ္နီးခ်င္း

တတိယအိမ္နီးခ်င္း အေၾကာင္းကို ေျပာျပရန္ လိုပါသည္။ ထိုအိမ္နီးခ်င္းသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏အိမ္ႏွင့္ ကပ္လ်က္အိမ္ကို ဝယ္ၿပီး အိမ္သစ္ျပင္ေဆာက္၍ ေနေသာသူ ျဖစ္၏။ သူ၏အမည္မွာ ကိုစိန္ေဖဟူ၍ ျဖစ္၏။ သူသည္ မူလတန္းေက်ာင္းအုပ္ လုပ္ခဲ့ဖူးသည္ဟု သိရ၏ စကားေျပာလွ်င္ သူ႔ကိုယ္သူ “ဆရာတို႔က” ဟု ေခါင္းစဥ္တပ္၍ ေျပာေလ့ရွိ၏။ သူသည္ အိမ္ျပင္၍ ေဆာက္ေသာအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေျမကို ေျခာက္လက္မ ခိုး၍ ေဆာက္ေလ၏။ သူ၏ အိမ္ေခါင္းရင္းတြင္လာ၍ ေဆာက္သူကလည္း သူ႔ထံမွ ေျမေျခာက္လက္မကို ခိုးယူ ျပန္၏။



ထိုအခါ၌ ဦးစိန္ေဖသည္ မခံမရပ္ျဖင့္ကာ ေျမတိုင္းစာေရးကို ေခၚ၍ ေျမတိုင္းေလေတာ့၏။ ေျခာက္လက္မ ခိုးယူထာေၾကာင္း ထင္ရွားလွ်င္ ဦးစိန္ေဖက ရပ္ကြက္လူႀကီးမ်ားကို ျပသတိုင္းတန္းေလေတာ့၏။ ထို႔ေၾကာင့္သူ၏ ေခါင္းရင္းအိမ္မွ လူသည္ ေရတံေလွ်ာက္ ႀကီးကို ျဖတ္ပစ္လိုက္ရ၏။ ျပတင္းေပါက္မွ တံခါးမ်ားကို အေသပိတ္ပစ္လိုက္ရ၏။ ျပတင္းေပါက္ေပၚတြင္ လုပ္ထားေသာ ဆန္းရွိတ္ပင္ ၿဖိဳခ်ပစ္လိုက္ရ၏။ ထိုကိစၥမ်ား ၿပီးသြားေသာအခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္မွာလည္း ဖဲဝိုင္း မရွိေသာေၾကာင့္ အားလပ္ေနသည္ျဖစ္ရာ တစ္စံုတစ္ ေယာက္ကို ျပႆနာရွာဦးမွပဲဟု ေတြးကာ ေျမတိုင္းစာေရးကို ေခၚ၍ ေျမတိုင္းခိုးေလေတာ့၏။



ထိုအခါ ဆရာဦးစိန္ေဖသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ထင္သကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေျမကို ေျခာက္လက္မ ခိုးထားျခင္းမဟုတ္ တစ္ေပတိတိ ခိုးထားေၾကာင္းေတြ႕ရလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ရပ္ကြက္ လူႀကီးမ်ားကို ျပသ၍ တိုင္းတန္းရေလ၏။ ဓာတ္ပံုမ်ား ႐ိုက္ကူး၍ မွတ္တမ္းတင္ရေလ၏။ ဆရာဦးစိန္ေဖသည္ မ်က္ျဖဴဆိုက္ေနၿပီ ျဖစ္၏။ သူ၏ ေခါင္းရင္းအိမ္မွ လူကို လုပ္သကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္က သူအား လုပ္ရပါမူသူ၏ အိမ္နံရံ တစ္ခ်ပ္လံုး ၿဖိဳခ်ပစ္ရမည္ ျဖစ္၏။ ထုိအျဖစ္ကို ၾကားလွ်င္ ဦးစိန္ေဖ၏ ေခါင္းရင္းအိမ္မွလူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အိမ္သို႔ မဖိတ္ေခၚ ရပါပဲလ်က္ လာ၍လည္၏။



ထို႔ေနာက္ ထိုသူက “မိတ္ေဆြႀကီး အမႈကို က်ဳပ္ဝယ္ခ်င္လိုက္တာဗ်ာ၊ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူး၊ ဒီလူႀကီးကို ႏွိပ္စက္ခ်င္လို႔ပါ” ဟု ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္းေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ထိုလူႀကီးအား “ဆရာတို႔က ဆရာတို႔က ” ဟု ေျပာေလ့ရွိသည္ကို နားကေလာေနရကား ကြ်ႏု္ပ္အမႈကို မေရာင္းႏိုင္ေပ၊ ႐ႈိးသမား စကားျဖင့္ ေျပာရပါမူ ဒီတစ္လွည့္တြင္ ရွိသမွ်ပံု၍ ႐ႈိးရမည့္အလွည့္ ျဖစ္၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဦးစိန္ေဖႀကီးအား.. “ ဘယ္လိုလဲ ဆရာႀကီး” ဟု ေမးလိုက္ရာ ဦးစိန္ေဖႀကီးက “က်ဳပ္လဲ မတိုင္းမိဘဲ ေဆာက္လိုက္မိပါတယ္ဗ်ာ၊ အိမ္နီးခ်င္းေတြပဲ ေျမကေလး တစ္ထြာတစ္မိုက္အတြက္ နင္လား ငါလား ေျပာၾကဆိုၾကဖို႔ မရွိပါဘူး၊ က်ဳပ္တို႔ေတာမွာဆိုရင္ သူ႔ေျမကိုယ့္ေျမ တစ္လံႏွစ္လံဝင္ၿပီး ေဆာက္ၾကတာ” ဟု ေျပာေလ ေတာ့၏။ “ေတာမွာေတာ့ ဟုတ္ပါလိမ့္မယ္ ဆရာႀကီး ၿမိဳ႕မွာဆိုေတာ့ မရဘူ၊ ေျခာက္လက္မေလာက္ ကိုယ့္ေျမထဲ ေရာက္ေနရင္ တခ်ိဳ႕ ဆိုေ ရတံေလွ်ာက္ေတြ ျဖတ္ခိုင္း၊ ျပင္းေပါက္မိုးေတြ ၿဖိဳခိုင္းလုပ္ၾကတာ မဟုတ္လား၊



ေျခာက္လက္မဆုိရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္အေနနဲ႔ဘာမွ မေျပာပါဘူး၊ အခုဟာက တစ္ေပခင္ဗ်၊ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ မတရားလဲ မလုပ္ခ်င္ပါဘူး၊ ဆရာႀကီး လုပ္တဲ့နည္းအတိုင္းပဲ ကြ်န္ ေတာ့္ေျမ ကြ်န္ေတာ္ လိုခ်င္တယ္၊ ကြ်န္ေတာ္ေျမထဲ ေရာက္ေနတဲ့ ဆရာႀကီးရဲ႕ အေဆာက္အဦး ဖ်က္ေပးဖို႔ပါပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာ လိုက္ရာ ဦးစိန္ေဖ၏ မ်က္ႏွာသည္ ဝါအဝင္၌ စြန္႔ပစ္ျခင္းခံရေသာ နတ္အုပ္သီးကဲ့သို ႐ႈံ႕တြ၍ သြားေလေတာ့၏။ အိမ္ကို ဖ်က္ပစ္ရန္ အခက္အခဲရွိေသာ ဆရာဦးစိန္ေဖသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေငြသံုးေသာင္း အေလွ်ာ္ေပးရေတာ့၏။



ကြ်ႏ္ုပ္၏ေျမတစ္ကြက္လံုး ဝယ္လွ်င္ပင္ သံုး ေသာင္းႏွင့္ပင္ ရႏိုင္၏။ ယခုမူ ေျမတစ္ေပအတြက္ ေငြသံုးေသာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္က လက္ေျဖာက္တီး၍ ယူလိုက္ေလ၏။ ဦးစိန္ေဖႀကီး ကား ကစားလိုက္သည္ႏွင့္ ခါးက်ိဳးသြားေသာ ရွစ္သံုးလံုး ဖဲထုပ္ႏွင့္ တူ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူကား ကုလားဖန္ ထိုးရခက္ေသာ ေအဝမ္းဖဲထုပ္ႏွင့္တူ၏။ သို႔ရာတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ႏွစ္ဦးသည္ အိမ္နီးခ်င္းမ်ားသာတည္း။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



Monday, August 8, 2011

ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာ အခ်ိန္မ်ား

ဒီေန႔က ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ အသက္ (၃၄)ႏွစ္ျပည့္ၿပီး (၃၅)ႏွစ္ထဲကို ၀င္တဲ့ ေမြးေန႔ေလးပါ။ ကြ်န္ေတာ္က ၈.၈.၁၉၇၇ တနလၤာသားဆိုေတာ့ ဒီႏွစ္ေမြးေန႔ေလးက ေမြးရက္ ေမြးလ ေမြးေန႔ အားလံုးတိုက္ဆိုင္တဲ့ ေန႔ေလးပါ။ ေမြးေန႔မွာ ဘာေတြ အမွတ္တရ လုပ္ျဖစ္လဲဆိုေတာ့ ညဦးပိုင္းတုန္းက ေအာ္ မနက္ျဖန္ ငါ့ေမြးေန႔ပါလား ဆိုတာ တစ္ခ်က္ သတိယတယ္။



မိုိးလင္းပိုင္းေရာက္ေတာ့ မိုးလင္းကတည္းက ေဗဒင္ေမးတဲ့ ဧည့္သည္ေတြ ေရာက္လာတယ္။ ေဟာစာတမ္း ကိစၥေတြနဲ႔ အလုပ္မ်ားေနတာ ေမြးေန႔ဆိုတာကိုေတာင္ ေမ့ေနမိတယ္။ ညေနေလာက္ ေရာက္ေတာ့မွ သတိယျဖစ္သြားတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဘာပြဲမွ မလုပ္ျဖစ္ပါဘူး။ ဒီတိုင္းေလးပဲ တိတ္ဆိပ္ၿငိမ္သက္စြာ ေမြးေန႔ကို ေက်ာ္ျဖတ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေမြးေန႔ အထိမ္းအမွတ္ ဒီေန႔ည ကြ်န္ေတာ္ ေစာေစာအိပ္ေတာ့မယ္ဗ်ာ။ အာလံုးပဲ ဂြတ္ႏိုက္ပါ။





ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား





















ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)အတြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)အတြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)အတြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၀၀)ခြဲ၊ညေန(၄း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)အတြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ၁၀း၃၀)တြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည္း(၁၂း၀၀)မွ (၁း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)၊ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)၊ညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂)မွ(၁း၃၀)တြင္း


Saturday, August 6, 2011

ဖားသားဆီျပန္ဟင္း

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္ မဂၤလာၿခံ အတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြေဟာင္းႀကီးျဖစ္ေသာ ကိုပီတာဆိုသည့္ စိတ္မႏွံ႕ေသာ လူႀကီးတစ္ဦးသည္ အလည္အပတ္ ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ ႀကီးျပင္းခဲ့ေသာ ရပ္ကြက္မွ လူမ်ားသည္ ၎ကိုပီတာႀကီးအား အ႐ူးပီတာဟု ခပ္လြယ္လြယ္ ေခၚၾကေသာ္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္မွာမူ ထို႔သို႔ မေခၚရက္ေသာေၾကာင့္ ကိုပီတာဟုပင္ ေခၚေဝၚခဲ့ေလ၏။





ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုျမင္လွ်င္..“ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္…” ဟု ကိုး႐ိုးကားယား ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကမူ.. “ ကဲပါ.. ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ ဒီေန႔မနက္စာ ဘာဟင္းနဲ႔စားမလဲ ေျပာစ္းပါဗ်ာ၊ က်ဳပ္ ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါရေစ” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက.. “ကတ္သီးကတ္သတ္ ေတြလည္း မစားတတ္ပါဘူးကြာ၊ ေစ်းထဲမွာ စားဖားေတြရေနၿပီ၊ ဖားသားဆီျပန္ တစ္ခြက္ရယ္၊ ငါးပိေထာင္းစပ္စပ္ ကေလးတစ္မယ္ရယ္၊ ဟင္းခါးပူပူရယ္၊ မုန္လာဥသုပ္ရယ္ ငါးပိရည္တို႔စရာေပါ့ကြာ၊ ဒီ့ထက္လည္း မေျပာတတ္ပါဘူး” ဟု ေျပာေလ၏။



ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဂ်ေလဘီ ေမာင္ဆုဟုေခၚေသာ တပည့္ေလးအား ေစ်းသို႔ လႊတ္ရေလေတာ့၏။ ေမာင္ေစ်းမွ ျပန္လာေသာအခါ၌ သီဟိုဠ္ပင္ေအာက္တြင္ မီးေသြးဖိုကေလးကိုခ်၍ ကိုပီတာႀကီးႏွင့္ စကားေျပာရင္း ထမင္းဟင္းလ်ာမ်ားကို ခ်က္ျပဳတ္ရေလေတာ့၏။ ကိုပီတာႀကီးႏွင့္ စကား လက္စျပတ္သြားေသာ အခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဖတ္လက္စ စာအုပ္ႀကီးတစ္အုပ္ကို ဆက္၍ ဖတ္ေနေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ စာဖတ္ေနသည္ကို အံ့ၾသေသာ မ်က္ႏွာျဖင့္ ေငးေမာၾကည့္ရႈေနေလ၏။





ကြ်ႏ္ုပ္ဖတ္ေနေသာ စာအုပ္ႀကီးမွာ လြန္စြာထူ၏။ လြန္စြာမွလည္း ခန္႔ညား၏။ ထို႔အျပင္ ျမန္မာ ဘာသာျဖင့္ ေရးထားေသာ စာအုပ္လည္း မဟုတ္ေပ။ အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ ေရးထားေသာ စာအုပ္ႀကီးျဖစ္၏။ ထုိစာအုပ္ႀကီးမွာ အဂၤလိပ္စာ ေကာင္းစြာ တတ္ကြ်မ္း၍ အနက္အဓိပၸါယ္ကို အရသာ ခံႏိုင္ေသာသူတို႔ အေရးတယူ ဖတ္ေလ့ရွိေသာ စာအုပ္ႀကိးျဖစ္၏။ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို မဖတ္ဖူးလွ်င္ပင္ အဂၤလိပ္စာကို ႏွံ႕ႏွံ႕စပ္စပ္ ဖတ္ဖူးသည္ဟု ေျပာရန္ ခက္ေပလိမ့္မည္။ တိုတိုႏွင့္ လိုရင္းဆိုရပါမူ တကယ္တတ္ကြ်မ္းေသာ အဂၤလိပ္ စာသမားတို႔၏ အသည္းစြဲ စာအုပ္ႀကီး တစ္အုပ္ျဖစ္ေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္သည္ “ေငြတစ္ပဲႏွင့္ ငါးၾကင္းေခါင္းထက္ကိုင္” ဆိုေသာ စကားပံုကံသို႔ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို တက္၍ကိုင္ေနျခင္းျဖစ္၏။ အမွန္စင္စင္အားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တက္ကြ်မ္းေသာ အဂၤလိပ္စာအဆင့္ အတန္းမွာ သူငယ္တန္းမွ်ေလာက္သာရွိ၏။ သို႔ရာတြင္ အဘယ္ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ အဆင့္မမီေသာ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို ဖတ္ေနရသနည္းဆိုမူ “က်ဳပ္လည္း အဲဒါႀကီးကို ဖတ္ဖူးပါတယ္ဗ်ာ..” ဟု မုသားမပါဘဲ ဂိုက္ထုတ္ႂကြားဝါ လိုေသာေၾကာင့္ ဖတ္ေနရျခင္းျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုစာအုပ္ကို ဖတ္ေနရေသာ ခဏ၌ ႀကီးမားေသာ ဝ႗္ဒုကၡတစ္ခုကို ခံစားေနရသကဲ့သို႔ရွိ၏။



သို႔ရာတြင္ တစ္စံုတစ္ေယာက္က “ဒီစာအုပ္ႀကီး ဖတ္ရတာ ဘယ့္နဲ႔လဲ” ဟုေမးပါမူ “ေကာင္းသဗ်ာ၊ က်ဳပ္ေတာ့ျဖင့္ အလြန္ကို ႀကိဳက္တာပဲ” ဟူ၍ ခပ္ႂကြားႂကြားေလး ျပန္၍ေျဖမိေပလိမ့္မည္။ “ ကိုယ့္အေၾကာင္း ကိုယ္သိ” ဆိုသကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဤမွ်ခက္ခဲ ေလးနက္ေသာ စာအုပ္ႀကီးကို ဖတ္ေနျငားေသာ္လည္း အမွန္အားျဖင့္ ေကာင္းစြာနားမလည္ေပ။ သို႔မဟုတ္ လံုနားမလည္ေပ၊။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုစာအုပ္ႀကီးကို ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ဖတ္ေန၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ အံ့ၾသသကဲ့သို႔ ကြ်ႏ္ုပ္အား ၾကည့္ေန၏။ သို႔ရာတြင္ တစ္စံုတစ္ရာေျပာဆိုျခင္း မျပဳရွာေပ။



ကြ်ႏ္ုပ္ခ်က္ေသာ ဖားသားဟင္းဆီျပန္၊ မုန္လာဥသုပ္၊ ပိန္း႐ိုးဟင္းခါးစသည္တို႔မွာ က်က္သြားၿပ ီျဖစ္ေသာေၾကာင္း ထိုအနား၌ပင္ ထမင္းစား စားပြဲဝိုင္းကေလးကိုခ်၍ ထမင္းပြဲျပင္ကာ ကိုပီတာႀကီးအား ေကြ်းေမြးရေလေတာ့၏။ ကိုပိတာႀကီးသည္ ထမင္းကို ၿမိန္ရွက္စြာစားေန၏။ ထမင္းစားၿပီးေသာအခါ၌ ေရေႏြးၾကမ္း၊ ထန္းလ်က္ျဖဴ ဆုပ္တို႕ျဖင့္ အခ်ိဳပြဲ တည္းလ်က္ရွိေလ၏။ အခ်ိဳပြဲကို လက္စသပ္ၿပီးေသာ အခါ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ထံမွ စီးကရက္ တစ္လိပ္ကို ေတာင္းယူကာ ႐ိႈက္ဖြာ၍ ေနျပန္ေလ၏။



ထို႔ေနာက္ ကိုပီတာႀကီးက.. “ဖိုးေအာင္ထြန္းေရ..မင္းကို နာေရာပဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္အေၾကာင္း ေျပာျပရဦးမယ္” ဟု စကားစလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ေျပာပါဗ်ာ.. ေျပာပါ၊ နားေထာင္ပါ့မယ္” ဟု ျပန္၍ေျပာလိုက္မိေလ၏။ “ဒီလိုကြ..ေရွးအခါတုန္းက အိႏိၵယျပည္မွာရွိတဲ့ ေက်ာင္းေတာ္ႀကီးတစ္ခုမွာ ေက်ာင္းအုပ္ ဆရာႀကီးတစ္ဦးျဖစ္တဲ့ နာေရာပဆိုတဲ့ လူတစ္ေယာက္ဟာ အလြန္ခက္ခဲနက္နဲတဲ့ က်မ္းစာအုပ္ႀကီး တစ္အုပ္ကို ဖတ္ေနတယ္၊ အဲဒီက်မ္းစာအုပ္ႀကီးကလည္း ေရွးေဟာင္း စာအုပ္ႀကီးဆိုေတာ့ သကၠတ ဘာသာနဲ႔ ေရးထားတာကြ၊ နာေရာပဟာ တျခားဘာသာရပ္ ေတြကိုေတာ့ ေကာင္းစြာ တတ္ကြ်မ္းခ်င္ တတ္ကြ်မ္းေပမေပါ့ကြာ၊ ဒါေပမဲ့ သကၠတဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ရင္ေတာ့ ဟန္က်ပန္က်တတ္တာ မဟုတ္ဘူးကြ၊



မင္းအေနနဲ႔ နားလည္ေအာင္ေျပာရရင္ နာေရာပတတ္တဲ့ အဆင့္က သူငယ္တန္းေလာက္ တတ္တာကြ၊ သူဖတ္ေနတဲ့ စာအုပ္ႀကိးရဲ႕ အဆင့္က သကၠတဘာသာမွာ ပါရဂူဘြဲ႕ေလာက္ ရတဲ့လူေလာက္မွ ဖတ္ႏိုင္၊ နားလည္ႏိုင္မွာကြ၊ ဒါေပမဲ့သူက အဲဒီက်မ္းႀကီးကို ဘာေၾကာင့္ဖတ္ေနသလဲဆိုေတာ့ “က်ဳပ္လည္း ဒီက်မ္းႀကီးကို ဖတ္ၿပီးေနပါၿပီဗ်ာ” လို႔ ေျပာလို႔ရေအာင္ ဖတ္ေနတာကြ၊ အမွန္က သူ႔အေနနဲ႔ ဖတ္သာ ဖတ္ေနတာ၊ တစ္လံုးမွ နားမလည္ဘူး၊ အဲဒီေတာ့လည္း ဖတ္ရင္းနဲ႔ အိပ္ငိုက္လာတာေပါ့ကြာ၊



အဲဒီေတာ့ က်မ္းႀကီးကို ေခါင္းအံုးၿပီး အိပ္ပါေလေရာ အဲဒီမွာ အိပ္မက္မက္ေတာ့တာပဲ” ဟု ကိုပီတာႀကိးက ျဖည္းညွင္းစြာေျပာရင္း ေျပာလိုသည့္အေၾကာင္းအရာကို အခိုင္အမာ တည္ေဆာက္လိုက္ေလ၏။ “ အေတာ့္ကို စိတ္ဝင္းစားဖို႔ ေကာင္းတာပဲ၊ ဆက္ၿပီး ေျပာပါဥိး ကိုပီတာႀကီးရဲ႕” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာရေလ၏။ ထိုအခါ၌ ကိုပီတာႀကီးသည္ ဆက္၍ေျပာျပန္ေလ၏။



“နာေရာပရဲ႕ အိပ္မက္ထဲမွာ အဝတ္စုတ္ေတြဝတ္ထားတဲ့ အဘြားႀကီးတစ္ေယာက္ သူ႔ေရွ႕ကိုေရာက္လာတယ္၊ အဲဒီအဘြားႀကီးဟာ ႐ုပ္ဆိုလိုက္တာလည္း မေျပာနဲ႔ေတာ့ သူ႔မ်က္ႏွာကိုျမင္ၿပီး နာေရာပဟာ လန္႔ေနတယ္၊ အဘြားႀကီးက နာေရာပကို “ဘာေတြဖတ္ေနတာလဲ” လို႔ ေမးတယ္၊ နာေရာပက “ေရွးေဟာင္းသကၠတ က်မ္းစာတစ္ေစာင္ဖတေနတာပါ” လို႔ ျပန္ၿပီး ေျဖတယ္၊ အဲဒီအခါမွာ အဘြားႀကီးက “ဖတ္တာေတာ့ ဟုတ္ပါၿပီး နားေရာလည္ရဲ႕လား” လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ နာေရာပက “ဘာျဖစ္လို႔ နားမလည္ရမလဲဗ် နားလည္လို႔ဖတ္တာေပါ့” လို႔ ျပန္ၿပီးေျဖလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ အဘြားႀကီးက “နားလည္တယ္ဆိုတာ အဲဒီက်မ္းထဲမွာပါတဲ့ စကားလံုးေတြကို နားလည္တာလား က်မ္းရဲ႕ဆိုလိုခ်က္ အႏွစ္သာရကိုနားလည္တာလား” လို႔ ထပ္ၿပီးေမးလိုက္တယ္၊ အဘြားႀကီးက ေမး႐ုံတင္ေမးတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊နာေရာပရဲ႕မ်က္လံုးကို သူ႔မ်က္လံုးနဲ႔ စိုက္ၿပီး ၾကည့္လိုက္ေသးတယ္၊



အဲဒီေတာ့ နာေရာပဟာ မလိမ့္ဝံ့ေတာ့ဘူး “တကယ္ေျပာရရင္ေတာ့ စကားလံုးေတြကိုေတာင္ မနားနားလည္ေအာင္လုပ္ေနပါတယ္ဗ်ာ၊ သူ႔ရဲ႕အဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရကိုေတာ့ နားမလည္ပါဘူး” လို႔ နာေရာပက အမွန္အတိုင္းေျပာလိုက္တယ္၊ အဲဒီလို အမွန္ကိုလည္း ေျပာလုိက္ေရာ အဘြားႀကီးဝတ္ထားတဲ့ အဝတ္စုတ္ေတြဟာ ေပ်ာက္ကြယ္သြားၿပီး အလြန္လွပသစ္လြင္တဲ့ အဝတ္အစားေတြျဖစ္သြားတယ္၊ အက်ည္းတန္ အ႐ုပ္ဆိုးတဲ့ အဘြားႀကီးလည္း ေပ်ာက္သြားၿပီး ငယ္ရြယ္လွပတဲ့ မိန္းမေခ်ာေလး ျဖစ္သြားတယ္၊



တိုတိုေျပာရရင္ နာေရာပဟာအမွန္ကိုေျပာလိုက္တဲ့အတြက္ အ႐ုပ္ဆိုးအက်ည္းတန္တာေပ်ာက္ၿပိး အလွအပေပၚလာတာ၊ အဲဒီလွပတဲ့ မိန္းကေလးဟာ နာေရာပရဲ႕ေရွ႕မွာ ဝမ္းသာတဲ့ အထိမ္းအမွတ္နဲ႔ ကေနတယ္၊ အဲဒီေတာ့ နာေရာပက အံၾသၿပိး “ဘယ္လိုျဖစ္သြား တာလဲ ”လို႔ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ အဘြားႀကီး ဘဝေျပာင္းၿပီး မိန္းမေခ်ာေလး ျဖစ္သြားတဲ့သူက “ဘယ္လိုမွျဖစ္တာ မဟုတ္ဘူးေဟ့ နင္ဟာ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးပဲ၊ နင္ဟာ ပညာရွိႀကီးပဲ၊ ဒါေပမဲ့ နင္ဟာမလိမ္ဘူး၊ နာေရာပေရ၊ မတတ္ဘဲနဲ႔ တတ္ခ်င္ ေယာင္မေဆာင္ဘူး၊ မသိဘဲနဲ႔ သိခ်င္ေယာင္မေဆာင္ဘူး၊ မႂကြားဘူး၊ သူတစ္ပါးကိုလည္း ဟန္ေဆာင္လိမ္လည္ျခင္းမျပဳဘူး၊ နင့္ကိုယ္နင္လည္း မလိမ္ဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ အက်ည္းတန္မႈ၊ အ႐ုပ္ဆိုးမႈေတြေပ်ာက္ၿပီး အလွတရားေတြ ေပၚလာတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဝမ္းသာၿပီး ငါက ကေနတာ” လို႔ ျပန္ၿပီးေျပာတယ္။



အဲဒီမွာ နာေရာပက အဓိပၸာယ္ အေကာင္လြဲၿပီး “ငါက မတတ္ပါဘူး၊ နားမလည္ပါဘူးလို႔ ေျပာတာေတာင္ ဒီမိန္းမႀကီး ဒီေလာက္ေပ်ာ္သြားရင္ တတ္ပါတယ္၊ နားလည္ပါတယ္လို႔ မ်ားေျပာရင္ ဘယ္ေလာက္မ်ား ေပ်ာ္ရွာႏိုင္မယ္မသိဘူး” ဆိုၿပီး သူရဲ႕စကားကို ျပင္ၿပီးေျပာတယ္။ “ ဒီလိုဗ်… က်ဳပ္ဟာ ဒိက်မ္းစာအုပ္ႀကီးကို ဖတ္ေတာ့ဖတ္တယ္၊ အဓိပၸါယ္အႏွစ္သာရကို မသိပါဘူး၊ လူအထင္ႀကီးေအာင္ ဖတ္ေနတာပါလို႔ ဆိုတဲ့စကား အလကားေျပာတာဗ်၊ က်ဳပ္ဟာ ဒီက်မ္းကို ေကာင္းေကာင္းႀကီး ဖတ္တတ္တယ္၊ အနက္အဓိပၸာယ္နဲ႔ တကြ သူ႔ရဲ႕ဆိုလိုခ်က္ အႏွစ္သာရကိုလည္း ေကာင္းေကာင္းႀကီး သေဘာေပါက္တယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္၊



အဲဒီအခါမွာ ကေနတဲ့ မိန္းကေလးဟာ မ်က္ႏွာကို လက္ဝါးနဲ႔ အုပ္ၿပီး ၾကဴၾကဴပါေအာင္ ငိုေတာ့တာပဲ၊ သူဝတ္ထားတဲ့ လွပသစ္လြင္တဲ့ အဝတ္အစားေတြ ဟာလည္း ခ်က္ခ်င္းပဲ အဝတ္စုတ္ေတြျဖစ္သြားတယ္၊ လွပတဲ့မိန္းကေလးဟာလည္ အ႐ုပ္ဆိုး အက်ည္းတန္တဲ့ မိန္းကေလးျဖစ္ျပန္ျဖစ္သြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ နာေရာပဟာ အိပ္ရာက လန္႔ႏိုးသြားတယ္၊ ၿပီးေတာ့ သူ႔အျဖစ္အပ်က္ကို သူ အၿပီးအပိုင္ သေဘာေပါက္သြားတယ္”



ကိုပီတာႀကီးသည္ သူစကားကို အဆံုးသတ္လိုက္ၿပီးေနာက္ ေရေႏြးၾကမ္းတစ္ခြက္ကို ေမာ့ လိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “အဲဒါ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ ကိုပီတာႀကိးရဲ႕ ရွင္းျပပါဦး” ဟု ေမးလိုက္ရေလ၏။ “ နာေရာပဟာ သူတကယ္မတတ္ဘဲနဲ႔ တတ္ခ်င္ဟန္ေဆာင္တယ္ေလကြာ၊ သူ တကယ္မသိဘဲနဲ႔ သိခ်င္ဟန္ေဆာင္တယ္ေလကြာ၊ အဲဒီအလုပ္ေတြဟာ လိပ္ျပာက သူ႔ကို ျပန္ေခ်ာက္ၿပီး အိပ္မက္ မက္တာေပါ့၊ အခု ငါေျပာတဲ့ လိပ္ျပာဆိုတဲ့စကားက သူ႔ရဲ႕ ပကတိစိတ္ကို ေျပာတာ၊ အိပ္ရာကလည္း ႏိုးေရာ သူဟာ ဟန္ေဆာင္မႈေတြကိ လႊတ္ခ်လိုက္တယ္၊ မတတ္ဘဲနဲ႔ လူအထင္ႀကီးောအင္ သိခ်င္ေယာင္ မေဆာင္ေတာ့ဘူး၊ ပကတိအတိုင္းေနမယ္ဆိုၿပီး အလုပ္ကထြက္သြားတယ္၊ ေနာက္ဆံုးမွာ အမွန္တကယ္ တတ္သိနားလည္တဲ့ ႐ိုးသားနဲ႔ ပ႑ိတ္နာေရာပ ျဖစ္သြားတယ္” ဟု ေျပာဆိုရယ္ေမာေလ၏။



ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အူေၾကာင္ေၾကာင္ ရယ္ေမာလိုက္ရေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုပီတာႀကီးက … “သနားစရာေကာင္းတဲ့ ေမာင္ေအာင္ထြန္းေရ.. အသက္လည္း ေျခာက္ဆယ္ငါးႏွစ္ေရာက္ေနၿပီ၊ ခုအခ်ိန္ထိ ကိုယ့္ကိုယ္ကို လိမ္ဦးမလို႔လား၊ သူတစ္ပါး အထင္ႀကီးေအာင္ ကိုယ္တကယ္မတတ္တဲ့ အဂၤလိပ္စအုပ္ႀကီးေတြ ကိုယ္ျပဦးမလို႔လား နာေရာပကိုေတာ့ လိပ္ျပာက ေခ်ာက္တယ္ေနာ္၊ မငိးကိုေတာ့ လိပ္ျပာထက္ဆိုးတဲ့ ဘီလူးက လာၿပီးေခ်ာက္လိမ့္မယ္ ရပ္တန္းက ရပ္ေပေတာ့“ ဟုေျပာကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကုန္းကို သူ၏ လက္သီးႀကီးျဖင့္ ဘန္းကနဲ႔ ထုကာ ေၾကာင့္ၾကမဲ့ေသာ ေျခလွမ္းမ်ားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံအတြင္းမွ ပကတိ ၿငိမ္းခ်မ္းေသာအမူအရာျဖင့္ ထြက္သြားေလေတာ့၏။



ထို႔ေနာက္တြင္ကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စာအုပ္စင္တြင္ ကြ်ႏု္ပ္ကိုယ္တိုင္ တကယ္ မဖတ္တတ္ေသာ လူအထင္ႀကီး႐ုံမွ် သက္သက္ တင္ထားေသာ အဂၤလိပ္စာအုပ္ႀကီးမ်ားကို ေျမႀကီးေပၚသို႔ ပံု၍ခ်ကာ ဒီဇယ္တစ္ပံုး ေလာင္း၍ မီး႐ႈိ႕လိုက္ေလေတာ့၏။ မီးခိုးမ်ားသည္ ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ လိပ္၍တက္ေန၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏မ်က္ႏွာသည္ ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ ေမာ့၍ၾကည့္ကာ မီးခိုးမ်ားကို ၾကည့္ရင္း ေက်နပ္ၾကည္ႏူးေနမိေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လူအထင္ႀကီး ခံခ်င္ေသာ အက်ဥ္းေထာင္မွ အၿပီးအပိုင္ လြတ္ေျမာက္သြားၿပီျဖစ္ေလေတာ့သတည္း။ စိတ္မႏွံ႕ေသာ ကိုပီတာႀကီးအား ေက်းဇူးတင္မဆံုး….။



အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



Thursday, August 4, 2011

အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ ကံေကာင္းေသာ အခါေရြးခ်ယ္ေပးျခင္း

တစ္ခုေသာ တနဂၤေႏြေန႔၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ လြန္စြာရင္းႏွီးေသာ မိတ္ေဆြလင္မယားႏွစ္ဦးမွ ဖိတ္ၾကားထားေသာ ကေလးကင္ပြန္းတပ္ တစ္ခုသို႔ သြားေရာက္ခဲ့ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ သြားေရာက္ေသာ အခ်ိန္တြင္ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဆြမ္းကပ္ေနေသာ အခ်ိန္ ျဖစ္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္ အတူ ၀င္ေရာက္၍ ကုသိုလ္ယူရင္း ၀ိုင္း၀န္း၍ ဆြမ္းကပ္၏။ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္အတူ အလွဴေတာ္ေငြမ်ား ထည့္၀င္၏။ ထို႔ေနာက္ အလွဴရွင္မ်ားႏွင့္အတူ ေရစက္အတူခ် တရားအတူနာ အမွ်အတန္းေပးေ၀၏။ ဆရာေတာ္မ်ားသည္ ဆြမ္းဘုန္းေပး တရားေတာ္မ်ားကို ခ်ီးျမင့္ ေရစက္ခ်ၿပီး ျပန္ၾကြသြားေလ၏။





ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ကိုလည္း ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ဆြမ္း၀ိုင္းအက်မ်ားကို အိမ္ရွင္မ်ားမွ ေၾကြးေမြးဧည့္ခံေလ၏။ အလွဴရွင္ လင္မယားႏွစ္ဦးမွ ကိုဟိန္းတင့္ေဇာ္ ေနဦေနာ္ ေအးေဆးေပါ့ဟု ေအးေဆးမွ ျပန္ေနာ္ဟု ေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ရပါတယ္ဗ်ာ။ လုပ္ပါလုပ္ပါ။ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္ စိတ္အေႏွာက္အယွက္ မျဖစ္ပါနဲ႔ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။



ကြ်န္ုပ္တို႔ ေခါင္းရင္းဘက္၀ိုင္းတြင္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ တစ္၀ိုင္းတည္း ထိုင္ေနၾကေသာ သူ ၄-ဦးရွိ၏။ အသက္၄၅-ႏွစ္ခန္ရွိေသာ လင္မယားႏွစ္ဦးႏွင့္ အသက္ ၃၀ေလာက္ရွိေသာ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အပါအ၀င္ လူေလးဦး ၀ိုင္းထိုင္ေနျခင္း ျဖစ္ေလ၏။ လင္မယားႏွစ္ဦးအနက္မွ အမ်ိဳးသား ျဖစ္သူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား မၾကာခန ဆိုသလို လွမ္းလွမ္း၍ အကဲခပ္ၾကည္ေလ၏။ အနည္းငယ္ၾကာေသာအခါတြင္လည္း အလွဴရွင္အိိမ္တြင္ လူအနည္းငယ္ ရွင္းသြားၿပီျဖစ္၏။ တရားနာလာေသာ သူမ်ားသည္လည္း အလုပ္ဆင္းမီ ျပန္သြားၾကၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အလုပ္ရွင္အိမ္တြင္ အလွဴရွင္မိသားစုႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္အပါအ၀င္ ဧည့္သည္ ေလးငါးေယာက္ေလာက္ သာ ရွိေလ၏။ အလွဴရွင္ျဖစ္သူလည္း အခုမွ အနည္းငယ္ အားလပ္သျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ၀ိုင္းသို႔ လာေရာက္ထိုင္ရေလ၏။



အလွဴရွင္ ကိုေအာင္၀င္းက ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ၀ိုင္းသို႔ လာေရာက္ထိုင္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ေရွ႕မွ လင္မယားႏွစ္ဦးအား ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင္ ့မိတ္ဆက္ေပးေလ၏။ ဒါက ဆရာႀကီးမင္းသိခၤတပည့္ ေဗဒင္ဆရာ ကိုဟိန္းတင့္ေဇာ္ေလဟု မိတ္ဆက္ေပးေလ ၏။ အေစာနကတည္းက ကြ်ႏ္ုပ္အား မၾကာမၾကာ အကဲခတ္ေနေသာ ထိုသူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေဗဒင္ဆရာျဖစ္ သည္ဟု ၾကားလိုက္ရသည္ႏွင့္ တၿပိဳင္နက္ ၎၏ မ်က္ခံုးႏွစ္ဘက္သည္ အနည္းငယ္ ျမင့္တက္သြားၿပီး အံ့ၾသ သြားပံုရေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ၎အား ေဖာ္ေရႊစြာျဖင့္ ဟုတ္ပါတယ္ဗ်ာ။ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္မွာ ေနပါတယ္။ ေန၀စ္ဘက္ကို ေရာက္ရင္ ၀င္လည္လို႔ ရပါတယ္။ ဖိတ္ေခၚပါတယ္ဟု ျပန္လည္ ႏႈတ္ဆက္လိုက္၏။



၎အမ်ိဳးသားသည္ ကြ်ႏ္ုပ္က ခင္မင္စြာျဖင့္ ဖိတ္ေခၚေသာ္လည္း ကြ်ႏ္ုပ္အား ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ၾကည့္လိုက္ကာ ေအးဗ်.... ကြ်န္ေတာ္ကေတာ့ ေဗဒင္ေတြဘာေတြ တစ္ခါဘူးမွ မေမးဘူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ့္ သူငယ္ခ်င္း အသိေတြ ေဗဒင္ေတြဘာေတြ သြားေမးရင္းနဲ႔ေတာ့ အေဖာ္လိုက္သြားဖူးပါတယ္။ ရန္ကုန္ မွာေနတုန္းကလည္း ခင္ဗ်ားတို႔ ဆရာမင္းသိခၤရဲ့ တပည့္ေတြဆီကို လိုက္သြာလို႔ ေရာက္ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္က ေမးတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အေဖာ္လိုက္သြားရင္း ေရာက္ျဖစ္တာပါဟု ခပ္တည္တည္ျဖင့္ ျပန္ေျပာေလ၏။



ထို႔ေနာက္ ၎က ဆက္လက္၍ ကြ်န္ေတာ္ ေဗဒ္ဆရာေတြနဲ႔ ပါတ္သက္လို႔ နည္းနည္း အစာမေၾကတဲ့ဟာေလး ရွိတယ္ဗ်။ အဲဒါကို ခင္ဗ်ားနဲ႔ ေတြ႕တုန္း နည္းနည္ေလာက္ ေျပာလို႔ရမလားဟု ျပန္ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က မိတ္ေဆြႀကီးက ကြ်န္ေတာ္ဆီမွာ ေဗဒင္လာေမးဘူးလို႔လားဟု ျပန္ေမးလိုက္ေလရာ ၎က မေမးဘူးပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ေဗဒင္ဆရာေတြနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ ကိစၥဆိုေတာ့ ေဗဒင္ဆရာကို ေျပာတာ ပိုေကာင္းမလားလို႔ဗ်။ ေျပာလို႔ ရရ မရရ နည္းနည္းေလာက္ေတာ့ ေျပာမယ္ဗ်ာဟု အားမနာတမ္း ေျပာေလေတာ့၏။ ထိုအခါ အလွဴရွင္ ကိုေအာင္၀င္းကလည္း ကြ်ႏ္ုပ္အား အားနာေသာ မ်က္လံုးမ်ားျဖင့္ လွမ္းၾကည့္ေလ၏။



ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ဒီေန႔ ကြ်န္ေတာ္လာတာက ကိုေအာင္၀င္းတို႔ အလွဴကို လာတာပါဗ်ာ။ မိတ္ေဆြႀကီး စကားေျပာခ်င္တယ္ ေမးခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အခန္းကို လာခဲ့ပါ။ ကြ်န္ေတာ္ ခင္ဗ်ားကို ေကာ္ဖီတစ္ခြက္ေဖ်ာ္တိုက္ၿပီး ခင္ဗ်ား ေျပာတဲ့စကားေတြကို ေအးေအးေဆးေဆး နားေထာင္ေပးပါ့မယ္ဟု ျပန္ေျပာလိုက္လွ်င္ ၎ မသိဆိုး၀ါးလွေသာ ဧည့္သည္က. ကြ်ႏ္ုပ္ ျပန္ေျပာသည္ကို အေရး မစိုက္ေသာ အမူအယာျဖင့္ ဆက္လက္၍ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း တရစတ္ ေျပာခ်ေလေတာ့၏။



အမွန္အတိုင္းေျပာရရင္ ကြ်န္ေတာ့ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကိုသြားရင္ သူတို႔ဘာေတြေျပာတာလဲ နားေထာင္ၾကည့္ တယ္။ ဘာေတြ ေျပာၾကလဲဆိုေတာ့ တစ္ခ်ဳိ႕ ယၾတာေတြကို ေျပာျပၿပီး ဘယ္လိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္လို.႔ရတယ္ ဒီလိုျဖစ္ေအာင္ လုပ္လိုရတယ္ဆိုျပီးေတာ့ ေျပာတာေတြ႕ရတယ္။ သူ႔ဘာသူေနတဲ့ တစ္ေယာက္ကိုလည္း လုပ္လု္ိ႔ ရတာဘဲလား။ ဆရာႀကီးရဲ့ တစ္ခ်ဳိ႔တပည့္ေတြနဲ႔ လည္း သူငယ္ခ်င္းေတြ သြားေဗဒင္ေမး ယၾတာေခ်နဲ႔လုပ္ေတာ့ လိုက္သြားရင္း ေတြ႔ဘူးတဲ့ ဆရာတစ္ခ်ဳိ႕ လည္း ရိွခဲ့ဘူးပါတယ္။ ေတြ.ဖူးတဲ့သူ အားလံုးနည္းပါးက မွားျခင္း မွန္ျခင္းဆိုတာထက္ ေဗဒင္လာေမးသူ စိတ္ႀကိဳက္လုပ္ေပးေလ့ရိွတာကို ေတြ႕ဘူးပါတယ္။



ငါ့ကိုလာ မၿပိဳင္နဲ. ငါ့ပညာနဲ႔ လုပ္လိုက္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဆရာေတြ မ်ားပါတယ္။ အားလံုးက အၿပိဳင္ျဖစ္ရင္ အႏိုင္လိုခ်င္ၾကတဲ့ လူေတြႀကီး ပါ။ လာေမးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ထဲရဲ့ အေျပာမွာ ေဗဒင္ဆရာေတြက အမွန္လို႔ အတည္ယူၿပီး အႏိုင္ရေအာင္ လုပ္ေပးၾကတာ တကယ ္တရားမွ်တပါရဲ့လား။ တကယ္ေတာ့ ခင္ဗ်ားတို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆိုတာ တနည္းအားျဖင့္ စိတ္ေရာဂါကု ဆရာ၀န္ေတြနဲ႔ အတူတူပါဘဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ေဗဒင္ဆရာေတြရဲ့ စကားတစ္ခြန္းက စိတ္ဓါတ္က်သြားႏိုင္ေစသလို စိတ္ဓါတ္ကုိုျမႇင့္တင္ၿပီးေပးၿပီး ဘ၀ခြန္အားကိုလည္း တက္ေစတယ္ မဟုတ္လားဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာေလ၏။



ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎၏စကားကို မည္သို႔ ျပန္လည္ေခ်ပေျပာဆိုရမည္ကို မသိေအာင္ ျဖစ္သြားမိ၏။ မည္သို႔ ရွင္းျပရမည္ကို နားမလည္ႏိုင္ ျဖစ္မိ၏။ တစ္ခ်ိဳ႕ စကားလံုးမ်ားသည္ မရွင္းလင္းတာကပင္ ေကာင္းေသး၏။ ရွင္းျပလိုက္ကာမွ ပိုမို၍ ႐ႈပ္ေထြးသြားတတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုလူအားမည္သို႔ ျပန္ေျပာရမည္ကို လံုး၀မတတ္ေသာေၾကာင့္ မ်က္လံုးႀကီး အေၾကာင္သားျဖင့္ ၾကည္ေနမိေတာ့၏။



ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ု္ပ္တို႔ ၀ိုင္းထဲတြင္ တစ္ခ်ိန္လံုး ၿငိမ္၍ ထိုင္နားေထာင္ေနေသာ အမ်ိဳးသားက ကြ်ႏ္ုပ္တုိ႔ စကား၀ိုင္းကို ၀င္ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္အားေျပာေသာ အမ်ိဳးသားႀကီးကို ေအာက္ပါအတိုင္း လွမ္းေျပာလိုက္ေလ၏။



ေအာ္... ခင္ဗ်ားမလဲ ေဗဒင္ဆရာကို ဘာေတြ သြားေျပာေနတာတံုး။ ေဗဒင္ဆရာလဲ ဆရာ၀န္လိုပဲေပါ့ဗ်ာ။ ဆရာ၀န္ေတြလည္း တစ္ခါတေလ လူနာေတြကို မေျပာခ်င္တဲ့ စကားကို ေျပာရတာပဲမဟုတ္လား။ ခင္ဗ်ား ႐ုပ္ရွင္ေတြထဲမွာ မေတြ႕ဘူးလား။ လံုး၀ေသေတာ့မယ့္ လူနာတစ္ဦးကို ဆရာ၀န္က ဘာမွ မပူပါနဲ႔။ ေသခ်ာေပါက္ ခင္ဗ်ာ အသက္ရာေက်ာ္ ေနရမယ္လို႔ ေျပာတာ ေတြ႕ဘူးလို႔လား။ မသိမသာေလး ေခါင္းခါျပလိုက္တာ မဟုတ္လား။ ေဗဒင္ဆရာေတြလည္း ဒီလိုေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ခါတေလၾကေတာ့လည္း မေကာင္းတဲ့ စကားေတြကို ေတာ့ ဘယ္ေျပာခ်င္ပါ့မလဲ။ ဒါေပမယ့္ ေဗဒင္ဆရာဘက္ကလည္း ၾကည့္ၾကည့္ဦးေလ။ မေျပာခ်င္ေပမယ့္ မ်က္လံုးမွိတ္ၿပီး ေျပာလိုက္ရတာပဲ မဟုတ္လား။



ေနာက္ယၾတာကေတာ့ ဆရာကလည္း အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိတာပဲ မဟုတ္လား။ ေနာက္ တစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္ရမွာက ေဗဒင္ဆရာေတြက အိမ္တကာ လွည့္ၿပီး မဟုတ္တာေတြ လိုက္လုပ္ေပးတဲ့ ဆရာေတြၾကေတာ့ တစ္မ်ိဳးေပါ။့ ကိုယ္ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းမွာ ကိုယ့္ဘာသာ ေအးေအးေဆးေဆးေနၿပီး လာၿပီးအကူအညီေတာင္း ၾကတာေလ။ သူက ကိုယ့္ဆီကို အကူအညီလာေတာင္းတာ။ ေဗဒင္ဆရာရယ္ လုပ္ေပးပါလို႔လာၿပီး အကူအညီေတာင္းၾက တာ။



ေဗဒင္ဆရာက ေဗဒင္ဆရာပဲေလ။ တန္ခိုးရွင္မွ မဟုတ္တာ။ ကိစၥမွန္သမွ် ျဖစ္ေစ ေအာင္ေစဆိုၿပီး လုပ္ေပးလို႔ မရပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ေအးေအးေဆးေဆးေနတဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း လိုက္လုပ္လို႔ မရပါဘူး။ ကိုယ္နဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ ကိစၥေတြေလာက္ကိုသာ လုပ္လို႔ရတာပါ။ ေနာက္ၿပီး ေဗဒင္ဆရာေတြဟာ ေတြ.ဖူးတဲ့သူ အားလံုးနည္းပါးက မွားျခင္း မွန္ျခင္းဆိုတာထက္ ေဗဒင္လာေမးသူ စိတ္ႀကိဳက္လုပ္ေပးေလ့ရိွတာကို ေတြ႕ဘူးတယ္။ ငါ့ကိုလာ မၿပိဳင္နဲ. ငါ့ပညာနဲ႔ လုပ္လိုက္ႏိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ဆရာေတြ မ်ားပါတယ္။ အားလံုးက အၿပိဳင္ျဖစ္ရင္ အႏိုင္လိုခ်င္ၾကတဲ့ လူေတြႀကီးပါ။



လာေမးတဲ့ လူတစ္ေယာက္ထဲရဲ့ အေျပာမွာ ေဗဒင္ဆရာေတြက အမွန္လို႔ အတည္ယူၿပီး အႏိုင္ရေအာင္ လုပ္ေပးၾကတာ တကယ္ တရားမွ်တပါရဲ့လားဆိုတာကေတာ့ ေဗဒင္ဆရာတိုင္း အဲလို မဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ။ ေဗဒင္ဆရာေတြဆိုတာကလည္း ဘာသာေရးကို တန္ဖိုးထားတဲ့ လိုက္စားတဲ့ ဆရာေတြ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ ကိစၥတစ္ခု လာတိုင္ပင္တာနဲ႔ ဒါဟာ သင့္ေတာ္သလား မသင့္ေတာ္တဲ့ ကိစၥလားဆိုတာ မစဥ္းစားပဲ ေနပါ့မလား။ သူတို႔လည္း စဥ္းစားမွာေပါ့။ မဟုတ္ဘူးလား ဆရာရယ္ ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ဘက္သို႔ လွည့္ကာ စစ္ကူေတာင္းရင္း ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေရွ႕မွ လူႀကီးအားလွမ္း၍ ေျပာလိုက္ေလ၏။



ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ေယာင္ေတာင္ေတာင္ျဖင့္ ဗ်ာ ....... ေအာ္ .... ဟုတ္ပါတယ္ ။ ဟုတ္ပါတယ္ဟု ေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ျဖင့္ ျပန္လည္၍ ေခါင္းညိတ္လိုက္မိ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းတြင္ ဧည့္သည္ေတြ ေစာင့္ေနၾကေၾကာင္း ဖံုးဆက္လာသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အလွဴရွင္ လင္မယားအား၎ ကြ်ႏ္ုပ္အား ၀ိုင္း၀န္းကူညီ၍ ေျပာေပးေသာ မိတ္ေဆြအား၎ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေရွ႕တည့္တည့္မွ ကြ်န္ုပ္၏ မိတ္ေဆြႀကီးအား၎ ႏႈတ္ဆက္ကာ ျပန္လာခဲ့ေလေတာ့၏။



အျပန္တြင္ အလွဴရွင္ ျဖစ္ေသာ ကိုေအာင္၀င္းက စိတ္မရွိပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ ဒိလူက ဒီလိုပါပဲ။ စိတ္ရင္းေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ စကားအေျပာအဆို မတတ္တာေလး တစ္ခုပါပဲဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ရပါတယ္ဗ်ာ။ ကြ်န္ေတာ္က သူေမးတာေတာင္ ေကာင္းေကာင္း ျပန္ေျဖတတ္တာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခုေတာင္ ကြ်န္ေတာ့္ေဘးက မိတ္ေဆြက ကြ်န္ေတာ့္ကိုယ္စား ၀င္ေျပာေပးလို႔ ေတာ္ေသးတယ္။ မဟုတ္ရင္ ကြ်န္ေတာ္ေတာင္ ဘာျပန္ေျပာရမွန္း မသိလို႔ ခ်က္ခ်င္းေတာင္ ထျပန္ရမလား မဆိုႏိုင္ဘူး။ ၿပီးေတာ့ သူလည္း သူျမင္တာကို သူေျပာတာ သူလည္း မမွားပါဘူးဗ်ာ။ မွန္ပါတယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ ျပန္ေျပာ၍ ဆိုင္ကယ္ တကၠစီငွားကာ ျပန္လာခဲ့ေလ၏။



အခန္းသို႔ ျပန္ေရာက္ေသာအခါ ဧည့္သည္မ်ားကို ေဗဒင္ေဟာျခင္း ၊ ယၾတာေပးျခင္း စေသာအလုပ္မ်ား ၿပီးေသာအခါ ေရးလက္စ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ ကံေကာင္းေသာ အခါေရြးခ်ယ္ေပးျခင္းစသည္ကို ဆက္လက္ ေရးသားေပးလိုက္ေလေတာ့သတည္း။



အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ကံေကာင္းေစေသာအခ်ိန္မ်ား













































ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း
တနဂၤေႏြေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၁၀း၃၀) မွ (၁၂း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
တနလၤာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၆း၀၀) မွ (၇း၃၀)တြင္းညေန(၄း၃၀)မွ ည(၇း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၉း၀၀)မွ(၁၀း၃၀)တြင္း
အဂၤါေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္ (၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း
ဗုဒၶဟူးေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၇း၃၀) မွ (၉း၀၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၁၀း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၁း၃၀)မွ(၁၂း၀၀)တြင္း
ၾကာသပေတးေနဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းလြဲ(၁း၃၀)မွ(၃း၀၀)တြင္း
တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္းညေန(၄း၃၀)မွ ည(၇း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္နံက္(၆း၀၀)မွ(၇း၃၀)တြင္းညေန(၄း၃၀)မွည(၇း၃၀)တြင္း
ေသာၾကာေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံနက္(၉း၀၀) မွ (၁၀း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)တြင္း


ကံအျမင့္ဆံုးအခ်ိန္မြန္းတည့္(၁၂း၀၀)မွ(၁း၃၀)တြင္း
စေနေန႔ဒုတိယကံျမင့္ခ်ိန္ညေန(၃း၀၀)မွ(၄း၃၀)တြင္း


တတိယကံျမင့္ခ်ိန္နံက္(၇း၃၀)မွ(၉း၀၀)တြင္း




Featured

b

သင္လိုခ်င္တာ ဒီမွာရွာ

Labels