Subscribe:

Instructions

ဤ၀က္ဆုိက္အတြင္း ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ားသည္ ေဗဒင္ပညာရပ္ ၊ ဂမၻီရ ပညာရပ္မ်ားကို အေျခခံ၍ ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထပ္ဆင္႔ ကူးယူၿပီး တျခားေနရာမွာ ေဖာ္ျပခ်င္သူမ်ား အေနႏွင့္ စာရဲ့ေအာက္ဆံုး ေနရာမွာဆရာ ဟိန္းတင့္ေဇာ္ ” ႏွင္႔ “ http://www.heintinzaw.com/ဆိုတာေလး ကိုေတာ႔ ထည့္ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုခ်င္ပါတယ္။
Powered By Blogger

Text

AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION

လြယ္ကူစြာရွာေဖြရန္

v

Labels


Blog Archive

ဆႏၵျပည့္၀ေစဖို႔ ေကာင္းမႈယၾတာျပဳၾကစို႔.....

မိုးဥတု၏ တစ္ခုေသာ မိုးဖြဲဖြဲေလး ရြာသြန္းေနေသာ ေန႔ေလးတစ္ေန႔၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုင္းႏုိင္ငံ မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႔ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းတြင္ တစ္ေယာက္တည္း ေဟာစာတမ္းမ်ားကို ပရင့္ထုပ္ၿပီးေနာက္ စာအုပ္ခ်ဳပ္ ေန၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လြန္ခဲ့ေသာ လအနည္းငယ္က ေဗဒင္ေမး ယၾတာေခ်ဘူးေသာ ကိုေမာင္ေမာင္ဆိုသူသည္ အခန္းအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာေလ၏။ ကိုေမာင္ေမာင္သည္ အခန္းအတြင္းသို႔ ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ဘုရား၀တ္ျပဳၿပီးေနာက္ ဆရာသမား ဘာေတြ အလုပ္႐ႈပ္ေနတာလဲဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္အနားသို႔ လာထိုင္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က

ေဟာစာတမ္းစာအုပ္ေတြ လုပ္ေနတာပါဗ်ာ။ ရက္ခ်ိန္အတိုင္း သူတို႔ကို အခ်ိန္မီ လုပ္ေပးရမယ္ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုေမာင္ေမာင္က ဒါေတြက ဆရာကိုယ္တိုင္ လုပ္ေနတာလား။ ကြ်န္ေတာ္က ဆရာ့ ဆိုင္မွာ သြားလုပ္ယူတယ္ မွတ္လို႔။ ဟိုတေလာတုန္းက ကြ်န္ေတာ့္ အခန္းေဘးကပ္ရက္က ေကာင္မေလး ကို ဆရာ ဘ၀တစ္သက္စာ ေဟာစာတမ္း လုုပ္ေပးလိုက္တာ ကြ်န္ေတာ့္ကို ျပတယ္။ ဆရာ ေရးထားတာ ေတာ္ေတာ္ေလး စံုေနတာပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ႀကည့္လိုက္တာ စာမ်က္ႏွာ (၅၀) ေက်ာ္မယ္ထင္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ထင္တာက ဆရာက စာအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ဆိုင္မွာ သြားလုပ္တာ ထင္ေနတာဟု ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က... ဆိုင္ကို မသြားပါဘူးဗ်ာ။ ကိုယ္တိုင္ပဲ လုပ္ယူပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ ျပန္ၿပီး ပူေဇာ္တဲ့ ပညာပူေဇာ္ခေလး သံုးေလးရာေလာက္ကို ကြ်န္ေတာ္က ဆိုင္မွာသြားလုပ္ရင္ ဆိုင္ကို ေပးလိုက္ရလို႔ ကြ်န္ေတာ္ မသံုးလိုက္ရပဲ ျဖစ္သြားမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ဟိုတေလာက Brother အမ်ိဳးအစား ပရင့္တာေလး တစ္လံုုးကို သြား၀ယ္လာခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒါေလးနဲ႔ ႀကိဳးစားၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ထုပ္တာေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ေန႔ကို အမ်ားႀကီးလည္း ထုပ္လို႔လည္း မရဘူးကိုးဗ်။ ပရင့္တာေလးက ေသးေသးေလးဆိုေတာ့ ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုေမာင္ေမာင္က....

အဲဒီလို ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေနရေတာ့ ဆရာပင္ပန္းတာေပါ့ ဆရာရဲ့။ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ဆရာ့ကို ၾကည့္လိုက္ရင္ ကိုယ့္အခန္းကို လာၿပီး ေဗဒင္ေမးတဲ့ လူေတြကိုလည္း ေဟာေပးရတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထင္ တစ္ေန႔ကို အနည္းဆံုး ဆယ့္ငါးေယာက္ေလာက္ေတာင္ ရွိမယ္ေတာ့ ထင္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အခက္အခဲရွိတဲ့ လူေတြ ယၾတာလာေခ်ရင္လည္း အနည္းဆံုးတစ္ေယာက္ကို တစ္နာရီေလာက္ အခ်ိန္ယူၿပီး ယၾတာလုပ္ေပးရေသး တယ္ေနာ္။ ေနာက္ၿပီး အင္တာနက္ကေနလည္း ေဗဒင္ေဟာစာတမ္းမွာတဲ့ လူေတြကိုလည္း ၅-ရက္နဲ႔ အၿပီး ပို႔ေပးရေသးတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေဗဒင္ပညာ ၀ါသနာပါတဲ့ ကေလးေတြကိုလည္း သူတို႔အားရက္ေတြလာရင္ ေဗဒင္ သင္ေပးရေသးတယ္ဆိုေတာ့ ဆရာ့မွာ အားခ်ိန္နားခ်ိန္ရယ္လို႔ေကာ ရွိေသးရဲ့လား ဆရာရယ္ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ကိုေမာင္ေမာင္အား ဒီလိုရွိပါတယ္ ကိုေမာင္ေမာင္ရယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အသက္အရြယ္အရ ဆိုရင္ေတာ့ အားခ်ိန္နားခ်ိန္ဆိုတဲ့ စကားကို သိပ္ၿပီးေျပာလို႔ မေကာင္းပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဆရာသခင္ျဖစ္တဲ့ အဘမင္းသိခၤဟာဆိုရင္ တစ္ေန႔မွာ ႏွစ္နာရီေလာက္ပဲ အိပ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြအထိ အလုပ္ေတြ လုပ္သြားခဲ့တာ။ အဘမင္းသိခၤ အားတဲ့အခ်ိန္ နားတဲ့အခ်ိန္ဆိုတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အဘမင္းသိခၤလို ေအးေအးေဆးေဆး နားနားေနေန ေနလို႔ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတာင္ မနားမေန အလုပ္လုပ္ခဲ့ေသးရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လို သုညဘ၀က ူေတြက ပိုလို႔ေတာင္ အလုပ္လုပ္ရဥိးမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ ျမန္မာ စကားပံုတစ္ခုေတာင္ ရွိတာပဲ။ ဘာတဲ့ ရင္ေလာက္တင္မွ ခါးေလာက္က်ဆိုတာေလဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ကိုေမာင္ေမာင္အား ျပန္ေျပာလိုက္ေလလွ်င္ ကိုေမာင္ေမာင္က....

ဒါနဲ႔ ဆရာေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ ေဟာစာတမ္းစာအုပ္က ေတာ္ေတာ္ စံုတယ္ေနာ္။ စာမ်က္ႏွာ (၅၀) ေက်ာ္ေတာင္ ပါတယ္ဆိုေတာ့။ အဲဒီေဟာစာတမ္းႀကီးကိုလည္း ဘယ္နည္းနဲ႔ လုပ္ေပးတာလဲဟု ျပန္ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က....

ဒီေဟာစာတမ္းကလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ မူနဲ႔ပဲ လုပ္ေပးတာပါ။ အဘမင္းသိခၤရွိစဥ္တုန္းက အဲဒီလို ေဟာစာတမ္းမ်ိဳးကို လိုခ်င္တဲ့ လူေတြက မရမ္းတလင္းယၾတာေျမကို တကူးတက သြားၿပီး လုပ္ၾကရတာ။ တစ္လေတာင္ အခ်ိန္ေပးရတယ္။ ပထမတစ္ေခါက္က အပ္ခဲ့ရတာ။ ေနာက္တစ္လၾကာေတာ့ မွ သြားၿပီး ယူရတာဗ်။ အဘက တပည့္ေတြကို အဲဒီမူေတြကို ေပးထားခဲ့တာ။ အခု ကြ်န္ေတာ္ လုပ္ေပးေနတာလည္း အဲဒီမူနဲ႔ လုပ္ေပးေနတာပါဗ်။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ အခုလုပ္ေပးတဲ့ ေဟာစာတမ္းႀကိး ၾကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ယၾတာေတြ ထည့္ေပးလိုက္တာဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ေဟာစာတမ္း စာအုပ္က အဲဒီေလာက္ ထူသြားခဲ့တာဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။

ဘယ္လို ပညာရပ္ေတြနဲ႔ လုပ္ေပးတာလဲဆရာသမားဟု ကိုေမာင္ေမာင္က ေမးျပန္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က ဘယ္လိုပညရပ္ေတြ အသံုုးျပဳသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာရယ္၊ နာမကၡရတိုင္ရယ္၊ ဆန္းေဗဒင္ရယ္၊ ႏ်ဴမေရာ္ေလာ္ဂ်ီလို႔ ေခၚတဲ့ ဂဏန္းေဗဒင္ပညာရယ္၊ တာေရာ့ပညာေတြ ရယ္၊ သံုးတန္ေပၚနိစ္ေဗဒင္ပညာရယ္၊ ေနာက္ ယၾတာပညာရပ္ေတြရယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါေတြနဲ႔ ေရးရတာေပါ့။ ေရးတဲ့အခါမွာဆိုရင္ ေမးတဲ့သူအတြက္ ျပည့္စံုေအာင္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ေစတနာအရင္းခံၿပီး ေရးရတာေပါ့။ လိုအပ္ခ်က္ေတြ တပ္ႏိုင္သေလာက္ နည္းေအာင္ ေရးေပးရတာေပါ့ဗ်ာ။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ရဲ့ ဘ၀အစကေန အဆံုးအထိ အိမ္ေထာင္ေရး က်န္းမာေရး စီးပြားေရး ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေတြကို အကုန္ထည့္ေရးေပးရတာေပါ့ ဗ်။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း သေဘာက်က်ပါတယ္ဗ်ာဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။

မသိလို႔ ေမးတာဆရာသမားရဲ့။ အင္တာနက္ကေန ေဗဒင္ေမးတဲ့ လူေတြကိုေကာ ဒိလို ေဟာစာတမ္းမ်ိဳး လုပ္ေပးတာပဲလားဟု ေမးျပန္ေလ၏။ ဟာ လုပ္ေပးတာေပါ့ဗ်ာ။ အင္တာနက္က ေမးတဲ့ လူေတြၾကေတာ့ ႏွစ္ပိုင္းခြဲၿပီး လုပ္ေပးရတာ။ တစ္ပိုင္းက်ေတာ့ ေဟာစာတမ္းပိုင္းေပါ့။ ေဟာစာတမ္းကိုက်ေတာ့ အေစာနေျပာ ခဲ့သလို ျပည့္ျပည့္စံုစံု လုပ္ေပးတာပါပဲ။ ေနာက္တစ္ပိုင္းၾကေတာ့ လတ္တေလာ အခက္အခဲႀကံဳေတြ႕ ေနရတဲ့ ကိစၥတစ္ခု ပိုလာတာေပါ့ကြာ။ အိမ္ေထာင္ေရး စီးပြားေရး လူမႈ႔ေ၇း အစစအရာရာ သိခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြကို ေမးထားတာေတြကိုလည္း သိးသန္႔တစ္ပါတည္း ျပန္ေျဖေပးရတာလည္း ရွိတာေပါ့ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ကိုေမာင္ေမာင္က ဒါနဲ႔ ဆရာ အင္တာနက္က ေဗဒင္ေမးတဲ့ လူေတြဆီကေရာ ဆရာ့ရဲ့ ပညာပူေဇာ္ခကို ေပးၾကရဲ့လားဟု ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ဟာ... ေပးတာေပါ့ကြ။ အားလံုးနည္းပါးကို ေပးၾကတယ္။ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ ကို ပို႔ေပးၾကတယ္ကြ။ ရပါတယ္ဗ်ာ။ ေအးေအးေဆးေဆးေပါ့လို႔ ငါက ေျပာတာေတာင္ မရဘူးကြ။ သူတို႔က ေျပာတယ္။ ဆရာရယ္တဲ့ ။ဆရာက ေဗဒင္ပညာတစ္ခုတည္းနဲ႔ ခ်ိဳ႔ခ်ိဳ႕တဲ့တဲ့ ရပ္တည္ေန၇တဲ့ ဆိုၿပီး ငါ့ကို သနားလို႔နဲ႔ တူပါတယ္ကြာ။ အားလံုးက အဆင္ေျပသလို ပို႔ေပးၾကပါတယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုေမာင္ေမာင္က...

ေကာင္းပါတယ္ဆရာရယ္။ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစုအတြက္လည္း ေဟာစာတမ္းလာလုုပ္ပါဦးမယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကံဇာတာေကာင္းမြန္ေစတဲ့ ယၾတာတစ္ခုေလာက္ လမ္းညြန္လိုက္ပါဦး ဆရာ။ အခုတေလာ ဘာပဲလုပ္လုပ္ နည္းနည္းေလး ကသိကေအာက္ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ့ဆီကို ေရာက္လာခဲ့တာပါဟု ျပန္ေျပာေလေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို ကိုေမာင္ေမာင္ဆို သူအား ညြန္ျပေပးလိုက္ေလေတာ့၏။

အခုငါေျပာတဲ့ ယၾတာကေတာ့ ေကာင္းမႈ႔ယၾတာေပါ့ကြာ။ အတိဒုကၡ ေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္ေတြ၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ဆင္းရဲ၊ လုပ္သမွ်အဆင္မေျပ ၊ ဘာလုပ္လုပ္ အခက္အခဲ ႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ အဂၤ၀ိဇၨာ အတတ္ပညာမွာ လာတဲ့ နည္းနဲ႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈယၾတာ လုပ္တဲ့အတြက္ မေကာင္းတဲ့ အညံ့အဆိုးေတြ ေျပေပ်ာက္သြားတယ္။ လြတ္ေျမာက္သြားတယ္။ မိမိဘ၀ ။ မိမိမိသားစု တိုးတက္ေအာင္ျမင္သြားတယ္။ ကံဇာတာျမင့္မားေစတယ္ကြ။ ပညာရပ္စကားနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေန႔သားတစ္ဦးတစ္ေယာက္ဟာ မိမိရဲ့ ႀတိရန္းေန႔မွာ စတုရန္းအရပ္၌ မိတ္နံကိုေဆာင္၍ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အလွဴဒါနကို ေဆာင္ရြက္ရမယ္လို႔ ဆိုထားတယ္။

ဒီယၾတာနည္းမွာ အသံုးျပဳတဲ့ မိတ္နံဆိုတာက “ ဥသာ စိန္ပန္း ဒါန္းလွကိုရွာ ” ဆိုတဲ့ မိတ္ဓာတ္သဘာ၀ကို အသံုးျပဳထားတာ။ အဲဒီ မိတ္ဓာတ္ေတြရဲ့ ၿဂိဳဟ္သက္ကို ေပါင္းၾကည့္လိုက္ရင္လည္း ၂၇-ရတယ္။ သတၱဗီဇ ေက်တဲ့အတြက္ မေကာင္းတဲ့ အညံ့အဆိုးေတြကေန ကေက်ာ္လႊားလြတ္ေျမာက္ေစတဲ့ ယၾတာအမ်ိဳးအစား ျဖစ္တာေပါ့။ ကဲ... (၇)ရက္သားသမီး အားလံုးအတြက္ အသံုးျပဳလို႔ရေအာင္ အာလံုးအတြက္ ေရးေပးလိုက္ တယ္ကိုေမာင္ေမာင္ေရဟု ဆိုကာ ဆႏၵျပည့္ေကာင္းမႈ႔ယၾတာဟု အမည္ေပးထားေသာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို အားလံုးအတြက္ ျပည့္စံုစြာေရးသားေပးလိုက္ရေပသတည္း။


တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္...
အဂၤါေန႔တြင္ သီဟိုဠ္ညြန္႔ တစ္ညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ ေတာင္အရပ္ရွိ ေညာင္ပင္အား မိမိအသက္ေစ့ ေရသြန္းေလာင္းပါ။

တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္....
ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ေရွာက္ညြန္႔တစ္ညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေနာက္အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားတစ္ဆူဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ ဆြမ္းကပ္လွဴပါ။

အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္.......
ၾကာသပေတးေန႔တြင္ သေျပညြန္႔ကိုေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ ေျမာက္အရပ္တြင္ရွိေသာ ေညာင္ပင္တပင္အား သက္ေစ့ရသြန္းေလာင္းပါ။

ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္......
ေသာၾကာေန႔တြင္ ႏွင္းဆီပန္းကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေနာက္ေတာင္အရပ္တြင္ရွိေသာ ေညာင္ပင္တပင္အား သက္ေစေ့ရသြန္းေလာင္းပါ။

ၾကာသပေတးေန႔သားသမီးမ်ားအတြက္.......
စေနေန႔တြင္ ဇီးညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေရွ႕ေျမာက္အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားေစတီတစ္ဆူဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ ဆီမီး သက္ေစ့ ထြန္းညွိပူေဇာ္ပါ။

ေသာၾကာေန႔သားသမီးမ်ားအတြက္......
တနဂၤေႏြေန႔တြင္ အုန္းညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေရွ႔အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားေစတီ တစ္ဆူဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ အုန္းသီးစိပ္လွဴေပးပါ။

စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ .....
တနလၤာေန႔တြင္ ရြက္လွညြန္႔ကိုေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေရွ႕ေတာင္အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားေစတီတစ္ဆူ ဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ ခေရပန္းကပ္လွဴပါ။

အထက္ပါ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႔ ျပဳေသာအခါတြင္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေန႔ရက္မ်ား၏ မိမိတို႔ အဆင္ေျပေသာ မည့္သည့္အခ်ိန္တြင္မဆို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါသည္။ အထူးကံျမင့္မားေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ေဆာင္ရြက္ပါက ပိုမိုလွ်င္ျမန္စြာ ထိေရာက္ျခင္းရွိပါသည္။ ေန႔သားအလိုက္ ကံျမင့္ ကံေကာာင္းေစေသာ အခ်ိန္မ်ားကို ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။

ေန႔သား.......... အခ်ိန္.

တနဂၤေႏြ---------- အဂၤါေန႔ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။
တနလၤာ-----------ဗုဒၶဟူးေန႔ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။
အဂၤါ---------------ၾကာသပေတးေန႔ နံက္ ၆း၀၀ မွ ၇း၃၀ ၾကား။
ဗုဒၶဟူး-------------ေသာၾကာေန႔ နံက္ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။
ၾကာသပေတး------စေနေန႔ ညေန ၆း၀၀ မွ ၇း၃၀ ၾကား။
ေသာၾကာ---------တနဂၤေႏြေန႔ နံက္ ၆း၀၀ မွ ၇း၃၀ ၾကား။
စေန--------------တနလၤာေန႔ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။

အားလံုးအဆင္ေျပၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။ ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္
ထိုင္းႏိုင္ငံ-မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕

အုန္းသီးထဲကို ၾကက္သားထည့္၍ ဖြဲမီးျဖင့္ဖုတ္ေသာ ဟင္းတစ္မ်ိဳး

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

အုန္းသီးထဲကို ၾကက္သားထည့္၍ ဖြဲမီးျဖင့္ဖုတ္ေသာ ဟင္းတစ္မ်ိဳး

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္းမရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ငယ္စဥ္က တစ္ရပ္တည္းေနခဲ့ဖူးေသာ ကိုပီတာဆိုေသာ လူႀကီးတစ္ဦး ေရာက္လာေလ၏။ ထိုလူႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို လြန္စြာခင္မင္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေတြ႕လွ်င္ ေတြ႕ခ်င္း ထိုလူႀကီးက .. “ ေဟ့… ေအာင္ထြန္း၊ဂြတ္ဒ္ေမာ နင္း၊ဂြတ္ဒ္ႏိုက္..” ဟု ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလ၏။ “ကိုပီႀကီးကေတာ့ လုပ္ၿပီး ဂြတ္ဒ္ေမာနင္းဆိုလည္း ဂြတ္ဒ္ေမာ နင္းေပါ့ေမာနင္းေပါံ၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္ဆိုလည္း ဂြတ္ႏိုက္ေပါ့ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ၎က.. “ မေန႔ညက တည္းက ကိုယ့္လူဆီလာဖို႔ စိတ္ေရာက္ေနတာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္လို႔ေျပာတာ၊ ေရာက္လာတာက ခုမွ ေရာက္လာတာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဂြတ္ဒ္ေမာနင္းလို႔ ႏႈတ္ဆက္တာ၊ နားရွင္းေအာင္ နားေထာင္စမ္းပါ ကိုယ့္လူရာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား အျပစ္တင္ေသာေလသံျဖင့္ ေျပာလိုုက္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ကဲပါ.. ကိုပီတာႀကီး ရယ္၊ ဘာဟင္းနဲ႔စားမလဲ ေျပာစမ္းပါ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ငါဘဝမွာလ ကကြာ သူ မ်ားေကြ်းမွ စားရတဲ့ဘဝပါ၊ အဲဒီေတာ့ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာလည္း မစားတတ္ပါဘူး၊ ကတ္သီးကတ္သပ္လည္း မစားတတ္ပါဘူး၊ အဲဒီေတာ့ ဒီလိုလုပ္ကြာ အုန္းသီးရင့္ရင့္တစ္လံုးကိုအဝလွပ္၊ ခုႏွစ္ဆယ္သားေလာက္ရွိတဲ့ ၾကက္ကိုခုတ္ထစ္ၿပီး င႐ုတ္သီး၊ ၾကက္သြန္၊ဆား၊ အဲဒါေတြနဲ႔ နယ္ေပါ့ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒီအုန္းသီးထဲ ျပန္ ထည့္အဖံုးျပန္ဖုံး၊ ရြံ႕နဲပမံကြာ၊ အဲဒီအုန္းသီးကို ဖြဲႏွစ္တင္းေလာက္နဲ႔ မီးဖုတ္ကြာ၊ အုန္းသီးအျပင္က အကုန္ လံးကြ်မ္းကုန္လိမ့္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒီအုန္းသီးထဲက ၾကက္သားေတြက အု္းသီးႏွစ္ေတြနဲ႔ က်က္ေနလိမ့္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဇလံုႀကီးထဲေလာင္းခ် ထမင္းပူပူနဲ႔ စားမယ္ကြာ..” ဟု ေျပာေလ၏

“ ဒါေလာက္ အုန္းသီးေတြမ်ား တာဗ်ာ၊ ေသြးတိုးလိမ့္မယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီး.. “ကိုရင္လည္း သိသားပဲ၊ ငါ့ကို ရပ္ ကြက္တစ္ခုလံုးက အ႐ူးစာရင္းထဲမွာ သြင္းထားၾကတာ၊ အ႐ူးပီတာလို႔ေတာင္ ေခၚၾကတာ၊ တစ္ခု မင္းစဥ္းစား ၾကည့္၊ ေသြးတိုးၿပီးေသတဲ့ အ႐ူး မင္းေတြ႕ဖူးလား၊ အ႐ူးက ဘာစားစား ေသြးမိုးဘူးကြ၊ သူမ်ားေတြယင္ေကာင္ နားတဲ့ အစားအေသာက္ကို စားရင္ဝမ္းေရာဂါျဖစ္တယ္ မဟုတ္လား၊ ငါ့တို႔ အ႐ူးေတြက မျဖစ္ဘူးကြ၊

အ႐ူးေရာဂါတစ္ခု ရၿပီကတည္းက ေသြးတိုးလည္းမျဖစ္ဘူး၊ ဝမ္းေရာဂါလားမျဖစ္ဘူး၊ ေက်ာက္ကပ္လည္းမျဖစ္ဘူး၊ ႏွလံုး ေရာဂါလည္းမျဖစ္ဘူး၊ ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ေသတဲ့ အ႐ူးမင္းေတြ႕ဖူးလို႔လား၊ ဒီလိုကြ .. အ႐ူးလက္မွတ္ရၿပီးကတည္း က က်န္တဲ့ေရာဂါေတြ ၿပီးသြားၿပီးထင္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ ငါေျပာတဲ့အတိုင္းသာ ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါကြာ..” ဟု ရွည္ လ်ားစြာ ေျပာလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎ေျပာသည့္အတိုင္း ၾကက္သားႏွင့္အုန္းသီးကို စီမံရေလ၏။ အလုံး စုံၿပီးေသာအခါ၌ ဟင္းမ်ားကို ဇလံုႀကီးထဲတင္ထည့္၍ ကိုပီတာႀကီးကို ေကြ်းရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ၿမိန္ ရွက္စြာ စားေသာက္ေန၏။

ထိုသို႔စားေသာက္ေနစဥ္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က ဟင္းအရသာႏွင့္ပတ္သက္၍ စကားေျပာ လိုေသာေၾကာင့္.. “ဒီလို ကိုပီတာႀကီးရဲ႕ အရသာက ေျခာက္ပါး ရွိတယ္ေလဗ်ာ” ဟု စကားစလိုက္လွ်င္ “ဘယ္ကသာ ေျခာက္ပါးရမလဲ ကိုယ့္လူရာသူမ်ားက ေျခာက္ပါးဆိုတာနဲ႔ ေျခာက္ပါးလိုက္ၿပီးေျပာေနတာကိုး၊ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲပမွ မစဥ္းစားဘဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အားေျပာရာ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဘယ္ႏွပါလဲဗ်ာ..” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏

“ ဒီလိုငါ့လူရ၊ မင္းေျပာတဲ့ အရသားေျခာက္ပါးက အခ်ိဳရယ္၊ အခ်ဥ္ရယ္၊ အစပ္ရယ္၊ အငံရယ္၊ အခါးရယ္၊ အ ဖန္ရယ္၊ အဲဒါကိုေျပာတာမို႔လား၊ အဲဒီေတာ့ မင္းကို ငါတစ္ခုေမးမယ္၊ လက္ဖက္ရည္အခ်ိဳကို ေအးစက္ေနတုန္း ေသာက္တာနဲ႔ ပူပူေႏြးေႏြးေသာက္တာနဲ႔ အရသာခ်င္းတူသလား၊ ႐ိုး႐ိုးသားသားဝန္ခံကြာ၊ အဲဒီေတာ့ အပူ၊ အေအး၊ကိုလည္း အရသာထဲ ထည့္ရမွာပဲကြ၊ ၿပီးေတာ့ထမင္းကေတာ့ ထမင္းေပါ့ကြာ၊ ထမင္းေပ်ာ့အရသားနဲ႔ အမာအရသာနဲပ အရသာမွာကြာလိမ့္မယ္ ကိုယ့္လူေရ၊ အဲဒါကိုလည္း ဝန္ခံကြာ၊ အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ အမာ၊ အေပ်ာ့ ကလည္းအရသားႏွစ္ပါးေပါ့ကြာ၊ အဲဒီေတာ့ ေစာေစာက ေျပာတဲ့ အရသာေျခာက္ပါးရယ္၊ ငါထပ္ၿပီးတိုး တဲ့၊ ေလးပါရယ္ အရသာဆယ္ပါးျဖစ္ေနၿပီ၊

ၿပီးေတာ့ မင္းသိထားရမွာ ေစာေစာက အရသာဆယ္ပါးထဲမွာ ဆိမ့္တယ္ဆိုတာ မပါးဘူးကြာ၊ အဲဒါပါထည့္လိုက္ရင္ အရသာ ဆယ့္တစ္ပါးျဖစ္သြားလိမ့္မယ္၊ အခု ငါေျပာတဲ့စကားကို လက္ခံၿပီဆိုရင္ေတာ့ မင္းစကားကို ဆက္ေျပာခြင့္ရွိတယ္၊ လက္မခံဘူးဆိုရင့္ ငါနဲ႔ဆက္ၿပီးျငင္းမွာ” ဟု ကိုပီတာႀကီးက အက်ပ္ကိုင္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဆက္၍လည္းမေျပာ၊ ၎ႏွင့္လည္း ျငင္းခံုျခင္းမျပဳဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ ေနလိုက္ရေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကိုပီတာႀကီး၏စကားကို မေက်နပ္ေသာေၾကာင့္ သုန္သုန္မႈန္ မႈန္ႀကီးျဖစ္ေန၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏မ်က္ႏွာကိုၾကည့္၍လည္း ကိုပီတာႀကီးက .. “ ကိုယ့္လူရဲ႕မ်က္ႏွာကလည္း သုန္သုန္ မႈန္မႈန္ႀကီးနဲ႔ စိတ္ပ်က္ဖို႔ေကာင္းလိုကတာ၊ ရယ္ရယ္ေမာေမာေနစမ္းပါ ကိုယ့္လူရဲ႕” ဟု ဆိုကာ ၎ကစ၍ တဟားဟားရယ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မ်က္ႏွာကိုၾကည့္၍ လည္းရယ္ေနေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း၎၏ ရယ္ရႊင္ျမဴး ထူးပံုကိုျမင္သျဖင့္ စိတ္ဆိုးေျပကာ ၿပံဳးလာမိေလ၏။ ထိုမွတဆင့္ ရယ္မိေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ ကိုယ့္လူကို ေျပာျပရဦးမယ္၊ တစ္ခါတုန္းက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ထူးျခားတဲ့ သူေတာ္စင္သံုးဦး ရွိခဲ့ဖူးတယ္၊ အဲဒီ သံုးဦးဟာ အတူေနတယ္၊ အတူစားတယ္၊ အတူသြားတယ္၊ ဘယ္ေတာ့ပဲၾကည့္ၾကည့္ အေၾကာင္းတစ္ခုနဲ႔ မဟုတ္ တစ္ခုနဲ႔ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ေနတတ္ၾကတယ္၊ သူတို႔ေတြဟာ ေစ်းရွိတဲ့ေနရာေတြကို သြားတယ္ ၿပီးေစ်းဝမွာ သံုးေယာက္သား မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုၿပီး ဗိုက္သားႂကြတက္ လႈပ္ယမ္းလာတဲ့အထိ ရယ္ၾကေတာ့တာပဲ ေစ်းကိုလာတဲ့လူေတြဟာ သူတို႔ သံုးေယာက္ကို ၾကည့္ၿပီး အူရႊင္လာတတ္ၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ရယ္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚလာၿပီး ရယ္ၾကေတာ့တာပဲ၊

ရယ္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ရင္ထဲမွာ ေလးလံေနတာေတြ ေပါ့သြားေတာ့တာေပါ့၊ ေလာကသစ္၊ အျမင္သစ္ကို ဝင္ေရာက္ခြင့္ရသြားေတာ့တာေပါ့၊ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္လိုက္တဲ့အခါမွာ ညစ္ႏြမ္းေနတဲ့စိတ္ဟာ ပံုေျပာင္းသြားတယ္၊ အဲဒီအရယ္သန္တဲ့ သူေတာစင္သံုးဦးဟာ တ႐ုတ္ျပည္ တစ္ျပည္လံုးကို လွည့္လည္ သြားလာခဲ့ၿပီး လူေတြကို ရယ္ေမာေစခဲ့တယ္၊ ေဒသထြက္ေနတဲ့ လူေတြကို ေဒါသေျပၿငိမ္းေစခဲ့တယ္၊ ေလာဘတက္ေနတဲ့လူေတြကို ေလာဘနည္းေစခဲ့တယ္၊ မနာလိုဝန္တိုမႈေတြနဲ႔ ျပည့္လွ်မ္းေနတဲ့ လူေတြကို မုဒိတာ ပြားတတ္ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တယ္၊

ဘယ္လိုလုပ္ေပးသလဲဆိုေတာ့ သူတို႔နဲ႔ေရာေႏွာၿပီး ရယ္ပစ္လိုက္ တာပါပဲ၊ သူတို႔ကို လူတိုင္းလိုလိုက သိၾကပါတယ္၊ တစ္ေန႔မွာ ရြာတစ္ရြာအေရာက္မွာ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္ဟာ ေသပါေလေရာ၊ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္ဟာ ရယ္ႏိုင္ပါမလားလို႔ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့တယ္၊ ဒါေမမဲံ ရယ္ေနၾကတာပါပဲ၊ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက “တစ္ေယာက္ေသတာေတာင္ က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္က ရယ္ႏိုင္ေသးတယ္” လို႔ေျပာတယ္၊

က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္က ဘာျပန္ေျပာသလဲဆိုေတာ့ “ တို႔သံုးေယာက္ဟာ ၿပိဳင္ပြဲလုပ္ထားတာ ပထမေသတဲ့လူက အႏိုင္လို႔လုပ္ထားတာ၊ ခု သူႏိုင္သြားၿပီေလ၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔စား ဝမ္းသာလို႔ရယ္တာေဟ့..” လို႔ ျပန္ေျပာၿပီး ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ၾကျပန္ေလ၏။ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက “ေကာင္းပါၿပီေလ၊ ေသတဲ့လူကို မီးသၿၤဂိဳလ္မယ္၊ ထံုးစံအတိုင္း ေသတဲ့လူကို မီးမသၿၤဂိဳလ္ခင္မွာ ေရခ်ိဳးၿပီး အဝတ္အစားလဲေပးရမယ္” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္ “မလုပ္ပါနဲ႔၊ မေသခင္မွာ သူက မွာသြားတယ္၊ သူေသရင္ ေရမခ်ိဳးပါနဲ႔တဲ့၊ အဝတ္အစားလည္း မလဲပါနဲ႔တဲ့ မီးသာ႐ႈိ႕လိုက္ပါတဲ့” အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက ေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္ၾကရတာေပါ့၊

ေသတဲ့လူရဲ႕အေလာင္းႀကီးကို ထင္းပံုေပၚ တင္ၿပီး ေအာက္လည္း မီး႐ႈိ႕လိုက္ေရာ ေသတဲ့ လူရဲ႕အက်ၤီးအတြင္းမွ ဝွက္ၿပီးထည့္ထားတဲ့ မီး႐ႈဴးမီးပန္းေတြဟာ ထၿပီးေပါက္ေတာ့တာပဲ၊ အဲဒီလို မီး႐ႈဴမီးပန္းေတြ ထေပါက္တဲ့အခါမွာ က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္က ဟက္ဟက္ပက္ပက္ရယ္ၿပီး ကၾကေတာ့တာပဲ၊ အဲဒီမွာ ရြာသားေတြလည္း မေနႏိုင္ဘူး၊ ရယ္ၾက၊ ေမာၾက၊ ကခုန္ၾက လုပ္ကုန္ေတာ့တာပါပဲ၊ အဲဒီေတာ့ မသာဟာ မသာနဲ႔မတူေတာ့ဘူး၊ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲလိုျဖစ္သြားတယ္၊ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ႀကီး လိုျဖစ္သြားတယ္၊

ေသသြားတဲ့လူဟာလည္း ေသသြားတာနဲ႔ မတူေတာ့ဘူး၊ ဘဝသစ္တစ္ခုမွာ ျပန္လည္ရွင္သန္ လာသလိုျဖစ္သြားတယ္၊ အဲဒါ လုပ္ႀကံၿပီးေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုန္းက တ႐ုတ္ျပည္မွာတ ကယ္ရွိခဲ့ ျဖစ္ခဲ့တာ၊

အဲဒီေတာ့ စိတ္ညစ္ေနသလား၊ ဗိုက္သားေတြလႈပ္ေအာင္ အားရပါးရရယ္ပစ္လိုက္ပါ၊ ထြက္ ေပါက္ပိတ္ၿပီး အႀကံရခက္ေနသလား၊ မ်က္ရည္ထြက္ေအာင္ တအားရယ္ပစ္လိုက္ပါ၊ ဘယ္လိုအခက္အခဲေတြ ေတြ႕ေန ေတြ႔ေနအဲဒီအခက္အခဲေတြကို ပံုေျပာင္းသြားဖို႔နည္းဟာ တအားရယ္ပစ္တဲ့နည္းပဲရွိတယ္၊ အဲဒီလိုရယ္ ျဖစ္ဖို႔လည္း ဘာပစၥည္းမွ မလိုဘူး၊ ဘယ္သူ႔အကူအညီမွလည္း မလိုဘူး၊ ရယ္ခင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အားရပါးရရယ္ ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရး လူတိုင္းမွာရွိတယ္၊ ကဲ.. ေမာင္ေအာင္ထြန္း ငါသြားမယ္ ရယ္လိုက္စမ္းပါ၊ ဟား..ဟား..ဟား.. ဟား..” ဟု ရယ္ေမာေျပာဆိုကာ ဦးပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေက်ာကုန္းကို လက္သီးျဖင့္ ဘုန္းကနဲ ထု၍ ထြက္ သြားေလေတာ့သတည္း။

လိုအင္ျပည့္ရာ ပေဒသာ ဂႏၶာရီအဓိ႒ာန္ အဆက္

႔"ဆရာဟိန္း။ လိုအင္ျပည့္ရာပေဒသာ အဓိ႒ာန္ ပုတီးစိပ္နည္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အေသးစိ္တ္ သိခ်င္ပါသည္ ရွင္းျပေပးပါ" လို႔ ကိုမ်ိဳးသန္႔က ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ စိေဘာက္ထဲမွာ ေမးထားလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ဒိပို႔ေလးကို အနည္းငယ္ ျဖည့္စြက္ၿပီး ျပန္တင္လိုက္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႔ကိစၥေတြက စာနဲ႔ ေရးျပလို႔ ထင္သေလာက္ မလြယ္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ တစ္ခုေလာက္ေျပာခ်င္တာက ကိုယ္တိုင္ တကယ္လုပ္ၾကည့္ ေစခ်င္တယ္။ လုပ္ၾကည့္ရင္း လုပ္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ စိတ္ထဲမွာ အလိုလိုေနရင္း က်င့္ေနရင္း သေဘာေပါက္လာမယ္။ အဲဒါက ရွင္းျပတာထက္စာရင္ ပိုၿပီးေတာ့ လက္ေတြက်တယ္။

ေနာက္ အခု ဒီအဓိ႒ာန္က်င့္စဥ္ႀကီးက ဂႏၶာရီ က်င့္စဥ္ပါ။ စိတ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ က်င့္စဥ္ဆိိုပါေတာ့။ အဲဒိေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ဟာ ဒီက်င့္စဥ္ႀကီးကို ေလ့က်င့္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ အရင္ဆံုးဦးဆံုး မိတ္ေဆြတို႔ရဲ့ စိတ္ကို (ဗလာ) ျဖစ္ေအာင္ ထားထားဖို႔လိုပါတယ္။ ဒါလည္း အရမ္းႀကီးေတာ့ မခက္ခဲပါဘူး။ ခနေလာက္ကေလး ၿငိမ္ၿငိမ္သက္ သက္ေလး ၊ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေလး ထိုင္ေနလိုက္႐ံုပါပဲ။ ထိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိ အ၀တ္အစားေလး ၀တ္၊ ၿပီးရင္ အေႏွာက္အယွက္ကင္းတဲ့ ေနရာေလးမွာ ကိုယ့္စိတ္ကို တင္းတင္းႀကီး မထားပဲ သက္ေတာင္သက္သာေလး ထုိင္ရမယ္။ ၿပီးရင္ အသက္ကို မွန္မွန္ေလး ႐ႈရမယ္။

ပထမဦးဆံုး အသက္ကို ေျဖးေျဖးခ်င္း အဆံုးအထိ ႐ႈသြင္းလိုက္ရမယ္။ ေျဖးေျဖးခ်င္း ႐ႈသြင္းရမယ္ေနာ္။ အျမန္မဟုတ္ဘူး။ အဆုတ္ထဲမွာ ေလေတြ ျပည့္ေဖာင္းသြားတဲ့အထိ ႐ႈသြင္းရမယ္။ ဟုတ္ၿပီေနာ္။ အဲဒီလို ေလေတြကို ႐ႈသြင္းၿပီးသြားရင္ ခ်က္ခ်င္း ျပန္မထုပ္ရဘူး။ ခနေလာက္ ေအာင့္ထားရမယ္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာ ၾကာေအာင့္ထားရမလဲဆိုေတာ့ စိတ္ထဲကေန နံပတ္စဥ္ေရတြက္ထားလိုက္။ တစ္ကေန တစ္ဆယ္အထိ။ ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ ရီေနလိုက္။ တစ္ဆယ္ကို ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ႐ႈသြင္းထားတဲ့ ေလေတြကို ေျဖးေျဖးခ်င္း ျပန္ထုပ္လုိက္။ ေလေတြကို ကုန္ေအာင္ ျပန္ထုပ္ရမယ္ေနာ္။ ဗိုက္ထဲက ေလေတါ ကုန္သြားလို႔ ဗိုက္ႀကီး ျပားခ်ပ္သြားတဲ့အထိ ႐ႈထုပ္ရမယ္။ အဲဒီလို ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ လုပ္ရမလဲဆိုေတာ့ (၁၀) ႀကိမ္ေလာက္ပဲ လုပ္ရမယ္။ ပိုမလုပ္နဲ႔။ ဒိေလာက္ဆို ရၿပီ။ အေရးႀကီးတာက အဲဒီလို ေလေတြကို ႐ႈသြင္း႐ႈထုပ္ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ရဲ့ စိတ္က ငါ့ရဲ့ စိတ္ေတြဟာ တည္ၿငိမ္သြားၿပီ။ ေရာက္ယက္ မခတ္ေတာ့ဘူး။ ေအးခ်မ္း သြားၿပီ။ စိတ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ညစ္ေထြးေနတဲ့ ေနာက္က်ိေနတဲ့ စိတ္ေတြဟာ ၇ွင္းလင္းသြားၿပီလို႔ ေတြးထင္ေနရမယ္။ အသက္တစ္ခါ ႐ႈသြင္းတုိင္း ႐ႈထုပ္တိုင္း ေတြးထင္ေနရမယ္။

လုပ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ အဲဒီလို အသက္႐ႈေလ့က်င့္ခန္းကို ဆယ္ႀကိမ္ေလာက္ေလး လုပ္လိုက္တာနဲ႔ မိတ္ေဆြရဲ့ စိတ္ဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေအးခ်မ္းသြားမယ္၊ ေပါ့ပါးသြားမယ္၊ လန္းဆန္းသြားမယ္ဆိုတာ လုပ္ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ သိပါၿပီ။

အိုေက ... ဆက္မယ္ေနာ္။ ေနာက္တဆင့္ သြားမယ္ေနာ္။ အဲဒီလို မိတ္ေဆြရဲ့ စိတ္ေလးဟာ ပကတိ ေအးခ်မ္းသြားၿပီ တည္ၿငိမ္သြားၿပီ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးသြားၿပီ ဆိုတာနဲ႔ မိတ္ေဆြရဲ့ မ်က္လံုးကို အသာကေလး မွိတ္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ဒီစၾကာ၀ဠာႀကီးထဲက ဟိုး.... ေကာင္းကင္ကို အာ႐ံုျပဳလိုက္။ ေကာင္းကင္မွာ ေရကန္ႀကီး တစ္ကန္ရွိတယ္လို႔ အာ႐ံုျပဳရမယ္ေနာ္။ အဲဒီေရကန္ႀကီးဟာ အင္မတန္ က်ယ္ေျပာတဲ့ ေရကန္ႀကီးေပါ့။ အဲဒီေရကန္ႀကီးထဲက ေရေတြဟာ ႐ိုး႐ိုးေရေတြမဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေရႊေရာင္အဆင္းရွိတဲ့ ေရေတြ။ ေရႊေရေတြေပါ့။ အဲဒီေရႊေရာင္အရည္ေတြဟာ အဲဒီေရကန္ႀကီးထဲကေန မိတ္ေဆြရဲ့ ေခါင္းေပၚကို စီးဆင္းက် လာမယ္။ ေနာက္ မိတ္ေဆြရဲ့ ေခါင္းေပၚကေနတစ္ဆင့္ ခႏၶာကိုတစ္ခုလံုးကို စိမ့္၀င္သြားၿပီလို႔ အာ႐ံုျပဳရမယ္။ ၿပီးရင္ ေအာက္က ပုတီးစိပ္အတိုင္း တစ္ဆင့္ခ်င္းဆက္ၿပီး စိတ္သြား႐ုံပဲေပါ့။ မခက္ပါဘူး။ ေျဖးေျဖးခ်င္း ပုတီးတစ္လံုးခ်င္း စိပ္သြားလိုက္႐ံုပဲေပါ့။


လိုအင္ျပည့္ရာပေဒသာအဓိ႒ာန္ပုတီးစိပ္။

ဒီအဓိ႒ာန္မွာ ပုတီးစိပ္ရမယ့္ အဆင့္ (၉)ဆင့္ရွိပါတယ္။ ပုတီးကေတာ့ တစ္ရာ့ရွစ္လံုးပုတီးနဲ႔ စိပ္ရမယ္။ ပုတီးစိပ္ ရမယ့္ အဆင့္ကိုးဆင့္ကို အလြယ္မွတ္လို႔ရေအာင္ ေအာက္မွာ လကၤာေလးနဲ႔ လုပ္ထားတယ္။ တစ္ခ်က္ေလာက္ မွတ္ထားလိုက္ဗ်ာ။

အပ္ ၊ ဆက္ ၊ ျဖည့္ ၊ ၀င္ ၊ ရ ၊ ဖန္ ၊ မိန္႔ ၊ ရွင္ ၊(ႏွင့္) မိမိအလိုရွိရာ။

အပ္...ဆိုသည္မွာ
““ ငါဟာ စၾကာ၀ဠာ မေနာဓာတ္ႀကီးထံမွာ ငါ့ကိုယ့္ငါ အပ္ႏွံထားလိုက္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ဆက္....ဆိုသည္မွာ
“ ငါနဲ႔ စၾကာ၀ဠာ မေနာဓာတ္ႀကီးဟာ ဆက္သြယ္မိေနၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ျဖည့္...ဆိုသည္မွာ
“ ငါ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲကို စၾကာ၀ဠာ မေနာဓာတ္ႀကီက တန္ခိုးသိဒၶိေတြ (သို႔) ငါအလိုရွိတာေတြကို ျဖည့္ဆည္း ေပးေန ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

၀င္...ဆိုသည္မွာ
“ ငါ့တစ္ကိုယ္လံုးမွာ ရွိတဲ့ ကလပ္စည္းတိုင္းကို စၾကာ၀ဠာ တန္ခုိး သိဒၶိေတြ (သို႔) ငါအလိုရွိတာေတြ ျဖတ္သန္း၀င္ ေရာက္ေနၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ရ...ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါအလိုရွိရာေတြကို ရယူႏိုင္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ဖန္...ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါ အလိုရွိတာေတြကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

မိန္႔..ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါ အလိုရွိတာေတြကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ရွင္...ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါဟာ လူအေပါင္းကို ကယ္တင္ႏိုင္တဲ့ တန္ခိုး သိဒၶိရွင္ ျဖစ္ၿပီ ၊ (သို႔) ငါအလိုရွိတာေတြရဲ့ အရွင္ သခင္ျဖစ္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

မိမိအလိုရွိရာ...ဆိုသည္မွာ
လတ္တေလာ အလိုရွိရာ ကိစၥကို ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။ ဥပမာ “ ငါဟာ အိမ္တစ္လံုး ရရွိေနၿပီ ၊ ငါဟာ ကားတစ္ စီးရရွိေနၿပီ ၊ ငါ့ရဲ့ ေဗဒင္ ေဟာခန္းမွာ လူေတြတန္းစီေနၿပီ ၊ ငါ့ရဲလုပ္ငန္း အရမ္းေအာင္ျမင္ေနၿပီ အစရွိသည္ျဖင့္ ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရပါမည္။

လူတိုင္း လူတိုင္းကေတာ့ ႀကီးပြားခ်မ္းသာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာခ်ဥ္းပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ အပါအ၀င္ေပါ့။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ စီးပြားေရး အေျခအေန အလုပ္အကိုင္ ေန႔ရပ္ေဒသသာ ကြာျခားခ်င္ ကြာျခားမယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ လူတိုင္းရဲ့ ဦးတည္ခ်က္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ၊ ႀကီးပြားဖို႔ ၊ ခ်မ္းသာဖို႔ပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး လူသားေတြရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ဖို႔ လုပ္တာကိုပင္ လူသားေတြရဲ့ သမိုင္းေပး တာ၀န္တစ္ခုလို႔ေတာင္ ေျပာဆိုၾကတယ္။

အဲဒီေတာ့ မခ်မ္းသာခ်င္ၾကတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ မေအာင္ ျမင္ခ်င္ၾကတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပဲ။ ကိုယ့္ပါတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိေနတဲ့ အလႊာအသီးသီးက လူေတြကို တစ္ေယာက္ျခင္း တစ္ေယာက္ခ်င္း လိုက္ေမးၾကည့္ပါလား။

မင္းသား မင္းသမီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား....?
စာေရးဆရာဆရာမေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
အဆိုေတာ္ေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေစ်းသည္ေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေက်ာင္းဆရာဆရာမေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
သူေ႒းႀကီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
သူေ႒းေလးေတြေကာဆရာမေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ကန္ထ႐ိုက္တာႀကီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
လယ္သမားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ဆိုက္ကားသမားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
သူေတာင္းစားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေဗဒင္ဆရာေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ရဟန္းသံဃာေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?

အကုန္လံုး လိုက္ေမးၾကည့္လိုက္ရင္ အကုန္လံုးက တူညီတဲ့အေျဖတစ္ခုက အကုန္လံုး ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာပဲ။ လူခ်င္းမတူလို႔ မူျခင္းမတူတာေလာက္ပဲ ရွိမယ္။ ခံယူခ်က္ျခင္း မတူလို႔ ေအာင္ျမင္ခ်င္တဲ့ ပံုစံျခင္း မတူတာေလာက္ပဲ ရွိမယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ လူတိုင္းနီးပါးေလာက္က ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာပဲေလ။ ဒါကလည္း အျဖစ္သင့္ဆံုးပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ေအာင္ျမင္ျခင္းဟာ ခ်ိဳၿမိန္တယ္။ က်႐ံႈးျခင္းဟာ ခါးသီးတယ္ေလ။ ျပည့္စံုျခင္းဟာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ႕ကို ျဖစ္ေစၿပီး ဆင္းရဲျခင္းဟာ စိတ္ေသာကေတြကို ေမြးဖြားေစတယ္။

ဆင္းရဲျခင္းဟာ အိပ္ပ်က္ညေတြကို ျဖစ္ေစၿပီး ခ်မ္းသာျခင္းကေတာ့ ေကာင္မြန္စြာ အိပ္စက္ႏိုင္ေစတယ္။ ခ်မ္းသာျခင္းက လူေတြကို ထမင္းၿမိန္ေစၿပီး ဆင္းရဲျခင္းကေတာ့ အစားအေသာက္ ပ်က္ေစတယ္။ ခ်မ္းသာျခင္း ကအေပါင္းအသင္း အေျခြအရံေတြကို ေပါမ်ားေစၿပီး ဆင္းရဲျခင္းကေတာ့ ဘ၀ကို အထီးက်န္ေစတယ္ ၊ တစ္ေယာက္ထဲ အေဖာ္မဲ့ေစတယ္။ ဆင္းးရဲျခင္းက ေရာဂါေတြကို ထူေျပာေစၿပီး ျပည့္စံုျခင္းက ေရာဂါေတြကို ကင္းေ၀းေပ်ာက္ကင္းေစတယ္။

အဲဒီေတာ့ ခ်မ္းသာတာ၊ ျပည္စံုတာ၊ အဆင္ေျပတာဟာ အရမ္းေကာင္းတယ္။ ေအာင္ျမင္တာဟာ အရမ္းေကာင္း တယ္ဆိုတာ သိရၿပီဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတဲ့ အေၾကာင္ကို နည္းနည္းေလာက္ သုေတသနျပဳၾကည့္ဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လူခ်မ္းသာဖို႔ မလိုဘူး ၊ စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔ အေရးႀကီးတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီစကားေလး တစ္ခြန္းမွာ ကြ်န္ေတာ္ သေဘာပါက္လိုက္တစ္ခု ရွိတယ္။ အဲဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့ ေအာ္.. ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါလား၊ တစ္ခုကေတာ့ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းနဲ႔ ေနာက္တစ္ခုက လူခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာပါလားလို႔ ကြ်န္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြက ခ်မ္းသာေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့အခါမွာ လူခ်မ္းသာဖို႔ခ်ဥ္း ႀကိဳးစားေနလို႔ မရဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရဲ့ ႏွလံုးသာ သို႔မဟုတ္ စိတ္ဓာတ္ အဲဒါကို ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ဖို႔လဲ အေရးႀကီးတယ္ေပါ့။ အဲဒီ စိတ္ခ်မ္းသာ ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္ဆိုတာကေတာ့ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ္ ေအးေအးေဆးေဆး ပို႔တင္ခ်င္ပါေသးတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ လူ႕ဘ၀မွာ ျပည့္ျပည့္စံံုစံု ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ေနထိုင္သြားႏိုင္မယ့္ နည္းလမ္းကို ေျပာခ်င္တာ။

ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ ေငြေတြအမ်ားႀကီး ရွိေနတဲ့လူကို ေခၚတယ္ထင္တာပဲ။ ေငြေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနတဲ့ လူက စာခ်င္တာေတြလဲ စားလို႔ရတယ္။ အိပ္ခ်င္တဲ့ေနရာမွာ အိပ္လို႔ရတယ္။ သြားခ်င္တဲ့ေနရာကို အစဥ္သင့္ သက္ေတာင့္သက္သာ သြားလို႔ရတယ္။ ၀ယ္ခ်င္တာေတြကို မစဥ္းစားဘဲ ၀ယ္လို႔ရတယ္။ လွဴခ်င္ရင္လဲ တန္းကနဲ လွဴလို႔ရတယ္ေနာ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ မ်ားပါတယ္။ ပိုက္ဆံေတြ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့ အမ်ားႀကီး ပိုင္ဆိုင္ထား တဲ့ လူကို သူေ႒းလို႔ေခၚၾကတာပဲ။

အဲဒီေတာ့ သူေ႒းဆိုတဲ့ ဘ၀က ဒီေလာက္ေကာင္းေနရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ ကြ်န္ေတာ္ေရာ လုပ္ရေအာင္ဗ်ာ။ ဒီေန႔ကစၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ သူေ႒းလုပ္ရေအာင္။ မေကာင္းဘူးလား။ ေကာင္းတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေဟ့ေကာင္ရ သူေ႒းဆိုတာ လူတိုင္းလုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္လို႔ရတာမဟုတ္ဘူးကြ၊ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားရွိမွ သူေ႒း လုပ္လို႔ရတာ၊ မင္းမွာ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ား ရွိလို႔လားလို႔ တစ္ေယာက္ကကြ်န္ေတာ္ကို ျပန္ေမးလာခဲ့ရင္ ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားရေအာင္ ရွာမယ္ဗ်ာ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တေတြအတြက္ အေရးႀကီးေနတာက သူေ႒ း ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ပဲေလ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရွာမယ္လို႔ေျပာတဲ့ ပိုက္ဆံဆိုတဲ့အရာက ေလာကႀကီးမွာ ရွိတဲ့အရာလား ၊ မရွိတဲ့အရာလား ခင္ဗ်ားစဥ္းစားေပါ့။ ေလာကႀကီးမွာ မရွိတဲ့ အရာဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ား လိုက္ရွာေနလို႔လည္း အပိုပဲေနမွာ။ နဂိုကတည္းက ရွိမွမရွိတာ။ ေလာကႀကီးမွာ အရင္ကတည္းက ရွိေနတဲ့အရာဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ ေတြကိုေတြ႕မွာ ၊ ရကို ရမွာပါ။ အဲဒီေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ ပိုက္ဆံေတြ ဒီေလာက္ေပါတာ ခင္ဗ်ား ရွာမယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာေပါက္ ရကိ္ုရမယ္။ ကြ်န္ေတာ္ အာမခံတယ္။

မိတ္ေဆြတို႔တေတြအတြက္ ကြ်န္ေတာ္က မုခ်ႀကီးပြားခ်မ္းသာေစမဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခုေလာက္ ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပခ်င္တယ္။ အဲဒါက အဓိ႒ာန္၀င္တဲ့နည္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီအဓိ႒ာန္က ဘာသာေရးနဲ႔ မပါတ္သက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအဓိ႒ာန္ကို မည္သည့္ဘာသာ၀င္မဆို ၀င္လို႔ရတယ္။ ေနာက္ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ေတြ ဘာမွမလိုဘူး။ လြတ္လတ္ေပါ့ပါးတဲ့ စိတ္နဲ႔ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာေပါက္ တစ္ေန႔မွာ ေအာင္ျမင္တဲ့ ျပည့္စံုတဲ့ခ်မ္းသာတဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာကို ႀကိဳတင္ၿပီးေတာ့ ေျပာျပလိုက္ရပါတယ္။


ကဲ... မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ာ... မုခ် ႀကီးပြားတိုးတက္ ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကပါက ယခု ေဖာ္ျပထာားေသာ အဓိ႒ာန္ ပုတီးစိပ္နည္းျဖင့္ ႀကိဳးစားၾကပါကုန္။ ႀကိဳးစား အာထုပ္၍ ေအာင္ျမင္မႈ႕မ်ား ရရွိလာ၍ ေက်းဇူးတင္ခ်င္သည္ ဆိုျခားအံ့။ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေက်းဇူးမတင္ပါႏွင့္။ ဤနည္းကို သင္ၾကားျပသေပးခဲ့ေသာ ဆရာျဖစ္သည့္ အဘေဒါက္တာ မင္းသိခၤအား ေက်းဇူးတင္ၾကပါကုန္...........


သင္တို႔၏အက်ိဳးကိုထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

ေထာပတ္ထမင္း ၾကက္သားဟင္းႏွင့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

ေထာပတ္ထမင္း ၾကက္သားဟင္းႏွင့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္၊ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြရင္း ကိုပီတာဆိုသူ ေရာက္ရွိလာျပန္၏။ ကိုပီတာသည္ စိတ္မႏွံ႕သူတစ္ဦးျဖစ္၏။ သူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း .. “ေဟ့.. ဖိုးေအာင္ထြန္း၊ ဂြတ္ဒါေမာနင္း..ကြတ္ဒ္ႏိုက္” ဟု ႏုတ္ဆက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က ၎အား.. “ ဘာဟင္းနဲ႔ ထမင္းစားမလဲ၊ ေစ်းသြားမလို႔..” ဟု ေျပာရာ ၎က.. “

ဝက္သားကို သိပ္ႀကိဳက္ေပမဲ့ က်ဳပ္ဗိုက္က လက္မခံဘူး၊ စားမိတာနဲ႔ ေအာင့္လို႔ပါ၊ ကိုရင့္ရဲ႕ေစတနာကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ႏိုးဂြတ္ဒ္.” ဟု ေျပာေလ၏။ “ ဒီလိုဆို ဘာခ်က္ရမလဲဗ်ာ.. ေျပာစမ္းပါ၊ ခင္ဗ်ားကလည္း ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြခ်ည္း ေျပာ ေနေတာ့တာပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကညည္းညဴလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “စိတ္မဆိုးပါနဲ႔ ဖိုးေအာင္ထြန္းရယ္.. ကိုယ့္ လူခ်က္ၿပီး ေကြ်းခ်င္တာ ေကြ်းပါ၊ က်ဳပ္က စားရမွာေပါ့ က်ဳပ္က သူမ်ားေကြ်းမွစားရတဲ့ဘဝပဲဗ်ာ..သနားဖို႔မ ေကာင္းပါဘူး…” ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ကိုပီတာႀကီးစားရန္အတြက္ ေထာပတ္ထမင္း၊ ၾကက္သားဟ္းႏ်င့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳတို႔ကို စီမံကာ ေကြ်းေမြးရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ၿမိန္ရွက္စြာစားရင္း… “သိပ္ၿပီးစားလို႔ေကာင္းတာပဲ၊ ႏိုးဂြတ္ဒ္..” ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “စားလို႔ေကာင္းရင္ ဂြတ္ဒ္လို႔ ေျပာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘယ္လိုေၾကာင့္ ႏိုးဂြတ္ဒ္လို႔ေျပာရတာလဲ” ဟု ေျပာရာ ၎က.. “ ဒီလိုေကာင္းတဲ့ အစားစာကို ေန႔တိုင္းမစားႏိုင္လို႔ ႏိုးဂြတ္ဒ္လို႔ေျပာတာပါ ကိုယ့္လူရာ..” ဟု ျပန္၍ေခ်ပေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ၎အား စေလာင္းမွ ခ်င္နယ္တစ္ခုကို ဖြင့္ျပၿပီးလွ်င္ ရွင္းျပေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးက ေခါင္းကို တဆတ္ဆတ္ညိတ္၏။ ထို႔ေနာက္ အျခားခ်င္နယ္တစ္ခုကိုဖြင့္ျပ၍ ထိုခ်င္နယ္တြင္ျပေသာ ဗဟုသုတမ်ားအေၾကာင္းကို ေျပာျပေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ၎ႏွင့္အတူ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွ ၿမိဳ႕မ်ား၊ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ၎အား ေျပာျပျပန္ေလ၏။ “ ေနစမ္းပါ ဦး ဖိုးေအာင္ထြန္း.. ဗုဒၶဂယာကို ဘုရားဖူးခရီးထြက္ၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ အိႏိၵယကို ေနာက္ထပ္တစ္ေခါက္ ထပ္ ထြက္တာ ဘာသေဘာလဲ” ဟု ၎က ေမးေလ၏။ “ ဘာသေဘာလဲဆိုေတာ့ သိခ်င္တာေလးေတြသိရေအာင္ အျပင္ထြက္ၿပီး ေလ့လာတာပါဗ်ာ၊ ဒါေပမဲ့လည္း ဘာမွေတာ့ မယ္မယ္ရရ မသိခဲ့ရပါဘူး၊ အခုလာမယ့္ ေႏြမွာ လည္း တိဗက္ကို သြားဦးမလို႔ဗ်၊ အဲဒါအတြက္ နည္းနည္းေတာ့ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္၊ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္ဆိုတာ တျခားမဟုတ္ပါဘူး၊ ေငြဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္လွ်င္..

“အဲဒီမွာက သိပ္ၿပီးေအးတယ္ဆိုပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ သြားမွာတံုး” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေမးျပန္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ သိခ်င္တာေလးေတြ သိရေအာင္ သြားၾကည့္မလို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ လားမားဘုန္းႀကီးေတြ အေၾကာင္း၊ ၿပီးေတာ့ တိဗက္ရဲ႕ ေလာကီပညာအေၾကာင္း ရႏိုင္သေလာက္ သြားၿပီးေလ့လာမလို႔ဗ်ိဳ႕…” ဟု ျပန္၍ေျဖလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက ေခါင္းကို တဆတ္ဆတ္ညိတ္ေလ၏။

ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏မိတ္ေဆြတစ္ဦး ထပ္၍ေရာက္လာျပန္၏။ ထုိမိတ္ေဆြက ကြ်ႏ္ုပ္အား.. “ဆရာသ မားေရ… တန္ခိုးသိဒိၶနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိစၥေတြကို အေသးစိတ္ ရွင္းျပႏိုင္တဲ့ ရေသ့ႀကီးတစ္ပါးေတာ့ ေတြ႕ခဲ့တယ္ဗ် အဲဒီရေသ့ႀကီးကိုလည္း စိတ္ဝင္စားရင္ ေခၚခဲ့ပါလို႔ေျပာပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဟူးေန႔ တစ္ေန႔ေလာက္ ခင္ဗ်ား အလုပ္ပိတ္တဲ့အခါ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ဳပ္နဲ႔သြားၾကတာေပါ့” ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ စကားစ ျဖတ္လိုက္ေသာအခါ၌ ကိုပီတာႀကီးက.. “ ဖိုးေအာင္ထြန္းကို ကိုယ့္မိတ္ေဆြမစၥတာရပ္ရွ္ ေျပာျပတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေလးေျပာျပခ်င္တယ္” ဟု စကားစေလ၏။ “ေျပာပါ ကိုပီတာႀကီး၊ နားေထာင့္ပါမယ္ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက .. “အဲဒီ မစၥတာရပ္ရွ္ဆိုတာက အိႏိၵယကပဲ၊ ကိုယ္သြင္းကုန္ထုတ္ကုန္ လုပ္တုန္းက သူနဲ႔ပတ္ သက္ခဲ့တာ၊ သူက စကားေျပာ အေတာ္ေကာင္းတယ္၊ ဘာသာေရးသမားတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္တယ္၊ သူရဲ႕ အိမ္နီးနားခ်င္းေတြကလည္း သူ႔ကို အေတာ္ခင္ၾကတယ္၊ အဲဒီအိမ္နီးနားခ်င္ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ဘာသာ ေရးသမားေတြပါပဲ၊ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦးလည္း ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရွိၾကပါတယ္၊

သူတို႔နားမွာ မုဆိုးမအဘြားႀကီးတစ္ ေယာက္ ရွိတယ္ဆိုပဲ၊ အဲဒီအဘြားႀကီးရဲ႕နာမည္က ရာဗီယာတဲ့၊ အဲဒီရာဗီယာႀကီးဟာ တစ္ညမွာ သူ႔အခန္းေရွ႕ လမ္းေပၚက မီးတိုင္ေအာက္မွာ ကုန္းကုန္း ကုန္းကုန္းနဲ႔ တစ္စံုတစ္ခုကို ရွာေနတယ္၊ အဲဒီမွာ မစၥတာရပ္ရွ္ေကာ အျခားအိမ္နီးနားခ်င္း ေတြပါ ထြက္လာၿပီး အဘြားႀကီး ဘာေပ်ာက္ေနသလဲ မသိဘူး၊ ဝိုင္းၿပီး ရွာေပးဦးမွဆိုၿပီး ရာဗီယာနားကို သြားၾကတယ္၊ အနားေရာက္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕မိတ္ေဆြ မစၥတာရပ္ရွ္က အဘြားႀကီးကို “ အေမႀကီး…ဘာေပ်ာက္တာလဲ” လို႔ေမးတယ္၊ အဲဒီမွာ ရာဗီယာႀကီးက “ႀကီးႀကီးမားမား မဟုတ္ဘူး၊ လက္ခ်ဳပ္ အပ္ကေလး တစ္ေခ်ာင္းက်သြားလို႔ ရွာေနတာ” လို႔ေျပာလိုက္တယ္၊

အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္ေကာ အိမ္နီးနား ခ်င္းေတြပါ ဝိုင္းၿပီးရွာေပးၾကတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ရွာလို႔မေတြ႕ပါဘူး၊ အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္က “အေမႀကီး ရာဗီယာ.. ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္ ရွာတာပဲ၊ အေမႀကီးရဲ႕အပ္က မေတြ႕ပါဘူး၊ ဘယ္နားမွာ က်တာလဲ၊ ေသခ်ာေျပာစမ္းပါ” လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့မွ ရာဗီယာဆိုတဲ့အဘြားႀကီးက “ ငါေနတဲ့အခန္းထဲမွာ က်တာဟဲ့.. ” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီလိုလည္း ေျပာလိုက္ေရာ အိမ္နီးနားခ်င္းတစ္ဦးက

“ေၾသာ္.. အပ္က်တာက အိမ္ထဲမွာ၊ ရွာတာက လမ္းမွာထြက္ၿပီး ရွာတာကိုး.. ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ေတြ႕မွာလဲ” လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္က “ အေမႀကီး ရာဗီယာရယ္.. စိတ္မွႏွံ႕ေသးရဲ႕လား၊ က်တာက အေမႀကီးရဲ႕ အိမ္ထဲမွာ၊ရွာတာက လမ္းေပၚမွာ၊ ဘယ္လိုလုပ္ေတြ႕မွာ လဲအေမႀကီးရယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္၊

အဲဒီေတာ့ ရာဗီယာဆိုတဲ့ အဘြားႀကီးက “တကယ္က်တဲ့ေနရာက မီးေမွာင္ေနတာဟဲ့၊ ဒီေနရာမွာက မီးက ထိန္ထိန္လင္းေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာရွာတာ” လို႔ ျပန္ၿပီးေျပာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္ကအေတာ့္ကို စိတ္ဆိုးသြားတယ္၊ “အေမႀကီးႏွယ္ဗ်ာ.. အလင္း ေရာင္ ရွိတာ၊ မရွိတာနဲ႔ မဆိုပါဘူး၊ အပ္က်သြားတဲ့ေနရာမွာပဲ ရွာရမွာေပါ့၊ ဒီေလာက္ေတာ့ သိဖို႔ေကာင္းပါတယ္ ဗ်ာ.. အခုအေမႀကီး လုပ္ပံုက အေတာ့္ကို မသိသားဆိုးဝါးတာပဲ” လို႔ အျပစ္တင္လိုက္တယ္၊

အဲဒီအခါမွာ ရာဗီယာဆိုတဲ့ အဘြားႀကီးက မစၥတာရပ္ရွ္ရဲ႕ေက်ာကုန္းကို လက္နဲ႔ပုတ္ၿပီး “ နင္ဟာ ေတာ္ေတာ့္ကို တတ္သိ နားလည္တဲ့ေကာင္ပဲ၊ ပစၥည္းေပ်ာက္ရွာတဲ့ အခါမွာ အလင္းေရာင္ရွိတဲ့ေနရာ ဟာ အေရးမႀကီးဘူး၊ တကယ္က် ေပ်ာက္တဲ့ေနရာ မွာရွာရမယ္ဆိုတာ နင္သိသားပဲ၊ ဒါေပမဲ့ အမွန္တရားကို ရွာတဲ့ေနရာမွာေတာ့ နင္ဟာဒီ သေဘာကိုမယူဘူး၊ အလင္းေရာင္နဲ႔ တူတဲ့ ဆရာေတြေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္၊ တကယ္နင္ရွာရမွာက နင့္ခႏၶာအတြင္း အေမွာင္ထဲမွာပဲ ေတြ႕ေအာင္စူးစိုက္ၿပီး ရွာရမယ္ဆိုတာ နင့္အေနနဲ႔ မသိသားဆိုးဝါးလွခ်ည္လားရပ္ရွ္ ေရ.. ”လို႔ ေျပာၿပီး သူ႔အိမ္ခန္းထဲကို ျပန္ဝင္သြားတယ္ဆိုပဲ၊

ကဲ.. ဖိုးေအာင္ထြန္းေရ.. ေမာင္ရင္ေရာ ဘယ္အလင္းေရာင္ေနာက္ကို လိုက္ဦးမလို႔တံုး၊ သြားမယ္ေနာ္” ဟု ဆိုကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကို လက္ျဖင့္ ဘုန္းကနဲ႔ပုတ္၍ ထြက္သြားေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ကိုပီတာႀကီး ထြက္သြားသည္ကို ေနာက္မွ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္႐ူရင္း လက္အုပ္ခ်ီလိုက္မိေလ၏။ ထို႔ေနာက္တြင္မွ.. “ကိုပီတာႀကီးေရ..လာခဲ့ဦးေနာ္..” ဟု လွမ္း၍ ေအာ္ေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ ႏိုး..လာခဲ့မယ္” ဟု ထူးဆန္းစြာ ျပန္၍ ေျဖသြားေလေတာ့သတည္း။


လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအတြက္ ေအာင္ျမင္ေစေသာ အေဆာင္

တစ္ေန႔သ၌ ထိုင္းႏိုင္ငံ- မဟာခ်ိဳင္ ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္လကၡဏာ ေဟာခန္း အတြင္းသို႔ ေမာင္ေအာင္ေအာင္ ဆိုေသာ အသက္၃၄ႏွစ္ခန္႔ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးသည္ ေလးလံေသာ ေျခလွမ္းမ်ားစြာျဖင့္ ေရာက္ရွိ လာေလေတာ့ ၏။ သူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအား ဦးမခ်ခ်င္- ခ်ခ်င္ျဖင့္ ျဖစ္သလို ၿပီးၿပီးေရာဦးခ်ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာေသာ စားပြဲေရွ႔တြင္ ၀င္၍ မထိုင္ခ်င္ - ထိုင္ခ်င္ျဖင့္ ထိုင္ၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း စကားကို မေျပာခ်င္- ေျပာခ်င္ျဖင့္ ေျပာေလေတာ့၏။

ေခတ္ႀကီးက မေကာင္းေတာ့ဘူး။ ဘာလုုပ္လုပ္ အဆင္ေျပတယ္ဆိုတာလဲ မရွိေတာ့ဘူး။ လုပ္သမွ် တလြဲေတြခ်ဥ္းပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လုပ္ခ်င္စိတ္ ကိုင္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိေတာ့ဘူး။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရရင္ေတာ့ ဆရာ့ကို ဘာမွ်ကို မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူးဟု အင္မတန္ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ဘြယ္ ေကာင္းေသာ ေလသံျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္လည္း အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရပါမူ ဤသူကို ျမင္စကတည္းက လံုး၀ကို ၾကည့္ခ်င္စိတ္ မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္လည္း ၎အား မၾကည့္ခ်င္ ၾကည့္ခ်င္ျဖင့္ ဟန္လုပ္၍ ၾကည့္ေနရေလ၏။ သူေျပာဆိုေသာ စကားမ်ားကိုလည္း နားေထာင္ခ်င္စိတ္ လံုး၀မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ မနည္းဟန္လုပ္၍ နားေထာင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနရေလ၏။ သူေျပာဆိုေသာ စကားမ်ားကိုလည္း ကြ်ႏ္ုပ္၏ နားထဲတြင္ မၾကားတစ္ခ်က္ ၾကားတစ္ခ်က္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။ သူသည္ သံလိုက္ဓာတ္ ပ်က္စီးေနေသာ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေန၏။ သို႔ေသာ္ သူ႔အား ခင္ဗ်ား သံလိုက္ဓာတ္ေတြ ပ်က္စီးေနတယ္ဟု လံုး၀မေျပာပါ။ ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာမည္ဆိုပါကလည္း ၎သည္ လံုး၀ နားလည္းလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ၎ကို သံလိုက္ဓာတ္အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုပါက ကြ်ဲပါးေစာင္းတီးသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။

(သံလိုက္ဓာတ္အေၾကာင္းကို သိခ်င္ပါက ဒီေနရာေလးတြင္ သြားေရာက္ဖတ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း)

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ၎၏ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္၍ အလိုလိုေနရင္း ေဒါသျဖစ္ေနမိ၏။ ၾကည္လင္ေနေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဟိတ္အစဥ္သည္ ေနာက္ၾကည့္လွ်က္ရွိ၏။ ေဗဒင္ဆရာသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ စိတ္ခံစား ခ်က္မ်ားသည္ အင္မတန္ထူးဆန္းေသာ စိတ္ခံစားခ်က္ျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဗဒင္မေဟာမီ ၁-မိနစ္ခန္႔ ၿငိမ္သက္ေနမိ၏။ ေဗဒင္လာေမးေသာ သူမ်ားကကြ်ႏ္ုုပ္အား အာ႐ံုယူေနသည္၊ အၾကားအျမင္ႏွင့္ ၾကည့္ေနသည္ဟု ထင္ၾက၏။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရလွ်င္ အာ႐ံုယူတာလည္း မဟုတ္။ အၾကားအျမင္လည္း မဟုတ္ေပ။ ကြ်ႏ္ုုပ္၏ စိတ္ခံစားခ်က္ကို ျပန္၍ ေခတၱခနမွ် ျပန္ၾကည့္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ေလ၏။ ထိုစိတ္ခံစားခ်က္သည္ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္ကာစတုန္းက မသိသာလွေပ။ လံုး၀ကို မသိသာလွေပ။ ေဗဒင္ေဟာေသာႏွစ္ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကာၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္းေရာက္မွ အလိုလိုျဖစ္ေပၚလာေသာ စိတ္ခံစားခ်က္သာ ျဖစ္ေလ၏။ ႏွစ္ၾကာေသာ ေဗဒင္ဆရာတိုင္း ျဖစ္သည္ဟု ၾကားဖူးပါသည္။

၀မ္းနည္းျခင္း ၊ ၀မ္းသာျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ သတိယျခင္း၊ လြမ္းဆြတ္ျခင္း၊ နာက်င္ျခင္း၊ တက္ၾကြျခင္း၊ စိတ္က်ျခင္း အစရွိေသာ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားသည္ အလိုလို ေပၚေပါက္လာျခင္းပင္ ျဖစ္ေလ၏။ ထိုခံစားခ်က္မ်ားသည္ ေေဒင္ေမးသူမ်ားႏွင့္ တစ္နည္းနည္း ပါတ္သက္ေနေလ့ရွိ၏။ ယခုလည္း ကိုေအာင္ေအာင္ဆိုေသာ သူကို ျမင္စကတည္းက ကြ်ႏ္ုပ္၏စိတ္အစဥ္သည္ အလိုလိုေနရင္း ညႇိဳးႏြမ္းသြား ေလေတာ့၏။

ကိုေအာင္ေအာင္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား အထက္ပါကဲ့သို႔ စကားအား ကေပါက္တိ ကေပါက္ခ်ာျဖင့္ စတင္၍ ေျပာေလ၏။ အနည္းငယ္ ၾကာလာေသာအခါတြင္ ကြ်ႏ္ုုပ္သည္ ၎ကိုေအာင္ေအာင္ဆိုသူအား သနားပင္ သနားမိေလေတာ့၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ သူသည္ လုပ္သမွ်ကိုင္သမွ် အလြဲလြဲအေခ်ာ္ေခ်ာ္ ျဖစ္ေန၍ အားကိုးရာ ေကာက္႐ိုးတစ္မွ်င္ အေနႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ ေရာက္ရွိလာခဲျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထို႔ေၾကာင့္ လြင့္ပ်ံ႔ေနေသာ ကြ်ႏ္ုုပ္၏ စိတ္အာ႐ံုမ်ားကို စုစည္းလိုက္ကာ ကိုေအာင္ေအာင္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ျပန္ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။

ကဲ... ကိုေအာင္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ။ ဘာကူညီေပးရမလဲ။ ဘာတြက္ေပးရမလဲဟု ကြ်ႏ္ု္ပ္က ေမးလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာေလ၏။

ဒီလိုပါဆရာ ကြ်န္ေတာ္က ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက သူမ်ားအလုပ္ေတြဘာေတြဆိုရင္ သိပ္ၿပီး စိတ္၀င္စားလွတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခု အသက္ႀကီးလာေတာ့လည္း ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကိုယ္ပိုင္ လုပ္ငန္းေလးေတြကိုပဲ လုပ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ အခုလက္ရွိ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ အလုပ္ကို ဆက္လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္ ဆိုတာရယ္။ အက်ိဳးေပးမေပးဆိုတာရယ္ အဲဒါကို တြက္ေပးေစခ်င္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ့္ အနာဂါတ္ကို သိခ်င္တယ္။ တိတိက်က် မသိရရင္ေတာင္မွ အနည္းဆံုး လာမယ့္ႏွစ္မွာ ေအာင္ျမင္မလား က်႐ံႈးမလား ၊ တိုးခ်ဲ႔သင့္လား၊ ၿငိမ္ေနသင့္လား ဆိုတာေလာက္ေတာ့ သိခ်င္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဆံု႐ံႈးနစ္ျမဳတ္ေနတဲ့ ေငြေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိတယ္။ အဲဒါေတြ ျပန္ရမလား ျပန္မရဘူးလား သိခ်င္တယ္။ မရရင္လည္း ေရစက္ခ်လိုက္ေတာ့မယ္။ ေနာက္တစ္ခု အေဆာင္ေလး ဘာေလး လိုခ်င္တယ္။ ဒါပါပဲဟု သူသိခ်င္ေသာကိစၥမ်ားကို တန္းစီ၍ ေျပာေလေတာ့၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း သူ၏ ပထမဦးဆံုး ေမးေသာ ေမးခြန္းအား ေျဖဆိုရန္အတြက္ ျမန္မာ႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာလာ နာမကၡရတိုင္ျဖင့္ သူ၏ စီးပြားေရးလုုပ္ငန္းကို ခ်ိန္ထိုးၾကည့္လိုက္ရာ သူလုုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း (ပြဲစားလုပ္ငန္းသည္) ႀကိဳးစားအားထုပ္ပါက မုခ်ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသာ လုပ္ငန္း အမ်ိဳးအစားထဲတြင္ ပါေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုေအာင္ေအာင္အား ခင္ဗ်ား လက္ရွိလုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ပြဲစားလုပ္ငန္းနဲ႔ ေသခ်ာေပါက္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္။ ေသခ်ာေပါက္ အက်ိဳးေပးတယ္ဟု ျပန္ေျဖလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က အိုေကဆရာ ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္ ဒီလုပ္ငန္းကို ဘ၀တစ္သက္စာအတြက္ ေရြးခ်ယ္လိုုက္ေတာ့မယ္။ ေနာက္တစ္ခု ေျပာပါဦးဟု ေမးျပန္ေလ၏။

အိုေက ခင္ဗ်ားရဲ့ ဒုတိယေမးခြန္းကို ေျဖမယ္။ အဲဒါက ခင္ဗ်ားရဲ့ အနာဂါတ္ကိုေျပာမယ္။ ခင္ဗ်ား ေျပာသလို ကြ်န္ေတာ္ တိတိက်က် ႀကီးမေျပာႏိုင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားအတြက္ စိတ္ေက်နပ္ေစမယ့္ အေျဖတစ္ခု ျဖစ္ေစရမယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ့အသက္က အခု (၃၄)ႏွစ္ ဗုဒၶဟူးသားဆိုေတာ့ ၾကာသပေတးသက္ေရာက္က လြတ္သြားၿပီ။ အခုရာဟုသက္ေ၇ာက္ကို စတင္ၿပီး ၀င္တယ္။ သုခဘံုသို႔ အ၀င္လို႔ေခၚတယ္။ လုပ္သမွ် ဒုကၡ၊ ရွိတာ အကုန္ထုပ္ဆိုတဲ့ ကိန္းထဲက လံုး၀ လြတ္ေျမာက္သြားၿပီ။ အခု ခင္ဗ်ားက ေကာင္းစားေတာ့မယ္။ ေအာင္ျမင္ေတာ့မယ္။ အခ်ိန္က်ၿပီ။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္သာ ဆက္လုပ္ေပေတာ့။ တက္တက္ၾကြၾကြသာ ခရီးဆက္ေပေတာ့ ။ ေသခ်ာေပါက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္။ ဒါခင္ဗ်ားရဲ့ အနာဂါတ္ပဲဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က အိုေက ဒီတစ္ခ်က္လည္း ကြ်န္ေတာ္ ေက်နပ္တယ္။ ဒါ ကြ်န္ေတာ့္အ တြက္ ပြိဳင့္ပဲ။ ဆရာက မေကာင္းေသးဘူးလို႔ ေျပာရင္ ကြ်န္ေတာ္စဥ္းစားမယ္။ ေကာင္းၿပီလို႔ေျပာရင္ ကြ်န္ေတာ္ ဆက္လုပ္မယ္။ အဲဒီလို ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားလာတာ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခု ဆက္ေျပာပါဦးလို႔ ကိုေအာင္ေအာင္က ဆက္ေမးတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ခင္ဗ်ားမႏွစ္က ၾကာသပေတးသက္ေရာက္မွာ ရွိတာအကုန္ထုတ္ဆိုတဲ့ ကိန္းမွာက်ခဲ့လို႔ ေငြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထြက္သြားခဲ့တယ္။ သူတစ္ပါးေတြဆီမွာ သြားၿပီး နစ္ျမဳတ္သြားခဲ့တယ္။ အဲဒါေတြ ျပန္ရမရ သိခ်င္တာမဟုတ္လား။ အိုေက ကြ်န္ေတာ္အဲဒီအတြက္ အေျဖျပန္ေပးမယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ့ ဘယ္ဘက္လက္နဲ႔ ပိုက္ဆံေတြ ျပန္ရမရလို႔ စိတ္ထဲမွာအာ႐ံုျပဳၿပီး တားေရာ့ကိုတစ္၀က္ခ်ိဳးလိုက္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က သူ၏ ဘယ္ဘက္လက္ဖမိုးကို သူ၏နဖူးႏွင့္ ေခတၱထိကပ္ ဆုေတာင္း၍ ပါးစပ္မွ ပြစိပြစိျဖင့္ ေျပာဆိုကာ တားေရာ့ကိုတစ္၀က္ ခ်ိဳးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ေအာက္ပါတားေရာကဒ္ က်ေလေတာ့၏။



ဒီမွာ ကိုေအာင္ေအာင္ ခင္ဗ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ေျပာမယ္။ တားေရာ့ကဒ္က နံပါတ္ (၁၃) ေသမင္းကဒ္က်တယ္။ ေသမင္းဆိုေတာ့ လံုး၀ မေမွ်ာ္လင့္နဲ႔ေတာ့ေပါ့ဗ်ာ။ ေသသြားၿပီ။ ခင္ဗ်ားေငြေတြ ေသသြားၿပီ။ ေသၿပီဆိုမွျဖင့္ ျပန္ရွင္လာဖို႔ လံုး၀ မရွိေတာ့ဘူးေပါ့ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က ထင္သားပဲ ေစာက္မ်ိဳးေတြ။ ေကာင္းက်ိဳးနည္းနည္းမွကို မေပးဘူးဟု ေဒါသျဖင့္ ျပန္ေျပာၿပီးလွ်င္ ဟုတ္ပါၿပီဆရာရယ္။ လံုး၀ ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆိုတာကို သိလိုက္ရတဲ့ အတြက္လည္း တစ္မ်ိဳးေကာင္းတာပါပဲ။ ရေတာ့မလား ရေတာ့မလားဆိုၿပီး ျပန္ေမွ်ာ္လင့္ေနရတာနဲ႔ ဆိုရင္ အဲဒီလို သိလိုက္ရတာလည္း တစ္မ်ိဳးေကာင္းတာပါပဲ။ ေဗဒင္ေမးတာ အေကာင္းေတြကိုခ်ဥ္း ေမွ်ာ္လင့္ေနလို႔ေတာ့ မရဘူးေပါ့ဆရာရယ္။ ကဲ ေနာက္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ လုပ္ေနတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္ေစမယ့္ အေဆာင္ေလး ယၾတာေလး ေပးလိုက္ပါဦး။ ေကာင္းတယ္ဆိုေတာ့ ဆက္လုပ္ရေအာင္ဟု ေျပာေလေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္လည္း သူ၏လုပ္ငန္းမ်ားကို ေအာင္ျမင္ေစေသာ တိုးတက္ေစေသာ အဆင္ေျပေစေသာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို ကိုေအာင္ေအာင္အား ညြန္ျပလို္က္ေလ၏။

လုပ္ငန္းရွင္ေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုး ယၾတာကေတာ့ ေဟာလစ္ပုလင္းထဲ ေပါက္ေပါက္ထည့္ၿပီး ထီးစိုက္ထားတာဟာ အေကာင္းဆံုးအေဆာင္ပဲဟု ေျပာလိုုက္လွ်င္ ကိုေအာင္ေအာင္က ဘယ္လို အဓိပၸါယ္လဲဟု ျပန္ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ကိုေအာင္ေအာင္ နားလည္သေဘာေပါက္ေစရန္ စာရြက္ျဖဴတစ္ရြက္ တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးၿပၿပီးလွ်င္...



ေဟာလစ္ေပါက္ေပါက္ ဓာတ္ယၾတာဟာ ႐ုပ္မွာအေႏၲာ၊ နာမ္မွာစေရ ၊ ပူျပင္းသြက္လက္တဲ့သေဘာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ေဟာလစ္ဆိုတဲ့ အသံထြက္ဟာ ဒလေဟာလစ္သြားတယ္။ထြက္သြားတယ္လို႔ ယူဆရတာေပါ့။ ေပါက္ေပါက္ကေတာ့ အပိတ္အပင္ အတားအဆီးမရွိ ေပါက္သြားတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ ေကာက္ရမွာေပါ့ ၿပီးေတာ့ ထီးစိုက္က ေပါင္းလိုက္ရင္ (၁၀) ၇တယ္။ အေႏၲာဓာတ္ေပါ့။ ထီးရဲ့ ၿ၈ိဳဟ္သက္က (၁၀) စိုက္ရဲ့ ၿဂိဳဟ္သက္က (၈)။ ေပါင္းလိုက္ရင္ (၁၈) ရတယ္။ ထပ္ေပါင္းေတာ့ (၉) န၀င္းရတယ္။ အေႏၲာစေရဓာတ္ကို အေႏၲာနာမ္ န၀င္းအုပ္ၿပီး စီမံထားတာေပါ့ ဟု ရွင္းျပလိုက္ရင္း...လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားလိုက္စမ္းပါ ကိုေအာင္ေအာင္ရာ ထူးကို ထူးျခား လာပါလိမ့္မယ္ဟု ေျပာလိုက္ေလ ေတာ့သတည္း။

အိမ္ေထာင္ေရးအတြက္ - ရတက္မေပြရေအာင္

ကြ်န္ေတာ့္ကို အီးေမးလ္ကေန အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္ေျပေစေသာ ယၾတာ လွမ္း၍ အကူအညီ ေတာင္းထားသျဖင့္ ပို႔အေဟာင္းေလးကို ျပန္လည္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ မဇီဇ၀ါေရ ဒါေလး လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ထူးျခားပါလိမ့္မယ္။

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္လကၡဏာေဟာခန္း အတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ညီအကိုေမာင္ႏွမ အရင္းအျခာ မ်ားပမာ လြန္စြာရင္းႏွီးခင္မင္ေသာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိလာၾကေလ၏။ ေယာက္်ားလုပ္သူ၏ အမည္မွာ ေမာင္ေအာင္ကိုမင္းဟူ၍ ျဖစ္၏။ မိန္မလုပ္သူ၏ အမည္မွာ မေအးေအးသင္း ဟူ၍ျဖစ္၏။ ၎တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး အိမ္ေထာင္က်သည္မွာ ငါးလေလာက္ပဲ ရွိေသး၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မေတြ႕သည္မွာလဲ ငါးလေလာက္ ရွိၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မလာတာၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ေအာင္ကိုမင္းတို႔ လင္မယားႏွစ္ဦးအား....

ထိုင္ၾကေဟ့....။ မင္းတို႔ႏွစ္ေယာက္လဲ ေပ်ာက္ခ်က္သား တယ္ေကာင္းေနပါလား... မဂၤလာေဆာင္ၿပီး ကတည္းကကို ေပၚမလာၾကတာ မွတ္မွတ္ရရ ငါးလေလာက္ေတာင္ ရွိၿပီ...။ ဘယ္လိုလဲ အဆင္ေျပၾကတယ္ မဟုတ္လား..။ နင္တို႔ လင္မယားလဲ အိမ္ေထာင္က်ၿပီကတည္းက အျပင္ေတြဘာေတြေတာင္ သြားတာ လာတာ မရွိေတာ့ပါလား။ အိမ္တြင္းပုန္းၿပီး ဘာေတြလုပ္ေနၾကတာလဲ... ေျပာစမ္းပါဦး...ဟုကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္၏။

ထိုအခါ ဇနီးျဖစ္သူ မေအးေအးသင္းက..“ ေျပာ မေျပာခ်င္ပါဘူး ဆရာေရ.. ဆရာ့ တပည့္သာ ေမးၾကည့္ေပေတာ့ ” ျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေဟာက်္ားျဖစ္သူ ေအာင္ကိုမင္းဘက္ကို လွည့္ ၾကည့္လိုက္ရာ..“ ေအာင္ကိုမင္းက ကြ်န္ေတာ္ကို လွည့္မၾကည့္နဲ႔ ဆရာသမားေရ... ကြ်န္ေတာ္လည္း ေျပာခ်င္စိတ္ကို မရွိဘူး..ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။


ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အေတာ္ပင္ အံ့ၾသ သြားမိေလ၏။ အရင္ အိမ္ေထာင္က်ကာစတုန္းက ဒီလင္မယားႏွစ္ဦး ပံုက ဒီလိုပံု မ်ိိိိဳးမဟုတ္။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး လြန္စြာခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးၾကေလ၏။ နားလည္မွဳ႕ အျပည့္အ၀ ရွိၾက၏။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံ ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ သံေယာဇဥ္ ႀကီးမားၾက၏။ ထမင္းစားလဲ အတူတူ ေစ်းသြားလည္းအတူတူ ၊ အလုပ္သြားလည္း အတူတူ ျဖစ္၏။

ဘယ္အခ်ိန္ၾကည္ၾကည့္ အၿမဲ တတြဲတြဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္ထဲမွာပင္ အေတာ္ခ်စ္ႏိုင္တဲ့ လင္မယားပဲဟု မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ဘူးေလ၏။ အခုေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္သည္မသိ။ အိမ္ေထာင္က်တာမွ ငါးလေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတည့္ခ်င္ၾကေတာ့ဘူးဟု စိတ္ထဲမွေတြးရင္း “ ကဲ ေျပာၾကစမ္းပါဦး။ နင္တို႔ လင္မယားရဲ့ အေျခအေနကို အမွန္အတိုင္း ” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ေအးေအးသင္းက “ ရန္ျဖစ္တာ ဆရာေရ ... ရန္ျဖစ္တာ ။ လံုး၀ကို မတည့္ဘူး ။ ယံုမလားေတာ့ မသိဘူး။ ေန႔တိုင္းကို ရန္ျဖစ္ေနတာ တစ္ရက္တစ္ေလေတာင္ မနားရဘူး။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္လို႔ကို မရဘူး။ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ၾကည့္လို႔ကိုမရဘူး။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး သိပ္မၾကာခင္ကတည္းက အဲဒီလို ျဖစ္ေနတာ။ ဆရာ့ဆီလဲ လာမယ္လာမယ္နဲ႔ ရန္ျဖစ္ေနရတာနဲ႔ မအားလို႔ မလာျဖစ္ဘူးဆရာေရ ”ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ေအာင္ကိုမင္းက “ အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လင္မယားကို တစ္ခ်ိဳ႕ ဟိုဘက္ဒီဘက္ လူႀကီးေတြက နင္တို႔ (၂)ေယာက္က နကၡတ္မကိုက္ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မတည့္ၾကတာတဲ့.။ ကြ်န္ေတာ္က အဲဒါဆို ဘယ္လို လုပ္ရမလဲလို႔ ျပန္ေမးလိုက္ေတာ့ ဒါေတာ့ ငါ ဘယ္သိပါ့မလဲတဲ့။ တစ္ခ်ိဳ႕ လူႀကီးေတြကေတာ့ “ အဲဒါ နင္တို႔ လင္မယားကို သူမ်ားဖ်က္ထားတာ ” တဲ။့ ဒါေၾကာင့္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ လံုး၀ ၾကည့္မရတာတဲ့။ ၾကာရင္ အသက္အႏၱရာယ္ ေတာင္ရွိတယ္။ အဲဒီလို သူမ်ားက ဖ်က္ထားရင္ နင္တို႔ လင္မယားႏွစ္ဦး ေသကြဲ မကြဲ ၊ ရွင္ကြဲ ကြဲႏိုင္တယ္ ”တဲ့။

အဲဒါဆို ကြ်န္ေတာ္က “ ဘယ္သူ ဖ်က္ထားတာလဲ ”လို႔ ျပန္ေမးလိုက္ေတာ့ “ ဟ... ဒါေတာ့ ငါ ဘယ္သိပါ့မလဲ ” တဲ့။ စိတ္ညစ္ပါ တယ္ဆရာရယ္။ လင္မယား မတည့္တာကတစ္ေၾကာင္း ၊ အဲဒီလို ဟိုလူကတစ္မ်ိဳး ၊ ဒီလူက တစ္မ်ိဳးနဲ႔။ ၾကာလာရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုး ႐ူးလိမ့္မယ္ဆရာေရ.။ အဲဒါ ဆရာ ကူညီေပးပါဦး...ဟု ေျပာေလ၏ ။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က “ အဓိကက နင္တို႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ရန္မျဖစ္ခ်င္ၾကဘူး။ ဒါပဲ မဟုတ္လား ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ ကေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ၎တို႔က “ ဟုတ္ပါတယ္ ဆရာ။ ရန္မျဖစ္ခ်င္ဘူး။ ခ်စ္သူ ဘ၀တုန္းကလို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္တယ္။ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႔ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အားေပးရင္းနဲ႔ ဘ၀ခရီးကို သြား ခ်င္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္နဲ႔ အသဲကိုလည္း စိတ္မဆင္းရဲေစခ်င္ေတာ့ဘူး ” ဟု ေျပာလိုက္ရာ...

သူ႕မိန္းမ ေအးေအးသင္းက “ အဲဒီလိုေတာ့ မေျပာပါနဲ႔ေမာင္ရယ္။ အသဲလည္း ေမာင့္အေပၚ အႏိုင္ယူခဲ့တာေတြ မ်ားပါတယ္...။ ဆိုးခဲ့တာေတြ မ်ားပါတယ္။ အသဲ မေကာင္းတာေတြလဲ ရွိပါတယ္ ” ဟု ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က “ ကဲကဲ... အခုမွ အသက္ေတြ အသဲေတြ ႏွလံုးေတြ ေက်ာက္ကပ္ေတြ လုပ္မေနနဲ႔ေတာ့..။ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုတာ အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြ တစ္ခုထဲကိုပဲ အားကိုးေနလို႔ မရဘူး။ လင္မယားႏွစ္ ေယာက္လံုးကလည္း အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားရတယ္။ လိုအပ္ခ်က္ေတြ မရွိေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ႀကိဳးစားရမယ္။ မဟုတ္ဘူးလား။ ယၾတာေတြအေဆာင္ေတြ လုပ္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ထိုင္ဆဲေနၾကည့္ပါလား။ အဲဒီ အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြ စြမ္းပါဦးမလား။ အဆင္ေျပပါဦးမလားလို႔...

တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြက လင္မယားမတည့္ဘူးဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာဆီသြားၿပီး ယၾတာေခ်ခိုင္းေတာ့တာပဲ။ ကိုယ္ေတြရဲ့ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္ေတြကိုေတာ့ မျပဳျပင္ခ်င္ၾကဘူး။ ၿပီးေတာ့ အဆင္မေျပရင္ ေဗဒင္ဆရာ မေကာင္းဘူး... ယၾတာမစြမ္းဘူး... ေျပာခ်င္ၾကတယ္။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးေတြအတြက္ကေတာ့ ေဗဒင္ဆရာမေျပာနဲ႔... ဘိုးေတာ္ေတြ သိၾကားမင္းေတြဆင္းၿပီး ယၾတာေတြအေဆာင္ေတြ လုပ္ေပးရင္ေတာင္ အဆင္ေျပမွာ မဟုတ္ဘူး..ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ေအးေအးသင္းက “ ဆရာေျပာတဲ့ ဇနီးေမာင္ႏွံၾကား လိုအပ္ခ်က္မ်ားဆိုတာ ဘာေတြလဲ..ဟ ုေမးေလ၏။ ထိုအခါ အိမ္ေထာင္ေရးအေၾကာင္း နကန္းတစ္လံုးမွ နားမလည္ေသာ ကြ်ႏ္ုပ္က ဆရာၾကီးေလသံမ်ိဳးျဖင့္.

အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕ သာယာခ်င္တယ္ဆိုရင္ အေျခခံအက်ဆံုး အခ်က္(၇)ခ်က္ကို လိုက္နာရ မယ္။ အဲဒါဆိုရင္ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ သာယာခ်မ္းေျမ႕လာမယ္ဆိုတာ ငါ ရဲရဲ ႀကီး အာမခံတယ္..။

  1. လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုးဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားပူနားဆာ လံုး၀ မလုပ္ရဘူးတဲ့။
  2. လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ျငီးေငြ႕ေအာင္ မလုပ္ရဘူးတဲ့။
  3. လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းျခင္း မျပဳရဘူးတဲ့။
  4. လင္မယားႏွစ္ဦးလံုးဟာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေစတနာျဖင့္ ခ်ီးက်ဴးဖို႔ ေမ့မေနရဘူးတဲ့။
  5. လင္မယားႏွေယာက္လံုးဟာ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ၾကင္နာယုယဖို႔ ေမ့မေနရဘူးတဲ့။
  6. လင္ယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အၿမဲတမ္း အျပန္အလွန္ ႐ိုေသ ေလးစားစြာ ဆက္ဆံရ မယ္တဲ့။
  7. လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ဦးကို တစ္ဦး စိတ္ေက်နပ္မွဳ႕ ရွိေအာင္ ဆက္ဆံရမယ္ တဲ့ ..
အဲဒီ အခ်က္(၇)ခ်က္နဲ႔ ျပည္စံုရင္ အိမ္ေထာင္ေရးသာယာမယ္။ တစ္ခ်က္ခ်က္ လိုအပ္ရင္ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပျဖစ္မယ္...ဒါပဲ..ဟု ကြႏ္ုပ္သည္ ရွည္လ်ားစြာ ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထုိအခါ ေအးေအးသင္းက “ ဟုတ္တယ္ဟုတ္တယ္ ။ဆရာေျပာတာ အကုန္မွန္တာပဲ။ တစ္ခုမွကို မမွားဘူး.”ဟု ေထာက္ခံေလ၏။

ထိုအခါ ေအာင္ကိုမင္းက “ ဟုတ္ပါၿပီ အသက္ရယ္.. ဒီေန႔က စၿပီး ေမာင္အသက္ေပၚမွာ...
  • အခ်ိန္မရွိ အခါမရွိ ပူညံ ပူညံ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး
  • ကိုယ္၀ါသနာ ပါတာေတြကို ေရွးတန္းတင္ၿပီး အသက္ကို ဥေပကၡာ ျပဳထားလို႔ အသက္တစ္ေယာက္ အား လပ္ရက္ေတြကို ပ်င္းရိ ျငီးေငြ႕စြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းေနရေအာင္ ေမာင္ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။
  • ေနာက္ၿပီး အသက္ကို ခ်စ္သူဘ၀တုန္းကထက္ ပိုၿပီး ၾကင္နာယုယ ဂ႐ုစိုက္သြားပါမယ္..ဟု
ေႏြးေထြးေသာ မ်က္လံုးမ်ားႏွင့္ ၾကည့္၍ ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ေအးေအးသင္းကလည္း...“ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ေမာင္ရယ္.. ကြ်န္မလည္း ေမာင့္ကို ဟိုလူနဲ႔သ၀န္တို ဒီလူနဲ႔သ၀န္တို .. တကယ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တာလည္း မဟုတ္ပဲနဲ႔ .. အၿမဲတမ္း ေမာင္စိတ္ညစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ တာေတြကို ေတာင္းပန္ပါတယ္... ေနာင္ကို အတတ္နိုင္ဆံုး ေမာင့္ကို ေလးေလးစားစား တန္ဖိုးထား ဆက္ဆံၿပီးေတာ့ အနာဂါတ္ဘ၀ခရီးလမ္းမွာ ေမာင့္ရဲ့ ပါရမီ ျဖည့္ဖက္တစ္ဦးအျဖစ္ သက္ဆံုးတိုင္ အတူရွိေနေစရမယ္လို႔ အသက္ ဂတိေပးပါတယ္” ဟု အားက်မခံ ျပန္ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ေအာင္ကိုမင္းက ကြ်ႏ္ုပ္ဖက္သို႔ လွည့္ကာ “ ကဲ... ဆရာေရ ဆရာရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး တရားလည္း ၿပီး ေအာင္ နာၿပီးသြားၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အသက္လည္း နားလည္မွဳ႕ ရသြားၿပီ.. အခု ဆရာက အိမ္ေထာင္ေရးေတြမွာ ကံဇာတာ နိမ့္ေနလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ နကၡတ္မကိုက္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ေန႔နံမသင့္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပ ကေမာက္ကမ ျဖစ္လာတဲ့အခါ ေဆာင္ရြက္လို႔ရမယ့္ ယၾတာေတြ ေပးလိုက္ပါဦး ဆရာေရ.”..ဟု ေျပာေသာေၾကာင့္....

အိမ္ေထာင္ေရး အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ သူ႕နည္းနဲ႔ သူ အကုန္လံုး ေကာင္းပါ တယ္။ လြယ္ကူတဲ့ နည္းေတြ ေပးလိုက္မယ္...

  1. ပထမ ယၾတာက လင္မယားႏွစ္ေယာက္ရဲ့ ဓါတ္ပံု(၂)ပံုကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ကပ္ရမယ္။ ၿပီးေတာ့ ဓါတ္ဗူး အသစ္ အလြတ္ထဲမွာထည့္ရမယ္။ အဲဒီ ဓါတ္ဗူးထဲမွာ သံလိုက္တံုးထည့္ရမယ္။ ၿပီးရင္ ဓါတ္ဗူးကို လံုေအာင္ ပိတ္လိုက္။ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ အိပ္တဲ့ အိပ္ယာေခါင္းရင္းမွာထားၿပီး ဓါတ္ဗူး ဖံုးေပၚမွာ ဖ ေယင္းတိုင္ မီးထြန္းၿပီး ဆုေတာင္းမယ္ဆိုရင္ရက္ပိုင္းအတြင္း ထူးျခားမယ္။
  2. ေနာက္တစ္ခုက အခု ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပေပးထားတဲ့ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး အင္းစမေတာ္ကို ဖေယာင္တိုင္မွာပတ္ မီးထြန္း ဆုေတာင္းလိုက္မယ္ ဆိုရင္လည္း ရက္ပိုင္းအတြင္း ထူးျခားမယ္..ဟု ေျပာဆိုကာ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ စမေတာ္ကို ေပးလိုက္ေလေတာ့သတည္း....




ငါးသေလာက္အခ်ဥ္ဆီျပန္ဟင္းႏွင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴစိမ္ထားေသာ ဒိန္ခ်ဥ္တစ္ခြက္

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္၊ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံ၏ ေရွ႕သို႔ ေထာ္လာဂ်ီတစ္စီးလာ၍ ရပ္ေလ၏။ လူတစ္ေယာက္သည္ ေနာက္မွီလြန္စြာျမင့္ေသာ ေရွးေဟာင္းကုလား ထိုင္အနက္ႀကီးတစ္လံုးကို ေက်ာတြင္ပိုးလ်က္ ၎ေထာ္လာဂ်ီေပၚမွ ဆင္းလာ၏။ လက္တစ္ဘက္တြင္လည္း အနက္ေရာက္လက္ကိုင္တုတ္ႀကီးတစ္ေခ်ာင္း ကိုင္ထားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူအား မည္သူမည္ဝါျဖစ္ သည္ဟု မေျပာႏိုင္ပါ။

ထိုသူသည္ ကုလားထိုင္ႀကီးကို ထမ္းလ်က္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အနီးသို႔ ေလွ်ာက္လာၿပီးလွ်င္ ကုလားထိုင္ႀကီးကို ခ်လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ထိုသူကို ေသခ်ာစြာၾကည့္ေနမိေလ၏။ ထိုကုလားထိုင္ကိုခ် ၿပီးလွ်င္ ထိုသူသည္ ကုလားထိုင္ေပၚ၌ အက်အနထိုင္လိုက္ေလ၏။ ထိုလူ၏ အျပဳအမူမွာ အနည္းငယ္ဆန္ုး သကဲ့သို႔ျဖစ္ေန၍ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ဂရုစိုက္၍ ၾကည့္ေနမိေလ၏။ ထိုသူသည္ ကိုင္ထားေသာလက္ကိုင္တုတ္ကို အျခားေသာလက္တစ္ဖက္သို႔ ေျပာင္း၍ကိုင္လိုက္ၿပီးေနာက္ . . “ ေမာင္ေအာင္ထြန္း. . ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္ . .” ဟု ကိုး႐ိုးကားယား ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလ၏။

ထိုအခါက်မွပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူကို ေကာင္း စြာ မွတ္မိသြားေလ၏။ “ အလို . . ကိုပီတာႀကီးပါလား . .” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ဝမ္းသာအားရျပန္၍ႏႈတ္ဆက္ လိုက္လွ်င္ ၎ကိုပီတာႀကီးက . . “ဟုတ္ပါတယ္၊ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ျပန္၍ေျပာေျပန္ေလ၏။ ၎ကိုပီတာႀကီး မွာ ကြ်ႏ္ုပ္ကို လြန္စြာခင္မင္၏။ သို႔ရာတြင္ သူသည္ လူေကာင္းတစ္ဦးမဟုတ္ေပ။ စိတ္ေဝဒနာရွင္တစ္ဦးျဖစ္၏။ မည္သို႔ျဖစ္သည္မသိ၊ စကားေျပာလွ်င္ ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ခုကို အၿမဲတြဲစပ္၍ ေျပာတတ္၏။

“ ကိုပီတာႀကီ ကို မနက္စားေကြ်းရမယ္၊ ဘာဟင္းနဲ႔စားမလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ၎က ရယ္ေဟာ၍ . . “ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘက္ဒ္ . . ” ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ၎ကပင္ . . “ ငါးသေလာက္ အခ်ဥ္ဆီျပန္ မယ္ဇလီဖူးဟင္းခ်ိဳ၊ ခ်ဥ္ဖတ္အစံုကို ႏွမ္းျဖဴၿပီးသုပ္မယ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ပါးပါးလွီးၿပီး ဒိန္ခ်ဥ္နဲ႔စိမ္မယ္၊ ဗာလာ ေခ်ာင္ေၾကာ္တစ္ခြက္လည္းပါရမယ္၊ အဲဒါဆို ေတာ္ေလာက္ပါၿပီ” ဟု ဆိုေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎စားခ်င္သည့္အရာမ်ားကို စီမံေပးရေလ၏။

“ ေနစမ္းပါဦး ကိုပီတာရယ္. . . ဒီေလာက္အေဝးႀကီးကို ဒီ ကုလားထိုင္ႀကီးကို ဘာျပဳလို႔ ယူလာရတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလုိက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက . . “ ဒီကုလားထိုင္ ႀကီးက ကိုယ့္ရဲဘႀကီး က်န္ခဲ့တဲ့အေမြပါ၊ ဒီလက္ကိုင္တုတ္ႀကီးကလည္း သူ႔ဟာပဲ၊ နာမည္ေတာ့ မေျပာေတာ့ ပါဘူး၊ အဲဒီဘႀကီး ဟာ ဟိုးေရွးေခတ္တုန္းက ၿမိဳ႕ပိုင္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္၊ အဲဒီပစၥည္းႏွစ္ခုကေတာ့ ေနာက္ဆံုးက်န္ ခဲ့တဲ့ပစၥည္းပဲ၊ ကိုယ္တို႔အမိ်ဳးထဲမွာေတာ့ ဒီလူႀကီးဟာ အေတာ့္ကိုႀကိဳးစားတဲ့လူႀကီး၊ ဘြဲ႕ရေအာင္လည္း ဆင္း ဆင္းရဲရဲနဲ႔ ႀကိဳးစာခဲ့ရရွာတယ္၊ အလုပ္လုပ္တဲ့အခါွာလည္း အေတာ့္ကို ႀကိဳးစားလုပ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ကိုယ္တို႔အမ်ိဳးထဲမွာ သူဟာ ရာထူးဌာနႏၱရ အႀကီးဆံုးရခဲ့တဲ့လူပဲ” ဟု ေျပာေလ၏။

“ ထားပါေတာ့ဗ်ာ၊ အဲဒါ ႀကီးကို ဘာျပဳလို႔ ယူလာရတာတံုး ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလိုက္ရာ . . “ကိုယ္က အိမ္ရွိတာ မဟုတ္ဘူးေလ၊ ဟို ဓမၼာ႐ုံမွာ ေနရ၊ ဒီမီးကင္းမွာေနရနဲ႔ အဲဒီလို ေန ေနရတာ၊ ဒီပစၥည္းႏွစ္ခုက ေက်ာက္ေျမာင္းက အသိအိမ္မွာ အပ္ထားရတာ၊ အဲဒီအိမ္က ကေလးေတြကလည္း ဒီကုလားထိုင္ႀကီးကို ေရွးေဟာင္းပစၥည္းဆိုၿပီေရာင္းစားဖို႔ မ်က္ေစာင္းထိုးေနၾကတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီကိုယူလာၿပီး ေမာင္ေအာင္ထြန္းကို ေပးတာပါ” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ျပန္ေျပာေလ၏။

“ မလုပ္ပါနဲ႔ ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ က်ဳပ္ မယူပါရေစနဲ႔ ထိုင္လည္း မထိုင္ရဲပါဘူး၊ က်ဳပ္နဲ႔႕လည္း မတန္ပါဘူး၊ ေနာက္တစ္ခုက က်ဳပ္ဟာ ကုလားထိုင္ေတြ ဘာေတြနဲ႔ မထိုတတ္ဘူးဗ်၊ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းပဲ က်ဳပ္က ဖ်ာကေလးခင္းၿပီး ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ထိုင္ေလ့ရွိတယ္၊ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ လက္ကိုင္တုတ္လည္း က်ဳပ္ အတြက္ မလိုပါဘူးဗ်ာ၊ ၿပီးေတာ့ ဒိလိုႀကီးမားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သံုးခဲ့တဲ့ပစၥည္းကိုလည္း က်ဳပ္အေနနဲ႔ မသံုးရဲပါဘူး၊ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို လွဴလိုက္ပါ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ၎ကိုပီတာႀကီးက “ မထိုင္ရဲဘူး၊ ဟုတ္လား၊ ဘာျပဳလို႔ မထိုင္ရဲတာလဲ၊ အလကားရတာပဲ ထိုင္ေပါ့၊ အေတာ္ေၾကာက္တတ္တဲ့လူ ပဲ၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ထင္မိထင္ရာ စြတ္လုပ္တာ္ေပါ့” ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေနာက္တြက္ကား ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎ အား ငါးသေလာက္အခ်ဥ္ဆီျပန္ဟင္း၊ မယ္ဇလီဖူးဟင္းခ်ိဳ စသည္တို႔ကို ခ်က္ျပဳတ္စီမံ၍ နံနက္စာကိုေကြ်းရ ေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ထမင္းကို ထည့္ၿပီးရင္းထည့္၍ စားေနေလ၏။ ထို႔သို႔စားရင္း . . “ အေတာ့္ကို ၿမိန္ တာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ စားလို႔မေကာင္းဘူး . .” ဟု ေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က . . “ ၿမိန္တယ္ဆိုတာ စားလို႔ေကာင္းတာ ကို ေျပာမဟုတ္လား . .” ဟု ေျပာလိုက္၇ာ “ ၿမိန္တယ္ေလ၊ ဒါေပမယ့္ အလကားစားရတယ္ဆိုၿပီး ထမင္း ေတြ ထပ္ထပ္ၿပီးထည့္လို႔ေတာ့ ဘယ္ေကာင္းမလဲ၊ အဲဒါေၾကာင့္ စားလို႔မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာတာ၊ ကိုယ့္အိမ္ မွာကိုယ္စားတာ မဟုတ္ဘူးေလ၊ သူမ်ားအိမ္မွာဆိုေတာ့ လူျမင္ေကာင္းေအာင္စားရတာေပါ့၊ ဒါေၾကာင့္ ၿမိန္ေတာ့ ၿမိန္တယ္၊စားလို႔မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာတာေပါ့” ဟု ရွင္းျပေလ၏။

ထမင္းစားၿပီးေသာအခါ၌ ကိုပီတာ ႀကီးက .. “ေကာင္းၿပီလ၊ ေမာင္ေအာင္ထြန္းက လက္မခံေတာ့လည္း ေက်ာက္ေျမာင္းက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကို လွဴလိုက္ပါ့မယ္၊ အဲဒါပိုၿပီးေကာင္းပါတယ္” ဟု ေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎အားလက္ဖက္ ရည္၊ မုန္႔မ်ား ထပ္မံတိုက္ေကြ်းျပန္ေလ၏။ ထိုသို႔တိုက္ေကြ်းရာ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏တပည့္ ေဗဒင္ဆရာမတစ္ဦးက လက္ဖက္ရည္မ်ား၊ မုန္႔မ်ားစီမံကာ လာ၍ပို႔ရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ထိုေဗဒင္ဆရာမကို ေသခ်ာစြာၾကည့္ ၿပီးလွ်င္ .. “ ဆရာမကို ျမင္ဖူးသလိုလိုပဲ၊ အေတာ္ေခ်ာတာပဲ၊ ၾကည့္လို႔မေကာင္းဘူး” ဟု ေျပာသျဖင့္ ထိုဆရာမလည္း ႐ႈံ႕မဲ့၍ အနီးမွ ထြက္သြားေလ၏။

“ဘယ္လိုေျပာလိုက္တာလဲ ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ ေခ်ာတယ္ လည္း ေျပာေသးတယ္၊ ၾကည့္လို႔လည္း မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာတယ္၊ ဟုတ္ႏိုင္ပါမလား” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကျပန္၍ ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက .. “ဟုတ္ပါတယ္၊ ေခ်ာတယ္ဆိုတာက လူရဲ႕ ပင္ကို႐ုပ္ရည္ကိုေျပာတာပါ၊ ၾကည့္မေကာင္းဘူးဆိုတာက လူ႕ရဲ႕အျပင္အဆင္ကိုေျပာတာပါ၊ ကိုယ္ကစကားေျပာရင္ ရွင္းေအာင္ေျပာ တယ္၊ ကိုယ့္လူက ႐ႈပ္ေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႔” ဟု ေျပာလိုက္ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ ရယ္ရေသးေတာ့၏။

ထို႔ေနာက္ကြ်ႏ္ုပ္က .. ”ကိုပီတာႀကီးရဲ႕အဘႀကီးက ဘယ္အခ်ိန္တုန္းက ေသတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလိုက္ရာ ၎က .. “ၾကာပါၿပီ၊ အလုပ္ကအနားယူၿပီး အၾကာႀကီးေနမွ ေသတာပါ၊ အေတာ့္ကို ဆင္းရဲသြားရွာတယ္၊ မေသခင္မွာ မယားငယ္ေတြ ဘာေတြ ယူသြားေသးတာ၊ ရန္ကုန္ျမစ္ဝအထြက္ ရြာသာႀကီးတို႔၊ တိုးေၾကာင္ေလးတို႔ဘက္မွာရွိတဲ့ ရြာကေလးတစ္ရြာမွာပါပဲ၊ အဲဒီမွာ တဲကေလးနဲ႔ ေနသြားရတယ္၊ သူ႔မိ္န္းမႀကီးကလည္း ပစၥည္းေတြအားလံုး ယူထားလိုက္တယ္၊ ေသေတာ့လည္း အဲဒီမွာပဲ ေသတာပါပဲ၊ အလုပ္က နားသြားတဲ့အခါမွာ အသက္က သိပ္မႀကီးေသးပါဘူး၊

ဒါေပမယ့္ ငယ္ငယ္က ႀကိဳးစားသေလာက္အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘာမွမႀကိဳးစား ေတာ့ဘူး၊ မယားငယ္ဆီမွာ အလဟႆ အခ်ိန္ေတြျဖဳန္းၿပီး ေသသြားရွာတယ္၊ ကိုယ္က ဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္ျဖဳန္း တဲ့ကိုယ့္ဘႀကီးကို မေသခင္ကတည္းက ေသစာရင္းသြင္းထားလိုက္တာ”ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေျပာေလ၏။ “ဘာျဖစ္လို႔ ခင္ဗ်ားက ေသစာရင္းသြင္းထားရတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က အားမလိုအားမရ ေမးလိုက္ေလ၏၊။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက .. “ေမာင္ေအာင္ထြန္း တစ္ခုစဥ္းစားၾကည့္ေလ၊ မင္းတို႔ ငါတို႔ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ ေယာက္ ေတြ႕တဲ့အခါမွာ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲလို႔ ေမးၾကတယ္ဆိုပါစို႔၊ အဲဒီမွာ အသက္ ဘယ္ႏွႏွစ္ ရွိပါၿပီလ ို႔ျပန္ေျဖတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီ့ႏွစ္ေတြဟာ အခ်ိ္န္ေတြကို ေျပာတာပဲေလကြာ၊ ဒါေၾကာင့္ အသက္နဲ႔ အခ်ိန္ဟာ တစ္ထပ္တည္းပဲလို႔ေတာင္ ယူဆရမယ္၊ အဲဒီေတာ့ အခ်ိန္ျဖဳန္းတယ္ဆိုတာ အသက္ကို ျဖဳန္းတာ ပဲမဟုတ္လား၊

ကိုယ့္ဘႀကီးဟာ ေတာက မယားငယ္ေလး တစ္ေယာက္နဲ႔ အသက္ေတြ ျဖဳန္းခဲ့တယ္ကြ၊ ဒါမွမဟုတ္ အခ်ိန္ေတြ ျဖဳန္းခဲ့တယ္ကြ၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကိုငါက မေသခင္ကတည္းက ေသစာရင္း သြင္းထားလိုက္တာ၊ ေမာင္ေအာင္ထြန္းလည္း မွတ္ထားကြ၊ အခ်ိန္ကို မျဖဳန္းနဲ႔ကြ၊ “ Time Waste is Life Waste ” အခ်ိန္ျဖဳန္း တာဟာ အသက္ျဖဳန္းတာပဲ” လို႔ ၿမဲၿမဲမွတ္ထားကြ၊ ငါသြားမယ္“ ဟု ဆိုကာ ကုလားထိုင္ေဟာင္းႀကီးကို ထမ္းပိုး၍ ၿခံတြင္းမွ ထြက္သြားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကိုပီတာႀကီးအား .. “ကုလားထိုင္ႀကီးနဲ႔ လက္ကိုင္တုတ္ႀကီးကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို လွဴပစ္မယ္ေပါ့” ဟု လွမ္း၍ ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက ေခါင္းကို တြင္တြင္ရမ္းျပေလ၏။ “ဒီေလာက္ညံ့တဲ့ လူႀကီးရဲ႕ပစၥည္းကို ဘုန္းႀကီးကို မလွဴေတာ့ပါ ဘူး ေမာင္ေအာင္ထြန္းရယ္၊ ဒီလူႀကီးရဲ႕ သခ်ၤိဳင္းအုတ္ဂူက ရြာသာႀကီး ဘက္မွာရွိတယ္၊ သူ႔ဂူမွာပဲ သြားထားလိုက္မယ္၊ ယူခ်င္တဲ့လူ ယူပါေစ၊ ေဆြခ်င္းေဆြပါေစ၊ ငါနဲ႔ မဆိုင္ေတာ့ပါဘူး၊ ငါ့ဘႀကီးဟာ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘက္ဒ္ပဲကြ၊ ကဲ .. ျပန္မယ္ ေမာင္ေအာင္ထြန္းေရ .. ” ဟု ေျပာဆိုကာ ေထာ္လာဂ်ီ တစ္စင္းေပၚသို႔ တက္သြားေလေတာ့သတည္း။




စိတ္ညစ္ေနရတဲ့ညေလး

ဆရာမႏွင္းအိမ္ေ၀၏ အခန္းဆက္ယၾတာမ်ား အပိုင္း (၂)

ညေလးနဲ႔ကိုမိုးညိဳ ခ်စ္သူေတြျဖစ္သြားၾကၿပီးေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္က ကုိယ့္ထ မင္းကိုယ္စား မ်က္စိေနာက္ ေပးၾကတယ္။ ကိုမိုးညိဳက မနက္မိုးလင္းတာနဲ႔ ညေလးတို႔ လမ္းထိပ္ကိုေရာက္လာကာ မုန္႔စား၊ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ေလးထိုင္၊ လက္ေလးဆြဲ တပူးတြဲတြဲ ဟိုသြားဒီသြား၊ ညဘက္ဆိုလည္း ၉နာရီ ၁၀နာရီထိ ဖုန္းေတြေျပာၾက ဤကဲ့သို႔ခ်စ္ေနၾကသည္ကို ပတ္၀န္းက်င္ကမနာလိုသည္လား ဒါမွမဟုတ္ . . . ညေလးမသိေတာ့့ပါ။

အထူးသျဖင့္ ညေလးတို႔အိမ္ေရွ႕က ညေလးႏွင့္ရြယ္တူအမႊာညီ အစ္မႏွစ္ေယာာက္ကပိုဆိုး ကိုမိုးညိဳႏွင့္ ညေလးကို မတူဘူး မတန္ဘူးဟု မၾကားတစ္ ၾကားေျပာတတ္ေသးသည္။ ကိုမိုးညိဳက အသားညိဳညိဳ အရပ္ရွည္ရွည္ မ်က္ႏွာေလးက အရမ္းရွင္းသန္႔သည္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္ပါသည္ ညေလးႏွင့္သိပ္မလိုက္ ဖက္ ညေလးက နည္းနည္းရုပ္ဆိုးသည္ဟုထင္ပါသည္။

ညေလးရဲ႕ခ်စ္သူကေတာ့ ညေလးက အရမ္းခ်စ္ဖို႔ ေကာင္းတဲ့သူလို႔ အျမဲေျပာပါသည္။ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ေလ ညေလး အေၾကာင္းေတြကို မဟုတ္တာ အဟုတ္လုပ္ အမႊာညီအစ္မ အစုပ္ပလုပ္ေတြက ရပ္ကြက္ထဲမွာ အတင္းေတြ ေလွ်ာက္တုပ္ေနေတာ့ ညေလးသိပ္စိတ္ညစ္ရတာေပါ့ အဲ့ဒီ့ေတာ့ ညေလးရဲ႕ အားကိုးအားထားစရာ ``အစ္ကိုဆရာေရ´´ဆိုကာ ဇာတ္စံုခင္း ရေလေတာ့သည္။

``အစ္ကို႔ညီမရယ္ ဒါေလးမ်ား လြယ္တာမွသိပ္လြယ္´´ ၾကက္သြန္နီ တစ္လံုးကိုယူ လမ္းမေပၚကိုထြက္ နင့္မေကာင္းေၾကာင္း ငါဘာမွမေျပာဘူး ငါ့ မေကာင္းေၾကာင္းလည္း နင္ဘာမွမေျပာနဲ႔ ငါဘယ္သူ႔ကိုမွ ျပႆနာမရွာဘူး နင္လည္း ငါ့ကိုျပႆနာမရွာနဲ႔လို႔ ပါးစပ္ကေျပာၿပီး အဲ့ဒီ့ၾကက္သြန္နီကို ဖေနာင့္နဲ႔ ေပါက္ရတယ္။ ကိုယ့္ကို အလကားေနရင္း ရန္ေထာင္တာ မလိုတမာ ေျပာတာေတြရွိေနရင္ ဒီယၾတာ သာလုပ္ အားလံုးၿငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္။

အစ္ကိုဆရာေျပာတဲ့ ယၾတာကိုေျခၿပီး ငါးရက္ေျမာက္ေသာေန႔တြင္ အတင္းတုပ္ ေသာအမႊာညီအစ္မ ႏွစ္ေယာက္ ညေလးႏွင့္ ကိုမိုးညိဳ မုန္႔ဟင္းခါး စားေနေသာဆိုင္ထဲ တြင္ဆံုမိၾကရာ ``ေဟာဒီႏွစ္ေယာက္ ေစာေစာစီးစီးပါလား စားၿပီးၾကၿပီလား နင္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ေလ သိပ္အားက်စရာ ေကာင္းတဲ့ စံုတြဲပဲ အရမ္းလဲလိုက္ဖက္တယ္ အားလံုးက နင္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ၾကည့္ၿပီး အားက်ေနတာေနာ္´´တဲ့ ကဲဘယ့္ႏွယ့္ ရွိစ အဘပညာနဲ႔ အစ္ကိုဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ကို အထူးေက်းဇူး တင္ပါတယ္ဟုသာ စိတ္ထဲမွ ေျပာလိုက္မိပါေတာ့သည္။

ႏွင္းအိမ္ေ၀
ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။

ကင္ပြန္းခ်ဥ္ရြက္ဟင္းႏွင့္ ငါးႏုသန္းေရခ်ိဳ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာ ခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....




တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္း ေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံသို႔ မိန္းမ ႀကီးတစ္ဥိး ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ထိုမိန္းမႀကီးမွာ ၎၏လင္ေယာက်ာ္းရွိစဥ္က အေျခႏွင့္အေနႏွင့္ အက်အန ေနထိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ၎၏ေယာက်ာ္းဆံုးၿပီ တစ္ႏွစ္အတြင္း၌ပင္ စီးပြားဥစၥာမ်ား ပ်က္စီးသြားရ ရွာေလ၏။ ထိုမိန္းမႀကီးသည္ အသက္အားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ထက္ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ငယ္သည္။ သူ၏အမည္မွာ ေဒၚၾသဟူ၍ျဖစ္၏။ သူသည္ငယ္စဥ္က ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ေက်ာင္းေနဖက္လည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူး၏။ ၎ေဒၚၾသသည္ မည္သည့္အရာကိုမွ် ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္သည္ဟူ၍ မရွိေပ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ယံုေလ့ရွိေသာ နတ္မ်ား၊ ဘိုးေတာ္မ်ားကို သူမယံုေပ။ ထို႔အတူ ငယ္စဥ္အခါက ကေလးဘာဝ သရဲအေၾကာင္း ေျပာလွ်င္လည္း မည္သည့္အခါမွ် နားေထာင္ေလ့မရွိေပ။ ထိုအရာမ်ားကိုလည္း မယံုေပ။ ထိုအရာမ်ားကို ယံုၾကည္ေလ့ရွိေသာ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မေတြ႕ သည္မွာ ႏွစ္အတန္ ၾကာၿပီျဖစ္၏။ ယခု ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ အလည္ေရာက္လာခဲ့ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က . . “ အလို . . ဘယ္သူမ်ားလဲ ေအာက္ေမ့တယ္၊ တီခ်ာၾသကိုး . . ကြ်န္ေတာ္လည္း ခုႏွစ္ဆယ္နား ကပ္ေနပါၿပီ ဘာမ်ား သင္ၾကား ေပးမလို႔လဲ”ဟု ခပ္ေငါ့ေငါေလး ႏႈတ္ဆက္လိုက္ရာ . “ ဒီလို လုပ္ရေအာင္ပါ၊ ဆရာႀကီး သမားႀကီး ဂိုက္မဖမ္းစမ္းပါနဲ႔၊ ဟိုး အရင္ကလိုပဲ နင္နဲ႔ ငါနဲ႔ ေျပာခြင့္ရွိတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဆက္ၿပီး စကားေျပာတာေပါ့၊ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ရွင့္ကို ကြ်န္မက ဆရာႀကီးတို႔၊ အဘတို႔ ေခၚရမယ္ဆိုရင္ ျပန္တာေကာင္း မယ္ထင္တယ္” ဟု သူ၏အလိုကို ေၾကညာေလ၏။ “ရပါတယ္ ေလဒီၾသရယ္ ေခၚခ်င္သလို ေခၚပါ။ အရင္အတိုင္း ေျပာခ်င္သလို ေျပာပါ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ၎ ေဒၚၾသက . . “ အဲဒါ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ပဲ၊ နင္ဟာ အရင္က အတိုင္းပါပဲ ဘယ္ေတာ့မဆို ႏွိမ့္ႏွိမ့္ခ်ခ်ရွိပါတယ္၊ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္” ဟု ေျပာေလေတာ့၏။

“ ကဲ. . လုပ္စမ္းပါဦး ေလဒီၾသရဲ႕၊ က်ဳပ္က မနက္စာေကြ်းရမယ္ဆိုေတာ့ ဘာေတြနဲ႔မ်ား စားခ်င္ပါသလဲ” ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ၎က . . “နင္ေရးတဲ့ဟင္းေတြ ငါ ဖတ္ရပါတယ္ဟယ္၊ ေထာပတ္ေတြ၊ အုန္းႏို႔ေတြ အၿမဲပါ တယ္၊ အဲဒါေတြသာ စားရရင္ အျမန္ဆံုး ေသြးတိုးၿပီး ေသခ်င္ေသ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ၿပီး ေသ လိမ့္မယ္၊ အဲဒီေတာ့ ငါးႏုသန္းကေလးကို အရည္နဲ႔ခ်က္ဟယ္၊ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ရြက္ ခ်ဥ္ရည္ေလးလည္ ခ်က္၊ တို႔စရာကေတာ့ဟယ္ ငါးပိရည္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ၾကက္သြန္ျဖဴတို႔မယ္” ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စီမံရေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အေနႏွင့္ ထမင္းဟင္းမ်ား စီမံေနစဥ္အတြင္း ၎ေဒၚၾသသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံတြင္းသို႔ လွည့္ပတ္ၾကည့္႐ႈေလ၏။ ႏွံ႕ေအာင္ၾကည့္႐ႈၿပီးေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ ျပန္လာၿပီးလွ်င္ . . “ ၿခံထဲမွာလည္း အ႐ုပ္ေတြက မ်ားလွခ်ည္လား၊ ဒါဟာ ဘာမွမဟုတ္ဘူး၊ နင့္အေနနဲ႔ လူေတြကို အယံုသြင္းေနတာ၊ ဘိုးေတာ္ပံုေတြ မယ္ေတာ္ပံုေတြေတာ့ ထားပါေတာ့၊ နင့္ဝတၳဳထဲက ဇာလိုက္ပံုေတြလည္း ထုထားတယ္၊ ဒါေတြကို တို႔က ဘယ္လို သေဘာထားရမွာလဲ၊ နင့္ပံုလည္း ထုထားတယ္၊ ဘာသေဘာလဲ” ဟု ေမးေလေတာ့၏။

“ ဒီလို ေလဒီၾသရဲ႕ ဒါေတြက ေလဒီၾသတို႔ ယံုဖို႔လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ က်ဳပ္ဟာက်ဳပ္ သေဘာက်ၿပီး၊ က်ဳပ္ဟာ က်ဳပ္ယံုလို႔ ထုထားတာ၊ ၿပီးေတာ့ဗ်ာ . . . အလြန္ေခါင္တဲ့ ေတာႀကီးထဲက က်ဳပ္ပိုင္တဲ့ ၿခံထဲမွာ က်ဳပ္ထုခ်င္တဲ့ အ႐ုပ္ထုမွာေပါ့၊ ေလဒီၾသ႐ုပ္ကို ထုရမလား“ ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ၎က. . “ အမယ္ေလး မလုပ္ပါနဲ႔ေတာ္၊ က်ဳပ္႐ုပ္ေတာ့ မထုပါနဲ႔ ဟုိဘက္က မႏုစာရီမယ္ေတာ္တို႔ ဘာတို႔နဲ႔ ေရာသြားပါဦးမယ္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထို႔ေနာက္တြင္ကား ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဒၚၾသအား နံနက္စာ တည္ခင္းေကြ်းေမြးေလ၏။ ေဒၚၾသလည္း ၿမိန္ရွက္စြာ စား၏။ ထမင္းစားရင္းႏွင့္လည္း စား၍ေကာင္းေၾကာင္း ခ်ီးက်ဴးေလ၏။ ထို႔သို႔ ခ်ီးက်ဴး႐ုံမွ်မက. . “ဒါမ်ိဳးေလး ေတြ လူေတြကို လူေတြကို ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါ၊ နင့္ဥစၥာက အႏၱရာယ္မ်ားမယ့္ အစားအစာေတြကိုပဲ ခ်က္ေကြ်းေန တာ၊ အုန္းႏို႔တို႔ ဘာတို႔ဆိုတာ ေသြးတိုးရွိတဲ့လူဆိုရင္ တစ္ခါတည္း ၿပီးသြားႏိုင္တယ္ဟဲ့၊ အစားတစ္လုပ္နဲ႔ ဇီဝိန္ ျပဳန္ေအာင္မလုပ္စမ္းပါနဲ႔၊ လူဆိုတာ အသက္ရွင္တုန္း လူလို႔ေခၚတာဟဲ့၊ ေသသြားရင္ မသာလို႔ေခၚတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီေတာ့ အသက္ရွင္ဖို႔အေရးႀကီးတယ္” ဟု ေျပာေလ၏။

“ ေကာင္းပါၿပီ ေလဒီၾသရယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ေဒၚၾသတို႔သည္ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္မ်ား ထိုင္၍ ေျပာျဖစ္ၾကေလ၏။ ထိုသို႔ ေျပာရင္း . . “ ေက်ာင္းေနကတည္းက ၾကည့္လာတာ ေလဒီၾသက ဘာမွ်မယံုဘူးေနာ္၊ ယံုၾကည္မႈ အေတာ္နည္း တယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ. . “ အဲဒီလိုလည္း ဇြတ္ႀကီးမေျပာပါနဲ႔ဟယ္၊ ယံုစရာရွိေတာ့လည္း ငါကယံုပါတယ္၊ ဘလိုင္းႀကီး ဟိုဟာမယံု၊ ဒီဟာမယံု ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ေဒၚၾသက ျပန္၍ေျပာေလ၏။

“အဲ ဒီလိုဆိုေမးမယ္ဗ်ာ၊ ယံုတယ္ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေလဒီၾသဘဝမွာ ဘယ္လို အမွတ္သညာမ်ား ရွိပါသလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ သူငယ္ခ်င္း ေဒၚၾသသည္ မ်က္စိေပါက္မ်ား ပိတ္သြားသည္ အထိ ရယ္ေမာေလ၏။ ေက်နပ္ေအာင္ရယ္ၿပီးေနာက္ . .

ဒီလိုဟဲ့ . . ငါ့အေၾကာင္း မေျပာေတာ့ဘူး၊ တိဗက္က ေလာကီပညာရွင္ အခြ်န္အမြန္ႀကီး တစ္ဦးရွိခဲ့ဖူးတယ္၊ ဆရာႀကီး ဂုရုႀကီးေပါ့ဟယ္၊ သူ႕နာမည္က မိလာေရပလို႔ေခၚတယ္၊ တိဗက္မွာ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ဂါလဝံတို႔၊ ဓူလဝံတို႔နဲ႔ တစ္တန္းထဲေလာက္ပါပဲ၊ အဲဒီလို ဆရာႀကီးမျဖစ္ခင္မွာ သူဟာ ဆရာတစ္ေယာက္ဆီမွာ တပည့္ခံရတယ္၊ သူ႕ရဲ႕ဆရာက အမွန္ကေတာ့ ဘာမွ တန္ခိုးသိဒိၶမရွိဘူး၊ သူက ရွိတယ္ထင္ၿပီး တ ပည့္ခံေနတဲ့ တပည့္ေတြက အမ်ားႀကီးပဲကြယ့္၊ သူက အဲဒီတပည့္ေတြထဲမွာ ဆရာေပၚမွာ အယံုၾကည္ဆံုး တပည့္တစ္ေယာက္ေပါ့ကြယ္၊ ဆရာ႔ရဲ႕ ေဝယ်ာဝစၥလည္း အလုပ္ဆံုးတပည့္ပဲ၊

အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက သူ႔အေပၚမွာ မ်က္စိေနာက္လာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက မိလာေရပကို ေခ်ာက္တြန္းၾကတာေပါကြယ္၊ တစ္ေန႔မွာတပည့္အုပ္စုဟာ ေတာင္ေစာင္းတစ္ခုကို ျဖတ္ၿပီးခရီးသြားၾကတယ္၊ အဲဒီအုပ္စုထဲမွာ မိလာေရပလည္း ပါတယ္ကြယ့္၊ ေတာင္ေခ်ာက္တစ္ခုလည္း ေရာက္ေရာ တပည့္တစ္ေယာက္က မိလာေရပကို “ ေဟ့. . . မိလာေရပ၊ မင္းဟာ ဆရာေပၚမွာ သိပ္ၿပီးယံုၾကည္တဲ့သူပဲ၊ ဘာျပဳလို႔ အပင္ပန္းခံၿပီးေတာင္ေၾကာအတိုင္း ေလွ်ာက္ေနမွာလဲ၊ ဆရာ့ကိုတ ၿပီး ခုန္ခ်လိုက္ေပါ့၊ တို႔ဆရာဟာ တန္ခိုးသိဒိၶနဲ႔ျပည့္ဝတဲ့ဆရာဆိုတာ မင္း ယံုတယ္ မို႔လား၊ ခုန္ခ်လိုက္ေလကြာ” လို႔ ေျပာတယ္၊

အဲဒီအခါမွာ မိလာေရပက စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ “ ဆရာသခင္ ကယ္ ပါ” လို႔ တ ၿပီး ေခ်ာက္ထဲကို ခုန္ခ်လိုက္တယ္၊ အျမင့္ႀကီးေနာ္၊ အဲဒီမွာ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက မိလာေရပအ႐ူး ေတာ့ အ႐ိုးတျခား အသားတျခားျဖစ္သြားပါၿပီ၊ ဆင္းၾကည့္ဦးမွဆိုၿပီး ေခ်ာက္ထဲကိုဆင္းၾကည့္ၾကတယ္၊ အဲဒီလို ဆင္းၾကည့္ေတာ့ မိလာေရပဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ တင္ပလႅင္ေခြထိုင္ေနတယ္၊ က်န္တဲ့တပည့္ေတြကို သူကေတြ႕ေတာ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေတာင္ လွမ္းႏႈတ္ဆက္လိုက္ေသးတယ္။ “ က်ဳပ္တို႔ဆရာဟာ တကယ့္ကို အစြမ္းသိဒိၶနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ဆရာ” လို႔ေတာင္ သူက ေျပာလိုက္ေသးတယ္၊

အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ ေနလာလိုက္တာ တစ္ေန႔မွာအိမ္တစ္လံုးကို မီးေလာင္းတယ္၊ အဲဒီမွာ မိန္းမတစ္ေယာက္နဲ႔ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ပိတ္မိေနတယ္၊ ဘယ္သူမွဝင္ၿပီး မကယ္ရဲဘူး၊ ကယ္ရင္လည္း ေသမွာပါပဲ၊ အဲဒီမွာ တပည့္တစ္ေယာက္က “မိလာေရပေရ . . ဆရာကိုတၿပီး မီးထဲဝင္ၿပီး ဟိုသားအမိကို ကယ္ပါေတာ့” လို႔ေျပာတယ္၊ မိလာေရပကလည္း မဆိုင္းမကြတဲ “ဆရာကယ္ပါ” လို႔ေျပာၿပီး မီးထဲ ေျပးဝင္သြားတယ္၊ သားအမိႏွစ္ေယာက္ကို ကယ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္၊ သူဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ မီးပြားေလး တစ္ပြားေတာင္ သူ႔ကိုယ္ေပၚကို မက်ခဲ့ဘူး၊

အဲဒီမွာ မိလာေရပက က်န္တဲ့တပည့္ေတြကို “တို႔ဆရာႀကီးက တကယ္စြမ္း တာပါ” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီလိုနဲ႔ ေနလာလိုက္တာ တပည့္အေပါင္းဟာ ျမစ္ႀကီးတစ္ခုကို ျဖတ္ကူးဖို႔ အေၾကာင္းေပၚလာတယ္၊ အဲဒီ့အထဲမွာ တပည့္ေတြတင္ မဟုတ္ဘူး၊ ဆရာကိုယ္တိုင္ ပါေနတယ္၊ အဲဒီမွာ တပည့္တစ္ေယာက္က မိလာေရပနားကို ကပ္ၿပီးေတာ့ တိုးတိုးေလးေျပာလိုက္တယ္၊ “ေလွက သိပ္က်ပ္ေနၿပီကြာ၊ မင္းအေနနဲ႔ မစီးပါနဲ႔ တစ္ေယာက္စာ ေခ်ာင္သြားရင္လည္း မနည္းဘူးေပါ့ကြာ၊ ဆရာ့ကိုတၿပီး ေရေပၚ လမ္းေလွ်ာက္သြားကြာ” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီမွာ မိလာေရပက “ေကာင္းၿပီ၊ အဲဒီလိုပဲ လုပ္ရမွာေပါ့” လို႔ ေျပာၿပီး ဆရာကိုတၿပီး ေရေပၚကို လမ္းေလွ်ာက္သြားတယ္၊ ေလွေပၚက လူေတြလည္း တအံ့တၾသ ၾကည့္ေနၾကတယ္၊ အဲဒီအထဲမွာ ဆရာကိုယ္တိုင္လည္းပါတယ္၊

အဲဒီအခါမွာ ဆရာလုပ္တဲ့လူက စိတ္ႀကီးဝင္ေတာ့တာပဲ၊ ဒီေလာက္ ႐ူးေပါေပါႏိုင္လွတဲ့ မိလာေရပလိုေကာင္ေတာင္ ငါ့ကိုတၿပီး ေရေပၚ လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ရင္ ငါကိုယ္တိုင္က ဘာျပဳလို႔ ေရေပၚလမ္းမေလွ်ာက္ ႏိုင္ရမွာလဲလို႔ အေတြးေပါက္တာပဲ၊ အဲဒီလို အေတြးေပါက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း ဆရာဟာ ေရေပၚလမ္းေလွ်ာက္မယ္ ဆိုၿပီး ေလွေပၚကေန ျမစ္ထဲကို ဆင္းတယ္ေဟ့၊ တစ္ခါတည္း စုန္းစုန္းျမဳပ္သြားေတာ့တာပဲ၊ ေပၚကိုမလာေတာ့ဘူး၊

တိဗက္ေလာကီပညာ သမိုင္းမွာလည္း အဲဒီဆရာအေၾကာင္း ေျပာသံမၾကားေတာ့ပါဘူး၊ တကယ္ေျပာ ေနၾကတာ ကေတာ ဆရာႀကီးမိလာေရပအ ေၾကာင္းပဲ၊ အဲဒီဆရာႀကီး မိလာေရပကလည္း ဘာကိုပဲ ထူးထူးဆန္းဆန္းလုပ္လုပ္ သူ႔ေလာက္အစြမ္းသိဒိၶမရွိလို႔ ေရနစ္ၿပီး ျမစ္ေအာက္က်သြားတဲ့ သူ႔ဆရာကိုတ တၿပီးလုပ္ေတာ့တာပဲ၊ တစ္သက္လံုးဆိုပါေတာ့ကြယ္၊ မင္းေမးတဲ့ ယံုၾကည္မႈ ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ လို႔ ယံုၾကည္မႈဆိုတာ ဒါပါပဲ၊ မင္းဘာသာ မင္းနားလည္ခ်င္သလို နားလည္ႏိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္၊ ထမင္းေကြ်းတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ျပန္ဦးမယ္ေဟ့. . ” ဟု ဆိုကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စူထြက္ေနေသာ ဝမ္းဗိုက္ႀကီးကို လိမ္ဆြဲ၍ ထြက္သြားေလေတာ့ သတည္း။

သေဗၺ သတၱာ ကမၼႆကာ
မင္းသိခၤ

အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထင္ရွားေသာမွဲ႔ (၇)မ်ိဳး

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ျပႆနာအနည္းငယ္ေၾကာင့္ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏အခန္းႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ရွိေသာ ၀ပ္ခုပ္ဟုမည္တြင္ေသာ ဘုရားသို႔ ထြက္လာခဲ့၏။ ၀ပ္ခုပ္ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသည္ ေခ်ာင္းကမ္းပါးေဘးတြင္ ရွိေလ၏။ ထိုေခ်ာင္းကမ္းေဘးနားတြင္ ထိုင္ခံုကေလးမ်ားလည္း ခ်ထားေလ၏။ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေသာအခါတြင္ ေခ်ာင္းေလးထဲတြင္ ေဗဒင္ပန္းမ်ားသည္ ဦးတည္ရာမဲ့ ေမ်ာပါေနေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္လည္း ဥိးတည္ရာမဲ့ ေမွ်ာပါေနေသာ ေဗဒါပန္းမ်ားကဲ့သို႔ ဟိုမွဒီမွ လြင့္ေမ်ာေနေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေခ်ာင္းကမ္းေလးေဘးနားတြင္ ထိုင္ေနရင္းႏွင့္ ပါးစပ္ထဲတြင္ ခံတြင္းခ်ဥ္လာေသာေၾကာင့္ အသင့္ပါလာေသာ KRONG THIP ေဆးလိပ္ဗူးထဲမွ ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို ထုပ္ယူ၍ အားရပါးရ မီးညႇိ႐ႈိက္ဖြာ လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ပါးစပ္ထဲမွ ထြက္လာေသာ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ မႈတ္ထုပ္လိုက္ရင္း ေကာင္းကင္ကို အမွတ္မထင္ ေမာ့ၾကည့္လိုက္မိေလ၏။ ကမ္းနေဘး ဓာတ္တိုင္ေပၚတြင္ ငွက္ကေလးႏွစ္ေကာင္သည္ တစ္ေကာင္ႏွင့္ တစ္ေကာင္ ၾကည္စယ္ေနၾကေလ၏။ ကမ္းနေဘး ပန္းပင္ေလးမ်ားေပၚတြင္လည္း လိပ္ျပာေလးမ်ားသည္ ဟိုမွဒီမွ ျပန္၀ဲေနေလ၏။ ေလာကႀကီးသည္ ပကတိ တိပ္ဆိတ္ေန၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဆးလိပ္မ်ားကို တစ္လိပ္ၿပီးတစ္လိပ္ မီးညႇိ႐ိုက္ဖြာေနမိ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေနာက္ကြယ္မွ ဆရာ တစ္ေယာက္တည္းလားဟူေသာ အသံကို ၾကားသျဖင့္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္ေမးဘူးေသာ မွဲ႔ႀကီးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးကို ေတြ႕လိုက္ရေလ၏။ သူမ၏ အမည္ရင္းမွာ မ၀ါ၀ါဟူ၍ ျဖစ္ေလ၏။ သို႔ေသာ္ သူမ၏ ညာဘက္ေအာက္မ်က္ခမ္းတြင္ လက္သဲခြံခန္႔ မွဲ႔နက္ႀကီးတစ္လံုး ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုမွဲ႔နက္ႀကီးကို မွတ္ထားျခင္းျဖစ္ေလ၏။

ဆရာ ကမ္းနဖူးမွာ တစ္ေယာက္တည္း ဘာေတြလာေဆြးေနတာလဲ။ ဧကႏၱ ျမန္မာျပည္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ မိန္းမနဲ႔ ကေလးကို လြမ္းေနတာမဟုတ္လားဟု ေမးရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ ထိုင္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က မ၀ါရယ္ ခင္ဗ်ား ထိုင္ခ်င္ရင္ ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းမွာ သြားထိုင္ပါ။ ေတာ္ၾကာ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ တစ္ေယာက္ေယာက္က ျမင္သြားရင္ အထင္လြဲေနပါ့ဦးမယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလရာ မ၀ါက ဆရာရယ္ အခု ပါတ္သက္တဲ့လူလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဟိုတေလာကမွ သူ အိမ္ေပၚက ဆင္းသြားတာေလ။ ကြ်န္မလည္း ေယာက္်ားေတြကို စိတ္နာလို႔ ျပန္မရွာေတာ့ဘူး။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကြ်န္မ တစ္ယာက္တည္းပဲ ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မကလည္း တစ္ေယာက္တည္းသမား ဆရာကလည္း တစ္ေယာက္တည္းသမားဆိုေတာ့ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္း ဘ၀တစ္ခု တည္ေဆာက္လိုက္ရရင္ မေကာင္းဘူးလား ဟု ျပန္၍ ေနာက္ေေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က...

မ၀ါရယ္ ခင္ဗ်ားမလည္း ေယာက္်ားေတြကို စိတ္နာတယ္ စိတ္နာတယ္နဲ႔ အခု လင္ယူတာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ေတာင္၇ွိၿပီလဲဟု ေမးလိုက္ေလရာ မ၀ါက အာ...ဆရာကလည္း အခုမွ ေလးေယာက္ပဲ ရွိပါေသးတယ္ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုသည္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ အပစ္ခံရေသာ ထိုမိန္းကေလးအား အပစ္မျမင္ရက္ေပ။ မေကာင္းေသာ မိန္းကေလးဟုလည္း မထင္ရက္ေပ။ ဘ၀ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ထားေသာ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ မိန္းကေလးတစ္ဦးဟုလည္း မသတ္မွတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ထိုမ၀ါဆိုေသာ မိန္းကေလးသည္ ဘာသာတရားအင္မတန္ ကိုင္း႐ိုင္းၿပီး မိဘဆရာသမား လူႀကီးသူမမ်ားကို အလြန္း႐ိုေသ တတ္သူျဖစ္ေၾကာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္ ေကာင္းစြာ သိထားေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္၏။

သူမသည္ မၾကာခဏဆိုသလို ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ အဓိ႒ာန္မ်ားကို လာလာေတာင္းဘူး၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အဓိ႒ာန္မ်ားကို မၾကာခနဆိုသလို လမ္းညြန္ဘူး၏။ သူမသည္ အင္မတန္ ခက္ခက္ခဲခဲ ၀င္ရေသာ (၄၉) ရက္ အဓိ႒ာန္မ်ားကိုပင္ အလုပ္တစ္ဖက္ႏွင့္ မပ်က္ေအာင္ ႀကိဳးစား၀င္သူျဖစ္ေလ၏။ တရားပြဲတိုင္းတြင္လည္း သဒၶါတရား ရက္ရက္ေရာေရာျဖင့္ အလွဴဒါနကို ျပဳသူျဖစ္၏။ သာေရးနာေရး မ်ားတြင္လည္း တစ္ညလံုး အိပ္ေရးပ်က္ခံ၍ ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးတတ္သူလည္း ျဖစ္ေလ၏။ ထိုမွ်ေလာက္ သေဘာမေနာေကာင္းေသာ မ၀ါဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးတြင္ အျပစ္ေျပာစရာဟူ၍ ညာဘက္မ်က္လံုးေအာက္ရွိ မွဲ႔နက္ႀကီးတစ္လံုးႏွင့္ ယူသမွ် ေယာက္်ားမ်ားက ပစ္သြား၍ တစ္ခုလပ္မက ေလးခုလပ္ ျဖစ္ေနေသာ အခ်က္သာ ရွိေလ၏။

ထို႔ေနာက္ မ၀ါက ဒီမွာဆရာရဲ့။ ကြ်န္မကလည္း ေယာက္်ားေတြ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ယူခ်င္လို႔ ယူေနတယ္ ထင္လို႔လား။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္မကလည္း လင္တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကြခ်င္လို႔ ကြဲေနတယ္ ထင္လို႔လားဆရာ။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကြ်န္မလည္း သူမ်ားမိသားစုေတြလို စည္းစည္းလံုးလံုး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ဆရာရယ္ ။ကြ်န္မကံကိုက လင္ပစ္မယ့္ ကံဇာတာပါလာသလား မွ မသိတာ။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္မစိတ္ထင္ ကြ်န္မရဲ့ မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ထင္တယ္ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို ထုပ္ယူမီးညႇိ႔ ႐ႈိက္ဖြာလိုု္က္ရင္း ဒီလို မ၀ါရဲ့။ မိန္းကေလးေတြမွာ ထင္ရွားတဲ့ မဲွ႔(၇)မ်ိဳးရွိတယ္လို႔ မွဲ႔နဲ႔ပါတ္သက္တဲ့ က်မ္းေတြမွာဆိုတယ္။ အဓိက မဲွ႔ေတြေပါ့ဟာ။ အဲဒီ မွဲ႔ (၇)မ်ိဳးက ဘာေတြလည္းဆိုိေတာ့ ....

  • ရတနာဆံက်စ္လို႔ ေခၚတဲ့မွဲ႔ရယ္။
  • ရတနာဆီမီီီးထြန္းဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
  • မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ရယ္ (ဘယ္ဘက္)
  • မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ (ညာရယ္)
  • ႏႈတ္တဆိတ္ဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
  • ေရႊပိတုန္းစုပ္ဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
  • စံပယ္တင္(ညာဘက္) မွဲ႔ရယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အထင္ကရ မွဲ႔ (၇)မ်ိဳးရွိတယ္။

အဲဒီမွာ ရင္ဘတ္အလယ္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို ၇တနာေရႊအိုးလို႔ ေခၚတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာေလ့ ရွိတယ္။ နာမည္ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ၾကားတတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ေတြဟာ အလုပ္ဌာနေတြမွာ အႀကီးအကဲ ေခါင္းေဆာာင္ျဖစ္ေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ဆင္းရဲရင္လဲ ခနပဲ။ ဆင္းရဲတြင္းတဲ က်ေနရင္လည္း ခနပဲ။ မုခ် ႀကီးပြားခ်မ္းသာမယ့္သူေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ၇တနာေရႊအိုး မွဲ႔ပါေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ေက်ာ္နီ ၊ ပတၱျမား၊ စိန္ ၊ ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို လက္သူၾကြယ္မွာ ၀တ္ဆင္ထားရင္ ထူးထူးျခားျခား ကံျမင့္မားမယ္။

ေနာက္တစ္ခုက နဖူးရဲ့ ဘယ္ဘက္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကိုက်ေတာ့ ရတနာဆီမီးထြန္းလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီလို မွဲ႔ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြၾကေတာ့ ပစၥည္းဥစၥာ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာၾကတယ္။ အိမ္ေထာင္ဘက္ေကာင္းနဲ႔ ဆံုေတြ႕ႏိုင္ၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီး သားေကာင္း သမီးေကာင္ေတြ ထြန္းကားၾကတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ မိဘထက္ျမတ္တဲ့ သားသမီးေတြ ေနာက္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားတဲ့ သားသမီးရတနာေတြကို ဖြားျမင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ဘာသာေရးဆိုရင္လည္း အရမ္း စိတ္၀င္စားေလ့ရွိတယ္။ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ဒီဘ၀တြင္ ဘာသာတရားလိုက္စားမယ္ဆိုရင္ တရားထူးတရားျမတ္ ေတာင္ရႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုတယ္။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ဘယ္ဘက္မ်က္ခန္းနဲ႔ အထက္ႏႈတ္ခမ္းၾကား ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို မ်က္ရည္ခံမွဲ႔လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေငြေၾကးေတြ စီးစိမ္ဥစၥာေတြ ျပည့္စံုေနေပမယ့္ စိတ္ဆင္းရဲရတတ္တယ္။ ေသာကမ်ားမယ္။ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ ကတည္းက ၾကမန္းတမ္းတဲ့ ဘ၀ခရီးကို အေကြ႕အေကာက္မ်ားစြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းရတတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အိမ္ေထာင္ဆက္လဲ မ်ားတတ္တယ္။ သူတို႔ေတြဟာ အနက္ေရာင္ဆိုရင္ လံုး၀မ၀တ္သင့္ဘူး။ ေရွာင္သင့္တယ္။ ေက်ာက္စိမ္းကိုလည္း မ၀တ္သင့္ဘူး။ စိန္၊ ဥႆဖယား ၊ ပုလဲစတဲ့ ရတနာတစ္ခုခုကို ကိုယ္နဲ႔မကြာ ၀တ္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ညာဘက္ေအာက္မ်က္ခမ္းနဲ႔ အထက္ႏႈတ္ခမ္းၾကားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ မ်က္ရည္ခံႀကီး လို႔ ေခၚတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ဆံုး႐ႈံးမႈ႔ႀကီး မ်ားစြာနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ၿပီး အသက္ႀကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ရတတ္တယ္။ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ခင္ပြန္းသည္ ေသဆံုးတတ္ၿပီး ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ မုဆိုးမျဖစ္တတ္တယ္။ အဲဒီမ်က္ရည္ခံမွဲ႔ႀကီး ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဘာသာတရားကို အထူဒလိုက္စားၿပီး ကိုယ္က်င့္တရား အထူးေကာင္းမြန္ေအာင္ ေနထိုင္ရမယ္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႔ တရစပ္ျပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ အက်င့္သီလကို အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ရမယ္။ ေမြးေန႔တိုင္း ပန္းဆီမီး ေရခ်မ္း ကပ္လွဴပူေဇာ္သင့္တယ္။ စိန္၊ ဥႆဖယား လက္၀တ္ရတနာတို႔ကို ၀တ္ဆင္ေဆာင္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ႏႈတ္တဆိတ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ဘက္ပါးျပင္ ပါးစပ္နားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို ႏႈတ္တဆိတ္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ပိုင္ရွင္ေတြဟာ စကားေျပာအေတာ္ ေျပျပစ္တယ္ၾကတယ္။ ခ်ိဳသာၾကတယ္။ စကားေျပာပရိယာယ္ ၾကြယ္၀တယ္။ မူယာမာယာ မ်ားတတ္ၾကတယ္။ အသိသာဆံုးက ေယာက္်ားမ်ား၏ ခ်စ္ခင္မႈ႔ စြဲလန္းမႈ႔မ်ား ရေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ပိုင္းရွင္မ်ားဟာ စိန္ရယ္ ျမရယ္ ေျပာင္ေခါင္းစိမ္းရတနာတို႔ကို ၀တ္ဆင္သင့္တယ္။ အနီေရာင္ပန္းပြင့္မ်ားကို မၾကာခဏဆိုသလို ဘုရားကို ကပ္လွဴေပးရင္ ကံဇာတာပိုၿပီး ျမင့္မားေစတယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးက ေရႊပိတုန္းစုပ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ညာဘက္ပါးျပင္ ပါးစပ္နားတြင္ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတဲ့ မွဲ႔ေပါ့။ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္သူမ်ား ၀န္းရံေနတယ္။ မာယာပရိယာယ္ ၾကြယ္၀ၿပီးေတာ့ လူခ်စ္လူခင္ အားႀကီးမ်ားတယ္။ စန္းပြင့္တယ္။ အိမ္ေထာင္ဘက္ အမ်ိဳးသား၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ခံစားရတယ္။ အျဖဴေရာင္ အစိမ္းေရာင္ ရတနာမွန္သမွ် ၀တ္ဆင္သင့္တယ္။ ပုလဲတစ္မ်ိဳးကို ေတာ့ လံုး၀ ေရွာင္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္ဆံုးတစ္မ်ိဳးကေတာ့ စံပယ္တင္မွဲ႔လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ဘက္ ပါးျပင္မို႔မို႔မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတဲ့ မွဲ႔ကို ေခၚတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားမယ္။ လူတစ္ဦးကို အလြယ္တကူ ႏွစ္သက္တတ္တယ္။ ကိုယ့္အေပၚကို အိမ္ေထာင္ဘက္က ခ်စ္ခင္ေအာင္ စြဲလန္းေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ့ အခ်စ္ေရးေတြမွာေတာ့ အၿမဲတမ္းဆိုသလို ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္ခြ ႀကံဳရေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုး အေဆာင္ကေတာ့ ပန္းပြင့္ပံုလည္ဆြဲတန္ဆာ ကို ေရႊနဲ႔ လုပ္ၿပီး ေဆာင္ထားသင့္တယ္။ အျဖဴေရာင္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ မ်ိဳးစံုနဲ႔ သင့္ျမတ္တယ္။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အထက္ပါအတိုင္း မ၀ါအား အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထင္ရွားေသာ မွဲ႔(၇)မ်ိဳး အေၾကာင္းကို ေျပာျပလိုက္ၿပီးလွ်င္ ေဆးလိပ္တစ္လိ္ပ္ကို မီးညႇိ႐ႈိက္ဖြာလိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္သို႔ မႈတ္ထုတ္လိုက္၏။ ထိုအခါ မ၀ါက ဒါဆိုရင္ ကြ်န္မေယာက္်ားေတြက တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကြ်န္မကို ပစ္ထားခဲ့တာ ဒီမ်က္ရည္ခံ မွဲ႔ႀကီးေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္ဟု သူမ၏အထင္ကို ျပန္ေျပာျပေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ဒါဆိုရင္ မ၀ါရယ္ အဲဒီမွဲ႔ႀကီးကို ကိုးရီးဟားနည္းပညာနဲ႔ သြားၿပီး ရွင္းပစ္လိုက္ပါလားဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ မ၀ါက...

မလုပ္ပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ သဘာ၀ဟာသဘာ၀ပဲ ေကာင္းပါတယ္။ သဘာ၀ကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္တာ မေကာင္းဘူးထင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ဆရာရယ္ အခုလည္း ကြ်န္မနဲ႔ ဆရာလည္း သဘာ၀အတိုင္း လူလြတ္ခ်င္း တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္လိုက္ရင္ မေကာင္းေပဘူးလားဟု ျပန္ေနာက္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က သဘာ၀တရားႀကီးကို ဒီအတိုင္းထားတာ ေကာင္းေပမယ့္ နင္နဲ႔ငါနဲ႔ တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္တာေတာ့ မပါဘူးဟာ။ အဲဒီေတာ့ သဘာ၀အတိုင္း အခ်ိန္တန္အိမ္ျပန္ၾကစို႔ဟု ႏႈတ္ဆက္ရင္း မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ၀ပ္ခုပ္ဘုရားမွ လမ္းခြဲ၍ ျပန္လာေလေတာ့သတည္း။

ညေလးႏွင့္မိုးညိဳေတြ႕ဆံုျခင္းအစ

စကားပလႅင္

စကားပလႅင္ဟု စတင္ရၿခင္းမွာ ကၽြန္မသည္ စာေရးဆရာမ တစ္ေယာက္မဟုတ္ပါ ေသာေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ၿဖစ္မည္မွာ ေသခ်ာပါသည္ သို႕ေသာ္လည္း ကၽြန္မနွင့္ ကိုမိုးညိဳ စတင္ဆံုစည္းၿခင္းမွစ၍ ယခုလက္ရွိ ေၿခအေနထိကို အတတ္နိုင္ဆံုး ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ ဖြယ္နည္းနိုင္သမ်ွ နည္းေအာင္ေရးသားပါမည္။ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ကၽြန္မဘ၀တြင္ အမွန္တကယ္ၿဖစ္ပ်က္ခဲ႕ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းကို လဲ၀န္ခံပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ www.heintintzaw. comသို႕ ဤစာမူကိုပုိ႔ေတာ့ မည္ဆိုေတာ႔ ဆရာ့အား ဇာတ္ေကာင္မ်ားကို နာမည္မ်ားမွ အစေၿပာင္း လဲၿခင္း မၿပဳပါရန္ ကတိအတန္တန္ ေတာင္းခဲ႕ရပါသည္။ ကၽြန္မရင္ထဲတြင္ ဤဇာတ္ေလးကို အနည္းငယ္ေလးမွ ဖ်က္စီးမခံနိုင္။ အဘယ္႔ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ကၽြန္မ၏ အမွန္တကယ္ ရင္တြင္းခံစားခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ႏွင့္ ကၽြန္မသည္ ဆရာတူတပည့္ ျဖစ္ခဲ့ဘူးေသာ္လည္း ဆရာေျပာသလို ပညာတူတပည့္ အဆင့္ေတာ့မဟုတ္ပါ ဆရာသည္ ကၽြန္မထက္ အမ်ားႀကီးမွ အမ်ားႀကီးကို သာပါသည္၊ ေတာ္ပါသည္။ အဘမင္းသိခၤႏွင့္လည္း သားရင္း၊ တပည့္ရင္းလို ေနခဲ့ရၿပီး အဘမင္းသိခၤ၏ ပညာရပ္မ်ားကုိလည္း ေန႔ညမျပတ္ သင္ယူ စည္းပူးခြင့္ရရွိခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ ယခုလည္း ကၽြန္မႏွင့္ ကၽြန္မအရမ္းခ်စ္ရပါေသာ ကၽြန္မခ်စ္သူ ကိုမိုးညိဳတို႔၏ အေကာင္းအဆိုး အားလံုးအစစအရာရာ အေၾကာင္းစံုကို အဘသင္ေပးခဲ့ေသာ ပညာမ်ားျဖင့္ ေျဖရွင္း ေအာင္ျမင္ခဲ့ရပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာကိစၥမ်ားကိုလည္း ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ႏွင့္ တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးျပဳလုပ္ခဲ့ရပါသည္။ ယံုၾကည္မႈ ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈလည္း ရခဲ့ပါသည္။

ထိုအစစအရာရာ အေၾကာင္းစံုကို ၀တၳဳေလးတစ္ပုဒ္သဖြယ္ ဖတ္ေစခ်င္လြန္း၍ ႀကိဳးစားေရးသားလိုက္ပါသည္။ ကၽြန္မ၏ အေရးအသား ညံ့ဖ်ဥ္းမႈေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား ပ်ဥ္းရိၿငီးေငြ႕ပါမူ အဘမင္းသိခၤ သင္ေပးခဲ့ေသာ ပညာရပ္မ်ားကိုသာ အဓိကထားဖတ္ရႈၾကပါ။ ကၽြန္မ၏ အခက္အခဲမ်ား ေအာင္ျမင္ခဲ့သလို စာဖတ္သူမ်ား၏ အခက္အခဲမ်ားကိုလည္း ေအာင္ျမင္ေစခ်င္ပါသည္ အခက္အခဲမ်ားေျပေပ်ာက္ေစခ်င္ပါသည္၊ ေသာက မ်ားကင္းေ၀းေစခ်င္ပါသည္။ အဘမင္းသိခၤ၏ ပညာရပ္မ်ားကို ယံုၾကည္စြာျဖင့္ သင့္ အခက္အခဲမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ၾကပါေစ ကၽြန္မ၏ စာအေရးအသား မည္မွ်ပင္ ညံ့ေစကာမူ အဘမင္းသိခၤ၏ ယၾတာမ်ားကေတာ့ျဖင့္ သင့္အတြက္ အလြန္တရာမွ အစြမ္းထက္ အသံုး၀င္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စကားပလႅင္ခံလိုက္ရပါေတာ့သည္။


www.heintintzaw.comတြင္ ေဖၚျပခြင့္ရသည့္အတြက္
အကိုဆရာ႕အားေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ႏွင္းအိမ္ေ၀


ညေလးႏွင့္မိုးညိဳေတြ႕ဆံုျခင္းအစ

ညကေလးတစ္ည ထိုညေလးက ရန္ကုန္ေမလလယ္ မိုးေတြက ရြာေနတာ ၀ုန္းဒိုင္းက်ဲ၊ မိုးျခိမ္းသံေတြကညံ လွ်ပ္စီးေတြကလက္ အိမ္တြင္ တစ္ေယာက္တည္း ျဖစ္ေနသည့္ကၽြန္မ အားငယ္ေၾကာက္ရံြ႕လာသည္။ ကၽြန္မႏွင့္ မခြဲအတူရွိသည့္ ကၽြန္မ၏အေဖၚ ဖုန္းကေလးႏွင့္ နံပါတ္ေတြ တန္းစီႏွိပ္လိုက္သည္ တစ္ဖက္မွ ``ဟယ္လို´´အသံက မမ၏အသံမဟုတ္တာ ေသခ်ာသည္။ ျမန္မာျပည္၏ ထံုးစံအတိုင္း ဖုန္းမွား၀င္သြားၿပီ တစ္ဖက္လူ၏အသံက အလြန္ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သည္။ သို႔ေသာ္ မာန္အျပည့္ရွိေနသည့္ အသံ ``မိုးေတြ အရမ္းရြာေနလို႔ ညီမေလး မမကို ဖုန္းဆက္လိုက္တာ ဖုန္းမွား၀င္သြားတာ ေဆာရီးပါေနာ္´´ လို႔ေျပာၿပီး ဖုန္းခ်လိုက္ရသည္။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မဖုန္း၏ ရင္ခုန္သံေလးက ျပန္ျမည္လာသည္ ``ဟယ္လို´´လို႔ဆိုလုိက္ေတာ့ ``ညေလးမိုးေတြရြာလို႔ ေၾကာက္ေနရင္ ကိုနဲ႔စကားေျပာေလ´´ ကၽြန္မရင္ထဲ ေႏြးေထြးသြားေစေသာ အသံလိႈင္းေလးပါ။ ``ဟုတ္ကဲ့´´ဟုဆိုကာ စကားေတြ တစ္နာေက်ာ္ ၾကာေအာင္ေျပာျဖစ္ၾကသည္။

``ေၾသာ္ . . . ေမ့လို႔ အဲ့ဒီ့အသံရွင္ နာမည္က ကိုမိုးညိဳတဲ့´´ကၽြန္မကိုေတာ့ သူက ``ညေလး´´ဟုေခၚပါသည္။ ဘာလို႔လဲလို႔ေမးေတာ့ ကၽြန္မက ``ညီမေလးလို႔ ေျပာတာကို သူက “ညေလး”ဟုသာ ၾကားသည္တဲ့ ညေလးမွာ စတင္သိခဲ့ၾကလို႔ ``ညေလး´´လို႔ေခၚတာတဲ့ေလ။

ညေလးနဲ႔ မိုညိဳေတြ႕ခဲ့တာ ၃လေက်ာ္ ၄လေလာက္ရွိခဲ့ၿပီ အမွန္ကို ၀န္ခံရပါလွ်င္ ကၽြန္မမိုးညိဳအေပၚကို လံုး၀မရိုးသားေတာ့ပါ။ သူကေတာ့ ရုိးသားဆဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း မိန္းကေလးကၽြန္မက သူ႔ကိုခ်စ္တယ္လို႔ ဘယ္လိုမွ စေျပာ၍မရႏိုင္ေပ (ယခင္ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးစံ) အဲ့ဒီ့မွာ အစ္ကိုဆရာ့ကို အပူကပ္ရတာေပါ့ ``အစ္ကိုေရ ဘာလုပ္ရမလဲ ညီမေလးေတာ့ ႀကိတ္ပုိုးေလးျဖစ္ေနၿပီ ။

အစ္ကို႔ညီမရယ္ လြယ္လိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္း ``ပရုပ္လံုးမွာ ကိုယ့္ခ်စ္သူ နာမည္နဲ႔ ကိုယ့္နာမည္ကိုေရး ပုလင္းတစ္လံုးထဲထည့္။ နံနက္ေစာေစာ အိမ္ေရွ႕ကိုထြက္ ၿပီးရင္ေန၀င္တဲ့ အေနာက္အရပ္ကို မ်က္ႏွာလွည့္ၿပီး တင္ပါးကိုလႈပ္ရင္း ပုလင္းကိုနင္းရမယ္´´ အဲ့လိုေလးသာ လုပ္လိုက္ တစ္ပတ္ေတာင္ မျပည့္ေစရဘူး ကိုမိုးညိဳက ညေလးကို ခ်စ္တယ္လို႔ ဖြင့္ေျပာလာေစရမယ္ စိတ္ခ်။

(ေကာင္မေလးက ေကာင္ေလးကို ႀကိတ္ပိုးတာပဲျဖစ္ေစ ေကာင္ေလးက ေကာင္မေလးကို ႀကိတ္ပိုးတာပ ဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူမဆို လုပ္လို႔ရတယ္) ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ကလည္း ယံုၾကည္စြာ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ (၃)ရက္ေျမာက္ေသာေန႔ ကိုမိုးညိဳက ကၽြန္မကို အင္းယားမွာ သြားထိုင္ရေအာင္ဟုဆိုကာ စတင္ကမ္းလွမ္း လာပါေတာ့တယ္။ ကၽြန္မကလည္း နဂိုက ေမွ်ာ္လင့္ထားမိသူဆိုေတာ့ မျငင္းျဖစ္ခဲ့ပါဘူး အင္းယား ကန္ေဘာင္ေပၚ ထိုင္ေနၾကရင္း သူကၽြန္မနားကပ္ကာ တိုးတိုးေလး ေျပာလာပါတယ္။

``ညေလးကို အရမ္းခ်စ္တယ္´´ တဲ့ ဟီ ဟိ ။ ကၽြန္မဘယ္လို ျပန္ေျဖမယ္လို႔ ထင္ပါသလဲ ``စဥ္းစားပါရေစအံုး (သို႔မဟုတ္) ညေလးလဲ ခ်စ္ပါတယ္´´ အဲ့ဒီ့လို ေတြးမိတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ စာဖတ္သူတို႔ အေတြးလံုး၀မွား သြားပါလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့ ၀မ္းသာလြန္း၍ ဘာစကားမွ ထြက္မလာ ကိုမိုးညိဳရဲ႕ ဘယ္ဘက္ ပုခံုးေလးေပၚသို႔ ကၽြန္မေခါင္းေလး မွီလိုက္ၿပီး ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ဆက္ထိုင္ေနခဲ့ ျခင္းသာ ကၽြန္မ ဟန္မေဆာင္တတ္ ရင္ထဲက အရမ္းခ်စ္ေနေတာ့ ဆက္၍လည္း မူမေနခ်င္ ထို႔ေၾကာင့္ ဤသို႔သာ . . .

အဘပညာႏွင့္ အစ္ကိုဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ကိုေက်းဇူးတင္လွ်က္

ႏွင္းအိမ္ေ၀ ဆက္လက္ေရးသားပါအံုးမည္

အပ်ိဳေလး အပ်ိဳႀကီးေတြအတြက္ ဘ၀လက္တြဲေဖာ္

ရန္ကုန္က ပညာသင္ ေမာင္ႏွမတစ္ေယာက္ျဖစ္သူ ဆရာမႏွင္းအိမ္ေ၀က ေမးလ္ပို႔ေပးလိုက္တာ။ အားလံုးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္က ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။


ျမန္မာ့ရိုးရာလက္ဆန္း နည္းေလးပါ။ မိန္းခေလးေတြအတြက္ သီးသန္႕ပါ။ အရြယ္ေရာက္တဲ့ မိန္းခေလးေတြက အစ အရြယ္လြန္ အပ်ိဳၾကီးေတြ တခါတရံ တခုလပ္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ အစရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ ခ်စ္စကားကမ္းလွမ္း ခံရတာ ေမတၱာရွိေၾကာင္း ေျပာလာတာ၊ လက္ထပ္ခြင့္ ပန္လာတာ ေတြရွိပါလိမ့္မယ္... ရင္ခုန္ရတာ တဖက္ ၊ၾကည္ႏူးရတာ တမ်ိဳးနဲ႕ ေနာက္ဆံုးတကယ္ ခ်စ္တာမွ ဟုတ္ရဲ႕လားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္က ေပၚလာစျမဲေပါ့၊ ဒီပညာေလးကလြယ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေလွ်ာ့မတြက္ပါနဲ႕ တကယ္မွန္တာ။ တကယ္ခ်စ္မခ်စ္ တြက္စစ္ၾကည့္မယ္ေနာ္.

အဆင့္(၁)
ကို႕ကိုခ်စ္စကားလာေျပာတဲ့သူရဲ႕ နာမည္အျပည့္အစံုကို ေဗဒင္သခ်ၤာဂဏန္းေတြအျဖစ္ ေျပာင္းပါ။ အကၡရာနဲ႕သခ်ၤာ ဂဏန္းတြဲျပထားပါတယ္၊ ဗ်ည္းကိုသာယူပါတယ္..။


အမည္ဗ်ည္းအကၡရာ ေဗဒင္သခ်ၤာဂဏန္း
အ ၊ ဥ ၊ၾသ - ၁
က ခ ဂ ဃ င -၂
စ ဆ ဇ စ် ည - ၃
ယ ရ လ ၀ - ၄
ပ ဖ ဗ ဘ မ - ၅
သ ဟ - ၆
ထ တ ဒ ဓ န - ၇

ဥပမာ ကို ေအာင္ ေက်ာ္ ေဌး ဆိုပါေတာ့ ေရွ႕က(ေမာင္၊ကို၊ဦး) အစရွိတာေတြကိုဖယ္။

ေအာင္ေက်ာ္ေဌး= အ +က+ ဌ
၁ + ၂+ ၇=၁၀
ဒီသေဘာပါပဲ တျခားအမည္ေတြလဲ ဒီသေဘာပါပဲ..။

အဆင့္(၂)
ေနာက္ျပီး ကိုယ္ေရာက္ေနတဲ့ အသက္။ ကို႕ရဲ႕ ေမြးနံ သခ်ၤာဂဏန္း နဲ႕ေပါင္းထား ပါ။

ေမြးေန႕ ေမြးနံသခ်ၤာဂဏန္း
တနဂၤေႏြ ၁
တနလၤာ ၂
အဂၤါ ၃
ဗုဒဟူး ၄
ၾကာသပေတး ၅
ေသာၾကာ ၆
စေန ၇

ဥပမာ မိမိရဲ႕ အသက္က (၂၅) ႏွစ္ထဲေရာက္ေနရင္ ဟို (၂၄) ႏွစ္ျပည့္ျပီးရင္ အဲဒါ (၂၅) ပဲေနာ္..
မိမိက ၾကာသပေတးေန႕ မွာေမြးတယ္ ဆိုပါစို႕။
ခ်စ္ေရးဆိုခံရသူ အသက္=၂၅
ခ်စ္ေရးဆိုခံရသူ၏ ေမြးေန႕ သခ်ၤာနံ =ၾကာသပေတး= ၅
အသက္ + ေမြးနံသခ်ၤာ= ၂၅+၅=၃၀
ခ်စ္ေရးဆိုသူ နာမည္ကို ဂဏန္းနဲ႕ဖြဲ႕ထားတဲ့ အဆင့္တစ္က ရလဒ္နဲ႕ ခ်စ္ေရးဆိုခံ ရသူရဲ႕ အသက္ ေမြးနံသခ်ၤာေပါင္းရထားတဲ့ အဆင့္ (၂) က ရလဒ္ ႏွစ္ခုလံုးကို ေပါင္းျပီး ခုႏွစ္ဂဏန္းနဲ႕ စားပါ

အၾကြင္းကိုၾကည့္...။
အဆင့္ ၁ ရလဒ္= ၁၀
အဆင့္ ၂ ရလဒ္= ၃၀
၂ ခုေပါင္း =၁၀+၃၀=၄၀
၄၀ ကို ၇ နဲ႕စားပါ အၾကြင္းက ၅ ပါ..။

အၾကြင္း ၁ က ၀ ထိ ေရးေပးထားပါတယ္။ ကို႕ကို ခ်စ္စကားဆိုသူ က ၂ ေယာက္ ၃ ေယာက္ဆိုရင္ သူတို႕နာမည္ေတြနဲ႕တြက္ၾကည့္ေပါ့ေနာ့္....။ေနာက္ဆံုး ရတဲ့အၾကြင္းကိုၾကည့္ျပီး လိုရာသံုးေပေရာ့..။

အၾကြင္း၁။ ။ ရပါက သူ႕စကားကေတာ့ မွန္ပါတယ္။ တကယ္ခ်စ္ေနတာပါ။ ဒါေပမယ့္ လက္ထပ္တဲ့ အထိေတာ့ ကိုယ့္အေပၚမွာ မစဥ္းစားေသးဘူးေနာ္။ လက္ထပ္မယ္လို႕ ေျပာလာရင္လဲ အေပၚယံေျပာတာ။ တကယ္ လက္ထပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန လတ္တေလာသူ႕မွာ မရွိေသးဘူး။ သူ႕မွာ ေျဖရွင္းစရာ။ ရင္ဆိုင္စရာ မိဘအသိုင္းအ၀ိုင္း ၾကားထဲက ခ်စ္ေနရတာ။ ခ်စ္သူဘ၀နဲ႕ တြဲသြားတြဲလာ အေဖာ္အေနနဲ႕ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အိမ္ေထာင္ဖက္ေတာ့ ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး ဆိုတာေသခ်ာပါတယ္။ ခ်စ္တိုင္းလဲ မညားဆိုတဲ့ စကားကိုသတိရပါ..။

အၾကြႊင္း၂။ ။ ရခဲ့ရင္ေတာ့ ဟန္က်တာပဲ။ သူ႕အခ်စ္က တကယ့္ကို စံတင္ေလာက္တယ္။ သူတကယ္ကို႕ ကိုခ်စ္ေနတာ။ သနားဖို႕ေကာင္းပါတယ္။ သူ႕ဘ၀သူ႕အခ်စ္ သူ႕ေမတၱာအားလံုး ကို႕ကိုပံုေပးျပီး အေျဖ တံု႕ျပန္မႈကို တကယ္ေမွ်ာ္လင့္ေနတာ။ သေဘာက်ေလာက္တဲ့ အေနအထား ကိုလိုလားတဲ့ အေျခ အေနမ်ားရွိရင္ လက္ခံသင့္တဲ့သူပါ။ တခုေတာ့ရွိတယ္ေနာ္။ သူကတကယ္ လက္ထပ္မွာလို႕ပဲေျပာတာ။ ကိုက မစဥ္းစားေသးဘူး ဆိုလည္းသူက ေနာက္ဆုတ္သြားမွာပါ..။ အေနွာက္အယွက္မေပးပါဘူး..။

အၾကြင္း၃။ ။ ရရင္ေတာ့ ဒီစကားမ်ိဳး ရွင္ေျပာတာ မ်ားျပီထင္ရဲ႕ ကြ်န္မက နံပါတ္ဘယ္ေလာက္လဲ လို႕ေမးလိုက္ေတာ့..။ မ်က္နွာမ်ားတဲ့သူပဲ။ ကို႕ကိုသေဘာက် တြဲခ်င္တာပဲရွိပါတယ္။ ေလးေလးနက္နက္ ခ်စ္တဲ့ အေနအထားေတာ့ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းဖို႕ ေနေနသာသာ ေရရွည္ခ်စ္ပါ့မလား ေတာင္မသိ။ ကိုယ္ကလက္ခံမိရင္ ကို႕အျပင္ သူေနာက္ထပ္ တေယာက္တြဲေနတာတို႕ ကို႕ကိုပစ္ထားလိုက္။ ျပန္လာလိုက္နဲ႕ ခ်စ္တမ္းကစားေနတာတို႕ လုပ္အံုးမွာ။ အသည္းကြဲ ကာကြယ္ေဆး ထိုးျပီးမွ ခ်စ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကမာၻမွာ အဲေဆး မေပၚေသးဘူးေနာ္..။ မိတ္ေဆြေလာက္နဲ႕ပဲ ထားဖို႕ေကာင္းပါတယ္။

အၾကြင္း၄။ ။ ရရင္ တကယ္ခ်စ္ေနတာပါ။ အတည္ေျပာတာပါ။ ကို႕ကို ျမတ္ႏိုးေနတာမွသဲသဲ လုပ္ပဲ။ ကို႕အတြက္ဆို ဘာကိုရင္ဆိုင္ရေစ ခိုင္ျမဲတဲ့အခ်စ္နဲ႕ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး တစ္သက္တာ လက္တြဲမယ့္သူပါ။ သူက စကားနည္းတယ္။ ဒီေမတၱာစကား ေျပာဖို႕ေတာင္ ေတာ္ေတာ္အရွိန္ယူရပံုပဲ။ ကို႕အေပၚ သူတတ္အား သေလာက္ တင့္တင့္တယ္တယ္ထားမွာ အမွန္ပဲ။ သေဘာက်ရင္ စဥ္းစားဖို႕ တကယ္ေကာင္းတဲ့သူေပါ့။ သူ႕၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀န္း။ သူ႕အေနအထားေတြကို မိန္းကေလးပီပီ ထည့္တြက္ေပးမယ္။ အခ်စ္ဘက္ကေတာ့ အမွတ္ျပည့္ တကယ္ေပးထားတယ္။ ကို႕သေဘာ ကို႕အလို တကယ္လိုက္ၿပီး ကို႕မ်က္ႏွာ အညိဳးမခံရေအာင္ သူ႕ဘက္က တကယ္ေဆာင္ရြက္ေပးမွာပါ. လက္ခံလို႕ရတယ္။ သူဘက္က လက္ထပ္ဖို႕ ေသခ်ာပါတယ္။ အခ်ိန္ယူျပီး စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ေပါ့..။


အၾကြႈင္း၅။ ။ရပါက သူကိုယ္တိုင္ေတာင္ဒီစကားေျပာတာေသခ်ာရဲ႕လား မသိႏိုင္ဘူး။ တခါတေလ ကို႕ကိုခ်စ္လိုက္။ တစ္ခါတေလ ကို႕ကို ေမ့ထားလိုက္လုပ္မွာပါ..။ ရည္းစားစကားေျပာ ခ်စ္ခြင့္ပန္ျပီး ဒီစကားပဲ သူမေျပာသလိုလို။ တခါေလာက္ေျပာျပီး ကိုက မူျပီး အခ်ိန္ဆြဲထားရင္ ၾကားထဲမွာထပ္အေျဖ ေတာင္းေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ သူက တကယ္ခ်စ္တတ္သူမွ ဟုတ္ရဲ႕လား။ သူ႕ရင္ထဲမွာ အသည္းႏွလံုးေရာ ရွိရဲ႕လား..။ ဆိုတာကို ေလ့လာသူ႕စိတ္ သူ႕ပါတ္၀န္းက်င္ နဲ႕ကို အဆင္ေျပပါ့မလား..။ ေတြးၾကည့္ေပါ့။ ျငင္းစရာ မွိေလာက္ေအာင္ ျပည့္စံုလို႕ လက္ခံမယ္ ကိုကခ်စ္သာေနျပီး မဆြတ္ခင္ကညြတ္ ခ်င္ခ်င္ျဖစ္ျပီး သူလာေျပာတာနဲ႕ အေျဖေပးခဲ့မိရင္ လက္ထပ္ဖို႕ေတာ့ အခ်ိန္ေလးယူပါအံုး..။

အၾကြင္း၆။ ။ ရျပီဆိုရင္ေတာ့ တကယ္ေကာင္းတဲ့သူ ဆိုတာသတ္မွတ္လိုက္ပါ။ သူ႕ေမတၱာက အမွန္ တည္ျငိမ္ပါတယ္။ ကိုယ့္မွတပါး ေနာက္တေယာက္ထားမွာ မဟုတ္ဘူး။ ျပီးခဲ့တဲ့ အတိတ္မွာ ဘယ္ေလာက္ရွဳပ္ရွဳပ္ ကိုနဲ႕က်မွ တည္တည္ျငိမ္ၿငိမ္ျဖစ္မွာ။ အသက္အေနအထား ျဖတ္သန္းရတဲ့ ၀န္းက်င္ေတြ ၾကားထဲမွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ အခ်စ္စစ္။ တကယ္လက္ထပ္ သင့္တဲ့သူေပါ့။ သူကသိပ္ခ်စ္တတ္တဲ့သူ။ ကို႕အလိုတကယ္လိုက္မွာ။ ေရရွည္တည္ျမဲပါတယ္။ ကို႕မိဘ ကို႕အသိုင္းအ၀ိုင္း သူ႕မိဘ သူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းသာ စပ္ဟပ္ လို႕ရရင္ေတာ့ ေကာင္းျပီးသား ေအာက္ေမ့ေပေတာ့.။။။

အၾကြင္း ၀ ။ ။ ရရင္ေတာ့ မဟန္ပါဘူး။ ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါပဲလို႕။သူ႕အခ်စ္နဲ႕ကိုယ္႕နဲ႕ မထိုက္တန္ပါဘူး။ ဟိုမရွင္း ဒီမရွင္း အရွဳပ္ ထုတ္ထဲကို႕ပါဆြဲသြင္းေနတာ။ သူ႕ကို သြားၾကိဳက္မိလို႕ကေတာ့ ငါးပါးေမွာက္ျပီ သာမွတ္။ ေရွးစကားနဲ႕ေျပာတာ မွတ္မိေသးတယ္ ဒူးနဲ႕မ်က္ေရသုတ္ေနရမယ္။ သူ ခ်စ္စကားကလဲ မဟန္ ခ်စ္ေရးဆိုပံုကလည္း တစ္မ်ိဳးႏွင့္ မလည္မ၀ယ္ မိန္းကေလးမ်ားဆိုရင္ေတာ့. .တာ့တာ။ ပညာပါပါနဲ႕သာ ဖယ္ထုတ္လိုက္ပါ။ ေယာင္လို႕မ်ား သြားမတြဲနဲ႕ ယူလို႕လဲ မေကာင္း မယူမိရင္လဲ ေနာက္လိုက္ေနာင့္ယွက္ ဒုကၡေပးျပီး အရွက္ခြဲမယ့္ သူေပပဲ။ အလိမၼာေလးနဲ႕ ျငင္းလိုက္ပါ။ ဒီနည္းက ခ်စ္ေရးဆိုခ်ိန္ကို အဓိကထားျပီး ျပန္အေျဖမေပးခင္ ခ်ိန္ဆႏိုင္ေအာင္ ေပးထားတာပါ။ ခ်စ္သူရွိျပီးသား လူေတြနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး တြက္ၾကည့္ ခ်င္ရင္တစ္ဖက္လူကို႕ ခ်စ္စကားေျပာခဲ့တဲ့ အသက္နဲ႕ခ်ိန္ျပီးတြက္။ ရည္းစားမရွိေသးသူေတြကလည္း ဘယ္ အသက္မွာ ဘယ္နာမည္မ်ိဳးနဲက လူကအခ်စ္စစ္ ကမ္းလွမ္း လာမယ္ဆိုတာ ဥာဏ္ကစားၿပီး တြက္ၾကည့္ေပါ့ေနာ့္..။

အဘမင္းသိခၤ၏တပည့္
ဆရာမ ႏွင္းအိမ္ေ၀(ရန္ကုန္) အီးေမးလ္ပို႔၍ မွ်ေ၀ပါသည္။

ငါးပုတ္ေျခာက္ဆီဆမ္းႏွင့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ကိုပီတာ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္ အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....




တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္း ေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္ မဂၤလာၿခံအတြင္းသို႔ လူတစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ထိုသူသည္ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ သက္တူရြယ္တူခန္႔ရွိ၏။ ျဗဳန္းကနဲ႔ ေတြ႕လွ်င္ေတြ႕ခ်င္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူအား ေကာင္းစြာမမွတ္မိေပ။ သို႔ရာတြင္ထိုသူက ကြ်ႏ္ုပ္အား “ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း . ဂြတ္ဒ္ႏိုက္ ေမာင္ေအာင္ထြန္း”ဟု ကိုး႐ိုးကားယားႏိုင္လွေသာ ႏႈတ္ဆက္နည္းျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေသာေၾကာင့္ “ အလို . . ဘယ္သူမ်ားလဲ မွတ္တယ္။ ကိုပီတာႀကီးကိုး ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေရရြတ္လိုက္မိေလ၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား “ဟုတ္ပါ့ ကိုေအာင္ထြန္းေရ အခုလိုမွတ္မိတာ ကိုယ့္လူ အေတာ့္ကိုေတာ္ၿပီး အေတာ့္ကိုညံ့တာပဲ”ဟု ကိုး႐ိုးကားယားေျပာျပန္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ရယ္ရျပန္၏။ “ကိုပီတာ ခင္ဗ်ားကေတာ့ အရင္အတိုင္းပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာျပန္ရာ ၎က. . “ အားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ၿပီ၊ မေျပာင္းလဲတာကေတာ့ ပီတာတစ္ေယာက္ပဲရွိတယ္၊ အရင္အတိုင္းပါပဲ၊ ဟဲ ဟဲ ကိုယ့္လူကို ႏွိမ္တာမဟုတ္ဘူးေနာ္၊ မွတ္မိတာေလးေျပာျပတာ၊ ကိုယ့္လူကဟိုတုန္းက လြယ္အိတ္ေလး တစ္လံုးလြယ္ၿပီး ေဆးေပါ့လိပ္ေလးပါစပ္မွာခဲလို႔ အလုပ္လညး္မရွိဘူး၊ ဝင္ေငြလည္းမရွိဘူး၊ ဟိုအိမ္ ကပ္စားလိုက္၊ ဒီအိမ္ကပ္စားလိုက္နဲ႔၊ အခုေဆးေပါ့လိပ္ေလး မခဲေတာ့ဘူး၊ ငါးသံုးလံုးေလးခဲထားၿပီ၊ ကပ္စားတဲ့အလုပ္လည္း မလုပ္ေတာ့ဘူး၊ ကိုယ့္လူကေတာင္ ျပန္ေကြ်းေနၿပီ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ပီတာႀကီး လာခဲ့တာ၊ နံပါတ္တစ္ထမင္းစားမယ္၊ နံပါတ္ႏွစ္အဝတ္အစား အသံုးအေဆာင္ေတာင္းမယ္၊ နံပါတ္သံုး ပိုက္ဆံေတာင္းမယ္၊ နံပါတ္ေလးျပန္မယ္ ”ဟု ေျပာေလ၏။

အမွန္စင္စင္ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္တစ္ရပ္ကြက္တည္း ေနထိုင္ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္၏။ စိတ္လည္းေကာင္း ေကာင္းမႏွံ႕ရွာေပ။ မိုးရြာေနပူမေရွာင္ သြားခ်င္ရာသြား၍ ေျပာခ်င္ရာေျပာေနတတ္သူျဖစ္၏။ အခ်ိဳ႕သူမ်ားက ခပ္႐ိုင္း႐ိုင္းပင္ “အ႐ူးပီတာ”ဟုေခၚၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္ကြ်ႏ္ုပ္ကမူ ထိုသုိ႔မေခၚခဲ့ေပ။ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုေတြ႕လွ်င္လည္း မည္သည့္အခိ်န္ေတြ႕ေတြ႕ ဝမ္းသာအားရ “ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္”ဟူ၍ ႏႈတ္ဆက္တတ္၏။ “ ကဲပါ ကိုပီတာရယ္. . . ဘာဟင္းနဲ႔မ်ားစားမလဲဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ၎က “ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ တစ္ခြက္ေတာ့ပါရမယ္၊ ငါးပုတ္ေျခာက္ ဆီဆမ္းတာပါရမယ္၊ သရက္သီးသနပ္ပါရမယ္၊ ဒီေလာက္ပါပဲ”ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္က... “ ငါးပုတ္ေျခာက္ကလည္း ႀကိဳက္တုံးပဲလား”ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက “အားလံုးေျပာင္းကုန္ၿပီ၊ ပီတာႀကီးကဒီအတိုင္းပါပဲ၊ ငါးပုတ္ေျခာက္မစားရရင္ ထမင္းစားရတယ္ေတာင္ မထင္ဘူး”ဟုဆိုသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း၎အား ၎စားခ်င္သည္ဆိုေသာ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ၊ ငါးပုတ္ေျခာက္၊ သရက္သီးသနပ္တို႔ျဖင့္ ေကာင္းစြာတည္ခင္းေကြ်းေမြးခဲ့ေလ၏။

ကိုပီတာႀကီးအား ထမင္းေကြ်းထားစဥ္၌ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္သင္ၾကားေနေသာ တပည့္မ်ားအား ေဗဒင္သင္ေပးေန၏။ ထို႔သို႔သင္ေပးၿပီးေသာအခါ၌ ကိုပီတာထံသို႔လာကာ ကိုပီတာအား လက္ဖက္ရည္အခ်ိဳ၊ ကိတ္မုန္႔ေျခာက္တို႔ျဖင့္ ဧည့္ခံေကြ်းေမြးျပန္၏။ ကိုပီတာသည္ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း “ကိုယ့္လူက အသင္အျပ အေတာ္ေကာင္းတာပဲ၊ ေဗဒင္ေက်ာင္းဆရာ လုပ္ဖို႔ေကာင္းတယ္”ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ “ မလုပ္ပါနဲ႔ ကိုပီတာရယ္၊ က်ဳပ္လည္း၆၀ကို ေတာ္ေတာ္ေက်ာ္လာပါၿပီ၊ အခုမွေတာ့ အလုပ္မေျပာင္းပါရေစနဲ႔ေတာ့ ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကိုပီတာႏွင့္ စကားေျပာေနစဥ္ ထိပ္ကြာေနေသာသားေရဖိနပ္ကို အပ္ျဖင့္ခ်ုပ္ေနေလ၏။ ခ်ဳပ္ ၿပီးေသာအခါ၌ ေျခတြင္စြပ္၍စီးၾကည့္ေန၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ ကိုယ့္လူ ဖိနပ္ေဟာင္းခ်ဳပ္စားရင္ ပိုၿပီးအဆင္ေျပမယ္ထင္တယ္”ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ “ မလုပ္ပါနဲ႔ကိုပီတာရယ္၊ အသက္လည္းႀကီးပါၿပီ အုလပ္မေျပာင္းပါရေစနဲ႔”ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာရေလ၏။ ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ ၿခံေနသေႏၶတပည့္ ေလးႏွစ္ဦး ရန္ျဖစ္သည္ဆိုကာ ေမာင္ေက်ာ္ေျပာင္က ကြ်ႏ္ုပ္ထံလာ၍ပို႔၏။ ထို႔ေၾကာင့္ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ဝါးျခမ္းျပားျဖင့္ ၈ ခ်က္စီ ႐ိုက္ႏွက္ရေလ၏။

ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ မီးစက္ကိုအရမ္းျမွင့္လိုက္၍ မီးေခ်ာင္းမ်ားကြ်မ္းသြားသည္ဟုဆိုကာ မီးစက္ကိုင္ေသာ တပည့္ေလးကို ေခၚလာျပန္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ေပါ့ေလ်ာ့တတ္ေသာ ထိုတပည့္အား ကုန္းခိုင္းၿပီးလွ်င္ ၃-ခ်က္ခန္႔ ထုေထာင္းလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မီးဖိုမွဆီထည့္ထားေသာ စဥ့္အိုးကို တိုက္၍ခြဲပစ္လိုက္သည္ဆိုေသာ တပည့္တစ္ဦးအား ၿခံကိုပတ္၍ေျပးခိုင္းရျပန္၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္လုပ္သမွ်ကို ၾကည့္၍သေဘာက်ေန၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား “ကိုေအာင္ထြန္း ခင္ဗ်ားလုပ္တာေတြက ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္ပဲ” ဟု ကိုး႐ိုးကားယားေျပာျပန္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း စိတ္ဆိုးေျပ၍ ရယ္ရျပန္ေလ၏။

ကိုပီတာႀကီးသည္ ဤသို႔လွ်င္ စကားေျပာေသာအခါ၌ အၿမဲလိုလို ႏွစ္ခြေျပာတတ္ေလ၏။ ေတြ႕လွ်င္ေတြ႕ခ်င္း ”ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ခ်ီးမြမ္းသည့္အခါမ်ား၌ “ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စိတ္ဆိုးလွ်င္လည္း “မင္းကို ငါ စိတ္ဆိုးတယ္၊ ေက်းဇူးတင္တယ္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေပ်ာ္ေသာအခါ၌လည္း “ေပ်ာ္စရာေကာင္းလိုက္တာ၊ ငိုခ်င္တယ္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေစ်းဝယ္ေသာအခါ၌လည္း ေစ်းသည္အား “ေစ်းသိပ္ႀကီးတယ္၊မေလွ်ာ့ပါနဲ႔“ စသည့္ျဖင့္ ဆန္႕က်င္ ဘက္စကားႏွစ္လံုးကို တြဲစပ္၍ ေျပာတတ္ေလ၏။ “ ကိုပီတာေရ . . ဒီၿခံမွာက ဘယ္ေလာက္ပဲက်ဳပ္က ႀကိဳးစားႀကိဳးစား ျပည့္စံုတယ္မရွိဘူးဗ်ိဳ႕။ သူမ်ားေပးစားကမ္းစာေလးေတြလည္း မစားရပါဘူးဗ်ာ၊ ၿခံထဲပဲ ထည့္ေနရတာပဲ မီးကိစၥျပည့္စံုသြားရင္ေရကိစၥ ဒုကၡေရာက္ျပန္ေရာ၊ ေရကိစၥအဆင္ေျပသြားရင္ မီးဖိုက ဒုကၡေပးျပန္ေရာ၊ မီးဖိုကိစၥအဆင္ေျပေအာင္ လုပ္လိုက္ရင္ ဂမုန္းၿခံက ျပႆနာျဖစ္ျပန္ေရာ ။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ဒုကၡအၿမဲတမ္းေတြေနတယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေလးေလးနက္နက္ေျပာလိုက္ရာ ၎က...

ဝမ္းနည္းစရာ အေတာ္ေကာင္းတာပဲ၊ ရယ္ေတာင္ရယ္ခ်င္တယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါကိုဒုကၡေရာက္တယ္လို႔ မယူဆပါနဲ႔၊ ကိုရင့္ၿခံႀကီးက ကိုရင့္ကိုခ်ဲလင့္လုပ္ေနတာ၊ ခ်ဲလင့္လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ စိန္ေခၚေနတာ၊ ကိုရင့္ကို ယွဥ္ၿပိဳင္ေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ အသက္မရွိတဲ့ ကိုရင္ၿခံႀကီးဟာ အသက္ဝင္ေနတာ၊ ဒုကၡမဟုတ္ဘူး၊ ခ်ဲလင့္ ” ဟု ေျပာေလ၏။ “မဟုတ္တာပဲကိုပီတာရယ္၊ ခင္ဗ်ားေျပာတာေတြ ဘာေတြလဲ၊ က်ဳပ္ျဖင့္ နားမလည္ေပါင္ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ၾကာၾကာဆက္ၿပီး ေနရရင္ေတာ့ ကိုပီတာေရ. . . က်ပ္ပါ ႐ူးလိမ့္မယ္ထင္တယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ရယ္ရယ္ေမာေမာႏွင့္ ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ကိုယ္ေျပာတဲ့စကားကို ကိုယ့္လူနားလည္ေအာင္ ပံုေလးတစ္ပံုေျပာျပမယ္၊ တစ္ခါတုန္းက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဂ်ံဳစိုက္တဲ့လယ္သမား တစ္ေယာက္ဟာ တန္ခိုးရွင္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးနဲ႔ အမွတ္မထင္ေတြ႕ဆံုၿပီး မိတ္ေဆြျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီအခါမွာ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို အျပစ္တင္တယ္။ “ခင္ဗ်ားတို႔ တန္ခိုးရွင္ဟာ တန္ခိုးေတာ့ရွိခ်င္ရွိမယ္၊ ဂ်ံဳေတာ့ မစိုက္တတ္ဘူးထင္တယ္၊ တကယ္လို႔မ်ား ခင္ဗ်ားရဲ႕တန္ခိုးနဲ႔ က်ဳပ္ရဲ႕ ဂ်ံဳစိုက္တဲ့အလုပ္ကို ကူညီမယ္ဆိုရင္ အမ်ားႀကီးအက်ိဳးရွိမယ္” လို႔ေျပာလိုက္တယ္၊

အဲဒီအခါမွာ တန္ခိုးရွက္က “ ကူညီပါ့မယ္၊ ဘာေတြကူညီရမလဲ” လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီေတာ့ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို သူ႔ေဘး ဂ်ံဳကြင္းေဘးက တဲ့ကေလးထဲမွာ တစ္ႏွစ္လံုးေခၚထားတယ္၊ မိုးေလးနည္းနည္းရြာတာနဲ႔ “ကဲ....တန္ခိုးရွင္၊ မိုးရြာရင္ ဂ်ံဳခင္းေတြပ်က္ကုန္မယ္၊ မရြာေအာင္လုပ္လိုက္” လို႔ ခိုင္းတယ္၊ တန္ခိုးရွင္ကလည္း လုပ္ေပးတယ္၊ ေလေတြတိုက္လာရင္လည္း၊ “ဂ်ံဳပင္ေတြ တအားလႈပ္ယမ္းကုန္မယ္၊ ေလမတိုက္ေအာင္ လုပ္ေပးပါလို႔ ေျပာျပန္တယ္၊

တန္ခိုးရွင္ကလည္း သူေျပာတဲ့အတိုင္း ေလကိုတားပစ္လိုက္တယ္။ မိုးႀကိဳးေတြပစ္ရင္လညး္ “ အဲဒီအသံဟာ အသီးေတြ ဆုတ္ယုတ္ေစတယ္” ဆိုၿပီးတားခိုင္းတယ္၊ ေနသိပ္ပူလာရင္လည္း “ဂ်ံဳပင္ေတြ ညွိဳးကုန္မယ္” ဆိုၿပီး မိုးအံု႕ခိုင္းတယ္၊ ေရလိုတဲ့အခါမွာေတာ့ ေရရေအာင္လုပ္ခိုင္းတယ္၊ ဂ်ံဳခင္းထဲကို စာကေလးေတြ လာတဲ့အခါမွာလည္ မလာေအာင္လုပ္ခိုင္းတယ္၊ တန္ခိုးရွင္ကလည္း အကုန္လုပ္ေပးတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဂ်ံဳပင္ေတြဟာအေတာ့္ကို ျဖစ္ထြန္းတယ္၊ အပင္ႀကီးေတြလည္း အျမင့္ႀကီးတက္တယ္၊ အဲဒီအခါမွာ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို “ကဲ . . ျမင္ၿပီမို႔လား၊ က်ဳပ္ရဲ႕ဂ်ံဳခင္းႀကီးကို ခင္ဗ်ားရဲ႕တန္ခိုးနဲ႔ ရာသီဥတု အေႏွာင့္အယွက္ေတြကင္းေအာင္ လုပ္လိုက္တဲ့အခါမွာ အပင္ႀကီးေတြၾကည့္စမ္း၊ ဘယ္ေလာက္ဖြံၿဖိဳးသလဲ” လို႔ အားရဝမ္းသာေျပာရွာတယ္၊

ဒါေပမယ့္ တကယ္ရိတ္သိမ္းတဲ့အခါမွာ ဂ်ံဳသီးေတြထဲမွာ အဆံမပါဘူး၊ ေဟာင္းေလာင္းႀကီးျဖစ္ေနတယ္၊ ဂ်ံဳဆိုလို႔ လံုးဝကို မရေတာ့ဘူး၊ အဲဒီအခါမွာ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို အထိတ္တလန္႔နဲ႔ကို “ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ” လိုေမးတယ္၊ အဲဒီေတာ့ တန္ခိုးရွင္က “ဒီလို ငါ့လူရဲ႕၊ မိုးေတြအားရြာတာတို႔၊ ေလေတြတိုက္တာတို႔၊ ေနေတြပူတာတို႔၊ မိုးႀကိဳးေတြပစ္တာတို႔၊ မိုးခ်ိမ္းတာတို႔၊ စာကေလးေတြ လာစားတာတို႔ဟာ ျဗဳန္းကနဲ႔ၾကည့္လိုက္ရင္ ဂ်ံဳခင္းကို အေႏွာင့္အယွက္ေပးတယ္လို႔ ထင္ရမွာပါပဲ၊ ဒါေပမဲ့တကယ္က ေႏွာင့္ယွက္တာမဟုတ္ဘူး။ ခ်ဲလင့္ (Challenge)လုပ္တာ စိန္ေခၚတာ၊

အဲဒီစိန္ေခၚမႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြဟာ ေျမႀကီးထဲက ၾသဇာဓာတ္ေတြကို ဂ်ံဳေစ့ထဲေရာက္ေအာင္ လုပ္ေပးေနတာ၊ ဂ်ံဳပင္ေတြဟာ အဲဒီစိန္ေခၚမႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြကို ႐ုန္းကန္ရင္းနဲ႔ အႏွံေတြ ျပည့္ဝေစရတာ၊ အဲဒီ ခ်ဲလင့္ (Challenge) ကို အံတုရတာကိုက ဂ်ံဳပင္ရဲ႕အလုပ္ေလ၊ အဲဒီအံတုမႈေတြမရွိဘဲ ၿငိမ္ၿငိမ္ကေလးနဲ႔ ေနလိုက္တဲ့အခါမွာ သူဟာေလျဖတ္တဲ့လူတစ္ေယာက္လို ျဖစ္သြားတာ၊ အားကုန္သြားတာ၊ ခြန္အားေတြ ယုတ္ေလ်ာ့သြားတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ံဳေစ့မွာ အဆံေတြမပါေတာ့တာ၊

ေလာကႀကီးမွာ အျဖဴနဲ႔အမည္းရယ္လို႔ ရွိတယ္ဆိုပါစို႔၊ အျဖဴဟာေကာင္းတယ္၊ အမည္းဟာမေကာင္းဘူးလို႔ ဆိုၾကပါစို႔ရဲ႕၊ ေျမျဖဴခဲနဲ႔စာေရးရမယ့္ကိစၥမ်ိဳးမွာ သင္ပုန္းအမည္းမွ ျဖစ္မယ္ေနာ္၊ နံရံအျဖဴမွာ ေျမျဖဴခဲနဲ႔ ေရးလို႔မရဘူး၊ စာလည္း ထင္မွာမဟုတ္ဘူး၊ ေျမျဖဴခဲ အျဖဴေတာင့္ကို သင္ပုန္းအမည္းက ခ်ဲလင့္လုပ္ေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ စာေတြထင္တာ၊ သူ႔လိုပဲ လုိက္ၿပီးျဖဴလိုက္တဲ့ နံရံအျဖဴဟာ ခ်ဲလင့္မရွိဘူးေလ၊ ဒါေၾကာင့္ ဘာမွမထင္ဘူး” လို႔ ေျပာၿပီးတန္ခိုးရွင္က လယ္သမားကိုႏႈတ္ဆက္ၿပီး ထြက္သြားတယ္။ ေမာင္ေအာင္ထြန္းေရ. . . ၊

အခုလည္း ကိုယ့္လူရဲ႕ၿခံႀကီးမွာ မျပည့္စံုဘူးဆိုတာတာ ကိုယ့္လူကို ခ်ဲလင့္လုပ္ေနတာ၊ ဆန္႕က်င္ဘက္ သေဘာနဲ႔ အက်ိဳးျပဳေနတာ၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ဆိုတာ ၿပီးျပည့္စံုျခင္းကို ကူညီတဲ့ တန္ခိုးရွင္တစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္ ကိုယ့္လူ၊ ဆန္က်င့္ဘက္ေတြ႕တိုင္း “ငါ့ကို ကူညီဖို႔ေရာက္လာၿပီ”ဆိုၿပီး အ႐ိုအေသေပးတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားစမ္းပါ။


အဲဒီလိုမလုပ္တတ္ဘဲ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြ႕တိုင္း စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္လူ ႐ူးသြားလိမ့္မယ္” ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္က ၎ေျပာေနက်အတိုင္း “ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကုန္းကို ဘုန္းကနဲ႔ထုလိုက္ၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံ၌ ပိုက္ဆံႏွင့္ ပုဆိုးေတာင္းကာ“ က်ဳပ္ျပန္မယ္၊ က်ဳပ္သြားမယ္၊ ၿပီးေတာ့လာမယ္” ဟု ဆိုကာ ႏႈတ္ဆက္၍ ျပန္သြားေလေတာ့သတည္း။

Sunday, June 12, 2011

ဆႏၵျပည့္၀ေစဖို႔ ေကာင္းမႈယၾတာျပဳၾကစို႔.....

မိုးဥတု၏ တစ္ခုေသာ မိုးဖြဲဖြဲေလး ရြာသြန္းေနေသာ ေန႔ေလးတစ္ေန႔၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုင္းႏုိင္ငံ မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႔ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းတြင္ တစ္ေယာက္တည္း ေဟာစာတမ္းမ်ားကို ပရင့္ထုပ္ၿပီးေနာက္ စာအုပ္ခ်ဳပ္ ေန၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ လြန္ခဲ့ေသာ လအနည္းငယ္က ေဗဒင္ေမး ယၾတာေခ်ဘူးေသာ ကိုေမာင္ေမာင္ဆိုသူသည္ အခန္းအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာေလ၏။ ကိုေမာင္ေမာင္သည္ အခန္းအတြင္းသို႔ ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ဘုရား၀တ္ျပဳၿပီးေနာက္ ဆရာသမား ဘာေတြ အလုပ္႐ႈပ္ေနတာလဲဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား ႏႈတ္ဆက္ရင္း ကြ်ႏ္ုပ္အနားသို႔ လာထိုင္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က

ေဟာစာတမ္းစာအုပ္ေတြ လုပ္ေနတာပါဗ်ာ။ ရက္ခ်ိန္အတိုင္း သူတို႔ကို အခ်ိန္မီ လုပ္ေပးရမယ္ဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကိုေမာင္ေမာင္က ဒါေတြက ဆရာကိုယ္တိုင္ လုပ္ေနတာလား။ ကြ်န္ေတာ္က ဆရာ့ ဆိုင္မွာ သြားလုပ္ယူတယ္ မွတ္လို႔။ ဟိုတေလာတုန္းက ကြ်န္ေတာ့္ အခန္းေဘးကပ္ရက္က ေကာင္မေလး ကို ဆရာ ဘ၀တစ္သက္စာ ေဟာစာတမ္း လုုပ္ေပးလိုက္တာ ကြ်န္ေတာ့္ကို ျပတယ္။ ဆရာ ေရးထားတာ ေတာ္ေတာ္ေလး စံုေနတာပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ႀကည့္လိုက္တာ စာမ်က္ႏွာ (၅၀) ေက်ာ္မယ္ထင္တယ္။ ကြ်န္ေတာ္ထင္တာက ဆရာက စာအုပ္ခ်ဳပ္တဲ့ဆိုင္မွာ သြားလုပ္တာ ထင္ေနတာဟု ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က... ဆိုင္ကို မသြားပါဘူးဗ်ာ။ ကိုယ္တိုင္ပဲ လုပ္ယူပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူတို႔ ျပန္ၿပီး ပူေဇာ္တဲ့ ပညာပူေဇာ္ခေလး သံုးေလးရာေလာက္ကို ကြ်န္ေတာ္က ဆိုင္မွာသြားလုပ္ရင္ ဆိုင္ကို ေပးလိုက္ရလို႔ ကြ်န္ေတာ္ မသံုးလိုက္ရပဲ ျဖစ္သြားမွာေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ ဟိုတေလာက Brother အမ်ိဳးအစား ပရင့္တာေလး တစ္လံုုးကို သြား၀ယ္လာခဲ့တယ္။ ၿပီးေတာ့ အဲဒါေလးနဲ႔ ႀကိဳးစားၿပီး ကိုယ့္ဘာသာ ထုပ္တာေပါ့ဗ်ာ။ တစ္ေန႔ကို အမ်ားႀကီးလည္း ထုပ္လို႔လည္း မရဘူးကိုးဗ်။ ပရင့္တာေလးက ေသးေသးေလးဆိုေတာ့ ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုေမာင္ေမာင္က....

အဲဒီလို ကိုယ္တိုင္ လုပ္ေနရေတာ့ ဆရာပင္ပန္းတာေပါ့ ဆရာရဲ့။ တစ္ေန႔တစ္ေန႔ ဆရာ့ကို ၾကည့္လိုက္ရင္ ကိုယ့္အခန္းကို လာၿပီး ေဗဒင္ေမးတဲ့ လူေတြကိုလည္း ေဟာေပးရတယ္။ ကြ်န္ေတာ့္စိတ္ထင္ တစ္ေန႔ကို အနည္းဆံုး ဆယ့္ငါးေယာက္ေလာက္ေတာင္ ရွိမယ္ေတာ့ ထင္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အခက္အခဲရွိတဲ့ လူေတြ ယၾတာလာေခ်ရင္လည္း အနည္းဆံုးတစ္ေယာက္ကို တစ္နာရီေလာက္ အခ်ိန္ယူၿပီး ယၾတာလုပ္ေပးရေသး တယ္ေနာ္။ ေနာက္ၿပီး အင္တာနက္ကေနလည္း ေဗဒင္ေဟာစာတမ္းမွာတဲ့ လူေတြကိုလည္း ၅-ရက္နဲ႔ အၿပီး ပို႔ေပးရေသးတယ္။ ေနာက္ၿပီး ေဗဒင္ပညာ ၀ါသနာပါတဲ့ ကေလးေတြကိုလည္း သူတို႔အားရက္ေတြလာရင္ ေဗဒင္ သင္ေပးရေသးတယ္ဆိုေတာ့ ဆရာ့မွာ အားခ်ိန္နားခ်ိန္ရယ္လို႔ေကာ ရွိေသးရဲ့လား ဆရာရယ္ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ကိုေမာင္ေမာင္အား ဒီလိုရွိပါတယ္ ကိုေမာင္ေမာင္ရယ္။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ အသက္အရြယ္အရ ဆိုရင္ေတာ့ အားခ်ိန္နားခ်ိန္ဆိုတဲ့ စကားကို သိပ္ၿပီးေျပာလို႔ မေကာင္းပါဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဆရာသခင္ျဖစ္တဲ့ အဘမင္းသိခၤဟာဆိုရင္ တစ္ေန႔မွာ ႏွစ္နာရီေလာက္ပဲ အိပ္ၿပီး ေနာက္ဆံုးအခ်ိန္ေတြအထိ အလုပ္ေတြ လုပ္သြားခဲ့တာ။ အဘမင္းသိခၤ အားတဲ့အခ်ိန္ နားတဲ့အခ်ိန္ဆိုတာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ အဘမင္းသိခၤလို ေအးေအးေဆးေဆး နားနားေနေန ေနလို႔ရတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးေတာင္ မနားမေန အလုပ္လုပ္ခဲ့ေသးရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔လို သုညဘ၀က ူေတြက ပိုလို႔ေတာင္ အလုပ္လုပ္ရဥိးမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ ျမန္မာ စကားပံုတစ္ခုေတာင္ ရွိတာပဲ။ ဘာတဲ့ ရင္ေလာက္တင္မွ ခါးေလာက္က်ဆိုတာေလဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ကိုေမာင္ေမာင္အား ျပန္ေျပာလိုက္ေလလွ်င္ ကိုေမာင္ေမာင္က....

ဒါနဲ႔ ဆရာေဆာင္ရြက္ေပးတဲ့ ေဟာစာတမ္းစာအုပ္က ေတာ္ေတာ္ စံုတယ္ေနာ္။ စာမ်က္ႏွာ (၅၀) ေက်ာ္ေတာင္ ပါတယ္ဆိုေတာ့။ အဲဒီေဟာစာတမ္းႀကီးကိုလည္း ဘယ္နည္းနဲ႔ လုပ္ေပးတာလဲဟု ျပန္ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က....

ဒီေဟာစာတမ္းကလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ မူနဲ႔ပဲ လုပ္ေပးတာပါ။ အဘမင္းသိခၤရွိစဥ္တုန္းက အဲဒီလို ေဟာစာတမ္းမ်ိဳးကို လိုခ်င္တဲ့ လူေတြက မရမ္းတလင္းယၾတာေျမကို တကူးတက သြားၿပီး လုပ္ၾကရတာ။ တစ္လေတာင္ အခ်ိန္ေပးရတယ္။ ပထမတစ္ေခါက္က အပ္ခဲ့ရတာ။ ေနာက္တစ္လၾကာေတာ့ မွ သြားၿပီး ယူရတာဗ်။ အဘက တပည့္ေတြကို အဲဒီမူေတြကို ေပးထားခဲ့တာ။ အခု ကြ်န္ေတာ္ လုပ္ေပးေနတာလည္း အဲဒီမူနဲ႔ လုပ္ေပးေနတာပါဗ်။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္ အခုလုပ္ေပးတဲ့ ေဟာစာတမ္းႀကိး ၾကေတာ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ ယၾတာေတြ ထည့္ေပးလိုက္တာဗ်။ ဒါေၾကာင့္ ေဟာစာတမ္း စာအုပ္က အဲဒီေလာက္ ထူသြားခဲ့တာဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။

ဘယ္လို ပညာရပ္ေတြနဲ႔ လုပ္ေပးတာလဲဆရာသမားဟု ကိုေမာင္ေမာင္က ေမးျပန္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က ဘယ္လိုပညရပ္ေတြ အသံုုးျပဳသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာရယ္၊ နာမကၡရတိုင္ရယ္၊ ဆန္းေဗဒင္ရယ္၊ ႏ်ဴမေရာ္ေလာ္ဂ်ီလို႔ ေခၚတဲ့ ဂဏန္းေဗဒင္ပညာရယ္၊ တာေရာ့ပညာေတြ ရယ္၊ သံုးတန္ေပၚနိစ္ေဗဒင္ပညာရယ္၊ ေနာက္ ယၾတာပညာရပ္ေတြရယ္ေပါ့ဗ်ာ။ အဲဒါေတြနဲ႔ ေရးရတာေပါ့။ ေရးတဲ့အခါမွာဆိုရင္ ေမးတဲ့သူအတြက္ ျပည့္စံုေအာင္ ေကာင္းမြန္ေအာင္ ေစတနာအရင္းခံၿပီး ေရးရတာေပါ့။ လိုအပ္ခ်က္ေတြ တပ္ႏိုင္သေလာက္ နည္းေအာင္ ေရးေပးရတာေပါ့ဗ်ာ။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ရဲ့ ဘ၀အစကေန အဆံုးအထိ အိမ္ေထာင္ေရး က်န္းမာေရး စီးပြားေရး ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္ေတြကို အကုန္ထည့္ေရးေပးရတာေပါ့ ဗ်။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း သေဘာက်က်ပါတယ္ဗ်ာဟု ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။

မသိလို႔ ေမးတာဆရာသမားရဲ့။ အင္တာနက္ကေန ေဗဒင္ေမးတဲ့ လူေတြကိုေကာ ဒိလို ေဟာစာတမ္းမ်ိဳး လုပ္ေပးတာပဲလားဟု ေမးျပန္ေလ၏။ ဟာ လုပ္ေပးတာေပါ့ဗ်ာ။ အင္တာနက္က ေမးတဲ့ လူေတြၾကေတာ့ ႏွစ္ပိုင္းခြဲၿပီး လုပ္ေပးရတာ။ တစ္ပိုင္းက်ေတာ့ ေဟာစာတမ္းပိုင္းေပါ့။ ေဟာစာတမ္းကိုက်ေတာ့ အေစာနေျပာ ခဲ့သလို ျပည့္ျပည့္စံုစံု လုပ္ေပးတာပါပဲ။ ေနာက္တစ္ပိုင္းၾကေတာ့ လတ္တေလာ အခက္အခဲႀကံဳေတြ႕ ေနရတဲ့ ကိစၥတစ္ခု ပိုလာတာေပါ့ကြာ။ အိမ္ေထာင္ေရး စီးပြားေရး လူမႈ႔ေ၇း အစစအရာရာ သိခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြကို ေမးထားတာေတြကိုလည္း သိးသန္႔တစ္ပါတည္း ျပန္ေျဖေပးရတာလည္း ရွိတာေပါ့ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ကိုေမာင္ေမာင္က ဒါနဲ႔ ဆရာ အင္တာနက္က ေဗဒင္ေမးတဲ့ လူေတြဆီကေရာ ဆရာ့ရဲ့ ပညာပူေဇာ္ခကို ေပးၾကရဲ့လားဟု ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ဟာ... ေပးတာေပါ့ကြ။ အားလံုးနည္းပါးကို ေပးၾကတယ္။ နည္းလမ္းေပါင္းစံုနဲ႔ ကို ပို႔ေပးၾကတယ္ကြ။ ရပါတယ္ဗ်ာ။ ေအးေအးေဆးေဆးေပါ့လို႔ ငါက ေျပာတာေတာင္ မရဘူးကြ။ သူတို႔က ေျပာတယ္။ ဆရာရယ္တဲ့ ။ဆရာက ေဗဒင္ပညာတစ္ခုတည္းနဲ႔ ခ်ိဳ႔ခ်ိဳ႕တဲ့တဲ့ ရပ္တည္ေန၇တဲ့ ဆိုၿပီး ငါ့ကို သနားလို႔နဲ႔ တူပါတယ္ကြာ။ အားလံုးက အဆင္ေျပသလို ပို႔ေပးၾကပါတယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုေမာင္ေမာင္က...

ေကာင္းပါတယ္ဆရာရယ္။ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မိသားစုအတြက္လည္း ေဟာစာတမ္းလာလုုပ္ပါဦးမယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကံဇာတာေကာင္းမြန္ေစတဲ့ ယၾတာတစ္ခုေလာက္ လမ္းညြန္လိုက္ပါဦး ဆရာ။ အခုတေလာ ဘာပဲလုပ္လုပ္ နည္းနည္းေလး ကသိကေအာက္ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဆရာ့ဆီကို ေရာက္လာခဲ့တာပါဟု ျပန္ေျပာေလေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို ကိုေမာင္ေမာင္ဆို သူအား ညြန္ျပေပးလိုက္ေလေတာ့၏။

အခုငါေျပာတဲ့ ယၾတာကေတာ့ ေကာင္းမႈ႔ယၾတာေပါ့ကြာ။ အတိဒုကၡ ေရာက္ေနတဲ့အခ်ိန္ေတြ၊ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ပါး ဆင္းရဲ၊ လုပ္သမွ်အဆင္မေျပ ၊ ဘာလုပ္လုပ္ အခက္အခဲ ႀကံဳေတြ႕ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ အဂၤ၀ိဇၨာ အတတ္ပညာမွာ လာတဲ့ နည္းနဲ႔ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈယၾတာ လုပ္တဲ့အတြက္ မေကာင္းတဲ့ အညံ့အဆိုးေတြ ေျပေပ်ာက္သြားတယ္။ လြတ္ေျမာက္သြားတယ္။ မိမိဘ၀ ။ မိမိမိသားစု တိုးတက္ေအာင္ျမင္သြားတယ္။ ကံဇာတာျမင့္မားေစတယ္ကြ။ ပညာရပ္စကားနဲ႔ ေျပာရမယ္ဆိုရင္ေတာ့ ေန႔သားတစ္ဦးတစ္ေယာက္ဟာ မိမိရဲ့ ႀတိရန္းေန႔မွာ စတုရန္းအရပ္၌ မိတ္နံကိုေဆာင္၍ သတ္မွတ္ထားတဲ့ အလွဴဒါနကို ေဆာင္ရြက္ရမယ္လို႔ ဆိုထားတယ္။

ဒီယၾတာနည္းမွာ အသံုးျပဳတဲ့ မိတ္နံဆိုတာက “ ဥသာ စိန္ပန္း ဒါန္းလွကိုရွာ ” ဆိုတဲ့ မိတ္ဓာတ္သဘာ၀ကို အသံုးျပဳထားတာ။ အဲဒီ မိတ္ဓာတ္ေတြရဲ့ ၿဂိဳဟ္သက္ကို ေပါင္းၾကည့္လိုက္ရင္လည္း ၂၇-ရတယ္။ သတၱဗီဇ ေက်တဲ့အတြက္ မေကာင္းတဲ့ အညံ့အဆိုးေတြကေန ကေက်ာ္လႊားလြတ္ေျမာက္ေစတဲ့ ယၾတာအမ်ိဳးအစား ျဖစ္တာေပါ့။ ကဲ... (၇)ရက္သားသမီး အားလံုးအတြက္ အသံုးျပဳလို႔ရေအာင္ အာလံုးအတြက္ ေရးေပးလိုက္ တယ္ကိုေမာင္ေမာင္ေရဟု ဆိုကာ ဆႏၵျပည့္ေကာင္းမႈ႔ယၾတာဟု အမည္ေပးထားေသာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို အားလံုးအတြက္ ျပည့္စံုစြာေရးသားေပးလိုက္ရေပသတည္း။


တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္...
အဂၤါေန႔တြင္ သီဟိုဠ္ညြန္႔ တစ္ညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ ေတာင္အရပ္ရွိ ေညာင္ပင္အား မိမိအသက္ေစ့ ေရသြန္းေလာင္းပါ။

တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္....
ဗုဒၶဟူးေန႔တြင္ ေရွာက္ညြန္႔တစ္ညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေနာက္အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားတစ္ဆူဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ ဆြမ္းကပ္လွဴပါ။

အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္.......
ၾကာသပေတးေန႔တြင္ သေျပညြန္႔ကိုေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ ေျမာက္အရပ္တြင္ရွိေသာ ေညာင္ပင္တပင္အား သက္ေစ့ရသြန္းေလာင္းပါ။

ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္......
ေသာၾကာေန႔တြင္ ႏွင္းဆီပန္းကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေနာက္ေတာင္အရပ္တြင္ရွိေသာ ေညာင္ပင္တပင္အား သက္ေစေ့ရသြန္းေလာင္းပါ။

ၾကာသပေတးေန႔သားသမီးမ်ားအတြက္.......
စေနေန႔တြင္ ဇီးညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေရွ႕ေျမာက္အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားေစတီတစ္ဆူဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ ဆီမီး သက္ေစ့ ထြန္းညွိပူေဇာ္ပါ။

ေသာၾကာေန႔သားသမီးမ်ားအတြက္......
တနဂၤေႏြေန႔တြင္ အုန္းညြန္႔ကို ေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေရွ႔အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားေစတီ တစ္ဆူဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ အုန္းသီးစိပ္လွဴေပးပါ။

စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ .....
တနလၤာေန႔တြင္ ရြက္လွညြန္႔ကိုေဆာင္၍ မိမိေနအိမ္၏ အေရွ႕ေတာင္အရပ္တြင္ရွိေသာ ဘုရားေစတီတစ္ဆူ ဆူ၏ ေမြးနံေဒါင့္တြင္ ခေရပန္းကပ္လွဴပါ။

အထက္ပါ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႔ ျပဳေသာအခါတြင္ သတ္မွတ္ထားေသာ ေန႔ရက္မ်ား၏ မိမိတို႔ အဆင္ေျပေသာ မည့္သည့္အခ်ိန္တြင္မဆို ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ပါသည္။ အထူးကံျမင့္မားေသာ အခ်ိန္ႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ေဆာင္ရြက္ပါက ပိုမိုလွ်င္ျမန္စြာ ထိေရာက္ျခင္းရွိပါသည္။ ေန႔သားအလိုက္ ကံျမင့္ ကံေကာာင္းေစေသာ အခ်ိန္မ်ားကို ေအာက္တြင္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။

ေန႔သား.......... အခ်ိန္.

တနဂၤေႏြ---------- အဂၤါေန႔ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။
တနလၤာ-----------ဗုဒၶဟူးေန႔ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။
အဂၤါ---------------ၾကာသပေတးေန႔ နံက္ ၆း၀၀ မွ ၇း၃၀ ၾကား။
ဗုဒၶဟူး-------------ေသာၾကာေန႔ နံက္ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။
ၾကာသပေတး------စေနေန႔ ညေန ၆း၀၀ မွ ၇း၃၀ ၾကား။
ေသာၾကာ---------တနဂၤေႏြေန႔ နံက္ ၆း၀၀ မွ ၇း၃၀ ၾကား။
စေန--------------တနလၤာေန႔ ၁၀း၃၀ မွ ၁၂း၀၀ ၾကား။

အားလံုးအဆင္ေျပၾကပါေစလို႔ ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။ ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္
ထိုင္းႏိုင္ငံ-မဟာခ်ိဳင္ၿမိဳ႕

Friday, June 10, 2011

အုန္းသီးထဲကို ၾကက္သားထည့္၍ ဖြဲမီးျဖင့္ဖုတ္ေသာ ဟင္းတစ္မ်ိဳး

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

အုန္းသီးထဲကို ၾကက္သားထည့္၍ ဖြဲမီးျဖင့္ဖုတ္ေသာ ဟင္းတစ္မ်ိဳး

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္းမရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ ငယ္စဥ္က တစ္ရပ္တည္းေနခဲ့ဖူးေသာ ကိုပီတာဆိုေသာ လူႀကီးတစ္ဦး ေရာက္လာေလ၏။ ထိုလူႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို လြန္စြာခင္မင္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေတြ႕လွ်င္ ေတြ႕ခ်င္း ထိုလူႀကီးက .. “ ေဟ့… ေအာင္ထြန္း၊ဂြတ္ဒ္ေမာ နင္း၊ဂြတ္ဒ္ႏိုက္..” ဟု ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလ၏။ “ကိုပီႀကီးကေတာ့ လုပ္ၿပီး ဂြတ္ဒ္ေမာနင္းဆိုလည္း ဂြတ္ဒ္ေမာ နင္းေပါ့ေမာနင္းေပါံ၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္ဆိုလည္း ဂြတ္ႏိုက္ေပါ့ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ၎က.. “ မေန႔ညက တည္းက ကိုယ့္လူဆီလာဖို႔ စိတ္ေရာက္ေနတာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္လို႔ေျပာတာ၊ ေရာက္လာတာက ခုမွ ေရာက္လာတာ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ဂြတ္ဒ္ေမာနင္းလို႔ ႏႈတ္ဆက္တာ၊ နားရွင္းေအာင္ နားေထာင္စမ္းပါ ကိုယ့္လူရာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အား အျပစ္တင္ေသာေလသံျဖင့္ ေျပာလိုုက္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ကဲပါ.. ကိုပီတာႀကီး ရယ္၊ ဘာဟင္းနဲ႔စားမလဲ ေျပာစမ္းပါ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ငါဘဝမွာလ ကကြာ သူ မ်ားေကြ်းမွ စားရတဲ့ဘဝပါ၊ အဲဒီေတာ့ ဖြယ္ဖြယ္ရာရာလည္း မစားတတ္ပါဘူး၊ ကတ္သီးကတ္သပ္လည္း မစားတတ္ပါဘူး၊ အဲဒီေတာ့ ဒီလိုလုပ္ကြာ အုန္းသီးရင့္ရင့္တစ္လံုးကိုအဝလွပ္၊ ခုႏွစ္ဆယ္သားေလာက္ရွိတဲ့ ၾကက္ကိုခုတ္ထစ္ၿပီး င႐ုတ္သီး၊ ၾကက္သြန္၊ဆား၊ အဲဒါေတြနဲ႔ နယ္ေပါ့ကြာ၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒီအုန္းသီးထဲ ျပန္ ထည့္အဖံုးျပန္ဖုံး၊ ရြံ႕နဲပမံကြာ၊ အဲဒီအုန္းသီးကို ဖြဲႏွစ္တင္းေလာက္နဲ႔ မီးဖုတ္ကြာ၊ အုန္းသီးအျပင္က အကုန္ လံးကြ်မ္းကုန္လိမ့္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ အဲဒီအုန္းသီးထဲက ၾကက္သားေတြက အု္းသီးႏွစ္ေတြနဲ႔ က်က္ေနလိမ့္မယ္၊ ၿပီးေတာ့ ဇလံုႀကီးထဲေလာင္းခ် ထမင္းပူပူနဲ႔ စားမယ္ကြာ..” ဟု ေျပာေလ၏

“ ဒါေလာက္ အုန္းသီးေတြမ်ား တာဗ်ာ၊ ေသြးတိုးလိမ့္မယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီး.. “ကိုရင္လည္း သိသားပဲ၊ ငါ့ကို ရပ္ ကြက္တစ္ခုလံုးက အ႐ူးစာရင္းထဲမွာ သြင္းထားၾကတာ၊ အ႐ူးပီတာလို႔ေတာင္ ေခၚၾကတာ၊ တစ္ခု မင္းစဥ္းစား ၾကည့္၊ ေသြးတိုးၿပီးေသတဲ့ အ႐ူး မင္းေတြ႕ဖူးလား၊ အ႐ူးက ဘာစားစား ေသြးမိုးဘူးကြ၊ သူမ်ားေတြယင္ေကာင္ နားတဲ့ အစားအေသာက္ကို စားရင္ဝမ္းေရာဂါျဖစ္တယ္ မဟုတ္လား၊ ငါ့တို႔ အ႐ူးေတြက မျဖစ္ဘူးကြ၊

အ႐ူးေရာဂါတစ္ခု ရၿပီကတည္းက ေသြးတိုးလည္းမျဖစ္ဘူး၊ ဝမ္းေရာဂါလားမျဖစ္ဘူး၊ ေက်ာက္ကပ္လည္းမျဖစ္ဘူး၊ ႏွလံုး ေရာဂါလည္းမျဖစ္ဘူး၊ ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ေသတဲ့ အ႐ူးမင္းေတြ႕ဖူးလို႔လား၊ ဒီလိုကြ .. အ႐ူးလက္မွတ္ရၿပီးကတည္း က က်န္တဲ့ေရာဂါေတြ ၿပီးသြားၿပီးထင္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ ငါေျပာတဲ့အတိုင္းသာ ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါကြာ..” ဟု ရွည္ လ်ားစြာ ေျပာလိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎ေျပာသည့္အတိုင္း ၾကက္သားႏွင့္အုန္းသီးကို စီမံရေလ၏။ အလုံး စုံၿပီးေသာအခါ၌ ဟင္းမ်ားကို ဇလံုႀကီးထဲတင္ထည့္၍ ကိုပီတာႀကီးကို ေကြ်းရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ၿမိန္ ရွက္စြာ စားေသာက္ေန၏။

ထိုသို႔စားေသာက္ေနစဥ္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္က ဟင္းအရသာႏွင့္ပတ္သက္၍ စကားေျပာ လိုေသာေၾကာင့္.. “ဒီလို ကိုပီတာႀကီးရဲ႕ အရသာက ေျခာက္ပါး ရွိတယ္ေလဗ်ာ” ဟု စကားစလိုက္လွ်င္ “ဘယ္ကသာ ေျခာက္ပါးရမလဲ ကိုယ့္လူရာသူမ်ားက ေျခာက္ပါးဆိုတာနဲ႔ ေျခာက္ပါးလိုက္ၿပီးေျပာေနတာကိုး၊ ကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္နဲပမွ မစဥ္းစားဘဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္အားေျပာရာ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ဘယ္ႏွပါလဲဗ်ာ..” ဟု ေမးလိုက္ေလ၏

“ ဒီလိုငါ့လူရ၊ မင္းေျပာတဲ့ အရသားေျခာက္ပါးက အခ်ိဳရယ္၊ အခ်ဥ္ရယ္၊ အစပ္ရယ္၊ အငံရယ္၊ အခါးရယ္၊ အ ဖန္ရယ္၊ အဲဒါကိုေျပာတာမို႔လား၊ အဲဒီေတာ့ မင္းကို ငါတစ္ခုေမးမယ္၊ လက္ဖက္ရည္အခ်ိဳကို ေအးစက္ေနတုန္း ေသာက္တာနဲ႔ ပူပူေႏြးေႏြးေသာက္တာနဲ႔ အရသာခ်င္းတူသလား၊ ႐ိုး႐ိုးသားသားဝန္ခံကြာ၊ အဲဒီေတာ့ အပူ၊ အေအး၊ကိုလည္း အရသာထဲ ထည့္ရမွာပဲကြ၊ ၿပီးေတာ့ထမင္းကေတာ့ ထမင္းေပါ့ကြာ၊ ထမင္းေပ်ာ့အရသားနဲ႔ အမာအရသာနဲပ အရသာမွာကြာလိမ့္မယ္ ကိုယ့္လူေရ၊ အဲဒါကိုလည္း ဝန္ခံကြာ၊ အဲဒါဆိုရင္ေတာ့ အမာ၊ အေပ်ာ့ ကလည္းအရသားႏွစ္ပါးေပါ့ကြာ၊ အဲဒီေတာ့ ေစာေစာက ေျပာတဲ့ အရသာေျခာက္ပါးရယ္၊ ငါထပ္ၿပီးတိုး တဲ့၊ ေလးပါရယ္ အရသာဆယ္ပါးျဖစ္ေနၿပီ၊

ၿပီးေတာ့ မင္းသိထားရမွာ ေစာေစာက အရသာဆယ္ပါးထဲမွာ ဆိမ့္တယ္ဆိုတာ မပါးဘူးကြာ၊ အဲဒါပါထည့္လိုက္ရင္ အရသာ ဆယ့္တစ္ပါးျဖစ္သြားလိမ့္မယ္၊ အခု ငါေျပာတဲ့စကားကို လက္ခံၿပီဆိုရင္ေတာ့ မင္းစကားကို ဆက္ေျပာခြင့္ရွိတယ္၊ လက္မခံဘူးဆိုရင့္ ငါနဲ႔ဆက္ၿပီးျငင္းမွာ” ဟု ကိုပီတာႀကီးက အက်ပ္ကိုင္ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ဆက္၍လည္းမေျပာ၊ ၎ႏွင့္လည္း ျငင္းခံုျခင္းမျပဳဘဲ ဆိတ္ဆိတ္ ေနလိုက္ရေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကိုပီတာႀကီး၏စကားကို မေက်နပ္ေသာေၾကာင့္ သုန္သုန္မႈန္ မႈန္ႀကီးျဖစ္ေန၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏မ်က္ႏွာကိုၾကည့္၍လည္း ကိုပီတာႀကီးက .. “ ကိုယ့္လူရဲ႕မ်က္ႏွာကလည္း သုန္သုန္ မႈန္မႈန္ႀကီးနဲ႔ စိတ္ပ်က္ဖို႔ေကာင္းလိုကတာ၊ ရယ္ရယ္ေမာေမာေနစမ္းပါ ကိုယ့္လူရဲ႕” ဟု ဆိုကာ ၎ကစ၍ တဟားဟားရယ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မ်က္ႏွာကိုၾကည့္၍ လည္းရယ္ေနေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း၎၏ ရယ္ရႊင္ျမဴး ထူးပံုကိုျမင္သျဖင့္ စိတ္ဆိုးေျပကာ ၿပံဳးလာမိေလ၏။ ထိုမွတဆင့္ ရယ္မိေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ ကိုယ့္လူကို ေျပာျပရဦးမယ္၊ တစ္ခါတုန္းက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ထူးျခားတဲ့ သူေတာ္စင္သံုးဦး ရွိခဲ့ဖူးတယ္၊ အဲဒီ သံုးဦးဟာ အတူေနတယ္၊ အတူစားတယ္၊ အတူသြားတယ္၊ ဘယ္ေတာ့ပဲၾကည့္ၾကည့္ အေၾကာင္းတစ္ခုနဲ႔ မဟုတ္ တစ္ခုနဲ႔ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ေနတတ္ၾကတယ္၊ သူတို႔ေတြဟာ ေစ်းရွိတဲ့ေနရာေတြကို သြားတယ္ ၿပီးေစ်းဝမွာ သံုးေယာက္သား မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုၿပီး ဗိုက္သားႂကြတက္ လႈပ္ယမ္းလာတဲ့အထိ ရယ္ၾကေတာ့တာပဲ ေစ်းကိုလာတဲ့လူေတြဟာ သူတို႔ သံုးေယာက္ကို ၾကည့္ၿပီး အူရႊင္လာတတ္ၾကတယ္၊ ၿပီးေတာ့ ရယ္ခ်င္စိတ္ေတြ ေပၚလာၿပီး ရယ္ၾကေတာ့တာပဲ၊

ရယ္လိုက္တယ္ဆိုရင္ပဲ ရင္ထဲမွာ ေလးလံေနတာေတြ ေပါ့သြားေတာ့တာေပါ့၊ ေလာကသစ္၊ အျမင္သစ္ကို ဝင္ေရာက္ခြင့္ရသြားေတာ့တာေပါ့၊ ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္လိုက္တဲ့အခါမွာ ညစ္ႏြမ္းေနတဲ့စိတ္ဟာ ပံုေျပာင္းသြားတယ္၊ အဲဒီအရယ္သန္တဲ့ သူေတာစင္သံုးဦးဟာ တ႐ုတ္ျပည္ တစ္ျပည္လံုးကို လွည့္လည္ သြားလာခဲ့ၿပီး လူေတြကို ရယ္ေမာေစခဲ့တယ္၊ ေဒသထြက္ေနတဲ့ လူေတြကို ေဒါသေျပၿငိမ္းေစခဲ့တယ္၊ ေလာဘတက္ေနတဲ့လူေတြကို ေလာဘနည္းေစခဲ့တယ္၊ မနာလိုဝန္တိုမႈေတြနဲ႔ ျပည့္လွ်မ္းေနတဲ့ လူေတြကို မုဒိတာ ပြားတတ္ေအာင္ လုပ္ေပးခဲ့တယ္၊

ဘယ္လိုလုပ္ေပးသလဲဆိုေတာ့ သူတို႔နဲ႔ေရာေႏွာၿပီး ရယ္ပစ္လိုက္ တာပါပဲ၊ သူတို႔ကို လူတိုင္းလိုလိုက သိၾကပါတယ္၊ တစ္ေန႔မွာ ရြာတစ္ရြာအေရာက္မွာ သူတို႔ထဲက တစ္ေယာက္ဟာ ေသပါေလေရာ၊ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္ဟာ ရယ္ႏိုင္ပါမလားလို႔ ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့တယ္၊ ဒါေမမဲံ ရယ္ေနၾကတာပါပဲ၊ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက “တစ္ေယာက္ေသတာေတာင္ က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္က ရယ္ႏိုင္ေသးတယ္” လို႔ေျပာတယ္၊

က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္က ဘာျပန္ေျပာသလဲဆိုေတာ့ “ တို႔သံုးေယာက္ဟာ ၿပိဳင္ပြဲလုပ္ထားတာ ပထမေသတဲ့လူက အႏိုင္လို႔လုပ္ထားတာ၊ ခု သူႏိုင္သြားၿပီေလ၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔စား ဝမ္းသာလို႔ရယ္တာေဟ့..” လို႔ ျပန္ေျပာၿပီး ဟက္ဟက္ပက္ပက္ ရယ္ၾကျပန္ေလ၏။ အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက “ေကာင္းပါၿပီေလ၊ ေသတဲ့လူကို မီးသၿၤဂိဳလ္မယ္၊ ထံုးစံအတိုင္း ေသတဲ့လူကို မီးမသၿၤဂိဳလ္ခင္မွာ ေရခ်ိဳးၿပီး အဝတ္အစားလဲေပးရမယ္” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္ “မလုပ္ပါနဲ႔၊ မေသခင္မွာ သူက မွာသြားတယ္၊ သူေသရင္ ေရမခ်ိဳးပါနဲ႔တဲ့၊ အဝတ္အစားလည္း မလဲပါနဲ႔တဲ့ မီးသာ႐ႈိ႕လိုက္ပါတဲ့” အဲဒီေတာ့ ရြာသူရြာသားေတြက ေျပာတဲ့အတိုင္း လုပ္ၾကရတာေပါ့၊

ေသတဲ့လူရဲ႕အေလာင္းႀကီးကို ထင္းပံုေပၚ တင္ၿပီး ေအာက္လည္း မီး႐ႈိ႕လိုက္ေရာ ေသတဲ့ လူရဲ႕အက်ၤီးအတြင္းမွ ဝွက္ၿပီးထည့္ထားတဲ့ မီး႐ႈဴးမီးပန္းေတြဟာ ထၿပီးေပါက္ေတာ့တာပဲ၊ အဲဒီလို မီး႐ႈဴမီးပန္းေတြ ထေပါက္တဲ့အခါမွာ က်န္တဲ့ႏွစ္ေယာက္က ဟက္ဟက္ပက္ပက္ရယ္ၿပီး ကၾကေတာ့တာပဲ၊ အဲဒီမွာ ရြာသားေတြလည္း မေနႏိုင္ဘူး၊ ရယ္ၾက၊ ေမာၾက၊ ကခုန္ၾက လုပ္ကုန္ေတာ့တာပါပဲ၊ အဲဒီေတာ့ မသာဟာ မသာနဲ႔မတူေတာ့ဘူး၊ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲလိုျဖစ္သြားတယ္၊ ႏွစ္သစ္ကူးပြဲေတာ္ႀကီး လိုျဖစ္သြားတယ္၊

ေသသြားတဲ့လူဟာလည္း ေသသြားတာနဲ႔ မတူေတာ့ဘူး၊ ဘဝသစ္တစ္ခုမွာ ျပန္လည္ရွင္သန္ လာသလိုျဖစ္သြားတယ္၊ အဲဒါ လုပ္ႀကံၿပီးေျပာတာ မဟုတ္ဘူးေနာ္၊ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာတုန္းက တ႐ုတ္ျပည္မွာတ ကယ္ရွိခဲ့ ျဖစ္ခဲ့တာ၊

အဲဒီေတာ့ စိတ္ညစ္ေနသလား၊ ဗိုက္သားေတြလႈပ္ေအာင္ အားရပါးရရယ္ပစ္လိုက္ပါ၊ ထြက္ ေပါက္ပိတ္ၿပီး အႀကံရခက္ေနသလား၊ မ်က္ရည္ထြက္ေအာင္ တအားရယ္ပစ္လိုက္ပါ၊ ဘယ္လိုအခက္အခဲေတြ ေတြ႕ေန ေတြ႔ေနအဲဒီအခက္အခဲေတြကို ပံုေျပာင္းသြားဖို႔နည္းဟာ တအားရယ္ပစ္တဲ့နည္းပဲရွိတယ္၊ အဲဒီလိုရယ္ ျဖစ္ဖို႔လည္း ဘာပစၥည္းမွ မလိုဘူး၊ ဘယ္သူ႔အကူအညီမွလည္း မလိုဘူး၊ ရယ္ခင္တဲ့ အခ်ိန္မွာ အားရပါးရရယ္ ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အေရး လူတိုင္းမွာရွိတယ္၊ ကဲ.. ေမာင္ေအာင္ထြန္း ငါသြားမယ္ ရယ္လိုက္စမ္းပါ၊ ဟား..ဟား..ဟား.. ဟား..” ဟု ရယ္ေမာေျပာဆိုကာ ဦးပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေက်ာကုန္းကို လက္သီးျဖင့္ ဘုန္းကနဲ ထု၍ ထြက္ သြားေလေတာ့သတည္း။

Thursday, June 9, 2011

လိုအင္ျပည့္ရာ ပေဒသာ ဂႏၶာရီအဓိ႒ာန္ အဆက္

႔"ဆရာဟိန္း။ လိုအင္ျပည့္ရာပေဒသာ အဓိ႒ာန္ ပုတီးစိပ္နည္းနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး အေသးစိ္တ္ သိခ်င္ပါသည္ ရွင္းျပေပးပါ" လို႔ ကိုမ်ိဳးသန္႔က ကြ်န္ေတာ့္ရဲ့ စိေဘာက္ထဲမွာ ေမးထားလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ဒိပို႔ေလးကို အနည္းငယ္ ျဖည့္စြက္ၿပီး ျပန္တင္လိုက္တာပါ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခ်ိဳ႔ကိစၥေတြက စာနဲ႔ ေရးျပလို႔ ထင္သေလာက္ မလြယ္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ တစ္ခုေလာက္ေျပာခ်င္တာက ကိုယ္တိုင္ တကယ္လုပ္ၾကည့္ ေစခ်င္တယ္။ လုပ္ၾကည့္ရင္း လုပ္ၾကည့္ရင္းနဲ႔ စိတ္ထဲမွာ အလိုလိုေနရင္း က်င့္ေနရင္း သေဘာေပါက္လာမယ္။ အဲဒါက ရွင္းျပတာထက္စာရင္ ပိုၿပီးေတာ့ လက္ေတြက်တယ္။

ေနာက္ အခု ဒီအဓိ႒ာန္က်င့္စဥ္ႀကီးက ဂႏၶာရီ က်င့္စဥ္ပါ။ စိတ္နဲ႔ဆိုင္တဲ့ က်င့္စဥ္ဆိိုပါေတာ့။ အဲဒိေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ဟာ ဒီက်င့္စဥ္ႀကီးကို ေလ့က်င့္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ အရင္ဆံုးဦးဆံုး မိတ္ေဆြတို႔ရဲ့ စိတ္ကို (ဗလာ) ျဖစ္ေအာင္ ထားထားဖို႔လိုပါတယ္။ ဒါလည္း အရမ္းႀကီးေတာ့ မခက္ခဲပါဘူး။ ခနေလာက္ကေလး ၿငိမ္ၿငိမ္သက္ သက္ေလး ၊ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းေလး ထိုင္ေနလိုက္႐ံုပါပဲ။ ထိုင္တယ္ဆိုတဲ့ ေနရာမွ ေခ်ာင္ေခ်ာင္ခ်ိခ်ိ အ၀တ္အစားေလး ၀တ္၊ ၿပီးရင္ အေႏွာက္အယွက္ကင္းတဲ့ ေနရာေလးမွာ ကိုယ့္စိတ္ကို တင္းတင္းႀကီး မထားပဲ သက္ေတာင္သက္သာေလး ထုိင္ရမယ္။ ၿပီးရင္ အသက္ကို မွန္မွန္ေလး ႐ႈရမယ္။

ပထမဦးဆံုး အသက္ကို ေျဖးေျဖးခ်င္း အဆံုးအထိ ႐ႈသြင္းလိုက္ရမယ္။ ေျဖးေျဖးခ်င္း ႐ႈသြင္းရမယ္ေနာ္။ အျမန္မဟုတ္ဘူး။ အဆုတ္ထဲမွာ ေလေတြ ျပည့္ေဖာင္းသြားတဲ့အထိ ႐ႈသြင္းရမယ္။ ဟုတ္ၿပီေနာ္။ အဲဒီလို ေလေတြကို ႐ႈသြင္းၿပီးသြားရင္ ခ်က္ခ်င္း ျပန္မထုပ္ရဘူး။ ခနေလာက္ ေအာင့္ထားရမယ္။ ဘယ္ေလာက္ၾကာ ၾကာေအာင့္ထားရမလဲဆိုေတာ့ စိတ္ထဲကေန နံပတ္စဥ္ေရတြက္ထားလိုက္။ တစ္ကေန တစ္ဆယ္အထိ။ ေျဖးေျဖးမွန္မွန္ ရီေနလိုက္။ တစ္ဆယ္ကို ေရာက္ၿပီဆိုတာနဲ႔ ႐ႈသြင္းထားတဲ့ ေလေတြကို ေျဖးေျဖးခ်င္း ျပန္ထုပ္လုိက္။ ေလေတြကို ကုန္ေအာင္ ျပန္ထုပ္ရမယ္ေနာ္။ ဗိုက္ထဲက ေလေတါ ကုန္သြားလို႔ ဗိုက္ႀကီး ျပားခ်ပ္သြားတဲ့အထိ ႐ႈထုပ္ရမယ္။ အဲဒီလို ဘယ္ႏွစ္ႀကိမ္ လုပ္ရမလဲဆိုေတာ့ (၁၀) ႀကိမ္ေလာက္ပဲ လုပ္ရမယ္။ ပိုမလုပ္နဲ႔။ ဒိေလာက္ဆို ရၿပီ။ အေရးႀကီးတာက အဲဒီလို ေလေတြကို ႐ႈသြင္း႐ႈထုပ္ လုပ္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကိုယ့္ရဲ့ စိတ္က ငါ့ရဲ့ စိတ္ေတြဟာ တည္ၿငိမ္သြားၿပီ။ ေရာက္ယက္ မခတ္ေတာ့ဘူး။ ေအးခ်မ္း သြားၿပီ။ စိတ္ထဲမွာ ရွိတဲ့ ညစ္ေထြးေနတဲ့ ေနာက္က်ိေနတဲ့ စိတ္ေတြဟာ ၇ွင္းလင္းသြားၿပီလို႔ ေတြးထင္ေနရမယ္။ အသက္တစ္ခါ ႐ႈသြင္းတုိင္း ႐ႈထုပ္တိုင္း ေတြးထင္ေနရမယ္။

လုပ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ အဲဒီလို အသက္႐ႈေလ့က်င့္ခန္းကို ဆယ္ႀကိမ္ေလာက္ေလး လုပ္လိုက္တာနဲ႔ မိတ္ေဆြရဲ့ စိတ္ဟာ ဘယ္ေလာက္ေတာင္ ေအးခ်မ္းသြားမယ္၊ ေပါ့ပါးသြားမယ္၊ လန္းဆန္းသြားမယ္ဆိုတာ လုပ္ၾကည့္လိုက္တာနဲ႔ သိပါၿပီ။

အိုေက ... ဆက္မယ္ေနာ္။ ေနာက္တဆင့္ သြားမယ္ေနာ္။ အဲဒီလို မိတ္ေဆြရဲ့ စိတ္ေလးဟာ ပကတိ ေအးခ်မ္းသြားၿပီ တည္ၿငိမ္သြားၿပီ လြတ္လပ္ေပါ့ပါးသြားၿပီ ဆိုတာနဲ႔ မိတ္ေဆြရဲ့ မ်က္လံုးကို အသာကေလး မွိတ္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ဒီစၾကာ၀ဠာႀကီးထဲက ဟိုး.... ေကာင္းကင္ကို အာ႐ံုျပဳလိုက္။ ေကာင္းကင္မွာ ေရကန္ႀကီး တစ္ကန္ရွိတယ္လို႔ အာ႐ံုျပဳရမယ္ေနာ္။ အဲဒီေရကန္ႀကီးဟာ အင္မတန္ က်ယ္ေျပာတဲ့ ေရကန္ႀကီးေပါ့။ အဲဒီေရကန္ႀကီးထဲက ေရေတြဟာ ႐ိုး႐ိုးေရေတြမဟုတ္ဘူးေနာ္။ ေရႊေရာင္အဆင္းရွိတဲ့ ေရေတြ။ ေရႊေရေတြေပါ့။ အဲဒီေရႊေရာင္အရည္ေတြဟာ အဲဒီေရကန္ႀကီးထဲကေန မိတ္ေဆြရဲ့ ေခါင္းေပၚကို စီးဆင္းက် လာမယ္။ ေနာက္ မိတ္ေဆြရဲ့ ေခါင္းေပၚကေနတစ္ဆင့္ ခႏၶာကိုတစ္ခုလံုးကို စိမ့္၀င္သြားၿပီလို႔ အာ႐ံုျပဳရမယ္။ ၿပီးရင္ ေအာက္က ပုတီးစိပ္အတိုင္း တစ္ဆင့္ခ်င္းဆက္ၿပီး စိတ္သြား႐ုံပဲေပါ့။ မခက္ပါဘူး။ ေျဖးေျဖးခ်င္း ပုတီးတစ္လံုးခ်င္း စိပ္သြားလိုက္႐ံုပဲေပါ့။


လိုအင္ျပည့္ရာပေဒသာအဓိ႒ာန္ပုတီးစိပ္။

ဒီအဓိ႒ာန္မွာ ပုတီးစိပ္ရမယ့္ အဆင့္ (၉)ဆင့္ရွိပါတယ္။ ပုတီးကေတာ့ တစ္ရာ့ရွစ္လံုးပုတီးနဲ႔ စိပ္ရမယ္။ ပုတီးစိပ္ ရမယ့္ အဆင့္ကိုးဆင့္ကို အလြယ္မွတ္လို႔ရေအာင္ ေအာက္မွာ လကၤာေလးနဲ႔ လုပ္ထားတယ္။ တစ္ခ်က္ေလာက္ မွတ္ထားလိုက္ဗ်ာ။

အပ္ ၊ ဆက္ ၊ ျဖည့္ ၊ ၀င္ ၊ ရ ၊ ဖန္ ၊ မိန္႔ ၊ ရွင္ ၊(ႏွင့္) မိမိအလိုရွိရာ။

အပ္...ဆိုသည္မွာ
““ ငါဟာ စၾကာ၀ဠာ မေနာဓာတ္ႀကီးထံမွာ ငါ့ကိုယ့္ငါ အပ္ႏွံထားလိုက္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ဆက္....ဆိုသည္မွာ
“ ငါနဲ႔ စၾကာ၀ဠာ မေနာဓာတ္ႀကီးဟာ ဆက္သြယ္မိေနၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ျဖည့္...ဆိုသည္မွာ
“ ငါ့ ခႏၶာကိုယ္ထဲကို စၾကာ၀ဠာ မေနာဓာတ္ႀကီက တန္ခိုးသိဒၶိေတြ (သို႔) ငါအလိုရွိတာေတြကို ျဖည့္ဆည္း ေပးေန ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

၀င္...ဆိုသည္မွာ
“ ငါ့တစ္ကိုယ္လံုးမွာ ရွိတဲ့ ကလပ္စည္းတိုင္းကို စၾကာ၀ဠာ တန္ခုိး သိဒၶိေတြ (သို႔) ငါအလိုရွိတာေတြ ျဖတ္သန္း၀င္ ေရာက္ေနၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ရ...ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါအလိုရွိရာေတြကို ရယူႏိုင္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ဖန္...ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါ အလိုရွိတာေတြကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

မိန္႔..ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါ အလိုရွိတာေတြကို ဖန္ဆင္းႏိုင္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

ရွင္...ဆိုသည္မွာ
“ ဒါေၾကာင့္ ငါဟာ လူအေပါင္းကို ကယ္တင္ႏိုင္တဲ့ တန္ခိုး သိဒၶိရွင္ ျဖစ္ၿပီ ၊ (သို႔) ငါအလိုရွိတာေတြရဲ့ အရွင္ သခင္ျဖစ္ၿပီ ” ဟု ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။

မိမိအလိုရွိရာ...ဆိုသည္မွာ
လတ္တေလာ အလိုရွိရာ ကိစၥကို ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရမည္။ ဥပမာ “ ငါဟာ အိမ္တစ္လံုး ရရွိေနၿပီ ၊ ငါဟာ ကားတစ္ စီးရရွိေနၿပီ ၊ ငါ့ရဲ့ ေဗဒင္ ေဟာခန္းမွာ လူေတြတန္းစီေနၿပီ ၊ ငါ့ရဲလုပ္ငန္း အရမ္းေအာင္ျမင္ေနၿပီ အစရွိသည္ျဖင့္ ရြတ္ဆို၍ ပုတီးစိပ္ရပါမည္။

လူတိုင္း လူတိုင္းကေတာ့ ႀကီးပြားခ်မ္းသာ ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာခ်ဥ္းပဲ။ ကြ်န္ေတာ္ အပါအ၀င္ေပါ့။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ စီးပြားေရး အေျခအေန အလုပ္အကိုင္ ေန႔ရပ္ေဒသသာ ကြာျခားခ်င္ ကြာျခားမယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ လူတိုင္းရဲ့ ဦးတည္ခ်က္ကေတာ့ ေအာင္ျမင္ဖို႔ ၊ ႀကီးပြားဖို႔ ၊ ခ်မ္းသာဖို႔ပါပဲ။ ေနာက္ဆံုး လူသားေတြရယ္လို႔ ျဖစ္လာရင္ တိုးတက္ေအာင္ျမင္ဖို႔ လုပ္တာကိုပင္ လူသားေတြရဲ့ သမိုင္းေပး တာ၀န္တစ္ခုလို႔ေတာင္ ေျပာဆိုၾကတယ္။

အဲဒီေတာ့ မခ်မ္းသာခ်င္ၾကတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ မေအာင္ ျမင္ခ်င္ၾကတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိသေလာက္ပဲ။ ကိုယ့္ပါတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိေနတဲ့ အလႊာအသီးသီးက လူေတြကို တစ္ေယာက္ျခင္း တစ္ေယာက္ခ်င္း လိုက္ေမးၾကည့္ပါလား။

မင္းသား မင္းသမီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား....?
စာေရးဆရာဆရာမေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
အဆိုေတာ္ေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေစ်းသည္ေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေက်ာင္းဆရာဆရာမေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
သူေ႒းႀကီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
သူေ႒းေလးေတြေကာဆရာမေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
စီးပြားေရး လုပ္ငန္းရွင္ႀကီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ကန္ထ႐ိုက္တာႀကီးေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
အစိုးရ၀န္ထမ္းေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
လယ္သမားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ဆိုက္ကားသမားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
သူေတာင္းစားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေဗဒင္ဆရာေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?
ရဟန္းသံဃာေတြေကာ မေအာင္ျမင္ခ်င္ဘူးလား...?

အကုန္လံုး လိုက္ေမးၾကည့္လိုက္ရင္ အကုန္လံုးက တူညီတဲ့အေျဖတစ္ခုက အကုန္လံုး ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာပဲ။ လူခ်င္းမတူလို႔ မူျခင္းမတူတာေလာက္ပဲ ရွိမယ္။ ခံယူခ်က္ျခင္း မတူလို႔ ေအာင္ျမင္ခ်င္တဲ့ ပံုစံျခင္း မတူတာေလာက္ပဲ ရွိမယ္။ ေသခ်ာတာ တစ္ခုကေတာ့ လူတိုင္းနီးပါးေလာက္က ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကတာပဲေလ။ ဒါကလည္း အျဖစ္သင့္ဆံုးပါပဲ။ ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ေအာင္ျမင္ျခင္းဟာ ခ်ိဳၿမိန္တယ္။ က်႐ံႈးျခင္းဟာ ခါးသီးတယ္ေလ။ ျပည့္စံုျခင္းဟာ စိတ္ခ်မ္းသာမႈ႕ကို ျဖစ္ေစၿပီး ဆင္းရဲျခင္းဟာ စိတ္ေသာကေတြကို ေမြးဖြားေစတယ္။

ဆင္းရဲျခင္းဟာ အိပ္ပ်က္ညေတြကို ျဖစ္ေစၿပီး ခ်မ္းသာျခင္းကေတာ့ ေကာင္မြန္စြာ အိပ္စက္ႏိုင္ေစတယ္။ ခ်မ္းသာျခင္းက လူေတြကို ထမင္းၿမိန္ေစၿပီး ဆင္းရဲျခင္းကေတာ့ အစားအေသာက္ ပ်က္ေစတယ္။ ခ်မ္းသာျခင္း ကအေပါင္းအသင္း အေျခြအရံေတြကို ေပါမ်ားေစၿပီး ဆင္းရဲျခင္းကေတာ့ ဘ၀ကို အထီးက်န္ေစတယ္ ၊ တစ္ေယာက္ထဲ အေဖာ္မဲ့ေစတယ္။ ဆင္းးရဲျခင္းက ေရာဂါေတြကို ထူေျပာေစၿပီး ျပည့္စံုျခင္းက ေရာဂါေတြကို ကင္းေ၀းေပ်ာက္ကင္းေစတယ္။

အဲဒီေတာ့ ခ်မ္းသာတာ၊ ျပည္စံုတာ၊ အဆင္ေျပတာဟာ အရမ္းေကာင္းတယ္။ ေအာင္ျမင္တာဟာ အရမ္းေကာင္း တယ္ဆိုတာ သိရၿပီဆိုရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတဲ့ အေၾကာင္ကို နည္းနည္းေလာက္ သုေတသနျပဳၾကည့္ဖို႔ လိုလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ လူခ်မ္းသာဖို႔ မလိုဘူး ၊ စိတ္ခ်မ္းသာဖို႔ အေရးႀကီးတယ္လို႔ ေျပာၾကတယ္။ အဲဒီစကားေလး တစ္ခြန္းမွာ ကြ်န္ေတာ္ သေဘာပါက္လိုက္တစ္ခု ရွိတယ္။ အဲဒါက ဘာလဲဆိုေတာ့ ေအာ္.. ခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာ ႏွစ္မ်ိဳးရွိပါလား၊ တစ္ခုကေတာ့ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းနဲ႔ ေနာက္တစ္ခုက လူခ်မ္းသာျခင္းဆိုတာပါလားလို႔ ကြ်န္ေတာ္ သေဘာေပါက္သြားတယ္။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြက ခ်မ္းသာေအာင္ ႀကိဳးစားတဲ့အခါမွာ လူခ်မ္းသာဖို႔ခ်ဥ္း ႀကိဳးစားေနလို႔ မရဘူး။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရဲ့ ႏွလံုးသာ သို႔မဟုတ္ စိတ္ဓာတ္ အဲဒါကို ခ်မ္းသာေအာင္ လုပ္ဖို႔လဲ အေရးႀကီးတယ္ေပါ့။ အဲဒီ စိတ္ခ်မ္းသာ ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္ရမယ္ဆိုတာကေတာ့ ေနာက္မွ ကြ်န္ေတာ္ ေအးေအးေဆးေဆး ပို႔တင္ခ်င္ပါေသးတယ္။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ လူ႕ဘ၀မွာ ျပည့္ျပည့္စံံုစံု ေအာင္ေအာင္ျမင္ျမင္ ေနထိုင္သြားႏိုင္မယ့္ နည္းလမ္းကို ေျပာခ်င္တာ။

ခ်မ္းသာတယ္ဆိုတာ ေငြေတြအမ်ားႀကီး ရွိေနတဲ့လူကို ေခၚတယ္ထင္တာပဲ။ ေငြေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနတဲ့ လူက စာခ်င္တာေတြလဲ စားလို႔ရတယ္။ အိပ္ခ်င္တဲ့ေနရာမွာ အိပ္လို႔ရတယ္။ သြားခ်င္တဲ့ေနရာကို အစဥ္သင့္ သက္ေတာင့္သက္သာ သြားလို႔ရတယ္။ ၀ယ္ခ်င္တာေတြကို မစဥ္းစားဘဲ ၀ယ္လို႔ရတယ္။ လွဴခ်င္ရင္လဲ တန္းကနဲ လွဴလို႔ရတယ္ေနာ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ မ်ားပါတယ္။ ပိုက္ဆံေတြ အမ်ားႀကီးရွိတဲ့ အမ်ားႀကီး ပိုင္ဆိုင္ထား တဲ့ လူကို သူေ႒းလို႔ေခၚၾကတာပဲ။

အဲဒီေတာ့ သူေ႒းဆိုတဲ့ ဘ၀က ဒီေလာက္ေကာင္းေနရင္ ခင္ဗ်ားတို႔ေရာ ကြ်န္ေတာ္ေရာ လုပ္ရေအာင္ဗ်ာ။ ဒီေန႔ကစၿပီး ကြ်န္ေတာ္တို႔ေတြ သူေ႒းလုပ္ရေအာင္။ မေကာင္းဘူးလား။ ေကာင္းတာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ေဟ့ေကာင္ရ သူေ႒းဆိုတာ လူတိုင္းလုပ္ခ်င္တိုင္း လုပ္လို႔ရတာမဟုတ္ဘူးကြ၊ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားရွိမွ သူေ႒း လုပ္လို႔ရတာ၊ မင္းမွာ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ား ရွိလို႔လားလို႔ တစ္ေယာက္ကကြ်န္ေတာ္ကို ျပန္ေမးလာခဲ့ရင္ ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္ ပိုက္ဆံမ်ားမ်ားရေအာင္ ရွာမယ္ဗ်ာ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ဒီအခ်ိန္မွာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ တေတြအတြက္ အေရးႀကီးေနတာက သူေ႒ း ျဖစ္ေအာင္လုပ္ဖို႔ပဲေလ။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ရွာမယ္လို႔ေျပာတဲ့ ပိုက္ဆံဆိုတဲ့အရာက ေလာကႀကီးမွာ ရွိတဲ့အရာလား ၊ မရွိတဲ့အရာလား ခင္ဗ်ားစဥ္းစားေပါ့။ ေလာကႀကီးမွာ မရွိတဲ့ အရာဆိုရင္ေတာ့ ခင္ဗ်ား လိုက္ရွာေနလို႔လည္း အပိုပဲေနမွာ။ နဂိုကတည္းက ရွိမွမရွိတာ။ ေလာကႀကီးမွာ အရင္ကတည္းက ရွိေနတဲ့အရာဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ ေတြကိုေတြ႕မွာ ၊ ရကို ရမွာပါ။ အဲဒီေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ ပိုက္ဆံေတြ ဒီေလာက္ေပါတာ ခင္ဗ်ား ရွာမယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာေပါက္ ရကိ္ုရမယ္။ ကြ်န္ေတာ္ အာမခံတယ္။

မိတ္ေဆြတို႔တေတြအတြက္ ကြ်န္ေတာ္က မုခ်ႀကီးပြားခ်မ္းသာေစမဲ့ နည္းလမ္းတစ္ခုေလာက္ ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပခ်င္တယ္။ အဲဒါက အဓိ႒ာန္၀င္တဲ့နည္းပါ။ ဒါေပမယ့္ ဒီအဓိ႒ာန္က ဘာသာေရးနဲ႔ မပါတ္သက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအဓိ႒ာန္ကို မည္သည့္ဘာသာ၀င္မဆို ၀င္လို႔ရတယ္။ ေနာက္ ေဆာင္ရန္ ေရွာင္ရန္ေတြ ဘာမွမလိုဘူး။ လြတ္လတ္ေပါ့ပါးတဲ့ စိတ္နဲ႔ လုပ္မယ္ဆိုရင္ ေသခ်ာေပါက္ တစ္ေန႔မွာ ေအာင္ျမင္တဲ့ ျပည့္စံုတဲ့ခ်မ္းသာတဲ့ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္လာမယ္ဆိုတာကို ႀကိဳတင္ၿပီးေတာ့ ေျပာျပလိုက္ရပါတယ္။


ကဲ... မိတ္ေဆြမ်ားခင္ဗ်ာ... မုခ် ႀကီးပြားတိုးတက္ ေအာင္ျမင္ခ်င္ၾကပါက ယခု ေဖာ္ျပထာားေသာ အဓိ႒ာန္ ပုတီးစိပ္နည္းျဖင့္ ႀကိဳးစားၾကပါကုန္။ ႀကိဳးစား အာထုပ္၍ ေအာင္ျမင္မႈ႕မ်ား ရရွိလာ၍ ေက်းဇူးတင္ခ်င္သည္ ဆိုျခားအံ့။ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ေက်းဇူးမတင္ပါႏွင့္။ ဤနည္းကို သင္ၾကားျပသေပးခဲ့ေသာ ဆရာျဖစ္သည့္ အဘေဒါက္တာ မင္းသိခၤအား ေက်းဇူးတင္ၾကပါကုန္...........


သင္တို႔၏အက်ိဳးကိုထာ၀စဥ္လိုလားေသာ
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

Monday, June 6, 2011

ေထာပတ္ထမင္း ၾကက္သားဟင္းႏွင့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္း ေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....

ေထာပတ္ထမင္း ၾကက္သားဟင္းႏွင့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္၊ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြရင္း ကိုပီတာဆိုသူ ေရာက္ရွိလာျပန္၏။ ကိုပီတာသည္ စိတ္မႏွံ႕သူတစ္ဦးျဖစ္၏။ သူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ကို ျမင္လွ်င္ျမင္ခ်င္း .. “ေဟ့.. ဖိုးေအာင္ထြန္း၊ ဂြတ္ဒါေမာနင္း..ကြတ္ဒ္ႏိုက္” ဟု ႏုတ္ဆက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္က ၎အား.. “ ဘာဟင္းနဲ႔ ထမင္းစားမလဲ၊ ေစ်းသြားမလို႔..” ဟု ေျပာရာ ၎က.. “

ဝက္သားကို သိပ္ႀကိဳက္ေပမဲ့ က်ဳပ္ဗိုက္က လက္မခံဘူး၊ စားမိတာနဲ႔ ေအာင့္လို႔ပါ၊ ကိုရင့္ရဲ႕ေစတနာကိုေတာ့ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ႏိုးဂြတ္ဒ္.” ဟု ေျပာေလ၏။ “ ဒီလိုဆို ဘာခ်က္ရမလဲဗ်ာ.. ေျပာစမ္းပါ၊ ခင္ဗ်ားကလည္း ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြခ်ည္း ေျပာ ေနေတာ့တာပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကညည္းညဴလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “စိတ္မဆိုးပါနဲ႔ ဖိုးေအာင္ထြန္းရယ္.. ကိုယ့္ လူခ်က္ၿပီး ေကြ်းခ်င္တာ ေကြ်းပါ၊ က်ဳပ္က စားရမွာေပါ့ က်ဳပ္က သူမ်ားေကြ်းမွစားရတဲ့ဘဝပဲဗ်ာ..သနားဖို႔မ ေကာင္းပါဘူး…” ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ကိုပီတာႀကီးစားရန္အတြက္ ေထာပတ္ထမင္း၊ ၾကက္သားဟ္းႏ်င့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳတို႔ကို စီမံကာ ေကြ်းေမြးရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ၿမိန္ရွက္စြာစားရင္း… “သိပ္ၿပီးစားလို႔ေကာင္းတာပဲ၊ ႏိုးဂြတ္ဒ္..” ဟု ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “စားလို႔ေကာင္းရင္ ဂြတ္ဒ္လို႔ ေျပာေပါ့ဗ်ာ၊ ဘယ္လိုေၾကာင့္ ႏိုးဂြတ္ဒ္လို႔ေျပာရတာလဲ” ဟု ေျပာရာ ၎က.. “ ဒီလိုေကာင္းတဲ့ အစားစာကို ေန႔တိုင္းမစားႏိုင္လို႔ ႏိုးဂြတ္ဒ္လို႔ေျပာတာပါ ကိုယ့္လူရာ..” ဟု ျပန္၍ေခ်ပေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ၎အား စေလာင္းမွ ခ်င္နယ္တစ္ခုကို ဖြင့္ျပၿပီးလွ်င္ ရွင္းျပေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးက ေခါင္းကို တဆတ္ဆတ္ညိတ္၏။ ထို႔ေနာက္ အျခားခ်င္နယ္တစ္ခုကိုဖြင့္ျပ၍ ထိုခ်င္နယ္တြင္ျပေသာ ဗဟုသုတမ်ားအေၾကာင္းကို ေျပာျပေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ၎ႏွင့္အတူ အိႏိၵယႏိုင္ငံမွ ၿမိဳ႕မ်ား၊ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို ၎အား ေျပာျပျပန္ေလ၏။ “ ေနစမ္းပါ ဦး ဖိုးေအာင္ထြန္း.. ဗုဒၶဂယာကို ဘုရားဖူးခရီးထြက္ၿပီးတဲ့ ေနာက္ပိုင္းမွာ အိႏိၵယကို ေနာက္ထပ္တစ္ေခါက္ ထပ္ ထြက္တာ ဘာသေဘာလဲ” ဟု ၎က ေမးေလ၏။ “ ဘာသေဘာလဲဆိုေတာ့ သိခ်င္တာေလးေတြသိရေအာင္ အျပင္ထြက္ၿပီး ေလ့လာတာပါဗ်ာ၊ ဒါေပမဲ့လည္း ဘာမွေတာ့ မယ္မယ္ရရ မသိခဲ့ရပါဘူး၊ အခုလာမယ့္ ေႏြမွာ လည္း တိဗက္ကို သြားဦးမလို႔ဗ်၊ အဲဒါအတြက္ နည္းနည္းေတာ့ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္၊ ႀကိဳးပမ္းေနတယ္ဆိုတာ တျခားမဟုတ္ပါဘူး၊ ေငြဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္လွ်င္..

“အဲဒီမွာက သိပ္ၿပီးေအးတယ္ဆိုပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔ သြားမွာတံုး” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေမးျပန္ေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က.. “ သိခ်င္တာေလးေတြ သိရေအာင္ သြားၾကည့္မလို႔ေပါ့ဗ်ာ၊ လားမားဘုန္းႀကီးေတြ အေၾကာင္း၊ ၿပီးေတာ့ တိဗက္ရဲ႕ ေလာကီပညာအေၾကာင္း ရႏိုင္သေလာက္ သြားၿပီးေလ့လာမလို႔ဗ်ိဳ႕…” ဟု ျပန္၍ေျဖလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက ေခါင္းကို တဆတ္ဆတ္ညိတ္ေလ၏။

ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏မိတ္ေဆြတစ္ဦး ထပ္၍ေရာက္လာျပန္၏။ ထုိမိတ္ေဆြက ကြ်ႏ္ုပ္အား.. “ဆရာသ မားေရ… တန္ခိုးသိဒိၶနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ကိစၥေတြကို အေသးစိတ္ ရွင္းျပႏိုင္တဲ့ ရေသ့ႀကီးတစ္ပါးေတာ့ ေတြ႕ခဲ့တယ္ဗ် အဲဒီရေသ့ႀကီးကိုလည္း စိတ္ဝင္စားရင္ ေခၚခဲ့ပါလို႔ေျပာပါတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဟူးေန႔ တစ္ေန႔ေလာက္ ခင္ဗ်ား အလုပ္ပိတ္တဲ့အခါ ခင္ဗ်ားနဲ႔ က်ဳပ္နဲ႔သြားၾကတာေပါ့” ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္တို႔ စကားစ ျဖတ္လိုက္ေသာအခါ၌ ကိုပီတာႀကီးက.. “ ဖိုးေအာင္ထြန္းကို ကိုယ့္မိတ္ေဆြမစၥတာရပ္ရွ္ ေျပာျပတဲ့ အေၾကာင္းအရာ ေလးေျပာျပခ်င္တယ္” ဟု စကားစေလ၏။ “ေျပာပါ ကိုပီတာႀကီး၊ နားေထာင့္ပါမယ္ဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္လွ်င္ ကိုပီတာႀကီးက .. “အဲဒီ မစၥတာရပ္ရွ္ဆိုတာက အိႏိၵယကပဲ၊ ကိုယ္သြင္းကုန္ထုတ္ကုန္ လုပ္တုန္းက သူနဲ႔ပတ္ သက္ခဲ့တာ၊ သူက စကားေျပာ အေတာ္ေကာင္းတယ္၊ ဘာသာေရးသမားတစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္တယ္၊ သူရဲ႕ အိမ္နီးနားခ်င္းေတြကလည္း သူ႔ကို အေတာ္ခင္ၾကတယ္၊ အဲဒီအိမ္နီးနားခ်င္ အေတာ္မ်ားမ်ားကလည္း ဘာသာ ေရးသမားေတြပါပဲ၊ တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦးလည္း ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္ ရွိၾကပါတယ္၊

သူတို႔နားမွာ မုဆိုးမအဘြားႀကီးတစ္ ေယာက္ ရွိတယ္ဆိုပဲ၊ အဲဒီအဘြားႀကီးရဲ႕နာမည္က ရာဗီယာတဲ့၊ အဲဒီရာဗီယာႀကီးဟာ တစ္ညမွာ သူ႔အခန္းေရွ႕ လမ္းေပၚက မီးတိုင္ေအာက္မွာ ကုန္းကုန္း ကုန္းကုန္းနဲ႔ တစ္စံုတစ္ခုကို ရွာေနတယ္၊ အဲဒီမွာ မစၥတာရပ္ရွ္ေကာ အျခားအိမ္နီးနားခ်င္း ေတြပါ ထြက္လာၿပီး အဘြားႀကီး ဘာေပ်ာက္ေနသလဲ မသိဘူး၊ ဝိုင္းၿပီး ရွာေပးဦးမွဆိုၿပီး ရာဗီယာနားကို သြားၾကတယ္၊ အနားေရာက္ေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕မိတ္ေဆြ မစၥတာရပ္ရွ္က အဘြားႀကီးကို “ အေမႀကီး…ဘာေပ်ာက္တာလဲ” လို႔ေမးတယ္၊ အဲဒီမွာ ရာဗီယာႀကီးက “ႀကီးႀကီးမားမား မဟုတ္ဘူး၊ လက္ခ်ဳပ္ အပ္ကေလး တစ္ေခ်ာင္းက်သြားလို႔ ရွာေနတာ” လို႔ေျပာလိုက္တယ္၊

အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္ေကာ အိမ္နီးနား ခ်င္းေတြပါ ဝိုင္းၿပီးရွာေပးၾကတယ္၊ ဒါေပမဲ့ ရွာလို႔မေတြ႕ပါဘူး၊ အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္က “အေမႀကီး ရာဗီယာ.. ကြ်န္ေတာ္တို႔လည္ ရွာတာပဲ၊ အေမႀကီးရဲ႕အပ္က မေတြ႕ပါဘူး၊ ဘယ္နားမွာ က်တာလဲ၊ ေသခ်ာေျပာစမ္းပါ” လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့မွ ရာဗီယာဆိုတဲ့အဘြားႀကီးက “ ငါေနတဲ့အခန္းထဲမွာ က်တာဟဲ့.. ” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီလိုလည္း ေျပာလိုက္ေရာ အိမ္နီးနားခ်င္းတစ္ဦးက

“ေၾသာ္.. အပ္က်တာက အိမ္ထဲမွာ၊ ရွာတာက လမ္းမွာထြက္ၿပီး ရွာတာကိုး.. ဘယ္လိုလုပ္ၿပီး ေတြ႕မွာလဲ” လို႔ ေမးလိုက္တယ္၊ အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္က “ အေမႀကီး ရာဗီယာရယ္.. စိတ္မွႏွံ႕ေသးရဲ႕လား၊ က်တာက အေမႀကီးရဲ႕ အိမ္ထဲမွာ၊ရွာတာက လမ္းေပၚမွာ၊ ဘယ္လိုလုပ္ေတြ႕မွာ လဲအေမႀကီးရယ္” လို႔ ေျပာလိုက္တယ္၊

အဲဒီေတာ့ ရာဗီယာဆိုတဲ့ အဘြားႀကီးက “တကယ္က်တဲ့ေနရာက မီးေမွာင္ေနတာဟဲ့၊ ဒီေနရာမွာက မီးက ထိန္ထိန္လင္းေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီမွာရွာတာ” လို႔ ျပန္ၿပီးေျပာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ မစၥတာရပ္ရွ္ကအေတာ့္ကို စိတ္ဆိုးသြားတယ္၊ “အေမႀကီးႏွယ္ဗ်ာ.. အလင္း ေရာင္ ရွိတာ၊ မရွိတာနဲ႔ မဆိုပါဘူး၊ အပ္က်သြားတဲ့ေနရာမွာပဲ ရွာရမွာေပါ့၊ ဒီေလာက္ေတာ့ သိဖို႔ေကာင္းပါတယ္ ဗ်ာ.. အခုအေမႀကီး လုပ္ပံုက အေတာ့္ကို မသိသားဆိုးဝါးတာပဲ” လို႔ အျပစ္တင္လိုက္တယ္၊

အဲဒီအခါမွာ ရာဗီယာဆိုတဲ့ အဘြားႀကီးက မစၥတာရပ္ရွ္ရဲ႕ေက်ာကုန္းကို လက္နဲ႔ပုတ္ၿပီး “ နင္ဟာ ေတာ္ေတာ့္ကို တတ္သိ နားလည္တဲ့ေကာင္ပဲ၊ ပစၥည္းေပ်ာက္ရွာတဲ့ အခါမွာ အလင္းေရာင္ရွိတဲ့ေနရာ ဟာ အေရးမႀကီးဘူး၊ တကယ္က် ေပ်ာက္တဲ့ေနရာ မွာရွာရမယ္ဆိုတာ နင္သိသားပဲ၊ ဒါေပမဲ့ အမွန္တရားကို ရွာတဲ့ေနရာမွာေတာ့ နင္ဟာဒီ သေဘာကိုမယူဘူး၊ အလင္းေရာင္နဲ႔ တူတဲ့ ဆရာေတြေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္၊ တကယ္နင္ရွာရမွာက နင့္ခႏၶာအတြင္း အေမွာင္ထဲမွာပဲ ေတြ႕ေအာင္စူးစိုက္ၿပီး ရွာရမယ္ဆိုတာ နင့္အေနနဲ႔ မသိသားဆိုးဝါးလွခ်ည္လားရပ္ရွ္ ေရ.. ”လို႔ ေျပာၿပီး သူ႔အိမ္ခန္းထဲကို ျပန္ဝင္သြားတယ္ဆိုပဲ၊

ကဲ.. ဖိုးေအာင္ထြန္းေရ.. ေမာင္ရင္ေရာ ဘယ္အလင္းေရာင္ေနာက္ကို လိုက္ဦးမလို႔တံုး၊ သြားမယ္ေနာ္” ဟု ဆိုကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကို လက္ျဖင့္ ဘုန္းကနဲ႔ပုတ္၍ ထြက္သြားေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ကိုပီတာႀကီး ထြက္သြားသည္ကို ေနာက္မွ လွမ္းေမွ်ာ္ၾကည့္႐ူရင္း လက္အုပ္ခ်ီလိုက္မိေလ၏။ ထို႔ေနာက္တြင္မွ.. “ကိုပီတာႀကီးေရ..လာခဲ့ဦးေနာ္..” ဟု လွမ္း၍ ေအာ္ေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက.. “ ႏိုး..လာခဲ့မယ္” ဟု ထူးဆန္းစြာ ျပန္၍ ေျဖသြားေလေတာ့သတည္း။


Saturday, June 4, 2011

လုပ္ငန္းရွင္မ်ားအတြက္ ေအာင္ျမင္ေစေသာ အေဆာင္

တစ္ေန႔သ၌ ထိုင္းႏိုင္ငံ- မဟာခ်ိဳင္ ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္လကၡဏာ ေဟာခန္း အတြင္းသို႔ ေမာင္ေအာင္ေအာင္ ဆိုေသာ အသက္၃၄ႏွစ္ခန္႔ အမ်ိဳးသား တစ္ဦးသည္ ေလးလံေသာ ေျခလွမ္းမ်ားစြာျဖင့္ ေရာက္ရွိ လာေလေတာ့ ၏။ သူသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာခန္းအတြင္းသို႔ ၀င္ေရာက္လာၿပီးလွ်င္ ဘုရားရွင္ကိုယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးအား ဦးမခ်ခ်င္- ခ်ခ်င္ျဖင့္ ျဖစ္သလို ၿပီးၿပီးေရာဦးခ်ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္ေဟာေသာ စားပြဲေရွ႔တြင္ ၀င္၍ မထိုင္ခ်င္ - ထိုင္ခ်င္ျဖင့္ ထိုင္ၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း စကားကို မေျပာခ်င္- ေျပာခ်င္ျဖင့္ ေျပာေလေတာ့၏။

ေခတ္ႀကီးက မေကာင္းေတာ့ဘူး။ ဘာလုုပ္လုပ္ အဆင္ေျပတယ္ဆိုတာလဲ မရွိေတာ့ဘူး။ လုပ္သမွ် တလြဲေတြခ်ဥ္းပဲ။ ဒါေၾကာင့္ လုပ္ခ်င္စိတ္ ကိုင္ခ်င္စိတ္လည္း မရွိေတာ့ဘူး။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရရင္ေတာ့ ဆရာ့ကို ဘာမွ်ကို မေျပာခ်င္ေတာ့ဘူးဟု အင္မတန္ ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ဘြယ္ ေကာင္းေသာ ေလသံျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္အား ေျပာေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္လည္း အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရပါမူ ဤသူကို ျမင္စကတည္းက လံုး၀ကို ၾကည့္ခ်င္စိတ္ မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္လည္း ၎အား မၾကည့္ခ်င္ ၾကည့္ခ်င္ျဖင့္ ဟန္လုပ္၍ ၾကည့္ေနရေလ၏။ သူေျပာဆိုေသာ စကားမ်ားကိုလည္း နားေထာင္ခ်င္စိတ္ လံုး၀မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္ မနည္းဟန္လုပ္၍ နားေထာင္ခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနရေလ၏။ သူေျပာဆိုေသာ စကားမ်ားကိုလည္း ကြ်ႏ္ုပ္၏ နားထဲတြင္ မၾကားတစ္ခ်က္ ၾကားတစ္ခ်က္ ျဖစ္ေနေတာ့၏။ သူသည္ သံလိုက္ဓာတ္ ပ်က္စီးေနေသာ လူတစ္ေယာက္ ျဖစ္ေန၏။ သို႔ေသာ္ သူ႔အား ခင္ဗ်ား သံလိုက္ဓာတ္ေတြ ပ်က္စီးေနတယ္ဟု လံုး၀မေျပာပါ။ ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာမည္ဆိုပါကလည္း ၎သည္ လံုး၀ နားလည္းလိမ့္မည္ မဟုတ္ပါ။ ၎ကို သံလိုက္ဓာတ္အေၾကာင္းကို ေျပာဆိုပါက ကြ်ဲပါးေစာင္းတီးသကဲ့သို႔ ျဖစ္ေနေပလိမ့္မည္။

(သံလိုက္ဓာတ္အေၾကာင္းကို သိခ်င္ပါက ဒီေနရာေလးတြင္ သြားေရာက္ဖတ္ႏိုင္ပါေၾကာင္း)

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ၎၏ မ်က္ႏွာကို ၾကည့္၍ အလိုလိုေနရင္း ေဒါသျဖစ္ေနမိ၏။ ၾကည္လင္ေနေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ဟိတ္အစဥ္သည္ ေနာက္ၾကည့္လွ်က္ရွိ၏။ ေဗဒင္ဆရာသက္တမ္းတစ္ေလွ်ာက္တြင္ ဤကဲ့သို႔ေသာ စိတ္ခံစား ခ်က္မ်ားသည္ အင္မတန္ထူးဆန္းေသာ စိတ္ခံစားခ်က္ျဖစ္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဗဒင္မေဟာမီ ၁-မိနစ္ခန္႔ ၿငိမ္သက္ေနမိ၏။ ေဗဒင္လာေမးေသာ သူမ်ားကကြ်ႏ္ုုပ္အား အာ႐ံုယူေနသည္၊ အၾကားအျမင္ႏွင့္ ၾကည့္ေနသည္ဟု ထင္ၾက၏။ အမွန္အတိုင္း ၀န္ခံရလွ်င္ အာ႐ံုယူတာလည္း မဟုတ္။ အၾကားအျမင္လည္း မဟုတ္ေပ။ ကြ်ႏ္ုုပ္၏ စိတ္ခံစားခ်က္ကို ျပန္၍ ေခတၱခနမွ် ျပန္ၾကည့္ေနျခင္းသာ ျဖစ္ေလ၏။ ထိုစိတ္ခံစားခ်က္သည္ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္ကာစတုန္းက မသိသာလွေပ။ လံုး၀ကို မသိသာလွေပ။ ေဗဒင္ေဟာေသာႏွစ္ ေတာ္ေတာ္ေလးၾကာၿပီးသည့္ ေနာက္ပိုင္းေရာက္မွ အလိုလိုျဖစ္ေပၚလာေသာ စိတ္ခံစားခ်က္သာ ျဖစ္ေလ၏။ ႏွစ္ၾကာေသာ ေဗဒင္ဆရာတိုင္း ျဖစ္သည္ဟု ၾကားဖူးပါသည္။

၀မ္းနည္းျခင္း ၊ ၀မ္းသာျခင္း၊ ေပ်ာ္ရႊင္ျခင္း၊ သတိယျခင္း၊ လြမ္းဆြတ္ျခင္း၊ နာက်င္ျခင္း၊ တက္ၾကြျခင္း၊ စိတ္က်ျခင္း အစရွိေသာ စိတ္ခံစားခ်က္မ်ားသည္ အလိုလို ေပၚေပါက္လာျခင္းပင္ ျဖစ္ေလ၏။ ထိုခံစားခ်က္မ်ားသည္ ေေဒင္ေမးသူမ်ားႏွင့္ တစ္နည္းနည္း ပါတ္သက္ေနေလ့ရွိ၏။ ယခုလည္း ကိုေအာင္ေအာင္ဆိုေသာ သူကို ျမင္စကတည္းက ကြ်ႏ္ုပ္၏စိတ္အစဥ္သည္ အလိုလိုေနရင္း ညႇိဳးႏြမ္းသြား ေလေတာ့၏။

ကိုေအာင္ေအာင္သည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား အထက္ပါကဲ့သို႔ စကားအား ကေပါက္တိ ကေပါက္ခ်ာျဖင့္ စတင္၍ ေျပာေလ၏။ အနည္းငယ္ ၾကာလာေသာအခါတြင္ ကြ်ႏ္ုုပ္သည္ ၎ကိုေအာင္ေအာင္ဆိုသူအား သနားပင္ သနားမိေလေတာ့၏။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ သူသည္ လုပ္သမွ်ကိုင္သမွ် အလြဲလြဲအေခ်ာ္ေခ်ာ္ ျဖစ္ေန၍ အားကိုးရာ ေကာက္႐ိုးတစ္မွ်င္ အေနႏွင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ ေရာက္ရွိလာခဲျခင္းပင္ ျဖစ္ေလသည္ မဟုတ္ပါလား။ ထို႔ေၾကာင့္ လြင့္ပ်ံ႔ေနေသာ ကြ်ႏ္ုုပ္၏ စိတ္အာ႐ံုမ်ားကို စုစည္းလိုက္ကာ ကိုေအာင္ေအာင္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ျပန္ေျပာလိုက္ေလေတာ့၏။

ကဲ... ကိုေအာင္ေအာင္ ကြ်န္ေတာ္ ဘာလုပ္ေပးရမလဲ။ ဘာကူညီေပးရမလဲ။ ဘာတြက္ေပးရမလဲဟု ကြ်ႏ္ု္ပ္က ေမးလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က ကြ်ႏ္ုပ္အား ေအာက္ပါအတိုင္း ေျပာေလ၏။

ဒီလိုပါဆရာ ကြ်န္ေတာ္က ငယ္ငယ္ေလးကတည္းက သူမ်ားအလုပ္ေတြဘာေတြဆိုရင္ သိပ္ၿပီး စိတ္၀င္စားလွတာ မဟုတ္ပါဘူး။ အခု အသက္ႀကီးလာေတာ့လည္း ကိုယ္တတ္ႏိုင္သေလာက္ ကိုယ္ပိုင္ လုပ္ငန္းေလးေတြကိုပဲ လုပ္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ့္အေနနဲ႔ အခုလက္ရွိ လုပ္ကိုင္ေနတဲ့ အလုပ္ကို ဆက္လုပ္သင့္ မလုပ္သင့္ ဆိုတာရယ္။ အက်ိဳးေပးမေပးဆိုတာရယ္ အဲဒါကို တြက္ေပးေစခ်င္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ့္ အနာဂါတ္ကို သိခ်င္တယ္။ တိတိက်က် မသိရရင္ေတာင္မွ အနည္းဆံုး လာမယ့္ႏွစ္မွာ ေအာင္ျမင္မလား က်႐ံႈးမလား ၊ တိုးခ်ဲ႔သင့္လား၊ ၿငိမ္ေနသင့္လား ဆိုတာေလာက္ေတာ့ သိခ်င္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုက ဆံု႐ံႈးနစ္ျမဳတ္ေနတဲ့ ေငြေတြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ရွိတယ္။ အဲဒါေတြ ျပန္ရမလား ျပန္မရဘူးလား သိခ်င္တယ္။ မရရင္လည္း ေရစက္ခ်လိုက္ေတာ့မယ္။ ေနာက္တစ္ခု အေဆာင္ေလး ဘာေလး လိုခ်င္တယ္။ ဒါပါပဲဟု သူသိခ်င္ေသာကိစၥမ်ားကို တန္းစီ၍ ေျပာေလေတာ့၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း သူ၏ ပထမဦးဆံုး ေမးေသာ ေမးခြန္းအား ေျဖဆိုရန္အတြက္ ျမန္မာ႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာလာ နာမကၡရတိုင္ျဖင့္ သူ၏ စီးပြားေရးလုုပ္ငန္းကို ခ်ိန္ထိုးၾကည့္လိုက္ရာ သူလုုပ္ကိုင္ေနေသာ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း (ပြဲစားလုပ္ငန္းသည္) ႀကိဳးစားအားထုပ္ပါက မုခ်ေအာင္ျမင္ႏိုင္ေသာ လုပ္ငန္း အမ်ိဳးအစားထဲတြင္ ပါေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကိုေအာင္ေအာင္အား ခင္ဗ်ား လက္ရွိလုပ္ကိုင္ေနတဲ့ ပြဲစားလုပ္ငန္းနဲ႔ ေသခ်ာေပါက္ ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္။ ေသခ်ာေပါက္ အက်ိဳးေပးတယ္ဟု ျပန္ေျဖလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က အိုေကဆရာ ဒါဆို ကြ်န္ေတာ္ ဒီလုပ္ငန္းကို ဘ၀တစ္သက္စာအတြက္ ေရြးခ်ယ္လိုုက္ေတာ့မယ္။ ေနာက္တစ္ခု ေျပာပါဦးဟု ေမးျပန္ေလ၏။

အိုေက ခင္ဗ်ားရဲ့ ဒုတိယေမးခြန္းကို ေျဖမယ္။ အဲဒါက ခင္ဗ်ားရဲ့ အနာဂါတ္ကိုေျပာမယ္။ ခင္ဗ်ား ေျပာသလို ကြ်န္ေတာ္ တိတိက်က် ႀကီးမေျပာႏိုင္ဘူး။ ဒါေပမယ့္ ခင္ဗ်ားအတြက္ စိတ္ေက်နပ္ေစမယ့္ အေျဖတစ္ခု ျဖစ္ေစရမယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ့အသက္က အခု (၃၄)ႏွစ္ ဗုဒၶဟူးသားဆိုေတာ့ ၾကာသပေတးသက္ေရာက္က လြတ္သြားၿပီ။ အခုရာဟုသက္ေ၇ာက္ကို စတင္ၿပီး ၀င္တယ္။ သုခဘံုသို႔ အ၀င္လို႔ေခၚတယ္။ လုပ္သမွ် ဒုကၡ၊ ရွိတာ အကုန္ထုပ္ဆိုတဲ့ ကိန္းထဲက လံုး၀ လြတ္ေျမာက္သြားၿပီ။ အခု ခင္ဗ်ားက ေကာင္းစားေတာ့မယ္။ ေအာင္ျမင္ေတာ့မယ္။ အခ်ိန္က်ၿပီ။ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္သာ ဆက္လုပ္ေပေတာ့။ တက္တက္ၾကြၾကြသာ ခရီးဆက္ေပေတာ့ ။ ေသခ်ာေပါက္ေအာင္ျမင္ႏိုင္တယ္။ ဒါခင္ဗ်ားရဲ့ အနာဂါတ္ပဲဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က အိုေက ဒီတစ္ခ်က္လည္း ကြ်န္ေတာ္ ေက်နပ္တယ္။ ဒါ ကြ်န္ေတာ့္အ တြက္ ပြိဳင့္ပဲ။ ဆရာက မေကာင္းေသးဘူးလို႔ ေျပာရင္ ကြ်န္ေတာ္စဥ္းစားမယ္။ ေကာင္းၿပီလို႔ေျပာရင္ ကြ်န္ေတာ္ ဆက္လုပ္မယ္။ အဲဒီလို ကြ်န္ေတာ္ စဥ္းစားလာတာ။ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခု ဆက္ေျပာပါဦးလို႔ ကိုေအာင္ေအာင္က ဆက္ေမးတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ခင္ဗ်ားမႏွစ္က ၾကာသပေတးသက္ေရာက္မွာ ရွိတာအကုန္ထုတ္ဆိုတဲ့ ကိန္းမွာက်ခဲ့လို႔ ေငြေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ထြက္သြားခဲ့တယ္။ သူတစ္ပါးေတြဆီမွာ သြားၿပီး နစ္ျမဳတ္သြားခဲ့တယ္။ အဲဒါေတြ ျပန္ရမရ သိခ်င္တာမဟုတ္လား။ အိုေက ကြ်န္ေတာ္အဲဒီအတြက္ အေျဖျပန္ေပးမယ္။ ခင္ဗ်ားရဲ့ ဘယ္ဘက္လက္နဲ႔ ပိုက္ဆံေတြ ျပန္ရမရလို႔ စိတ္ထဲမွာအာ႐ံုျပဳၿပီး တားေရာ့ကိုတစ္၀က္ခ်ိဳးလိုက္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က သူ၏ ဘယ္ဘက္လက္ဖမိုးကို သူ၏နဖူးႏွင့္ ေခတၱထိကပ္ ဆုေတာင္း၍ ပါးစပ္မွ ပြစိပြစိျဖင့္ ေျပာဆိုကာ တားေရာ့ကိုတစ္၀က္ ခ်ိဳးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ေအာက္ပါတားေရာကဒ္ က်ေလေတာ့၏။



ဒီမွာ ကိုေအာင္ေအာင္ ခင္ဗ်ားကို ကြ်န္ေတာ္ေျပာမယ္။ တားေရာ့ကဒ္က နံပါတ္ (၁၃) ေသမင္းကဒ္က်တယ္။ ေသမင္းဆိုေတာ့ လံုး၀ မေမွ်ာ္လင့္နဲ႔ေတာ့ေပါ့ဗ်ာ။ ေသသြားၿပီ။ ခင္ဗ်ားေငြေတြ ေသသြားၿပီ။ ေသၿပီဆိုမွျဖင့္ ျပန္ရွင္လာဖို႔ လံုး၀ မရွိေတာ့ဘူးေပါ့ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ ကိုေအာင္ေအာင္က ထင္သားပဲ ေစာက္မ်ိဳးေတြ။ ေကာင္းက်ိဳးနည္းနည္းမွကို မေပးဘူးဟု ေဒါသျဖင့္ ျပန္ေျပာၿပီးလွ်င္ ဟုတ္ပါၿပီဆရာရယ္။ လံုး၀ ျပန္မရႏိုင္ေတာ့ဘူး ဆိုတာကို သိလိုက္ရတဲ့ အတြက္လည္း တစ္မ်ိဳးေကာင္းတာပါပဲ။ ရေတာ့မလား ရေတာ့မလားဆိုၿပီး ျပန္ေမွ်ာ္လင့္ေနရတာနဲ႔ ဆိုရင္ အဲဒီလို သိလိုက္ရတာလည္း တစ္မ်ိဳးေကာင္းတာပါပဲ။ ေဗဒင္ေမးတာ အေကာင္းေတြကိုခ်ဥ္း ေမွ်ာ္လင့္ေနလို႔ေတာ့ မရဘူးေပါ့ဆရာရယ္။ ကဲ ေနာက္ဆံုး ကြ်န္ေတာ္ လုပ္ေနတဲ့ စီးပြားေရးလုပ္ငန္း ေအာင္ျမင္ေစမယ့္ အေဆာင္ေလး ယၾတာေလး ေပးလိုက္ပါဦး။ ေကာင္းတယ္ဆိုေတာ့ ဆက္လုပ္ရေအာင္ဟု ေျပာေလေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏု္ပ္လည္း သူ၏လုပ္ငန္းမ်ားကို ေအာင္ျမင္ေစေသာ တိုးတက္ေစေသာ အဆင္ေျပေစေသာ ေအာက္ေဖာ္ျပပါ ယၾတာကို ကိုေအာင္ေအာင္အား ညြန္ျပလို္က္ေလ၏။

လုပ္ငန္းရွင္ေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုး ယၾတာကေတာ့ ေဟာလစ္ပုလင္းထဲ ေပါက္ေပါက္ထည့္ၿပီး ထီးစိုက္ထားတာဟာ အေကာင္းဆံုးအေဆာင္ပဲဟု ေျပာလိုုက္လွ်င္ ကိုေအာင္ေအာင္က ဘယ္လို အဓိပၸါယ္လဲဟု ျပန္ေမးေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း ကိုေအာင္ေအာင္ နားလည္သေဘာေပါက္ေစရန္ စာရြက္ျဖဴတစ္ရြက္ တြင္ ေအာက္ပါအတိုင္း ေရးၿပၿပီးလွ်င္...



ေဟာလစ္ေပါက္ေပါက္ ဓာတ္ယၾတာဟာ ႐ုပ္မွာအေႏၲာ၊ နာမ္မွာစေရ ၊ ပူျပင္းသြက္လက္တဲ့သေဘာေပါ့။ ၿပီးေတာ့ ေဟာလစ္ဆိုတဲ့ အသံထြက္ဟာ ဒလေဟာလစ္သြားတယ္။ထြက္သြားတယ္လို႔ ယူဆရတာေပါ့။ ေပါက္ေပါက္ကေတာ့ အပိတ္အပင္ အတားအဆီးမရွိ ေပါက္သြားတယ္လို႔ အဓိပၸါယ္ ေကာက္ရမွာေပါ့ ၿပီးေတာ့ ထီးစိုက္က ေပါင္းလိုက္ရင္ (၁၀) ၇တယ္။ အေႏၲာဓာတ္ေပါ့။ ထီးရဲ့ ၿ၈ိဳဟ္သက္က (၁၀) စိုက္ရဲ့ ၿဂိဳဟ္သက္က (၈)။ ေပါင္းလိုက္ရင္ (၁၈) ရတယ္။ ထပ္ေပါင္းေတာ့ (၉) န၀င္းရတယ္။ အေႏၲာစေရဓာတ္ကို အေႏၲာနာမ္ န၀င္းအုပ္ၿပီး စီမံထားတာေပါ့ ဟု ရွင္းျပလိုက္ရင္း...လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ထားလိုက္စမ္းပါ ကိုေအာင္ေအာင္ရာ ထူးကို ထူးျခား လာပါလိမ့္မယ္ဟု ေျပာလိုက္ေလ ေတာ့သတည္း။

Friday, June 3, 2011

အိမ္ေထာင္ေရးအတြက္ - ရတက္မေပြရေအာင္

ကြ်န္ေတာ့္ကို အီးေမးလ္ကေန အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္ေျပေစေသာ ယၾတာ လွမ္း၍ အကူအညီ ေတာင္းထားသျဖင့္ ပို႔အေဟာင္းေလးကို ျပန္လည္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။ မဇီဇ၀ါေရ ဒါေလး လုပ္ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၾကည့္လိုက္ပါ။ ထူးျခားပါလိမ့္မယ္။

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေဗဒင္လကၡဏာေဟာခန္း အတြင္းသို႔ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ညီအကိုေမာင္ႏွမ အရင္းအျခာ မ်ားပမာ လြန္စြာရင္းႏွီးခင္မင္ေသာ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိလာၾကေလ၏။ ေယာက္်ားလုပ္သူ၏ အမည္မွာ ေမာင္ေအာင္ကိုမင္းဟူ၍ ျဖစ္၏။ မိန္မလုပ္သူ၏ အမည္မွာ မေအးေအးသင္း ဟူ၍ျဖစ္၏။ ၎တို႔ ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ဦး အိမ္ေထာင္က်သည္မွာ ငါးလေလာက္ပဲ ရွိေသး၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မေတြ႕သည္မွာလဲ ငါးလေလာက္ ရွိၿပီ ျဖစ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ မလာတာၾကာၿပီျဖစ္ေသာ ေအာင္ကိုမင္းတို႔ လင္မယားႏွစ္ဦးအား....

ထိုင္ၾကေဟ့....။ မင္းတို႔ႏွစ္ေယာက္လဲ ေပ်ာက္ခ်က္သား တယ္ေကာင္းေနပါလား... မဂၤလာေဆာင္ၿပီး ကတည္းကကို ေပၚမလာၾကတာ မွတ္မွတ္ရရ ငါးလေလာက္ေတာင္ ရွိၿပီ...။ ဘယ္လိုလဲ အဆင္ေျပၾကတယ္ မဟုတ္လား..။ နင္တို႔ လင္မယားလဲ အိမ္ေထာင္က်ၿပီကတည္းက အျပင္ေတြဘာေတြေတာင္ သြားတာ လာတာ မရွိေတာ့ပါလား။ အိမ္တြင္းပုန္းၿပီး ဘာေတြလုပ္ေနၾကတာလဲ... ေျပာစမ္းပါဦး...ဟုကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္၏။

ထိုအခါ ဇနီးျဖစ္သူ မေအးေအးသင္းက..“ ေျပာ မေျပာခ်င္ပါဘူး ဆရာေရ.. ဆရာ့ တပည့္သာ ေမးၾကည့္ေပေတာ့ ” ျပန္ေျပာေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေဟာက်္ားျဖစ္သူ ေအာင္ကိုမင္းဘက္ကို လွည့္ ၾကည့္လိုက္ရာ..“ ေအာင္ကိုမင္းက ကြ်န္ေတာ္ကို လွည့္မၾကည့္နဲ႔ ဆရာသမားေရ... ကြ်န္ေတာ္လည္း ေျပာခ်င္စိတ္ကို မရွိဘူး..ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။


ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အေတာ္ပင္ အံ့ၾသ သြားမိေလ၏။ အရင္ အိမ္ေထာင္က်ကာစတုန္းက ဒီလင္မယားႏွစ္ဦး ပံုက ဒီလိုပံု မ်ိိိိဳးမဟုတ္။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး လြန္စြာခ်စ္ခင္ ျမတ္ႏိုးၾကေလ၏။ နားလည္မွဳ႕ အျပည့္အ၀ ရွိၾက၏။ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး မ်က္စိေအာက္က အေပ်ာက္မခံ ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ သံေယာဇဥ္ ႀကီးမားၾက၏။ ထမင္းစားလဲ အတူတူ ေစ်းသြားလည္းအတူတူ ၊ အလုပ္သြားလည္း အတူတူ ျဖစ္၏။

ဘယ္အခ်ိန္ၾကည္ၾကည့္ အၿမဲ တတြဲတြဲ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္ထဲမွာပင္ အေတာ္ခ်စ္ႏိုင္တဲ့ လင္မယားပဲဟု မွတ္ခ်က္ခ်ခဲ့ဘူးေလ၏။ အခုေတာ့ ဘယ္လိုျဖစ္သည္မသိ။ အိမ္ေထာင္က်တာမွ ငါးလေက်ာ္ေက်ာ္ပဲ ရွိေသးတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ မတည့္ခ်င္ၾကေတာ့ဘူးဟု စိတ္ထဲမွေတြးရင္း “ ကဲ ေျပာၾကစမ္းပါဦး။ နင္တို႔ လင္မယားရဲ့ အေျခအေနကို အမွန္အတိုင္း ” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ေအးေအးသင္းက “ ရန္ျဖစ္တာ ဆရာေရ ... ရန္ျဖစ္တာ ။ လံုး၀ကို မတည့္ဘူး ။ ယံုမလားေတာ့ မသိဘူး။ ေန႔တိုင္းကို ရန္ျဖစ္ေနတာ တစ္ရက္တစ္ေလေတာင္ မနားရဘူး။ မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္လို႔ကို မရဘူး။ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ၾကည့္လို႔ကိုမရဘူး။ အိမ္ေထာင္က်ၿပီး သိပ္မၾကာခင္ကတည္းက အဲဒီလို ျဖစ္ေနတာ။ ဆရာ့ဆီလဲ လာမယ္လာမယ္နဲ႔ ရန္ျဖစ္ေနရတာနဲ႔ မအားလို႔ မလာျဖစ္ဘူးဆရာေရ ”ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေနာက္ ေအာင္ကိုမင္းက “ အဲဒါ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လင္မယားကို တစ္ခ်ိဳ႕ ဟိုဘက္ဒီဘက္ လူႀကီးေတြက နင္တို႔ (၂)ေယာက္က နကၡတ္မကိုက္ဘူး။ အဲဒါေၾကာင့္ မတည့္ၾကတာတဲ့.။ ကြ်န္ေတာ္က အဲဒါဆို ဘယ္လို လုပ္ရမလဲလို႔ ျပန္ေမးလိုက္ေတာ့ ဒါေတာ့ ငါ ဘယ္သိပါ့မလဲတဲ့။ တစ္ခ်ိဳ႕ လူႀကီးေတြကေတာ့ “ အဲဒါ နင္တို႔ လင္မယားကို သူမ်ားဖ်က္ထားတာ ” တဲ။့ ဒါေၾကာင့္ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ လံုး၀ ၾကည့္မရတာတဲ့။ ၾကာရင္ အသက္အႏၱရာယ္ ေတာင္ရွိတယ္။ အဲဒီလို သူမ်ားက ဖ်က္ထားရင္ နင္တို႔ လင္မယားႏွစ္ဦး ေသကြဲ မကြဲ ၊ ရွင္ကြဲ ကြဲႏိုင္တယ္ ”တဲ့။

အဲဒါဆို ကြ်န္ေတာ္က “ ဘယ္သူ ဖ်က္ထားတာလဲ ”လို႔ ျပန္ေမးလိုက္ေတာ့ “ ဟ... ဒါေတာ့ ငါ ဘယ္သိပါ့မလဲ ” တဲ့။ စိတ္ညစ္ပါ တယ္ဆရာရယ္။ လင္မယား မတည့္တာကတစ္ေၾကာင္း ၊ အဲဒီလို ဟိုလူကတစ္မ်ိဳး ၊ ဒီလူက တစ္မ်ိဳးနဲ႔။ ၾကာလာရင္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုး ႐ူးလိမ့္မယ္ဆရာေရ.။ အဲဒါ ဆရာ ကူညီေပးပါဦး...ဟု ေျပာေလ၏ ။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က “ အဓိကက နင္တို႔ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ ရန္မျဖစ္ခ်င္ၾကဘူး။ ဒါပဲ မဟုတ္လား ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ ကေမးလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ၎တို႔က “ ဟုတ္ပါတယ္ ဆရာ။ ရန္မျဖစ္ခ်င္ဘူး။ ခ်စ္သူ ဘ၀တုန္းကလို ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္တယ္။ ခ်စ္ခ်စ္ခင္ခင္နဲ႔ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ အားေပးရင္းနဲ႔ ဘ၀ခရီးကို သြား ခ်င္တယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ကြ်န္ေတာ့္အတြက္နဲ႔ အသဲကိုလည္း စိတ္မဆင္းရဲေစခ်င္ေတာ့ဘူး ” ဟု ေျပာလိုက္ရာ...

သူ႕မိန္းမ ေအးေအးသင္းက “ အဲဒီလိုေတာ့ မေျပာပါနဲ႔ေမာင္ရယ္။ အသဲလည္း ေမာင့္အေပၚ အႏိုင္ယူခဲ့တာေတြ မ်ားပါတယ္...။ ဆိုးခဲ့တာေတြ မ်ားပါတယ္။ အသဲ မေကာင္းတာေတြလဲ ရွိပါတယ္ ” ဟု ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က “ ကဲကဲ... အခုမွ အသက္ေတြ အသဲေတြ ႏွလံုးေတြ ေက်ာက္ကပ္ေတြ လုပ္မေနနဲ႔ေတာ့..။ အိမ္ေထာင္ေရးဆိုတာ အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြ တစ္ခုထဲကိုပဲ အားကိုးေနလို႔ မရဘူး။ လင္မယားႏွစ္ ေယာက္လံုးကလည္း အတတ္ႏိုင္ဆံုး ႀကိဳးစားရတယ္။ လိုအပ္ခ်က္ေတြ မရွိေအာင္ တတ္ႏိုင္သေလာက္ ႀကိဳးစားရမယ္။ မဟုတ္ဘူးလား။ ယၾတာေတြအေဆာင္ေတြ လုပ္ၿပီး တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ထိုင္ဆဲေနၾကည့္ပါလား။ အဲဒီ အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြ စြမ္းပါဦးမလား။ အဆင္ေျပပါဦးမလားလို႔...

တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြက လင္မယားမတည့္ဘူးဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာဆီသြားၿပီး ယၾတာေခ်ခိုင္းေတာ့တာပဲ။ ကိုယ္ေတြရဲ့ မေကာင္းတဲ့ အက်င့္ေတြကိုေတာ့ မျပဳျပင္ခ်င္ၾကဘူး။ ၿပီးေတာ့ အဆင္မေျပရင္ ေဗဒင္ဆရာ မေကာင္းဘူး... ယၾတာမစြမ္းဘူး... ေျပာခ်င္ၾကတယ္။ အဲဒီလို လူမ်ိဳးေတြအတြက္ကေတာ့ ေဗဒင္ဆရာမေျပာနဲ႔... ဘိုးေတာ္ေတြ သိၾကားမင္းေတြဆင္းၿပီး ယၾတာေတြအေဆာင္ေတြ လုပ္ေပးရင္ေတာင္ အဆင္ေျပမွာ မဟုတ္ဘူး..ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ေအးေအးသင္းက “ ဆရာေျပာတဲ့ ဇနီးေမာင္ႏွံၾကား လိုအပ္ခ်က္မ်ားဆိုတာ ဘာေတြလဲ..ဟ ုေမးေလ၏။ ထိုအခါ အိမ္ေထာင္ေရးအေၾကာင္း နကန္းတစ္လံုးမွ နားမလည္ေသာ ကြ်ႏ္ုပ္က ဆရာၾကီးေလသံမ်ိဳးျဖင့္.

အိမ္ေထာင္ေရးမွာ ေပ်ာ္ရႊင္ခ်မ္းေျမ႕ သာယာခ်င္တယ္ဆိုရင္ အေျခခံအက်ဆံုး အခ်က္(၇)ခ်က္ကို လိုက္နာရ မယ္။ အဲဒါဆိုရင္ အိမ္ေထာင္ေရးမွာ သာယာခ်မ္းေျမ႕လာမယ္ဆိုတာ ငါ ရဲရဲ ႀကီး အာမခံတယ္..။

  1. လင္မယားႏွစ္ေယာက္လံုးဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ နားပူနားဆာ လံုး၀ မလုပ္ရဘူးတဲ့။
  2. လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ျငီးေငြ႕ေအာင္ မလုပ္ရဘူးတဲ့။
  3. လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ဆူပူႀကိမ္းေမာင္းျခင္း မျပဳရဘူးတဲ့။
  4. လင္မယားႏွစ္ဦးလံုးဟာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး ေစတနာျဖင့္ ခ်ီးက်ဴးဖို႔ ေမ့မေနရဘူးတဲ့။
  5. လင္မယားႏွေယာက္လံုးဟာ တစ္ေယာက္ကိုတစ္ေယာက္ ၾကင္နာယုယဖို႔ ေမ့မေနရဘူးတဲ့။
  6. လင္ယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ဦးကိုတစ္ဦး အၿမဲတမ္း အျပန္အလွန္ ႐ိုေသ ေလးစားစြာ ဆက္ဆံရ မယ္တဲ့။
  7. လင္မယား ႏွစ္ေယာက္စလံုးဟာ တစ္ဦးကို တစ္ဦး စိတ္ေက်နပ္မွဳ႕ ရွိေအာင္ ဆက္ဆံရမယ္ တဲ့ ..
အဲဒီ အခ်က္(၇)ခ်က္နဲ႔ ျပည္စံုရင္ အိမ္ေထာင္ေရးသာယာမယ္။ တစ္ခ်က္ခ်က္ လိုအပ္ရင္ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပျဖစ္မယ္...ဒါပဲ..ဟု ကြႏ္ုပ္သည္ ရွည္လ်ားစြာ ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထုိအခါ ေအးေအးသင္းက “ ဟုတ္တယ္ဟုတ္တယ္ ။ဆရာေျပာတာ အကုန္မွန္တာပဲ။ တစ္ခုမွကို မမွားဘူး.”ဟု ေထာက္ခံေလ၏။

ထိုအခါ ေအာင္ကိုမင္းက “ ဟုတ္ပါၿပီ အသက္ရယ္.. ဒီေန႔က စၿပီး ေမာင္အသက္ေပၚမွာ...
  • အခ်ိန္မရွိ အခါမရွိ ပူညံ ပူညံ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး
  • ကိုယ္၀ါသနာ ပါတာေတြကို ေရွးတန္းတင္ၿပီး အသက္ကို ဥေပကၡာ ျပဳထားလို႔ အသက္တစ္ေယာက္ အား လပ္ရက္ေတြကို ပ်င္းရိ ျငီးေငြ႕စြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းေနရေအာင္ ေမာင္ မလုပ္ေတာ့ပါဘူး။
  • ေနာက္ၿပီး အသက္ကို ခ်စ္သူဘ၀တုန္းကထက္ ပိုၿပီး ၾကင္နာယုယ ဂ႐ုစိုက္သြားပါမယ္..ဟု
ေႏြးေထြးေသာ မ်က္လံုးမ်ားႏွင့္ ၾကည့္၍ ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ေအးေအးသင္းကလည္း...“ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ေမာင္ရယ္.. ကြ်န္မလည္း ေမာင့္ကို ဟိုလူနဲ႔သ၀န္တို ဒီလူနဲ႔သ၀န္တို .. တကယ္ေတာ့လည္း ဟုတ္တာလည္း မဟုတ္ပဲနဲ႔ .. အၿမဲတမ္း ေမာင္စိတ္ညစ္ေအာင္ လုပ္ခဲ့ တာေတြကို ေတာင္းပန္ပါတယ္... ေနာင္ကို အတတ္နိုင္ဆံုး ေမာင့္ကို ေလးေလးစားစား တန္ဖိုးထား ဆက္ဆံၿပီးေတာ့ အနာဂါတ္ဘ၀ခရီးလမ္းမွာ ေမာင့္ရဲ့ ပါရမီ ျဖည့္ဖက္တစ္ဦးအျဖစ္ သက္ဆံုးတိုင္ အတူရွိေနေစရမယ္လို႔ အသက္ ဂတိေပးပါတယ္” ဟု အားက်မခံ ျပန္ေျပာေလ၏။

ထိုအခါ ေအာင္ကိုမင္းက ကြ်ႏ္ုပ္ဖက္သို႔ လွည့္ကာ “ ကဲ... ဆရာေရ ဆရာရဲ့ အိမ္ေထာင္ေရး တရားလည္း ၿပီး ေအာင္ နာၿပီးသြားၿပီ။ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ အသက္လည္း နားလည္မွဳ႕ ရသြားၿပီ.. အခု ဆရာက အိမ္ေထာင္ေရးေတြမွာ ကံဇာတာ နိမ့္ေနလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ နကၡတ္မကိုက္လို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ ေန႔နံမသင့္လိုပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အိမ္ေထာင္ေရး အဆင္မေျပ ကေမာက္ကမ ျဖစ္လာတဲ့အခါ ေဆာင္ရြက္လို႔ရမယ့္ ယၾတာေတြ ေပးလိုက္ပါဦး ဆရာေရ.”..ဟု ေျပာေသာေၾကာင့္....

အိမ္ေထာင္ေရး အေဆာင္ေတြ ယၾတာေတြကေတာ့ အမ်ားႀကီးရွိပါတယ္။ သူ႕နည္းနဲ႔ သူ အကုန္လံုး ေကာင္းပါ တယ္။ လြယ္ကူတဲ့ နည္းေတြ ေပးလိုက္မယ္...

  1. ပထမ ယၾတာက လင္မယားႏွစ္ေယာက္ရဲ့ ဓါတ္ပံု(၂)ပံုကို မ်က္ႏွာခ်င္းဆိုင္ ကပ္ရမယ္။ ၿပီးေတာ့ ဓါတ္ဗူး အသစ္ အလြတ္ထဲမွာထည့္ရမယ္။ အဲဒီ ဓါတ္ဗူးထဲမွာ သံလိုက္တံုးထည့္ရမယ္။ ၿပီးရင္ ဓါတ္ဗူးကို လံုေအာင္ ပိတ္လိုက္။ လင္မယားႏွစ္ေယာက္ အိပ္တဲ့ အိပ္ယာေခါင္းရင္းမွာထားၿပီး ဓါတ္ဗူး ဖံုးေပၚမွာ ဖ ေယင္းတိုင္ မီးထြန္းၿပီး ဆုေတာင္းမယ္ဆိုရင္ရက္ပိုင္းအတြင္း ထူးျခားမယ္။
  2. ေနာက္တစ္ခုက အခု ေအာက္မွာ ေဖာ္ျပေပးထားတဲ့ ခ်စ္သူႏွစ္ဦး အင္းစမေတာ္ကို ဖေယာင္တိုင္မွာပတ္ မီးထြန္း ဆုေတာင္းလိုက္မယ္ ဆိုရင္လည္း ရက္ပိုင္းအတြင္း ထူးျခားမယ္..ဟု ေျပာဆိုကာ ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ စမေတာ္ကို ေပးလိုက္ေလေတာ့သတည္း....




Wednesday, June 1, 2011

ငါးသေလာက္အခ်ဥ္ဆီျပန္ဟင္းႏွင့္ ၾကက္သြန္ျဖဴစိမ္ထားေသာ ဒိန္ခ်ဥ္တစ္ခြက္

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....



တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္၊ မရမ္းတလင္းေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံ၏ ေရွ႕သို႔ ေထာ္လာဂ်ီတစ္စီးလာ၍ ရပ္ေလ၏။ လူတစ္ေယာက္သည္ ေနာက္မွီလြန္စြာျမင့္ေသာ ေရွးေဟာင္းကုလား ထိုင္အနက္ႀကီးတစ္လံုးကို ေက်ာတြင္ပိုးလ်က္ ၎ေထာ္လာဂ်ီေပၚမွ ဆင္းလာ၏။ လက္တစ္ဘက္တြင္လည္း အနက္ေရာက္လက္ကိုင္တုတ္ႀကီးတစ္ေခ်ာင္း ကိုင္ထားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူအား မည္သူမည္ဝါျဖစ္ သည္ဟု မေျပာႏိုင္ပါ။

ထိုသူသည္ ကုလားထိုင္ႀကီးကို ထမ္းလ်က္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ အနီးသို႔ ေလွ်ာက္လာၿပီးလွ်င္ ကုလားထိုင္ႀကီးကို ခ်လိုက္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ထိုသူကို ေသခ်ာစြာၾကည့္ေနမိေလ၏။ ထိုကုလားထိုင္ကိုခ် ၿပီးလွ်င္ ထိုသူသည္ ကုလားထိုင္ေပၚ၌ အက်အနထိုင္လိုက္ေလ၏။ ထိုလူ၏ အျပဳအမူမွာ အနည္းငယ္ဆန္ုး သကဲ့သို႔ျဖစ္ေန၍ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ဂရုစိုက္၍ ၾကည့္ေနမိေလ၏။ ထိုသူသည္ ကိုင္ထားေသာလက္ကိုင္တုတ္ကို အျခားေသာလက္တစ္ဖက္သို႔ ေျပာင္း၍ကိုင္လိုက္ၿပီးေနာက္ . . “ ေမာင္ေအာင္ထြန္း. . ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္ . .” ဟု ကိုး႐ိုးကားယား ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေလ၏။

ထိုအခါက်မွပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူကို ေကာင္း စြာ မွတ္မိသြားေလ၏။ “ အလို . . ကိုပီတာႀကီးပါလား . .” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ဝမ္းသာအားရျပန္၍ႏႈတ္ဆက္ လိုက္လွ်င္ ၎ကိုပီတာႀကီးက . . “ဟုတ္ပါတယ္၊ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ျပန္၍ေျပာေျပန္ေလ၏။ ၎ကိုပီတာႀကီး မွာ ကြ်ႏ္ုပ္ကို လြန္စြာခင္မင္၏။ သို႔ရာတြင္ သူသည္ လူေကာင္းတစ္ဦးမဟုတ္ေပ။ စိတ္ေဝဒနာရွင္တစ္ဦးျဖစ္၏။ မည္သို႔ျဖစ္သည္မသိ၊ စကားေျပာလွ်င္ ဆန္႔က်င္ဘက္ႏွစ္ခုကို အၿမဲတြဲစပ္၍ ေျပာတတ္၏။

“ ကိုပီတာႀကီ ကို မနက္စားေကြ်းရမယ္၊ ဘာဟင္းနဲ႔စားမလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ၎က ရယ္ေဟာ၍ . . “ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘက္ဒ္ . . ” ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ၎ကပင္ . . “ ငါးသေလာက္ အခ်ဥ္ဆီျပန္ မယ္ဇလီဖူးဟင္းခ်ိဳ၊ ခ်ဥ္ဖတ္အစံုကို ႏွမ္းျဖဴၿပီးသုပ္မယ္၊ ၾကက္သြန္ျဖဴကို ပါးပါးလွီးၿပီး ဒိန္ခ်ဥ္နဲ႔စိမ္မယ္၊ ဗာလာ ေခ်ာင္ေၾကာ္တစ္ခြက္လည္းပါရမယ္၊ အဲဒါဆို ေတာ္ေလာက္ပါၿပီ” ဟု ဆိုေလ၏။ ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎စားခ်င္သည့္အရာမ်ားကို စီမံေပးရေလ၏။

“ ေနစမ္းပါဦး ကိုပီတာရယ္. . . ဒီေလာက္အေဝးႀကီးကို ဒီ ကုလားထိုင္ႀကီးကို ဘာျပဳလို႔ ယူလာရတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလုိက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက . . “ ဒီကုလားထိုင္ ႀကီးက ကိုယ့္ရဲဘႀကီး က်န္ခဲ့တဲ့အေမြပါ၊ ဒီလက္ကိုင္တုတ္ႀကီးကလည္း သူ႔ဟာပဲ၊ နာမည္ေတာ့ မေျပာေတာ့ ပါဘူး၊ အဲဒီဘႀကီး ဟာ ဟိုးေရွးေခတ္တုန္းက ၿမိဳ႕ပိုင္ျဖစ္ခဲ့ဖူးတယ္၊ အဲဒီပစၥည္းႏွစ္ခုကေတာ့ ေနာက္ဆံုးက်န္ ခဲ့တဲ့ပစၥည္းပဲ၊ ကိုယ္တို႔အမိ်ဳးထဲမွာေတာ့ ဒီလူႀကီးဟာ အေတာ့္ကိုႀကိဳးစားတဲ့လူႀကီး၊ ဘြဲ႕ရေအာင္လည္း ဆင္း ဆင္းရဲရဲနဲ႔ ႀကိဳးစာခဲ့ရရွာတယ္၊ အလုပ္လုပ္တဲ့အခါွာလည္း အေတာ့္ကို ႀကိဳးစားလုပ္ပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ကိုယ္တို႔အမ်ိဳးထဲမွာ သူဟာ ရာထူးဌာနႏၱရ အႀကီးဆံုးရခဲ့တဲ့လူပဲ” ဟု ေျပာေလ၏။

“ ထားပါေတာ့ဗ်ာ၊ အဲဒါ ႀကီးကို ဘာျပဳလို႔ ယူလာရတာတံုး ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလိုက္ရာ . . “ကိုယ္က အိမ္ရွိတာ မဟုတ္ဘူးေလ၊ ဟို ဓမၼာ႐ုံမွာ ေနရ၊ ဒီမီးကင္းမွာေနရနဲ႔ အဲဒီလို ေန ေနရတာ၊ ဒီပစၥည္းႏွစ္ခုက ေက်ာက္ေျမာင္းက အသိအိမ္မွာ အပ္ထားရတာ၊ အဲဒီအိမ္က ကေလးေတြကလည္း ဒီကုလားထိုင္ႀကီးကို ေရွးေဟာင္းပစၥည္းဆိုၿပီေရာင္းစားဖို႔ မ်က္ေစာင္းထိုးေနၾကတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီကိုယူလာၿပီး ေမာင္ေအာင္ထြန္းကို ေပးတာပါ” ဟု ကိုပီတာႀကီးက ျပန္ေျပာေလ၏။

“ မလုပ္ပါနဲ႔ ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ က်ဳပ္ မယူပါရေစနဲ႔ ထိုင္လည္း မထိုင္ရဲပါဘူး၊ က်ဳပ္နဲ႔႕လည္း မတန္ပါဘူး၊ ေနာက္တစ္ခုက က်ဳပ္ဟာ ကုလားထိုင္ေတြ ဘာေတြနဲ႔ မထိုတတ္ဘူးဗ်၊ ခင္ဗ်ားသိတဲ့အတိုင္းပဲ က်ဳပ္က ဖ်ာကေလးခင္းၿပီး ၾကမ္းျပင္ေပၚမွာ ထိုင္ေလ့ရွိတယ္၊ လမ္းေလွ်ာက္တဲ့ လက္ကိုင္တုတ္လည္း က်ဳပ္ အတြက္ မလိုပါဘူးဗ်ာ၊ ၿပီးေတာ့ ဒိလိုႀကီးမားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္သံုးခဲ့တဲ့ပစၥည္းကိုလည္း က်ဳပ္အေနနဲ႔ မသံုးရဲပါဘူး၊ အေကာင္းဆံုးကေတာ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို လွဴလိုက္ပါ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္လွ်င္ ၎ကိုပီတာႀကီးက “ မထိုင္ရဲဘူး၊ ဟုတ္လား၊ ဘာျပဳလို႔ မထိုင္ရဲတာလဲ၊ အလကားရတာပဲ ထိုင္ေပါ့၊ အေတာ္ေၾကာက္တတ္တဲ့လူ ပဲ၊ ဒါေၾကာင့္လည္း ထင္မိထင္ရာ စြတ္လုပ္တာ္ေပါ့” ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေနာက္တြက္ကား ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎ အား ငါးသေလာက္အခ်ဥ္ဆီျပန္ဟင္း၊ မယ္ဇလီဖူးဟင္းခ်ိဳ စသည္တို႔ကို ခ်က္ျပဳတ္စီမံ၍ နံနက္စာကိုေကြ်းရ ေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ထမင္းကို ထည့္ၿပီးရင္းထည့္၍ စားေနေလ၏။ ထို႔သို႔စားရင္း . . “ အေတာ့္ကို ၿမိန္ တာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ စားလို႔မေကာင္းဘူး . .” ဟု ေျပာသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က . . “ ၿမိန္တယ္ဆိုတာ စားလို႔ေကာင္းတာ ကို ေျပာမဟုတ္လား . .” ဟု ေျပာလိုက္၇ာ “ ၿမိန္တယ္ေလ၊ ဒါေပမယ့္ အလကားစားရတယ္ဆိုၿပီး ထမင္း ေတြ ထပ္ထပ္ၿပီးထည့္လို႔ေတာ့ ဘယ္ေကာင္းမလဲ၊ အဲဒါေၾကာင့္ စားလို႔မေကာင္းဘူးလို႔ေျပာတာ၊ ကိုယ့္အိမ္ မွာကိုယ္စားတာ မဟုတ္ဘူးေလ၊ သူမ်ားအိမ္မွာဆိုေတာ့ လူျမင္ေကာင္းေအာင္စားရတာေပါ့၊ ဒါေၾကာင့္ ၿမိန္ေတာ့ ၿမိန္တယ္၊စားလို႔မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာတာေပါ့” ဟု ရွင္းျပေလ၏။

ထမင္းစားၿပီးေသာအခါ၌ ကိုပီတာ ႀကီးက .. “ေကာင္းၿပီလ၊ ေမာင္ေအာင္ထြန္းက လက္မခံေတာ့လည္း ေက်ာက္ေျမာင္းက ဘုန္းႀကီးေက်ာင္း တစ္ေက်ာင္းကို လွဴလိုက္ပါ့မယ္၊ အဲဒါပိုၿပီးေကာင္းပါတယ္” ဟု ေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ၎အားလက္ဖက္ ရည္၊ မုန္႔မ်ား ထပ္မံတိုက္ေကြ်းျပန္ေလ၏။ ထိုသို႔တိုက္ေကြ်းရာ၌ ကြ်ႏ္ုပ္၏တပည့္ ေဗဒင္ဆရာမတစ္ဦးက လက္ဖက္ရည္မ်ား၊ မုန္႔မ်ားစီမံကာ လာ၍ပို႔ရေလ၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ထိုေဗဒင္ဆရာမကို ေသခ်ာစြာၾကည့္ ၿပီးလွ်င္ .. “ ဆရာမကို ျမင္ဖူးသလိုလိုပဲ၊ အေတာ္ေခ်ာတာပဲ၊ ၾကည့္လို႔မေကာင္းဘူး” ဟု ေျပာသျဖင့္ ထိုဆရာမလည္း ႐ႈံ႕မဲ့၍ အနီးမွ ထြက္သြားေလ၏။

“ဘယ္လိုေျပာလိုက္တာလဲ ကိုပီတာႀကီးရယ္၊ ေခ်ာတယ္ လည္း ေျပာေသးတယ္၊ ၾကည့္လို႔လည္း မေကာင္းဘူးလို႔ ေျပာတယ္၊ ဟုတ္ႏိုင္ပါမလား” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကျပန္၍ ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက .. “ဟုတ္ပါတယ္၊ ေခ်ာတယ္ဆိုတာက လူရဲ႕ ပင္ကို႐ုပ္ရည္ကိုေျပာတာပါ၊ ၾကည့္မေကာင္းဘူးဆိုတာက လူ႕ရဲ႕အျပင္အဆင္ကိုေျပာတာပါ၊ ကိုယ္ကစကားေျပာရင္ ရွင္းေအာင္ေျပာ တယ္၊ ကိုယ့္လူက ႐ႈပ္ေအာင္ မလုပ္ပါနဲ႔” ဟု ေျပာလိုက္ေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္မွာ ရယ္ရေသးေတာ့၏။

ထို႔ေနာက္ကြ်ႏ္ုပ္က .. ”ကိုပီတာႀကီးရဲ႕အဘႀကီးက ဘယ္အခ်ိန္တုန္းက ေသတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေမးလိုက္ရာ ၎က .. “ၾကာပါၿပီ၊ အလုပ္ကအနားယူၿပီး အၾကာႀကီးေနမွ ေသတာပါ၊ အေတာ့္ကို ဆင္းရဲသြားရွာတယ္၊ မေသခင္မွာ မယားငယ္ေတြ ဘာေတြ ယူသြားေသးတာ၊ ရန္ကုန္ျမစ္ဝအထြက္ ရြာသာႀကီးတို႔၊ တိုးေၾကာင္ေလးတို႔ဘက္မွာရွိတဲ့ ရြာကေလးတစ္ရြာမွာပါပဲ၊ အဲဒီမွာ တဲကေလးနဲ႔ ေနသြားရတယ္၊ သူ႔မိ္န္းမႀကီးကလည္း ပစၥည္းေတြအားလံုး ယူထားလိုက္တယ္၊ ေသေတာ့လည္း အဲဒီမွာပဲ ေသတာပါပဲ၊ အလုပ္က နားသြားတဲ့အခါမွာ အသက္က သိပ္မႀကီးေသးပါဘူး၊

ဒါေပမယ့္ ငယ္ငယ္က ႀကိဳးစားသေလာက္အဲဒီအခ်ိန္မွာ ဘာမွမႀကိဳးစား ေတာ့ဘူး၊ မယားငယ္ဆီမွာ အလဟႆ အခ်ိန္ေတြျဖဳန္းၿပီး ေသသြားရွာတယ္၊ ကိုယ္က ဒါေၾကာင့္ အခ်ိန္ျဖဳန္း တဲ့ကိုယ့္ဘႀကီးကို မေသခင္ကတည္းက ေသစာရင္းသြင္းထားလိုက္တာ”ဟု ကိုပီတာႀကီးက ေျပာေလ၏။ “ဘာျဖစ္လို႔ ခင္ဗ်ားက ေသစာရင္းသြင္းထားရတာလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က အားမလိုအားမရ ေမးလိုက္ေလ၏၊။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက .. “ေမာင္ေအာင္ထြန္း တစ္ခုစဥ္းစားၾကည့္ေလ၊ မင္းတို႔ ငါတို႔ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ ေယာက္ ေတြ႕တဲ့အခါမွာ အသက္ဘယ္ေလာက္ရွိၿပီလဲလို႔ ေမးၾကတယ္ဆိုပါစို႔၊ အဲဒီမွာ အသက္ ဘယ္ႏွႏွစ္ ရွိပါၿပီလ ို႔ျပန္ေျဖတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီ့ႏွစ္ေတြဟာ အခ်ိ္န္ေတြကို ေျပာတာပဲေလကြာ၊ ဒါေၾကာင့္ အသက္နဲ႔ အခ်ိန္ဟာ တစ္ထပ္တည္းပဲလို႔ေတာင္ ယူဆရမယ္၊ အဲဒီေတာ့ အခ်ိန္ျဖဳန္းတယ္ဆိုတာ အသက္ကို ျဖဳန္းတာ ပဲမဟုတ္လား၊

ကိုယ့္ဘႀကီးဟာ ေတာက မယားငယ္ေလး တစ္ေယာက္နဲ႔ အသက္ေတြ ျဖဳန္းခဲ့တယ္ကြ၊ ဒါမွမဟုတ္ အခ်ိန္ေတြ ျဖဳန္းခဲ့တယ္ကြ၊ ဒါေၾကာင့္ သူ႔ကိုငါက မေသခင္ကတည္းက ေသစာရင္း သြင္းထားလိုက္တာ၊ ေမာင္ေအာင္ထြန္းလည္း မွတ္ထားကြ၊ အခ်ိန္ကို မျဖဳန္းနဲ႔ကြ၊ “ Time Waste is Life Waste ” အခ်ိန္ျဖဳန္း တာဟာ အသက္ျဖဳန္းတာပဲ” လို႔ ၿမဲၿမဲမွတ္ထားကြ၊ ငါသြားမယ္“ ဟု ဆိုကာ ကုလားထိုင္ေဟာင္းႀကီးကို ထမ္းပိုး၍ ၿခံတြင္းမွ ထြက္သြားေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကိုပီတာႀကီးအား .. “ကုလားထိုင္ႀကီးနဲ႔ လက္ကိုင္တုတ္ႀကီးကို ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကို လွဴပစ္မယ္ေပါ့” ဟု လွမ္း၍ ေမးလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက ေခါင္းကို တြင္တြင္ရမ္းျပေလ၏။ “ဒီေလာက္ညံ့တဲ့ လူႀကီးရဲ႕ပစၥည္းကို ဘုန္းႀကီးကို မလွဴေတာ့ပါ ဘူး ေမာင္ေအာင္ထြန္းရယ္၊ ဒီလူႀကီးရဲ႕ သခ်ၤိဳင္းအုတ္ဂူက ရြာသာႀကီး ဘက္မွာရွိတယ္၊ သူ႔ဂူမွာပဲ သြားထားလိုက္မယ္၊ ယူခ်င္တဲ့လူ ယူပါေစ၊ ေဆြခ်င္းေဆြပါေစ၊ ငါနဲ႔ မဆိုင္ေတာ့ပါဘူး၊ ငါ့ဘႀကီးဟာ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘက္ဒ္ပဲကြ၊ ကဲ .. ျပန္မယ္ ေမာင္ေအာင္ထြန္းေရ .. ” ဟု ေျပာဆိုကာ ေထာ္လာဂ်ီ တစ္စင္းေပၚသို႔ တက္သြားေလေတာ့သတည္း။




Tuesday, May 31, 2011

စိတ္ညစ္ေနရတဲ့ညေလး

ဆရာမႏွင္းအိမ္ေ၀၏ အခန္းဆက္ယၾတာမ်ား အပိုင္း (၂)

ညေလးနဲ႔ကိုမိုးညိဳ ခ်စ္သူေတြျဖစ္သြားၾကၿပီးေနာက္ ပတ္၀န္းက်င္က ကုိယ့္ထ မင္းကိုယ္စား မ်က္စိေနာက္ ေပးၾကတယ္။ ကိုမိုးညိဳက မနက္မိုးလင္းတာနဲ႔ ညေလးတို႔ လမ္းထိပ္ကိုေရာက္လာကာ မုန္႔စား၊ လက္ဖက္ရည္ ဆိုင္ေလးထိုင္၊ လက္ေလးဆြဲ တပူးတြဲတြဲ ဟိုသြားဒီသြား၊ ညဘက္ဆိုလည္း ၉နာရီ ၁၀နာရီထိ ဖုန္းေတြေျပာၾက ဤကဲ့သို႔ခ်စ္ေနၾကသည္ကို ပတ္၀န္းက်င္ကမနာလိုသည္လား ဒါမွမဟုတ္ . . . ညေလးမသိေတာ့့ပါ။

အထူးသျဖင့္ ညေလးတို႔အိမ္ေရွ႕က ညေလးႏွင့္ရြယ္တူအမႊာညီ အစ္မႏွစ္ေယာာက္ကပိုဆိုး ကိုမိုးညိဳႏွင့္ ညေလးကို မတူဘူး မတန္ဘူးဟု မၾကားတစ္ ၾကားေျပာတတ္ေသးသည္။ ကိုမိုးညိဳက အသားညိဳညိဳ အရပ္ရွည္ရွည္ မ်က္ႏွာေလးက အရမ္းရွင္းသန္႔သည္။ ဟုတ္ေတာ့လည္း ဟုတ္ပါသည္ ညေလးႏွင့္သိပ္မလိုက္ ဖက္ ညေလးက နည္းနည္းရုပ္ဆိုးသည္ဟုထင္ပါသည္။

ညေလးရဲ႕ခ်စ္သူကေတာ့ ညေလးက အရမ္းခ်စ္ဖို႔ ေကာင္းတဲ့သူလို႔ အျမဲေျပာပါသည္။ ဘယ္လိုဘဲျဖစ္ျဖစ္ေလ ညေလး အေၾကာင္းေတြကို မဟုတ္တာ အဟုတ္လုပ္ အမႊာညီအစ္မ အစုပ္ပလုပ္ေတြက ရပ္ကြက္ထဲမွာ အတင္းေတြ ေလွ်ာက္တုပ္ေနေတာ့ ညေလးသိပ္စိတ္ညစ္ရတာေပါ့ အဲ့ဒီ့ေတာ့ ညေလးရဲ႕ အားကိုးအားထားစရာ ``အစ္ကိုဆရာေရ´´ဆိုကာ ဇာတ္စံုခင္း ရေလေတာ့သည္။

``အစ္ကို႔ညီမရယ္ ဒါေလးမ်ား လြယ္တာမွသိပ္လြယ္´´ ၾကက္သြန္နီ တစ္လံုးကိုယူ လမ္းမေပၚကိုထြက္ နင့္မေကာင္းေၾကာင္း ငါဘာမွမေျပာဘူး ငါ့ မေကာင္းေၾကာင္းလည္း နင္ဘာမွမေျပာနဲ႔ ငါဘယ္သူ႔ကိုမွ ျပႆနာမရွာဘူး နင္လည္း ငါ့ကိုျပႆနာမရွာနဲ႔လို႔ ပါးစပ္ကေျပာၿပီး အဲ့ဒီ့ၾကက္သြန္နီကို ဖေနာင့္နဲ႔ ေပါက္ရတယ္။ ကိုယ့္ကို အလကားေနရင္း ရန္ေထာင္တာ မလိုတမာ ေျပာတာေတြရွိေနရင္ ဒီယၾတာ သာလုပ္ အားလံုးၿငိမ္းခ်မ္းသြားမယ္။

အစ္ကိုဆရာေျပာတဲ့ ယၾတာကိုေျခၿပီး ငါးရက္ေျမာက္ေသာေန႔တြင္ အတင္းတုပ္ ေသာအမႊာညီအစ္မ ႏွစ္ေယာက္ ညေလးႏွင့္ ကိုမိုးညိဳ မုန္႔ဟင္းခါး စားေနေသာဆိုင္ထဲ တြင္ဆံုမိၾကရာ ``ေဟာဒီႏွစ္ေယာက္ ေစာေစာစီးစီးပါလား စားၿပီးၾကၿပီလား နင္တို႔ ႏွစ္ေယာက္ကေတာ့ေလ သိပ္အားက်စရာ ေကာင္းတဲ့ စံုတြဲပဲ အရမ္းလဲလိုက္ဖက္တယ္ အားလံုးက နင္တို႔ႏွစ္ေယာက္ကို ၾကည့္ၿပီး အားက်ေနတာေနာ္´´တဲ့ ကဲဘယ့္ႏွယ့္ ရွိစ အဘပညာနဲ႔ အစ္ကိုဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ကို အထူးေက်းဇူး တင္ပါတယ္ဟုသာ စိတ္ထဲမွ ေျပာလိုက္မိပါေတာ့သည္။

ႏွင္းအိမ္ေ၀
ဆက္လက္ေရးသားပါဦးမည္။

Monday, May 30, 2011

ကင္ပြန္းခ်ဥ္ရြက္ဟင္းႏွင့္ ငါးႏုသန္းေရခ်ိဳ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာ ႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာ ခင္မင္ဖြယ္ ေကာင္းေသာ လြန္စြာ သေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....




တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္း ေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္မဂၤလာၿခံသို႔ မိန္းမ ႀကီးတစ္ဥိး ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ထိုမိန္းမႀကီးမွာ ၎၏လင္ေယာက်ာ္းရွိစဥ္က အေျခႏွင့္အေနႏွင့္ အက်အန ေနထိုင္ခဲ့ေသာ္လည္း ၎၏ေယာက်ာ္းဆံုးၿပီ တစ္ႏွစ္အတြင္း၌ပင္ စီးပြားဥစၥာမ်ား ပ်က္စီးသြားရ ရွာေလ၏။ ထိုမိန္းမႀကီးသည္ အသက္အားျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္ထက္ ႏွစ္ႏွစ္ခန္႔ငယ္သည္။ သူ၏အမည္မွာ ေဒၚၾသဟူ၍ျဖစ္၏။ သူသည္ငယ္စဥ္က ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ေက်ာင္းေနဖက္လည္း ျဖစ္ခဲ့ဖူး၏။ ၎ေဒၚၾသသည္ မည္သည့္အရာကိုမွ် ႏွစ္ႏွစ္ကာကာ ယံုၾကည္သည္ဟူ၍ မရွိေပ။ လူေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ယံုေလ့ရွိေသာ နတ္မ်ား၊ ဘိုးေတာ္မ်ားကို သူမယံုေပ။ ထို႔အတူ ငယ္စဥ္အခါက ကေလးဘာဝ သရဲအေၾကာင္း ေျပာလွ်င္လည္း မည္သည့္အခါမွ် နားေထာင္ေလ့မရွိေပ။ ထိုအရာမ်ားကိုလည္း မယံုေပ။ ထိုအရာမ်ားကို ယံုၾကည္ေလ့ရွိေသာ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မေတြ႕ သည္မွာ ႏွစ္အတန္ ၾကာၿပီျဖစ္၏။ ယခု ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ အလည္ေရာက္လာခဲ့ေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္က . . “ အလို . . ဘယ္သူမ်ားလဲ ေအာက္ေမ့တယ္၊ တီခ်ာၾသကိုး . . ကြ်န္ေတာ္လည္း ခုႏွစ္ဆယ္နား ကပ္ေနပါၿပီ ဘာမ်ား သင္ၾကား ေပးမလို႔လဲ”ဟု ခပ္ေငါ့ေငါေလး ႏႈတ္ဆက္လိုက္ရာ . “ ဒီလို လုပ္ရေအာင္ပါ၊ ဆရာႀကီး သမားႀကီး ဂိုက္မဖမ္းစမ္းပါနဲ႔၊ ဟိုး အရင္ကလိုပဲ နင္နဲ႔ ငါနဲ႔ ေျပာခြင့္ရွိတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ ဆက္ၿပီး စကားေျပာတာေပါ့၊ ဒီလိုမဟုတ္ဘဲနဲ႔ ရွင့္ကို ကြ်န္မက ဆရာႀကီးတို႔၊ အဘတို႔ ေခၚရမယ္ဆိုရင္ ျပန္တာေကာင္း မယ္ထင္တယ္” ဟု သူ၏အလိုကို ေၾကညာေလ၏။ “ရပါတယ္ ေလဒီၾသရယ္ ေခၚခ်င္သလို ေခၚပါ။ အရင္အတိုင္း ေျပာခ်င္သလို ေျပာပါ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ၎ ေဒၚၾသက . . “ အဲဒါ ေတာ္ေတာ္ေကာင္းတဲ့ အခ်က္ပဲ၊ နင္ဟာ အရင္က အတိုင္းပါပဲ ဘယ္ေတာ့မဆို ႏွိမ့္ႏွိမ့္ခ်ခ်ရွိပါတယ္၊ ဘဲရီးဂြတ္ဒ္” ဟု ေျပာေလေတာ့၏။

“ ကဲ. . လုပ္စမ္းပါဦး ေလဒီၾသရဲ႕၊ က်ဳပ္က မနက္စာေကြ်းရမယ္ဆိုေတာ့ ဘာေတြနဲ႔မ်ား စားခ်င္ပါသလဲ” ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ၎က . . “နင္ေရးတဲ့ဟင္းေတြ ငါ ဖတ္ရပါတယ္ဟယ္၊ ေထာပတ္ေတြ၊ အုန္းႏို႔ေတြ အၿမဲပါ တယ္၊ အဲဒါေတြသာ စားရရင္ အျမန္ဆံုး ေသြးတိုးၿပီး ေသခ်င္ေသ၊ ဒါမွမဟုတ္ရင္ ႏွလံုးေသြးေၾကာပိတ္ၿပီး ေသ လိမ့္မယ္၊ အဲဒီေတာ့ ငါးႏုသန္းကေလးကို အရည္နဲ႔ခ်က္ဟယ္၊ ကင္ပြန္းခ်ဥ္ရြက္ ခ်ဥ္ရည္ေလးလည္ ခ်က္၊ တို႔စရာကေတာ့ဟယ္ ငါးပိရည္ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ၾကက္သြန္ျဖဴတို႔မယ္” ဟု ေျပာေလ၏။

ထို႔ေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ စီမံရေလေတာ့၏။ ကြ်ႏ္ုပ္အေနႏွင့္ ထမင္းဟင္းမ်ား စီမံေနစဥ္အတြင္း ၎ေဒၚၾသသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ၿခံတြင္းသို႔ လွည့္ပတ္ၾကည့္႐ႈေလ၏။ ႏွံ႕ေအာင္ၾကည့္႐ႈၿပီးေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံသို႔ ျပန္လာၿပီးလွ်င္ . . “ ၿခံထဲမွာလည္း အ႐ုပ္ေတြက မ်ားလွခ်ည္လား၊ ဒါဟာ ဘာမွမဟုတ္ဘူး၊ နင့္အေနနဲ႔ လူေတြကို အယံုသြင္းေနတာ၊ ဘိုးေတာ္ပံုေတြ မယ္ေတာ္ပံုေတြေတာ့ ထားပါေတာ့၊ နင့္ဝတၳဳထဲက ဇာလိုက္ပံုေတြလည္း ထုထားတယ္၊ ဒါေတြကို တို႔က ဘယ္လို သေဘာထားရမွာလဲ၊ နင့္ပံုလည္း ထုထားတယ္၊ ဘာသေဘာလဲ” ဟု ေမးေလေတာ့၏။

“ ဒီလို ေလဒီၾသရဲ႕ ဒါေတြက ေလဒီၾသတို႔ ယံုဖို႔လုပ္တာ မဟုတ္ဘူး၊ က်ဳပ္ဟာက်ဳပ္ သေဘာက်ၿပီး၊ က်ဳပ္ဟာ က်ဳပ္ယံုလို႔ ထုထားတာ၊ ၿပီးေတာ့ဗ်ာ . . . အလြန္ေခါင္တဲ့ ေတာႀကီးထဲက က်ဳပ္ပိုင္တဲ့ ၿခံထဲမွာ က်ဳပ္ထုခ်င္တဲ့ အ႐ုပ္ထုမွာေပါ့၊ ေလဒီၾသ႐ုပ္ကို ထုရမလား“ ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ ၎က. . “ အမယ္ေလး မလုပ္ပါနဲ႔ေတာ္၊ က်ဳပ္႐ုပ္ေတာ့ မထုပါနဲ႔ ဟုိဘက္က မႏုစာရီမယ္ေတာ္တို႔ ဘာတို႔နဲ႔ ေရာသြားပါဦးမယ္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထို႔ေနာက္တြင္ကား ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဒၚၾသအား နံနက္စာ တည္ခင္းေကြ်းေမြးေလ၏။ ေဒၚၾသလည္း ၿမိန္ရွက္စြာ စား၏။ ထမင္းစားရင္းႏွင့္လည္း စား၍ေကာင္းေၾကာင္း ခ်ီးက်ဴးေလ၏။ ထို႔သို႔ ခ်ီးက်ဴး႐ုံမွ်မက. . “ဒါမ်ိဳးေလး ေတြ လူေတြကို လူေတြကို ခ်က္ေကြ်းစမ္းပါ၊ နင့္ဥစၥာက အႏၱရာယ္မ်ားမယ့္ အစားအစာေတြကိုပဲ ခ်က္ေကြ်းေန တာ၊ အုန္းႏို႔တို႔ ဘာတို႔ဆိုတာ ေသြးတိုးရွိတဲ့လူဆိုရင္ တစ္ခါတည္း ၿပီးသြားႏိုင္တယ္ဟဲ့၊ အစားတစ္လုပ္နဲ႔ ဇီဝိန္ ျပဳန္ေအာင္မလုပ္စမ္းပါနဲ႔၊ လူဆိုတာ အသက္ရွင္တုန္း လူလို႔ေခၚတာဟဲ့၊ ေသသြားရင္ မသာလို႔ေခၚတယ္ မဟုတ္လား၊ အဲဒီေတာ့ အသက္ရွင္ဖို႔အေရးႀကီးတယ္” ဟု ေျပာေလ၏။

“ ေကာင္းပါၿပီ ေလဒီၾသရယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ ေဒၚၾသတို႔သည္ ေရွးေဟာင္းေႏွာင္းျဖစ္မ်ား ထိုင္၍ ေျပာျဖစ္ၾကေလ၏။ ထိုသို႔ ေျပာရင္း . . “ ေက်ာင္းေနကတည္းက ၾကည့္လာတာ ေလဒီၾသက ဘာမွ်မယံုဘူးေနာ္၊ ယံုၾကည္မႈ အေတာ္နည္း တယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္ရာ. . “ အဲဒီလိုလည္း ဇြတ္ႀကီးမေျပာပါနဲ႔ဟယ္၊ ယံုစရာရွိေတာ့လည္း ငါကယံုပါတယ္၊ ဘလိုင္းႀကီး ဟိုဟာမယံု၊ ဒီဟာမယံု ဆိုတာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး” ဟု ေဒၚၾသက ျပန္၍ေျပာေလ၏။

“အဲ ဒီလိုဆိုေမးမယ္ဗ်ာ၊ ယံုတယ္ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ေလဒီၾသဘဝမွာ ဘယ္လို အမွတ္သညာမ်ား ရွိပါသလဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေမးလိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ သူငယ္ခ်င္း ေဒၚၾသသည္ မ်က္စိေပါက္မ်ား ပိတ္သြားသည္ အထိ ရယ္ေမာေလ၏။ ေက်နပ္ေအာင္ရယ္ၿပီးေနာက္ . .

ဒီလိုဟဲ့ . . ငါ့အေၾကာင္း မေျပာေတာ့ဘူး၊ တိဗက္က ေလာကီပညာရွင္ အခြ်န္အမြန္ႀကီး တစ္ဦးရွိခဲ့ဖူးတယ္၊ ဆရာႀကီး ဂုရုႀကီးေပါ့ဟယ္၊ သူ႕နာမည္က မိလာေရပလို႔ေခၚတယ္၊ တိဗက္မွာ နာမည္ႀကီးခဲ့တဲ့ ဂါလဝံတို႔၊ ဓူလဝံတို႔နဲ႔ တစ္တန္းထဲေလာက္ပါပဲ၊ အဲဒီလို ဆရာႀကီးမျဖစ္ခင္မွာ သူဟာ ဆရာတစ္ေယာက္ဆီမွာ တပည့္ခံရတယ္၊ သူ႕ရဲ႕ဆရာက အမွန္ကေတာ့ ဘာမွ တန္ခိုးသိဒိၶမရွိဘူး၊ သူက ရွိတယ္ထင္ၿပီး တ ပည့္ခံေနတဲ့ တပည့္ေတြက အမ်ားႀကီးပဲကြယ့္၊ သူက အဲဒီတပည့္ေတြထဲမွာ ဆရာေပၚမွာ အယံုၾကည္ဆံုး တပည့္တစ္ေယာက္ေပါ့ကြယ္၊ ဆရာ႔ရဲ႕ ေဝယ်ာဝစၥလည္း အလုပ္ဆံုးတပည့္ပဲ၊

အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက သူ႔အေပၚမွာ မ်က္စိေနာက္လာတယ္၊ အဲဒီေတာ့ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက မိလာေရပကို ေခ်ာက္တြန္းၾကတာေပါကြယ္၊ တစ္ေန႔မွာတပည့္အုပ္စုဟာ ေတာင္ေစာင္းတစ္ခုကို ျဖတ္ၿပီးခရီးသြားၾကတယ္၊ အဲဒီအုပ္စုထဲမွာ မိလာေရပလည္း ပါတယ္ကြယ့္၊ ေတာင္ေခ်ာက္တစ္ခုလည္း ေရာက္ေရာ တပည့္တစ္ေယာက္က မိလာေရပကို “ ေဟ့. . . မိလာေရပ၊ မင္းဟာ ဆရာေပၚမွာ သိပ္ၿပီးယံုၾကည္တဲ့သူပဲ၊ ဘာျပဳလို႔ အပင္ပန္းခံၿပီးေတာင္ေၾကာအတိုင္း ေလွ်ာက္ေနမွာလဲ၊ ဆရာ့ကိုတ ၿပီး ခုန္ခ်လိုက္ေပါ့၊ တို႔ဆရာဟာ တန္ခိုးသိဒိၶနဲ႔ျပည့္ဝတဲ့ဆရာဆိုတာ မင္း ယံုတယ္ မို႔လား၊ ခုန္ခ်လိုက္ေလကြာ” လို႔ ေျပာတယ္၊

အဲဒီအခါမွာ မိလာေရပက စဥ္းစားမေနေတာ့ဘဲ “ ဆရာသခင္ ကယ္ ပါ” လို႔ တ ၿပီး ေခ်ာက္ထဲကို ခုန္ခ်လိုက္တယ္၊ အျမင့္ႀကီးေနာ္၊ အဲဒီမွာ က်န္တဲ့တပည့္ေတြက မိလာေရပအ႐ူး ေတာ့ အ႐ိုးတျခား အသားတျခားျဖစ္သြားပါၿပီ၊ ဆင္းၾကည့္ဦးမွဆိုၿပီး ေခ်ာက္ထဲကိုဆင္းၾကည့္ၾကတယ္၊ အဲဒီလို ဆင္းၾကည့္ေတာ့ မိလာေရပဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ တင္ပလႅင္ေခြထိုင္ေနတယ္၊ က်န္တဲ့တပည့္ေတြကို သူကေတြ႕ေတာ့ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ေတာင္ လွမ္းႏႈတ္ဆက္လိုက္ေသးတယ္။ “ က်ဳပ္တို႔ဆရာဟာ တကယ့္ကို အစြမ္းသိဒိၶနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ဆရာ” လို႔ေတာင္ သူက ေျပာလိုက္ေသးတယ္၊

အဲဒီလိုနဲ႔ပဲ ေနလာလိုက္တာ တစ္ေန႔မွာအိမ္တစ္လံုးကို မီးေလာင္းတယ္၊ အဲဒီမွာ မိန္းမတစ္ေယာက္နဲ႔ ကေလးတစ္ေယာက္ဟာ ပိတ္မိေနတယ္၊ ဘယ္သူမွဝင္ၿပီး မကယ္ရဲဘူး၊ ကယ္ရင္လည္း ေသမွာပါပဲ၊ အဲဒီမွာ တပည့္တစ္ေယာက္က “မိလာေရပေရ . . ဆရာကိုတၿပီး မီးထဲဝင္ၿပီး ဟိုသားအမိကို ကယ္ပါေတာ့” လို႔ေျပာတယ္၊ မိလာေရပကလည္း မဆိုင္းမကြတဲ “ဆရာကယ္ပါ” လို႔ေျပာၿပီး မီးထဲ ေျပးဝင္သြားတယ္၊ သားအမိႏွစ္ေယာက္ကို ကယ္ထုတ္ႏိုင္ခဲ့တယ္၊ သူဟာ ဘာမွမျဖစ္ဘူး၊ မီးပြားေလး တစ္ပြားေတာင္ သူ႔ကိုယ္ေပၚကို မက်ခဲ့ဘူး၊

အဲဒီမွာ မိလာေရပက က်န္တဲ့တပည့္ေတြကို “တို႔ဆရာႀကီးက တကယ္စြမ္း တာပါ” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီလိုနဲ႔ ေနလာလိုက္တာ တပည့္အေပါင္းဟာ ျမစ္ႀကီးတစ္ခုကို ျဖတ္ကူးဖို႔ အေၾကာင္းေပၚလာတယ္၊ အဲဒီ့အထဲမွာ တပည့္ေတြတင္ မဟုတ္ဘူး၊ ဆရာကိုယ္တိုင္ ပါေနတယ္၊ အဲဒီမွာ တပည့္တစ္ေယာက္က မိလာေရပနားကို ကပ္ၿပီးေတာ့ တိုးတိုးေလးေျပာလိုက္တယ္၊ “ေလွက သိပ္က်ပ္ေနၿပီကြာ၊ မင္းအေနနဲ႔ မစီးပါနဲ႔ တစ္ေယာက္စာ ေခ်ာင္သြားရင္လည္း မနည္းဘူးေပါ့ကြာ၊ ဆရာ့ကိုတၿပီး ေရေပၚ လမ္းေလွ်ာက္သြားကြာ” လို႔ ေျပာတယ္၊ အဲဒီမွာ မိလာေရပက “ေကာင္းၿပီ၊ အဲဒီလိုပဲ လုပ္ရမွာေပါ့” လို႔ ေျပာၿပီး ဆရာကိုတၿပီး ေရေပၚကို လမ္းေလွ်ာက္သြားတယ္၊ ေလွေပၚက လူေတြလည္း တအံ့တၾသ ၾကည့္ေနၾကတယ္၊ အဲဒီအထဲမွာ ဆရာကိုယ္တိုင္လည္းပါတယ္၊

အဲဒီအခါမွာ ဆရာလုပ္တဲ့လူက စိတ္ႀကီးဝင္ေတာ့တာပဲ၊ ဒီေလာက္ ႐ူးေပါေပါႏိုင္လွတဲ့ မိလာေရပလိုေကာင္ေတာင္ ငါ့ကိုတၿပီး ေရေပၚ လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ရင္ ငါကိုယ္တိုင္က ဘာျပဳလို႔ ေရေပၚလမ္းမေလွ်ာက္ ႏိုင္ရမွာလဲလို႔ အေတြးေပါက္တာပဲ၊ အဲဒီလို အေတြးေပါက္တာနဲ႔ တစ္ၿပိဳင္တည္း ဆရာဟာ ေရေပၚလမ္းေလွ်ာက္မယ္ ဆိုၿပီး ေလွေပၚကေန ျမစ္ထဲကို ဆင္းတယ္ေဟ့၊ တစ္ခါတည္း စုန္းစုန္းျမဳပ္သြားေတာ့တာပဲ၊ ေပၚကိုမလာေတာ့ဘူး၊

တိဗက္ေလာကီပညာ သမိုင္းမွာလည္း အဲဒီဆရာအေၾကာင္း ေျပာသံမၾကားေတာ့ပါဘူး၊ တကယ္ေျပာ ေနၾကတာ ကေတာ ဆရာႀကီးမိလာေရပအ ေၾကာင္းပဲ၊ အဲဒီဆရာႀကီး မိလာေရပကလည္း ဘာကိုပဲ ထူးထူးဆန္းဆန္းလုပ္လုပ္ သူ႔ေလာက္အစြမ္းသိဒိၶမရွိလို႔ ေရနစ္ၿပီး ျမစ္ေအာက္က်သြားတဲ့ သူ႔ဆရာကိုတ တၿပီးလုပ္ေတာ့တာပဲ၊ တစ္သက္လံုးဆိုပါေတာ့ကြယ္၊ မင္းေမးတဲ့ ယံုၾကည္မႈ ဆိုတာနဲ႔ပတ္သက္ လို႔ ယံုၾကည္မႈဆိုတာ ဒါပါပဲ၊ မင္းဘာသာ မင္းနားလည္ခ်င္သလို နားလည္ႏိုင္ခြင့္ရွိပါတယ္၊ ထမင္းေကြ်းတဲ့ အတြက္ ေက်းဇူးတင္ပါတယ္၊ ျပန္ဦးမယ္ေဟ့. . ” ဟု ဆိုကာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စူထြက္ေနေသာ ဝမ္းဗိုက္ႀကီးကို လိမ္ဆြဲ၍ ထြက္သြားေလေတာ့ သတည္း။

သေဗၺ သတၱာ ကမၼႆကာ
မင္းသိခၤ

Saturday, May 28, 2011

အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထင္ရွားေသာမွဲ႔ (၇)မ်ိဳး

တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ တစ္စံုတစ္ခုေသာ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ ျပႆနာအနည္းငယ္ေၾကာင့္ မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ကြ်ႏ္ုပ္၏အခန္းႏွင့္ မနီးမေ၀းတြင္ရွိေသာ ၀ပ္ခုပ္ဟုမည္တြင္ေသာ ဘုရားသို႔ ထြက္လာခဲ့၏။ ၀ပ္ခုပ္ဘုန္းႀကီး ေက်ာင္းသည္ ေခ်ာင္းကမ္းပါးေဘးတြင္ ရွိေလ၏။ ထိုေခ်ာင္းကမ္းေဘးနားတြင္ ထိုင္ခံုကေလးမ်ားလည္း ခ်ထားေလ၏။ လွမ္းၾကည့္လိုက္ေသာအခါတြင္ ေခ်ာင္းေလးထဲတြင္ ေဗဒင္ပန္းမ်ားသည္ ဦးတည္ရာမဲ့ ေမ်ာပါေနေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္၏ စိတ္အစဥ္သည္လည္း ဥိးတည္ရာမဲ့ ေမွ်ာပါေနေသာ ေဗဒါပန္းမ်ားကဲ့သို႔ ဟိုမွဒီမွ လြင့္ေမ်ာေနေလေတာ့၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေခ်ာင္းကမ္းေလးေဘးနားတြင္ ထိုင္ေနရင္းႏွင့္ ပါးစပ္ထဲတြင္ ခံတြင္းခ်ဥ္လာေသာေၾကာင့္ အသင့္ပါလာေသာ KRONG THIP ေဆးလိပ္ဗူးထဲမွ ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို ထုပ္ယူ၍ အားရပါးရ မီးညႇိ႐ႈိက္ဖြာ လိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ ပါးစပ္ထဲမွ ထြက္လာေသာ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္ေပၚသို႔ မႈတ္ထုပ္လိုက္ရင္း ေကာင္းကင္ကို အမွတ္မထင္ ေမာ့ၾကည့္လိုက္မိေလ၏။ ကမ္းနေဘး ဓာတ္တိုင္ေပၚတြင္ ငွက္ကေလးႏွစ္ေကာင္သည္ တစ္ေကာင္ႏွင့္ တစ္ေကာင္ ၾကည္စယ္ေနၾကေလ၏။ ကမ္းနေဘး ပန္းပင္ေလးမ်ားေပၚတြင္လည္း လိပ္ျပာေလးမ်ားသည္ ဟိုမွဒီမွ ျပန္၀ဲေနေလ၏။ ေလာကႀကီးသည္ ပကတိ တိပ္ဆိတ္ေန၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ေဆးလိပ္မ်ားကို တစ္လိပ္ၿပီးတစ္လိပ္ မီးညႇိ႐ိုက္ဖြာေနမိ၏။ ထိုအခ်ိန္တြင္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ေနာက္ကြယ္မွ ဆရာ တစ္ေယာက္တည္းလားဟူေသာ အသံကို ၾကားသျဖင့္ လွည့္ၾကည့္လိုက္ရာ ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္ေမးဘူးေသာ မွဲ႔ႀကီးႏွင့္ အမ်ိဳးသမီးကို ေတြ႕လိုက္ရေလ၏။ သူမ၏ အမည္ရင္းမွာ မ၀ါ၀ါဟူ၍ ျဖစ္ေလ၏။ သို႔ေသာ္ သူမ၏ ညာဘက္ေအာက္မ်က္ခမ္းတြင္ လက္သဲခြံခန္႔ မွဲ႔နက္ႀကီးတစ္လံုး ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနေသာေၾကာင့္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုမွဲ႔နက္ႀကီးကို မွတ္ထားျခင္းျဖစ္ေလ၏။

ဆရာ ကမ္းနဖူးမွာ တစ္ေယာက္တည္း ဘာေတြလာေဆြးေနတာလဲ။ ဧကႏၱ ျမန္မာျပည္မွာ က်န္ခဲ့တဲ့ မိန္းမနဲ႔ ကေလးကို လြမ္းေနတာမဟုတ္လားဟု ေမးရင္း ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ မလွမ္းမကမ္းတြင္ ထိုင္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က မ၀ါရယ္ ခင္ဗ်ား ထိုင္ခ်င္ရင္ ဟိုးခပ္ေ၀းေ၀းမွာ သြားထိုင္ပါ။ ေတာ္ၾကာ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ပါတ္သက္တဲ့ တစ္ေယာက္ေယာက္က ျမင္သြားရင္ အထင္လြဲေနပါ့ဦးမယ္ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ျပန္ေျပာလိုက္ေလရာ မ၀ါက ဆရာရယ္ အခု ပါတ္သက္တဲ့လူလည္း မရွိေတာ့ပါဘူး။ ဟိုတေလာကမွ သူ အိမ္ေပၚက ဆင္းသြားတာေလ။ ကြ်န္မလည္း ေယာက္်ားေတြကို စိတ္နာလို႔ ျပန္မရွာေတာ့ဘူး။ အခုေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကြ်န္မ တစ္ယာက္တည္းပဲ ေနတယ္။ အဲဒီေတာ့ ကြ်န္မကလည္း တစ္ေယာက္တည္းသမား ဆရာကလည္း တစ္ေယာက္တည္းသမားဆိုေတာ့ ႏွစ္ေယာက္ေပါင္း ဘ၀တစ္ခု တည္ေဆာက္လိုက္ရရင္ မေကာင္းဘူးလား ဟု ျပန္၍ ေနာက္ေေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က...

မ၀ါရယ္ ခင္ဗ်ားမလည္း ေယာက္်ားေတြကို စိတ္နာတယ္ စိတ္နာတယ္နဲ႔ အခု လင္ယူတာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္ ေတာင္၇ွိၿပီလဲဟု ေမးလိုက္ေလရာ မ၀ါက အာ...ဆရာကလည္း အခုမွ ေလးေယာက္ပဲ ရွိပါေသးတယ္ဟု ျပန္ေျပာေလ၏။ ကြ်ႏ္ုသည္ ေယာက္်ားတစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ အပစ္ခံရေသာ ထိုမိန္းကေလးအား အပစ္မျမင္ရက္ေပ။ မေကာင္းေသာ မိန္းကေလးဟုလည္း မထင္ရက္ေပ။ ဘ၀ကို ေပါ့ေပါ့တန္တန္ ထားေသာ ေပါ့ပ်က္ပ်က္ မိန္းကေလးတစ္ဦးဟုလည္း မသတ္မွတ္ေပ။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ ထိုမ၀ါဆိုေသာ မိန္းကေလးသည္ ဘာသာတရားအင္မတန္ ကိုင္း႐ိုင္းၿပီး မိဘဆရာသမား လူႀကီးသူမမ်ားကို အလြန္း႐ိုေသ တတ္သူျဖစ္ေၾကာင္းကို ကြ်ႏ္ုပ္ ေကာင္းစြာ သိထားေသာေၾကာင့္ပင္ ျဖစ္၏။

သူမသည္ မၾကာခဏဆိုသလို ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ အဓိ႒ာန္မ်ားကို လာလာေတာင္းဘူး၏။ ကြ်ႏ္ုပ္ကလည္း အဓိ႒ာန္မ်ားကို မၾကာခနဆိုသလို လမ္းညြန္ဘူး၏။ သူမသည္ အင္မတန္ ခက္ခက္ခဲခဲ ၀င္ရေသာ (၄၉) ရက္ အဓိ႒ာန္မ်ားကိုပင္ အလုပ္တစ္ဖက္ႏွင့္ မပ်က္ေအာင္ ႀကိဳးစား၀င္သူျဖစ္ေလ၏။ တရားပြဲတိုင္းတြင္လည္း သဒၶါတရား ရက္ရက္ေရာေရာျဖင့္ အလွဴဒါနကို ျပဳသူျဖစ္၏။ သာေရးနာေရး မ်ားတြင္လည္း တစ္ညလံုး အိပ္ေရးပ်က္ခံ၍ ကူညီလုပ္ကိုင္ေပးတတ္သူလည္း ျဖစ္ေလ၏။ ထိုမွ်ေလာက္ သေဘာမေနာေကာင္းေသာ မ၀ါဆိုေသာ အမ်ိဳးသမီးတြင္ အျပစ္ေျပာစရာဟူ၍ ညာဘက္မ်က္လံုးေအာက္ရွိ မွဲ႔နက္ႀကီးတစ္လံုးႏွင့္ ယူသမွ် ေယာက္်ားမ်ားက ပစ္သြား၍ တစ္ခုလပ္မက ေလးခုလပ္ ျဖစ္ေနေသာ အခ်က္သာ ရွိေလ၏။

ထို႔ေနာက္ မ၀ါက ဒီမွာဆရာရဲ့။ ကြ်န္မကလည္း ေယာက္်ားေတြ တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ယူခ်င္လို႔ ယူေနတယ္ ထင္လို႔လား။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္မကလည္း လင္တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကြခ်င္လို႔ ကြဲေနတယ္ ထင္လို႔လားဆရာ။ အမွန္အတိုင္း ေျပာရရင္ ကြ်န္မလည္း သူမ်ားမိသားစုေတြလို စည္းစည္းလံုးလံုး ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ေနခ်င္တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ဆရာရယ္ ။ကြ်န္မကံကိုက လင္ပစ္မယ့္ ကံဇာတာပါလာသလား မွ မသိတာ။ ေနာက္ၿပီး ကြ်န္မစိတ္ထင္ ကြ်န္မရဲ့ မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္တယ္ထင္တယ္ဟု ေျပာေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ေဆးလိပ္တစ္လိပ္ကို ထုပ္ယူမီးညႇိ႔ ႐ႈိက္ဖြာလိုု္က္ရင္း ဒီလို မ၀ါရဲ့။ မိန္းကေလးေတြမွာ ထင္ရွားတဲ့ မဲွ႔(၇)မ်ိဳးရွိတယ္လို႔ မွဲ႔နဲ႔ပါတ္သက္တဲ့ က်မ္းေတြမွာဆိုတယ္။ အဓိက မဲွ႔ေတြေပါ့ဟာ။ အဲဒီ မွဲ႔ (၇)မ်ိဳးက ဘာေတြလည္းဆိုိေတာ့ ....

  • ရတနာဆံက်စ္လို႔ ေခၚတဲ့မွဲ႔ရယ္။
  • ရတနာဆီမီီီးထြန္းဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
  • မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ရယ္ (ဘယ္ဘက္)
  • မ်က္ရည္ခံမွဲ႔ (ညာရယ္)
  • ႏႈတ္တဆိတ္ဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
  • ေရႊပိတုန္းစုပ္ဆိုတဲ့ မွဲ႔ရယ္။
  • စံပယ္တင္(ညာဘက္) မွဲ႔ရယ္ဆိုၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြအတြက္ အထင္ကရ မွဲ႔ (၇)မ်ိဳးရွိတယ္။

အဲဒီမွာ ရင္ဘတ္အလယ္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို ၇တနာေရႊအိုးလို႔ ေခၚတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ မ်ားေသာအားျဖင့္ ႀကြယ္၀ခ်မ္းသာေလ့ ရွိတယ္။ နာမည္ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ၾကားတတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး သူတို႔ေတြဟာ အလုပ္ဌာနေတြမွာ အႀကီးအကဲ ေခါင္းေဆာာင္ျဖစ္ေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ ဆင္းရဲရင္လဲ ခနပဲ။ ဆင္းရဲတြင္းတဲ က်ေနရင္လည္း ခနပဲ။ မုခ် ႀကီးပြားခ်မ္းသာမယ့္သူေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီလို ၇တနာေရႊအိုး မွဲ႔ပါေနတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ေက်ာ္နီ ၊ ပတၱျမား၊ စိန္ ၊ ႏွစ္သက္ရာ တစ္ခုခုကို လက္သူၾကြယ္မွာ ၀တ္ဆင္ထားရင္ ထူးထူးျခားျခား ကံျမင့္မားမယ္။

ေနာက္တစ္ခုက နဖူးရဲ့ ဘယ္ဘက္မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကိုက်ေတာ့ ရတနာဆီမီးထြန္းလို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီလို မွဲ႔ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြၾကေတာ့ ပစၥည္းဥစၥာ ၾကြယ္၀ ခ်မ္းသာၾကတယ္။ အိမ္ေထာင္ဘက္ေကာင္းနဲ႔ ဆံုေတြ႕ႏိုင္ၾကတယ္။ ေနာက္ၿပီး သားေကာင္း သမီးေကာင္ေတြ ထြန္းကားၾကတယ္။ ေျပာရရင္ေတာ့ မိဘထက္ျမတ္တဲ့ သားသမီးေတြ ေနာက္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားတဲ့ သားသမီးရတနာေတြကို ဖြားျမင္ႏိုင္ၾကတယ္။ ဘာသာေရးဆိုရင္လည္း အရမ္း စိတ္၀င္စားေလ့ရွိတယ္။ တစိုက္မတ္မတ္ လုပ္ေလ့ရွိတယ္။ ဒီဘ၀တြင္ ဘာသာတရားလိုက္စားမယ္ဆိုရင္ တရားထူးတရားျမတ္ ေတာင္ရႏိုင္တယ္လို႔ ဆိုတယ္။

ေနာက္တစ္မ်ိဳးက ဘယ္ဘက္မ်က္ခန္းနဲ႔ အထက္ႏႈတ္ခမ္းၾကား ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို မ်က္ရည္ခံမွဲ႔လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေငြေၾကးေတြ စီးစိမ္ဥစၥာေတြ ျပည့္စံုေနေပမယ့္ စိတ္ဆင္းရဲရတတ္တယ္။ ေသာကမ်ားမယ္။ ငယ္စဥ္ကေလးဘ၀ ကတည္းက ၾကမန္းတမ္းတဲ့ ဘ၀ခရီးကို အေကြ႕အေကာက္မ်ားစြာနဲ႔ ျဖတ္သန္းရတတ္တယ္။ ေနာက္ၿပီး အိမ္ေထာင္ဆက္လဲ မ်ားတတ္တယ္။ သူတို႔ေတြဟာ အနက္ေရာင္ဆိုရင္ လံုး၀မ၀တ္သင့္ဘူး။ ေရွာင္သင့္တယ္။ ေက်ာက္စိမ္းကိုလည္း မ၀တ္သင့္ဘူး။ စိန္၊ ဥႆဖယား ၊ ပုလဲစတဲ့ ရတနာတစ္ခုခုကို ကိုယ္နဲ႔မကြာ ၀တ္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ညာဘက္ေအာက္မ်က္ခမ္းနဲ႔ အထက္ႏႈတ္ခမ္းၾကားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ မ်က္ရည္ခံႀကီး လို႔ ေခၚတယ္။ သူတို႔ရဲ့ ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္ ဆံုး႐ႈံးမႈ႔ႀကီး မ်ားစြာနဲ႔ ႀကံဳေတြ႕ရတတ္ၿပီး အသက္ႀကီးတဲ့အခ်ိန္မွာ ဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ရတတ္တယ္။ မေမွ်ာ္လင့္ပဲ ခင္ပြန္းသည္ ေသဆံုးတတ္ၿပီး ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ မုဆိုးမျဖစ္တတ္တယ္။ အဲဒီမ်က္ရည္ခံမွဲ႔ႀကီး ရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ ဘာသာတရားကို အထူဒလိုက္စားၿပီး ကိုယ္က်င့္တရား အထူးေကာင္းမြန္ေအာင္ ေနထိုင္ရမယ္။ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ႔ တရစပ္ျပဳလုပ္ ေဆာင္ရြက္ရမယ္။ အက်င့္သီလကို အေကာင္းဆံုး ျဖစ္ေအာင္ ေနထိုင္ရမယ္။ ေမြးေန႔တိုင္း ပန္းဆီမီး ေရခ်မ္း ကပ္လွဴပူေဇာ္သင့္တယ္။ စိန္၊ ဥႆဖယား လက္၀တ္ရတနာတို႔ကို ၀တ္ဆင္ေဆာင္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးကိုၾကေတာ့ ႏႈတ္တဆိတ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ဘက္ပါးျပင္ ပါးစပ္နားမွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတယ္္ဆိုရင္ အဲဒီမွဲ႔ကို ႏႈတ္တဆိတ္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ပိုင္ရွင္ေတြဟာ စကားေျပာအေတာ္ ေျပျပစ္တယ္ၾကတယ္။ ခ်ိဳသာၾကတယ္။ စကားေျပာပရိယာယ္ ၾကြယ္၀တယ္။ မူယာမာယာ မ်ားတတ္ၾကတယ္။ အသိသာဆံုးက ေယာက္်ားမ်ား၏ ခ်စ္ခင္မႈ႔ စြဲလန္းမႈ႔မ်ား ရေလ့ရွိတယ္။ အဲဒီမွဲ႔ ပိုင္းရွင္မ်ားဟာ စိန္ရယ္ ျမရယ္ ေျပာင္ေခါင္းစိမ္းရတနာတို႔ကို ၀တ္ဆင္သင့္တယ္။ အနီေရာင္ပန္းပြင့္မ်ားကို မၾကာခဏဆိုသလို ဘုရားကို ကပ္လွဴေပးရင္ ကံဇာတာပိုၿပီး ျမင့္မားေစတယ္။

ေနာက္မွဲ႔တစ္မ်ိဳးက ေရႊပိတုန္းစုပ္ လို႔ ေခၚတယ္။ ညာဘက္ပါးျပင္ ပါးစပ္နားတြင္ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတဲ့ မွဲ႔ေပါ့။ ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္သူမ်ား ၀န္းရံေနတယ္။ မာယာပရိယာယ္ ၾကြယ္၀ၿပီးေတာ့ လူခ်စ္လူခင္ အားႀကီးမ်ားတယ္။ စန္းပြင့္တယ္။ အိမ္ေထာင္ဘက္ အမ်ိဳးသား၏ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ခံစားရတယ္။ အျဖဴေရာင္ အစိမ္းေရာင္ ရတနာမွန္သမွ် ၀တ္ဆင္သင့္တယ္။ ပုလဲတစ္မ်ိဳးကို ေတာ့ လံုး၀ ေရွာင္ထားသင့္တယ္။

ေနာက္ဆံုးတစ္မ်ိဳးကေတာ့ စံပယ္တင္မွဲ႔လို႔ ေခၚတယ္။ ဘယ္ဘက္ ပါးျပင္မို႔မို႔မွာ ထင္ထင္ရွားရွား မွဲ႔တစ္လံုးတည္း ထင္းထင္းႀကီး ရွိေနတဲ့ မွဲ႔ကို ေခၚတယ္။ သူတို႔ေတြဟာ နာမည္ေက်ာ္ၾကားထင္ရွားမယ္။ လူတစ္ဦးကို အလြယ္တကူ ႏွစ္သက္တတ္တယ္။ ကိုယ့္အေပၚကို အိမ္ေထာင္ဘက္က ခ်စ္ခင္ေအာင္ စြဲလန္းေအာင္ အမ်ိဳးမ်ိဳး ေဆာင္ရြက္ေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြရဲ့ အခ်စ္ေရးေတြမွာေတာ့ အၿမဲတမ္းဆိုသလို ႏွစ္မ်ိဳးႏွစ္ခြ ႀကံဳရေလ့ရွိတယ္။ သူတို႔ေတြအတြက္ အေကာင္းဆံုး အေဆာင္ကေတာ့ ပန္းပြင့္ပံုလည္ဆြဲတန္ဆာ ကို ေရႊနဲ႔ လုပ္ၿပီး ေဆာင္ထားသင့္တယ္။ အျဖဴေရာင္ ေက်ာက္မ်က္ရတနာ မ်ိဳးစံုနဲ႔ သင့္ျမတ္တယ္။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ အထက္ပါအတိုင္း မ၀ါအား အမ်ိဳးသမီးမ်ားတြင္ ထင္ရွားေသာ မွဲ႔(၇)မ်ိဳး အေၾကာင္းကို ေျပာျပလိုက္ၿပီးလွ်င္ ေဆးလိပ္တစ္လိ္ပ္ကို မီးညႇိ႐ႈိက္ဖြာလိုက္၏။ ထို႔ေနာက္ မီးခိုးမ်ားကို ေကာင္းကင္သို႔ မႈတ္ထုတ္လိုက္၏။ ထိုအခါ မ၀ါက ဒါဆိုရင္ ကြ်န္မေယာက္်ားေတြက တစ္ေယာက္ၿပီးတစ္ေယာက္ ကြ်န္မကို ပစ္ထားခဲ့တာ ဒီမ်က္ရည္ခံ မွဲ႔ႀကီးေၾကာင့္ ျဖစ္မယ္ဟု သူမ၏အထင္ကို ျပန္ေျပာျပေလ၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က ဒါဆိုရင္ မ၀ါရယ္ အဲဒီမွဲ႔ႀကီးကို ကိုးရီးဟားနည္းပညာနဲ႔ သြားၿပီး ရွင္းပစ္လိုက္ပါလားဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ေလရာ မ၀ါက...

မလုပ္ပါနဲ႔ ဆရာရယ္။ သဘာ၀ဟာသဘာ၀ပဲ ေကာင္းပါတယ္။ သဘာ၀ကို ျပန္လည္ျပင္ဆင္တာ မေကာင္းဘူးထင္ပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ဆရာရယ္ အခုလည္း ကြ်န္မနဲ႔ ဆရာလည္း သဘာ၀အတိုင္း လူလြတ္ခ်င္း တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္လိုက္ရင္ မေကာင္းေပဘူးလားဟု ျပန္ေနာက္ေလေတာ့၏။ ထိုအခါ ကြ်ႏ္ုပ္က သဘာ၀တရားႀကီးကို ဒီအတိုင္းထားတာ ေကာင္းေပမယ့္ နင္နဲ႔ငါနဲ႔ တစ္အိုးတစ္အိမ္ ထူေထာင္တာေတာ့ မပါဘူးဟာ။ အဲဒီေတာ့ သဘာ၀အတိုင္း အခ်ိန္တန္အိမ္ျပန္ၾကစို႔ဟု ႏႈတ္ဆက္ရင္း မဟာခ်ိဳင္ေန၀စ္ရွိ ၀ပ္ခုပ္ဘုရားမွ လမ္းခြဲ၍ ျပန္လာေလေတာ့သတည္း။

ညေလးႏွင့္မိုးညိဳေတြ႕ဆံုျခင္းအစ

စကားပလႅင္

စကားပလႅင္ဟု စတင္ရၿခင္းမွာ ကၽြန္မသည္ စာေရးဆရာမ တစ္ေယာက္မဟုတ္ပါ ေသာေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ၿဖစ္မည္မွာ ေသခ်ာပါသည္ သို႕ေသာ္လည္း ကၽြန္မနွင့္ ကိုမိုးညိဳ စတင္ဆံုစည္းၿခင္းမွစ၍ ယခုလက္ရွိ ေၿခအေနထိကို အတတ္နိုင္ဆံုး ပ်င္းရိၿငီးေငြ႕ ဖြယ္နည္းနိုင္သမ်ွ နည္းေအာင္ေရးသားပါမည္။ ထိုအေၾကာင္းအရာမ်ားသည္ ကၽြန္မဘ၀တြင္ အမွန္တကယ္ၿဖစ္ပ်က္ခဲ႕ေသာ အျဖစ္အပ်က္မ်ား ျဖစ္ေၾကာင္းကို လဲ၀န္ခံပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ www.heintintzaw. comသို႕ ဤစာမူကိုပုိ႔ေတာ့ မည္ဆိုေတာ႔ ဆရာ့အား ဇာတ္ေကာင္မ်ားကို နာမည္မ်ားမွ အစေၿပာင္း လဲၿခင္း မၿပဳပါရန္ ကတိအတန္တန္ ေတာင္းခဲ႕ရပါသည္။ ကၽြန္မရင္ထဲတြင္ ဤဇာတ္ေလးကို အနည္းငယ္ေလးမွ ဖ်က္စီးမခံနိုင္။ အဘယ္႔ေၾကာင့္ ဆိုေသာ္ ကၽြန္မ၏ အမွန္တကယ္ ရင္တြင္းခံစားခ်က္မ်ား ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ပါသည္။

ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ႏွင့္ ကၽြန္မသည္ ဆရာတူတပည့္ ျဖစ္ခဲ့ဘူးေသာ္လည္း ဆရာေျပာသလို ပညာတူတပည့္ အဆင့္ေတာ့မဟုတ္ပါ ဆရာသည္ ကၽြန္မထက္ အမ်ားႀကီးမွ အမ်ားႀကီးကို သာပါသည္၊ ေတာ္ပါသည္။ အဘမင္းသိခၤႏွင့္လည္း သားရင္း၊ တပည့္ရင္းလို ေနခဲ့ရၿပီး အဘမင္းသိခၤ၏ ပညာရပ္မ်ားကုိလည္း ေန႔ညမျပတ္ သင္ယူ စည္းပူးခြင့္ရရွိခဲ့သူျဖစ္ပါသည္။ ယခုလည္း ကၽြန္မႏွင့္ ကၽြန္မအရမ္းခ်စ္ရပါေသာ ကၽြန္မခ်စ္သူ ကိုမိုးညိဳတို႔၏ အေကာင္းအဆိုး အားလံုးအစစအရာရာ အေၾကာင္းစံုကို အဘသင္ေပးခဲ့ေသာ ပညာမ်ားျဖင့္ ေျဖရွင္း ေအာင္ျမင္ခဲ့ရပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာကိစၥမ်ားကိုလည္း ဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ႏွင့္ တိုင္ပင္ ေဆြးေႏြးျပဳလုပ္ခဲ့ရပါသည္။ ယံုၾကည္မႈ ေၾကာင့္ ေအာင္ျမင္မႈလည္း ရခဲ့ပါသည္။

ထိုအစစအရာရာ အေၾကာင္းစံုကို ၀တၳဳေလးတစ္ပုဒ္သဖြယ္ ဖတ္ေစခ်င္လြန္း၍ ႀကိဳးစားေရးသားလိုက္ပါသည္။ ကၽြန္မ၏ အေရးအသား ညံ့ဖ်ဥ္းမႈေၾကာင့္ စာဖတ္သူမ်ား ပ်ဥ္းရိၿငီးေငြ႕ပါမူ အဘမင္းသိခၤ သင္ေပးခဲ့ေသာ ပညာရပ္မ်ားကိုသာ အဓိကထားဖတ္ရႈၾကပါ။ ကၽြန္မ၏ အခက္အခဲမ်ား ေအာင္ျမင္ခဲ့သလို စာဖတ္သူမ်ား၏ အခက္အခဲမ်ားကိုလည္း ေအာင္ျမင္ေစခ်င္ပါသည္ အခက္အခဲမ်ားေျပေပ်ာက္ေစခ်င္ပါသည္၊ ေသာက မ်ားကင္းေ၀းေစခ်င္ပါသည္။ အဘမင္းသိခၤ၏ ပညာရပ္မ်ားကို ယံုၾကည္စြာျဖင့္ သင့္ အခက္အခဲမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ၾကပါေစ ကၽြန္မ၏ စာအေရးအသား မည္မွ်ပင္ ညံ့ေစကာမူ အဘမင္းသိခၤ၏ ယၾတာမ်ားကေတာ့ျဖင့္ သင့္အတြက္ အလြန္တရာမွ အစြမ္းထက္ အသံုး၀င္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း စကားပလႅင္ခံလိုက္ရပါေတာ့သည္။


www.heintintzaw.comတြင္ ေဖၚျပခြင့္ရသည့္အတြက္
အကိုဆရာ႕အားေက်းဇူးတင္ပါသည္။

ႏွင္းအိမ္ေ၀


ညေလးႏွင့္မိုးညိဳေတြ႕ဆံုျခင္းအစ

ညကေလးတစ္ည ထိုညေလးက ရန္ကုန္ေမလလယ္ မိုးေတြက ရြာေနတာ ၀ုန္းဒိုင္းက်ဲ၊ မိုးျခိမ္းသံေတြကညံ လွ်ပ္စီးေတြကလက္ အိမ္တြင္ တစ္ေယာက္တည္း ျဖစ္ေနသည့္ကၽြန္မ အားငယ္ေၾကာက္ရံြ႕လာသည္။ ကၽြန္မႏွင့္ မခြဲအတူရွိသည့္ ကၽြန္မ၏အေဖၚ ဖုန္းကေလးႏွင့္ နံပါတ္ေတြ တန္းစီႏွိပ္လိုက္သည္ တစ္ဖက္မွ ``ဟယ္လို´´အသံက မမ၏အသံမဟုတ္တာ ေသခ်ာသည္။ ျမန္မာျပည္၏ ထံုးစံအတိုင္း ဖုန္းမွား၀င္သြားၿပီ တစ္ဖက္လူ၏အသံက အလြန္ႏူးညံ့သိမ္ေမြ႕သည္။ သို႔ေသာ္ မာန္အျပည့္ရွိေနသည့္ အသံ ``မိုးေတြ အရမ္းရြာေနလို႔ ညီမေလး မမကို ဖုန္းဆက္လိုက္တာ ဖုန္းမွား၀င္သြားတာ ေဆာရီးပါေနာ္´´ လို႔ေျပာၿပီး ဖုန္းခ်လိုက္ရသည္။

ဒါေပမယ့္ ကၽြန္မဖုန္း၏ ရင္ခုန္သံေလးက ျပန္ျမည္လာသည္ ``ဟယ္လို´´လို႔ဆိုလုိက္ေတာ့ ``ညေလးမိုးေတြရြာလို႔ ေၾကာက္ေနရင္ ကိုနဲ႔စကားေျပာေလ´´ ကၽြန္မရင္ထဲ ေႏြးေထြးသြားေစေသာ အသံလိႈင္းေလးပါ။ ``ဟုတ္ကဲ့´´ဟုဆိုကာ စကားေတြ တစ္နာေက်ာ္ ၾကာေအာင္ေျပာျဖစ္ၾကသည္။

``ေၾသာ္ . . . ေမ့လို႔ အဲ့ဒီ့အသံရွင္ နာမည္က ကိုမိုးညိဳတဲ့´´ကၽြန္မကိုေတာ့ သူက ``ညေလး´´ဟုေခၚပါသည္။ ဘာလို႔လဲလို႔ေမးေတာ့ ကၽြန္မက ``ညီမေလးလို႔ ေျပာတာကို သူက “ညေလး”ဟုသာ ၾကားသည္တဲ့ ညေလးမွာ စတင္သိခဲ့ၾကလို႔ ``ညေလး´´လို႔ေခၚတာတဲ့ေလ။

ညေလးနဲ႔ မိုညိဳေတြ႕ခဲ့တာ ၃လေက်ာ္ ၄လေလာက္ရွိခဲ့ၿပီ အမွန္ကို ၀န္ခံရပါလွ်င္ ကၽြန္မမိုးညိဳအေပၚကို လံုး၀မရိုးသားေတာ့ပါ။ သူကေတာ့ ရုိးသားဆဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း မိန္းကေလးကၽြန္မက သူ႔ကိုခ်စ္တယ္လို႔ ဘယ္လိုမွ စေျပာ၍မရႏိုင္ေပ (ယခင္ျမန္မာ့ဓေလ့ထံုးစံ) အဲ့ဒီ့မွာ အစ္ကိုဆရာ့ကို အပူကပ္ရတာေပါ့ ``အစ္ကိုေရ ဘာလုပ္ရမလဲ ညီမေလးေတာ့ ႀကိတ္ပုိုးေလးျဖစ္ေနၿပီ ။

အစ္ကို႔ညီမရယ္ လြယ္လိုက္တဲ့ျဖစ္ျခင္း ``ပရုပ္လံုးမွာ ကိုယ့္ခ်စ္သူ နာမည္နဲ႔ ကိုယ့္နာမည္ကိုေရး ပုလင္းတစ္လံုးထဲထည့္။ နံနက္ေစာေစာ အိမ္ေရွ႕ကိုထြက္ ၿပီးရင္ေန၀င္တဲ့ အေနာက္အရပ္ကို မ်က္ႏွာလွည့္ၿပီး တင္ပါးကိုလႈပ္ရင္း ပုလင္းကိုနင္းရမယ္´´ အဲ့လိုေလးသာ လုပ္လိုက္ တစ္ပတ္ေတာင္ မျပည့္ေစရဘူး ကိုမိုးညိဳက ညေလးကို ခ်စ္တယ္လို႔ ဖြင့္ေျပာလာေစရမယ္ စိတ္ခ်။

(ေကာင္မေလးက ေကာင္ေလးကို ႀကိတ္ပိုးတာပဲျဖစ္ေစ ေကာင္ေလးက ေကာင္မေလးကို ႀကိတ္ပိုးတာပ ဲျဖစ္ျဖစ္ ဘယ္သူမဆို လုပ္လို႔ရတယ္) ကၽြန္မကိုယ္တိုင္ကလည္း ယံုၾကည္စြာ လုပ္ခဲ့ပါတယ္။ မွတ္မွတ္ရရ (၃)ရက္ေျမာက္ေသာေန႔ ကိုမိုးညိဳက ကၽြန္မကို အင္းယားမွာ သြားထိုင္ရေအာင္ဟုဆိုကာ စတင္ကမ္းလွမ္း လာပါေတာ့တယ္။ ကၽြန္မကလည္း နဂိုက ေမွ်ာ္လင့္ထားမိသူဆိုေတာ့ မျငင္းျဖစ္ခဲ့ပါဘူး အင္းယား ကန္ေဘာင္ေပၚ ထိုင္ေနၾကရင္း သူကၽြန္မနားကပ္ကာ တိုးတိုးေလး ေျပာလာပါတယ္။

``ညေလးကို အရမ္းခ်စ္တယ္´´ တဲ့ ဟီ ဟိ ။ ကၽြန္မဘယ္လို ျပန္ေျဖမယ္လို႔ ထင္ပါသလဲ ``စဥ္းစားပါရေစအံုး (သို႔မဟုတ္) ညေလးလဲ ခ်စ္ပါတယ္´´ အဲ့ဒီ့လို ေတြးမိတယ္ ဆိုရင္ေတာ့ စာဖတ္သူတို႔ အေတြးလံုး၀မွား သြားပါလိမ့္မယ္။ တကယ္ေတာ့ ၀မ္းသာလြန္း၍ ဘာစကားမွ ထြက္မလာ ကိုမိုးညိဳရဲ႕ ဘယ္ဘက္ ပုခံုးေလးေပၚသို႔ ကၽြန္မေခါင္းေလး မွီလိုက္ၿပီး ၿငိမ္ၿငိမ္ေလး ဆက္ထိုင္ေနခဲ့ ျခင္းသာ ကၽြန္မ ဟန္မေဆာင္တတ္ ရင္ထဲက အရမ္းခ်စ္ေနေတာ့ ဆက္၍လည္း မူမေနခ်င္ ထို႔ေၾကာင့္ ဤသို႔သာ . . .

အဘပညာႏွင့္ အစ္ကိုဆရာဟိန္းတင့္ေဇာ္ကိုေက်းဇူးတင္လွ်က္

ႏွင္းအိမ္ေ၀ ဆက္လက္ေရးသားပါအံုးမည္

Friday, May 27, 2011

အပ်ိဳေလး အပ်ိဳႀကီးေတြအတြက္ ဘ၀လက္တြဲေဖာ္

ရန္ကုန္က ပညာသင္ ေမာင္ႏွမတစ္ေယာက္ျဖစ္သူ ဆရာမႏွင္းအိမ္ေ၀က ေမးလ္ပို႔ေပးလိုက္တာ။ အားလံုးအတြက္ ကြ်န္ေတာ္က ျပန္လည္ မွ်ေ၀ေပးလိုက္ပါတယ္။


ျမန္မာ့ရိုးရာလက္ဆန္း နည္းေလးပါ။ မိန္းခေလးေတြအတြက္ သီးသန္႕ပါ။ အရြယ္ေရာက္တဲ့ မိန္းခေလးေတြက အစ အရြယ္လြန္ အပ်ိဳၾကီးေတြ တခါတရံ တခုလပ္ အိမ္ေထာင္ပ်က္ အစရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေတြမွာ ခ်စ္စကားကမ္းလွမ္း ခံရတာ ေမတၱာရွိေၾကာင္း ေျပာလာတာ၊ လက္ထပ္ခြင့္ ပန္လာတာ ေတြရွိပါလိမ့္မယ္... ရင္ခုန္ရတာ တဖက္ ၊ၾကည္ႏူးရတာ တမ်ိဳးနဲ႕ ေနာက္ဆံုးတကယ္ ခ်စ္တာမွ ဟုတ္ရဲ႕လားဆိုတဲ့ စိုးရိမ္စိတ္က ေပၚလာစျမဲေပါ့၊ ဒီပညာေလးကလြယ္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ေလွ်ာ့မတြက္ပါနဲ႕ တကယ္မွန္တာ။ တကယ္ခ်စ္မခ်စ္ တြက္စစ္ၾကည့္မယ္ေနာ္.

အဆင့္(၁)
ကို႕ကိုခ်စ္စကားလာေျပာတဲ့သူရဲ႕ နာမည္အျပည့္အစံုကို ေဗဒင္သခ်ၤာဂဏန္းေတြအျဖစ္ ေျပာင္းပါ။ အကၡရာနဲ႕သခ်ၤာ ဂဏန္းတြဲျပထားပါတယ္၊ ဗ်ည္းကိုသာယူပါတယ္..။


အမည္ဗ်ည္းအကၡရာ ေဗဒင္သခ်ၤာဂဏန္း
အ ၊ ဥ ၊ၾသ - ၁
က ခ ဂ ဃ င -၂
စ ဆ ဇ စ် ည - ၃
ယ ရ လ ၀ - ၄
ပ ဖ ဗ ဘ မ - ၅
သ ဟ - ၆
ထ တ ဒ ဓ န - ၇

ဥပမာ ကို ေအာင္ ေက်ာ္ ေဌး ဆိုပါေတာ့ ေရွ႕က(ေမာင္၊ကို၊ဦး) အစရွိတာေတြကိုဖယ္။

ေအာင္ေက်ာ္ေဌး= အ +က+ ဌ
၁ + ၂+ ၇=၁၀
ဒီသေဘာပါပဲ တျခားအမည္ေတြလဲ ဒီသေဘာပါပဲ..။

အဆင့္(၂)
ေနာက္ျပီး ကိုယ္ေရာက္ေနတဲ့ အသက္။ ကို႕ရဲ႕ ေမြးနံ သခ်ၤာဂဏန္း နဲ႕ေပါင္းထား ပါ။

ေမြးေန႕ ေမြးနံသခ်ၤာဂဏန္း
တနဂၤေႏြ ၁
တနလၤာ ၂
အဂၤါ ၃
ဗုဒဟူး ၄
ၾကာသပေတး ၅
ေသာၾကာ ၆
စေန ၇

ဥပမာ မိမိရဲ႕ အသက္က (၂၅) ႏွစ္ထဲေရာက္ေနရင္ ဟို (၂၄) ႏွစ္ျပည့္ျပီးရင္ အဲဒါ (၂၅) ပဲေနာ္..
မိမိက ၾကာသပေတးေန႕ မွာေမြးတယ္ ဆိုပါစို႕။
ခ်စ္ေရးဆိုခံရသူ အသက္=၂၅
ခ်စ္ေရးဆိုခံရသူ၏ ေမြးေန႕ သခ်ၤာနံ =ၾကာသပေတး= ၅
အသက္ + ေမြးနံသခ်ၤာ= ၂၅+၅=၃၀
ခ်စ္ေရးဆိုသူ နာမည္ကို ဂဏန္းနဲ႕ဖြဲ႕ထားတဲ့ အဆင့္တစ္က ရလဒ္နဲ႕ ခ်စ္ေရးဆိုခံ ရသူရဲ႕ အသက္ ေမြးနံသခ်ၤာေပါင္းရထားတဲ့ အဆင့္ (၂) က ရလဒ္ ႏွစ္ခုလံုးကို ေပါင္းျပီး ခုႏွစ္ဂဏန္းနဲ႕ စားပါ

အၾကြင္းကိုၾကည့္...။
အဆင့္ ၁ ရလဒ္= ၁၀
အဆင့္ ၂ ရလဒ္= ၃၀
၂ ခုေပါင္း =၁၀+၃၀=၄၀
၄၀ ကို ၇ နဲ႕စားပါ အၾကြင္းက ၅ ပါ..။

အၾကြင္း ၁ က ၀ ထိ ေရးေပးထားပါတယ္။ ကို႕ကို ခ်စ္စကားဆိုသူ က ၂ ေယာက္ ၃ ေယာက္ဆိုရင္ သူတို႕နာမည္ေတြနဲ႕တြက္ၾကည့္ေပါ့ေနာ့္....။ေနာက္ဆံုး ရတဲ့အၾကြင္းကိုၾကည့္ျပီး လိုရာသံုးေပေရာ့..။

အၾကြင္း၁။ ။ ရပါက သူ႕စကားကေတာ့ မွန္ပါတယ္။ တကယ္ခ်စ္ေနတာပါ။ ဒါေပမယ့္ လက္ထပ္တဲ့ အထိေတာ့ ကိုယ့္အေပၚမွာ မစဥ္းစားေသးဘူးေနာ္။ လက္ထပ္မယ္လို႕ ေျပာလာရင္လဲ အေပၚယံေျပာတာ။ တကယ္ လက္ထပ္ႏိုင္တဲ့ အေျခအေန လတ္တေလာသူ႕မွာ မရွိေသးဘူး။ သူ႕မွာ ေျဖရွင္းစရာ။ ရင္ဆိုင္စရာ မိဘအသိုင္းအ၀ိုင္း ၾကားထဲက ခ်စ္ေနရတာ။ ခ်စ္သူဘ၀နဲ႕ တြဲသြားတြဲလာ အေဖာ္အေနနဲ႕ေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ ဒါေပမယ့္အိမ္ေထာင္ဖက္ေတာ့ ျဖစ္လာမွာမဟုတ္ပါဘူး ဆိုတာေသခ်ာပါတယ္။ ခ်စ္တိုင္းလဲ မညားဆိုတဲ့ စကားကိုသတိရပါ..။

အၾကြႊင္း၂။ ။ ရခဲ့ရင္ေတာ့ ဟန္က်တာပဲ။ သူ႕အခ်စ္က တကယ့္ကို စံတင္ေလာက္တယ္။ သူတကယ္ကို႕ ကိုခ်စ္ေနတာ။ သနားဖို႕ေကာင္းပါတယ္။ သူ႕ဘ၀သူ႕အခ်စ္ သူ႕ေမတၱာအားလံုး ကို႕ကိုပံုေပးျပီး အေျဖ တံု႕ျပန္မႈကို တကယ္ေမွ်ာ္လင့္ေနတာ။ သေဘာက်ေလာက္တဲ့ အေနအထား ကိုလိုလားတဲ့ အေျခ အေနမ်ားရွိရင္ လက္ခံသင့္တဲ့သူပါ။ တခုေတာ့ရွိတယ္ေနာ္။ သူကတကယ္ လက္ထပ္မွာလို႕ပဲေျပာတာ။ ကိုက မစဥ္းစားေသးဘူး ဆိုလည္းသူက ေနာက္ဆုတ္သြားမွာပါ..။ အေနွာက္အယွက္မေပးပါဘူး..။

အၾကြင္း၃။ ။ ရရင္ေတာ့ ဒီစကားမ်ိဳး ရွင္ေျပာတာ မ်ားျပီထင္ရဲ႕ ကြ်န္မက နံပါတ္ဘယ္ေလာက္လဲ လို႕ေမးလိုက္ေတာ့..။ မ်က္နွာမ်ားတဲ့သူပဲ။ ကို႕ကိုသေဘာက် တြဲခ်င္တာပဲရွိပါတယ္။ ေလးေလးနက္နက္ ခ်စ္တဲ့ အေနအထားေတာ့ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းဖို႕ ေနေနသာသာ ေရရွည္ခ်စ္ပါ့မလား ေတာင္မသိ။ ကိုယ္ကလက္ခံမိရင္ ကို႕အျပင္ သူေနာက္ထပ္ တေယာက္တြဲေနတာတို႕ ကို႕ကိုပစ္ထားလိုက္။ ျပန္လာလိုက္နဲ႕ ခ်စ္တမ္းကစားေနတာတို႕ လုပ္အံုးမွာ။ အသည္းကြဲ ကာကြယ္ေဆး ထိုးျပီးမွ ခ်စ္ေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကမာၻမွာ အဲေဆး မေပၚေသးဘူးေနာ္..။ မိတ္ေဆြေလာက္နဲ႕ပဲ ထားဖို႕ေကာင္းပါတယ္။

အၾကြင္း၄။ ။ ရရင္ တကယ္ခ်စ္ေနတာပါ။ အတည္ေျပာတာပါ။ ကို႕ကို ျမတ္ႏိုးေနတာမွသဲသဲ လုပ္ပဲ။ ကို႕အတြက္ဆို ဘာကိုရင္ဆိုင္ရေစ ခိုင္ျမဲတဲ့အခ်စ္နဲ႕ ျမတ္ျမတ္ႏိုးႏိုး တစ္သက္တာ လက္တြဲမယ့္သူပါ။ သူက စကားနည္းတယ္။ ဒီေမတၱာစကား ေျပာဖို႕ေတာင္ ေတာ္ေတာ္အရွိန္ယူရပံုပဲ။ ကို႕အေပၚ သူတတ္အား သေလာက္ တင့္တင့္တယ္တယ္ထားမွာ အမွန္ပဲ။ သေဘာက်ရင္ စဥ္းစားဖို႕ တကယ္ေကာင္းတဲ့သူေပါ့။ သူ႕၀န္းက်င္ အသိုင္းအ၀န္း။ သူ႕အေနအထားေတြကို မိန္းကေလးပီပီ ထည့္တြက္ေပးမယ္။ အခ်စ္ဘက္ကေတာ့ အမွတ္ျပည့္ တကယ္ေပးထားတယ္။ ကို႕သေဘာ ကို႕အလို တကယ္လိုက္ၿပီး ကို႕မ်က္ႏွာ အညိဳးမခံရေအာင္ သူ႕ဘက္က တကယ္ေဆာင္ရြက္ေပးမွာပါ. လက္ခံလို႕ရတယ္။ သူဘက္က လက္ထပ္ဖို႕ ေသခ်ာပါတယ္။ အခ်ိန္ယူျပီး စဥ္းစားဆံုးျဖတ္ေပါ့..။


အၾကြႈင္း၅။ ။ရပါက သူကိုယ္တိုင္ေတာင္ဒီစကားေျပာတာေသခ်ာရဲ႕လား မသိႏိုင္ဘူး။ တခါတေလ ကို႕ကိုခ်စ္လိုက္။ တစ္ခါတေလ ကို႕ကို ေမ့ထားလိုက္လုပ္မွာပါ..။ ရည္းစားစကားေျပာ ခ်စ္ခြင့္ပန္ျပီး ဒီစကားပဲ သူမေျပာသလိုလို။ တခါေလာက္ေျပာျပီး ကိုက မူျပီး အခ်ိန္ဆြဲထားရင္ ၾကားထဲမွာထပ္အေျဖ ေတာင္းေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။ သူက တကယ္ခ်စ္တတ္သူမွ ဟုတ္ရဲ႕လား။ သူ႕ရင္ထဲမွာ အသည္းႏွလံုးေရာ ရွိရဲ႕လား..။ ဆိုတာကို ေလ့လာသူ႕စိတ္ သူ႕ပါတ္၀န္းက်င္ နဲ႕ကို အဆင္ေျပပါ့မလား..။ ေတြးၾကည့္ေပါ့။ ျငင္းစရာ မွိေလာက္ေအာင္ ျပည့္စံုလို႕ လက္ခံမယ္ ကိုကခ်စ္သာေနျပီး မဆြတ္ခင္ကညြတ္ ခ်င္ခ်င္ျဖစ္ျပီး သူလာေျပာတာနဲ႕ အေျဖေပးခဲ့မိရင္ လက္ထပ္ဖို႕ေတာ့ အခ်ိန္ေလးယူပါအံုး..။

အၾကြင္း၆။ ။ ရျပီဆိုရင္ေတာ့ တကယ္ေကာင္းတဲ့သူ ဆိုတာသတ္မွတ္လိုက္ပါ။ သူ႕ေမတၱာက အမွန္ တည္ျငိမ္ပါတယ္။ ကိုယ့္မွတပါး ေနာက္တေယာက္ထားမွာ မဟုတ္ဘူး။ ျပီးခဲ့တဲ့ အတိတ္မွာ ဘယ္ေလာက္ရွဳပ္ရွဳပ္ ကိုနဲ႕က်မွ တည္တည္ျငိမ္ၿငိမ္ျဖစ္မွာ။ အသက္အေနအထား ျဖတ္သန္းရတဲ့ ၀န္းက်င္ေတြ ၾကားထဲမွာ ေပါက္ဖြားလာတဲ့ အခ်စ္စစ္။ တကယ္လက္ထပ္ သင့္တဲ့သူေပါ့။ သူကသိပ္ခ်စ္တတ္တဲ့သူ။ ကို႕အလိုတကယ္လိုက္မွာ။ ေရရွည္တည္ျမဲပါတယ္။ ကို႕မိဘ ကို႕အသိုင္းအ၀ိုင္း သူ႕မိဘ သူ႕အသိုင္းအ၀ိုင္းသာ စပ္ဟပ္ လို႕ရရင္ေတာ့ ေကာင္းျပီးသား ေအာက္ေမ့ေပေတာ့.။။။

အၾကြင္း ၀ ။ ။ ရရင္ေတာ့ မဟန္ပါဘူး။ ကန္ေတာ့ဆြမ္းပါပဲလို႕။သူ႕အခ်စ္နဲ႕ကိုယ္႕နဲ႕ မထိုက္တန္ပါဘူး။ ဟိုမရွင္း ဒီမရွင္း အရွဳပ္ ထုတ္ထဲကို႕ပါဆြဲသြင္းေနတာ။ သူ႕ကို သြားၾကိဳက္မိလို႕ကေတာ့ ငါးပါးေမွာက္ျပီ သာမွတ္။ ေရွးစကားနဲ႕ေျပာတာ မွတ္မိေသးတယ္ ဒူးနဲ႕မ်က္ေရသုတ္ေနရမယ္။ သူ ခ်စ္စကားကလဲ မဟန္ ခ်စ္ေရးဆိုပံုကလည္း တစ္မ်ိဳးႏွင့္ မလည္မ၀ယ္ မိန္းကေလးမ်ားဆိုရင္ေတာ့. .တာ့တာ။ ပညာပါပါနဲ႕သာ ဖယ္ထုတ္လိုက္ပါ။ ေယာင္လို႕မ်ား သြားမတြဲနဲ႕ ယူလို႕လဲ မေကာင္း မယူမိရင္လဲ ေနာက္လိုက္ေနာင့္ယွက္ ဒုကၡေပးျပီး အရွက္ခြဲမယ့္ သူေပပဲ။ အလိမၼာေလးနဲ႕ ျငင္းလိုက္ပါ။ ဒီနည္းက ခ်စ္ေရးဆိုခ်ိန္ကို အဓိကထားျပီး ျပန္အေျဖမေပးခင္ ခ်ိန္ဆႏိုင္ေအာင္ ေပးထားတာပါ။ ခ်စ္သူရွိျပီးသား လူေတြနဲ႕ ပတ္သတ္ျပီး တြက္ၾကည့္ ခ်င္ရင္တစ္ဖက္လူကို႕ ခ်စ္စကားေျပာခဲ့တဲ့ အသက္နဲ႕ခ်ိန္ျပီးတြက္။ ရည္းစားမရွိေသးသူေတြကလည္း ဘယ္ အသက္မွာ ဘယ္နာမည္မ်ိဳးနဲက လူကအခ်စ္စစ္ ကမ္းလွမ္း လာမယ္ဆိုတာ ဥာဏ္ကစားၿပီး တြက္ၾကည့္ေပါ့ေနာ့္..။

အဘမင္းသိခၤ၏တပည့္
ဆရာမ ႏွင္းအိမ္ေ၀(ရန္ကုန္) အီးေမးလ္ပို႔၍ မွ်ေ၀ပါသည္။

Thursday, May 26, 2011

ငါးပုတ္ေျခာက္ဆီဆမ္းႏွင့္ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ

အဘမင္းသိခၤ၏ စာေပမ်ားကို ေလးစားၾကေသာ စြဲလန္းၾကေသာ လြန္စြာႏွစ္သက္ၾကေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ မိတ္ေဆြမ်ားအတြက္ အဘမင္းသိခၤ၏ ကိုပီတာ၀တၳဳတိုမ်ားကို အလ်ဥ္းသင့္သလို ျပန္လည္ ေရးသားေပးပါမည္။ စာမ်ားကို ၀ိုင္း၀န္းေရးသားေပးေသာ လြန္စြာခင္မင္ဖြယ္ေကာင္းေသာ လြန္စြာသေဘာေကာင္းေသာ ကြ်ႏ္ုပ္၏ ညီရင္းအကိုတမွ် ခင္မင္ရေသာ ကိုေအာင္ အား ေက်းဇူးအထူးပင္ တင္မိပါေၾကာင္း.... အဘမင္းသိခၤ၏ စာမ်ားကိုဖတ္ရင္း တစ္စံုတစ္ရာ ရင္ထဲသို႔ ေရာက္ရွိႏိုင္ပါေစ....




တစ္ေန႔သ၌ ကြ်ႏ္ုပ္ေနထိုင္ရာ ေမွာ္ဘီၿမိဳ႕အစြန္ မရမ္းတလင္း ေတာစပ္ရွိ အယူေတာ္ မဂၤလာၿခံအတြင္းသို႔ လူတစ္ေယာက္ ေရာက္ရွိလာေလ၏။ ထိုသူသည္ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္ သက္တူရြယ္တူခန္႔ရွိ၏။ ျဗဳန္းကနဲ႔ ေတြ႕လွ်င္ေတြ႕ခ်င္း ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ထိုသူအား ေကာင္းစြာမမွတ္မိေပ။ သို႔ရာတြင္ထိုသူက ကြ်ႏ္ုပ္အား “ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း . ဂြတ္ဒ္ႏိုက္ ေမာင္ေအာင္ထြန္း”ဟု ကိုး႐ိုးကားယားႏိုင္လွေသာ ႏႈတ္ဆက္နည္းျဖင့္ ႏႈတ္ဆက္လိုက္ေသာေၾကာင့္ “ အလို . . ဘယ္သူမ်ားလဲ မွတ္တယ္။ ကိုပီတာႀကီးကိုး ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေရရြတ္လိုက္မိေလ၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္အား “ဟုတ္ပါ့ ကိုေအာင္ထြန္းေရ အခုလိုမွတ္မိတာ ကိုယ့္လူ အေတာ့္ကိုေတာ္ၿပီး အေတာ့္ကိုညံ့တာပဲ”ဟု ကိုး႐ိုးကားယားေျပာျပန္ေလ၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ရယ္ရျပန္၏။ “ကိုပီတာ ခင္ဗ်ားကေတာ့ အရင္အတိုင္းပဲ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာျပန္ရာ ၎က. . “ အားလံုးေျပာင္းလဲကုန္ၿပီ၊ မေျပာင္းလဲတာကေတာ့ ပီတာတစ္ေယာက္ပဲရွိတယ္၊ အရင္အတိုင္းပါပဲ၊ ဟဲ ဟဲ ကိုယ့္လူကို ႏွိမ္တာမဟုတ္ဘူးေနာ္၊ မွတ္မိတာေလးေျပာျပတာ၊ ကိုယ့္လူကဟိုတုန္းက လြယ္အိတ္ေလး တစ္လံုးလြယ္ၿပီး ေဆးေပါ့လိပ္ေလးပါစပ္မွာခဲလို႔ အလုပ္လညး္မရွိဘူး၊ ဝင္ေငြလည္းမရွိဘူး၊ ဟိုအိမ္ ကပ္စားလိုက္၊ ဒီအိမ္ကပ္စားလိုက္နဲ႔၊ အခုေဆးေပါ့လိပ္ေလး မခဲေတာ့ဘူး၊ ငါးသံုးလံုးေလးခဲထားၿပီ၊ ကပ္စားတဲ့အလုပ္လည္း မလုပ္ေတာ့ဘူး၊ ကိုယ့္လူကေတာင္ ျပန္ေကြ်းေနၿပီ၊ အဲဒါေၾကာင့္ ပီတာႀကီး လာခဲ့တာ၊ နံပါတ္တစ္ထမင္းစားမယ္၊ နံပါတ္ႏွစ္အဝတ္အစား အသံုးအေဆာင္ေတာင္းမယ္၊ နံပါတ္သံုး ပိုက္ဆံေတာင္းမယ္၊ နံပါတ္ေလးျပန္မယ္ ”ဟု ေျပာေလ၏။

အမွန္စင္စင္ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္ႏွင့္တစ္ရပ္ကြက္တည္း ေနထိုင္ခဲ့ၾကသူမ်ားျဖစ္၏။ စိတ္လည္းေကာင္း ေကာင္းမႏွံ႕ရွာေပ။ မိုးရြာေနပူမေရွာင္ သြားခ်င္ရာသြား၍ ေျပာခ်င္ရာေျပာေနတတ္သူျဖစ္၏။ အခ်ိဳ႕သူမ်ားက ခပ္႐ိုင္း႐ိုင္းပင္ “အ႐ူးပီတာ”ဟုေခၚၾကကုန္၏။ သို႔ရာတြင္ကြ်ႏ္ုပ္ကမူ ထိုသုိ႔မေခၚခဲ့ေပ။ ကြ်ႏ္ုပ္ကိုေတြ႕လွ်င္လည္း မည္သည့္အခိ်န္ေတြ႕ေတြ႕ ဝမ္းသာအားရ “ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္”ဟူ၍ ႏႈတ္ဆက္တတ္၏။ “ ကဲပါ ကိုပီတာရယ္. . . ဘာဟင္းနဲ႔မ်ားစားမလဲဗ်ာ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေျပာလိုက္ရာ ၎က “ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ တစ္ခြက္ေတာ့ပါရမယ္၊ ငါးပုတ္ေျခာက္ ဆီဆမ္းတာပါရမယ္၊ သရက္သီးသနပ္ပါရမယ္၊ ဒီေလာက္ပါပဲ”ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္က... “ ငါးပုတ္ေျခာက္ကလည္း ႀကိဳက္တုံးပဲလား”ဟု ေျပာလိုက္ရာ ကိုပီတာႀကီးက “အားလံုးေျပာင္းကုန္ၿပီ၊ ပီတာႀကီးကဒီအတိုင္းပါပဲ၊ ငါးပုတ္ေျခာက္မစားရရင္ ထမင္းစားရတယ္ေတာင္ မထင္ဘူး”ဟုဆိုသျဖင့္ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း၎အား ၎စားခ်င္သည္ဆိုေသာ ပဲနီေလးဟင္းခ်ိဳ၊ ငါးပုတ္ေျခာက္၊ သရက္သီးသနပ္တို႔ျဖင့္ ေကာင္းစြာတည္ခင္းေကြ်းေမြးခဲ့ေလ၏။

ကိုပီတာႀကီးအား ထမင္းေကြ်းထားစဥ္၌ပင္ ကြ်ႏ္ုပ္သည္ကြ်ႏ္ုပ္ထံတြင္ ေဗဒင္သင္ၾကားေနေသာ တပည့္မ်ားအား ေဗဒင္သင္ေပးေန၏။ ထို႔သို႔သင္ေပးၿပီးေသာအခါ၌ ကိုပီတာထံသို႔လာကာ ကိုပီတာအား လက္ဖက္ရည္အခ်ိဳ၊ ကိတ္မုန္႔ေျခာက္တို႔ျဖင့္ ဧည့္ခံေကြ်းေမြးျပန္၏။ ကိုပီတာသည္ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ရင္း “ကိုယ့္လူက အသင္အျပ အေတာ္ေကာင္းတာပဲ၊ ေဗဒင္ေက်ာင္းဆရာ လုပ္ဖို႔ေကာင္းတယ္”ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ “ မလုပ္ပါနဲ႔ ကိုပီတာရယ္၊ က်ဳပ္လည္း၆၀ကို ေတာ္ေတာ္ေက်ာ္လာပါၿပီ၊ အခုမွေတာ့ အလုပ္မေျပာင္းပါရေစနဲ႔ေတာ့ ” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာလိုက္၏။

ကြ်ႏ္ုပ္သည္ ကိုပီတာႏွင့္ စကားေျပာေနစဥ္ ထိပ္ကြာေနေသာသားေရဖိနပ္ကို အပ္ျဖင့္ခ်ုပ္ေနေလ၏။ ခ်ဳပ္ ၿပီးေသာအခါ၌ ေျခတြင္စြပ္၍စီးၾကည့္ေန၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ ကိုယ့္လူ ဖိနပ္ေဟာင္းခ်ဳပ္စားရင္ ပိုၿပီးအဆင္ေျပမယ္ထင္တယ္”ဟု ေျပာျပန္ေလ၏။ “ မလုပ္ပါနဲ႔ကိုပီတာရယ္၊ အသက္လည္းႀကီးပါၿပီ အုလပ္မေျပာင္းပါရေစနဲ႔”ဟု ကြ်ႏ္ုပ္ကေျပာရေလ၏။ ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ ၿခံေနသေႏၶတပည့္ ေလးႏွစ္ဦး ရန္ျဖစ္သည္ဆိုကာ ေမာင္ေက်ာ္ေျပာင္က ကြ်ႏ္ုပ္ထံလာ၍ပို႔၏။ ထို႔ေၾကာင့္ကြ်ႏ္ုပ္လည္း ဝါးျခမ္းျပားျဖင့္ ၈ ခ်က္စီ ႐ိုက္ႏွက္ရေလ၏။

ထိုအခ်ိန္၌မွာပင္ မီးစက္ကိုအရမ္းျမွင့္လိုက္၍ မီးေခ်ာင္းမ်ားကြ်မ္းသြားသည္ဟုဆိုကာ မီးစက္ကိုင္ေသာ တပည့္ေလးကို ေခၚလာျပန္၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း အႀကိမ္ႀကိမ္ေပါ့ေလ်ာ့တတ္ေသာ ထိုတပည့္အား ကုန္းခိုင္းၿပီးလွ်င္ ၃-ခ်က္ခန္႔ ထုေထာင္းလိုက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ မီးဖိုမွဆီထည့္ထားေသာ စဥ့္အိုးကို တိုက္၍ခြဲပစ္လိုက္သည္ဆိုေသာ တပည့္တစ္ဦးအား ၿခံကိုပတ္၍ေျပးခိုင္းရျပန္၏။ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္လုပ္သမွ်ကို ၾကည့္၍သေဘာက်ေန၏။ ထို႔ေနာက္ ကြ်ႏ္ုပ္အား “ကိုေအာင္ထြန္း ခင္ဗ်ားလုပ္တာေတြက ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္ပဲ” ဟု ကိုး႐ိုးကားယားေျပာျပန္ေလ၏။ ကြ်ႏ္ုပ္လည္း စိတ္ဆိုးေျပ၍ ရယ္ရျပန္ေလ၏။

ကိုပီတာႀကီးသည္ ဤသို႔လွ်င္ စကားေျပာေသာအခါ၌ အၿမဲလိုလို ႏွစ္ခြေျပာတတ္ေလ၏။ ေတြ႕လွ်င္ေတြ႕ခ်င္း ”ဂြတ္ဒ္ေမာနင္း၊ ဂြတ္ဒ္ႏိုက္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ခ်ီးမြမ္းသည့္အခါမ်ား၌ “ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ စိတ္ဆိုးလွ်င္လည္း “မင္းကို ငါ စိတ္ဆိုးတယ္၊ ေက်းဇူးတင္တယ္” ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေပ်ာ္ေသာအခါ၌လည္း “ေပ်ာ္စရာေကာင္းလိုက္တာ၊ ငိုခ်င္တယ္”ဟူ၍လည္းေကာင္း၊ ေစ်းဝယ္ေသာအခါ၌လည္း ေစ်းသည္အား “ေစ်းသိပ္ႀကီးတယ္၊မေလွ်ာ့ပါနဲ႔“ စသည့္ျဖင့္ ဆန္႕က်င္ ဘက္စကားႏွစ္လံုးကို တြဲစပ္၍ ေျပာတတ္ေလ၏။ “ ကိုပီတာေရ . . ဒီၿခံမွာက ဘယ္ေလာက္ပဲက်ဳပ္က ႀကိဳးစားႀကိဳးစား ျပည့္စံုတယ္မရွိဘူးဗ်ိဳ႕။ သူမ်ားေပးစားကမ္းစာေလးေတြလည္း မစားရပါဘူးဗ်ာ၊ ၿခံထဲပဲ ထည့္ေနရတာပဲ မီးကိစၥျပည့္စံုသြားရင္ေရကိစၥ ဒုကၡေရာက္ျပန္ေရာ၊ ေရကိစၥအဆင္ေျပသြားရင္ မီးဖိုက ဒုကၡေပးျပန္ေရာ၊ မီးဖိုကိစၥအဆင္ေျပေအာင္ လုပ္လိုက္ရင္ ဂမုန္းၿခံက ျပႆနာျဖစ္ျပန္ေရာ ။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခု ဒုကၡအၿမဲတမ္းေတြေနတယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ေလးေလးနက္နက္ေျပာလိုက္ရာ ၎က...

ဝမ္းနည္းစရာ အေတာ္ေကာင္းတာပဲ၊ ရယ္ေတာင္ရယ္ခ်င္တယ္၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါကိုဒုကၡေရာက္တယ္လို႔ မယူဆပါနဲ႔၊ ကိုရင့္ၿခံႀကီးက ကိုရင့္ကိုခ်ဲလင့္လုပ္ေနတာ၊ ခ်ဲလင့္လုပ္ေနတယ္ဆိုတာ စိန္ေခၚေနတာ၊ ကိုရင့္ကို ယွဥ္ၿပိဳင္ေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ အသက္မရွိတဲ့ ကိုရင္ၿခံႀကီးဟာ အသက္ဝင္ေနတာ၊ ဒုကၡမဟုတ္ဘူး၊ ခ်ဲလင့္ ” ဟု ေျပာေလ၏။ “မဟုတ္တာပဲကိုပီတာရယ္၊ ခင္ဗ်ားေျပာတာေတြ ဘာေတြလဲ၊ က်ဳပ္ျဖင့္ နားမလည္ေပါင္ဗ်ာ၊ ခင္ဗ်ားနဲ႔ ၾကာၾကာဆက္ၿပီး ေနရရင္ေတာ့ ကိုပီတာေရ. . . က်ပ္ပါ ႐ူးလိမ့္မယ္ထင္တယ္” ဟု ကြ်ႏ္ုပ္က ရယ္ရယ္ေမာေမာႏွင့္ ေျပာလိုက္ေလ၏။

ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးက “ကိုယ္ေျပာတဲ့စကားကို ကိုယ့္လူနားလည္ေအာင္ ပံုေလးတစ္ပံုေျပာျပမယ္၊ တစ္ခါတုန္းက တ႐ုတ္ျပည္မွာ ဂ်ံဳစိုက္တဲ့လယ္သမား တစ္ေယာက္ဟာ တန္ခိုးရွင္ဆိုတဲ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးနဲ႔ အမွတ္မထင္ေတြ႕ဆံုၿပီး မိတ္ေဆြျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒီအခါမွာ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို အျပစ္တင္တယ္။ “ခင္ဗ်ားတို႔ တန္ခိုးရွင္ဟာ တန္ခိုးေတာ့ရွိခ်င္ရွိမယ္၊ ဂ်ံဳေတာ့ မစိုက္တတ္ဘူးထင္တယ္၊ တကယ္လို႔မ်ား ခင္ဗ်ားရဲ႕တန္ခိုးနဲ႔ က်ဳပ္ရဲ႕ ဂ်ံဳစိုက္တဲ့အလုပ္ကို ကူညီမယ္ဆိုရင္ အမ်ားႀကီးအက်ိဳးရွိမယ္” လို႔ေျပာလိုက္တယ္၊

အဲဒီအခါမွာ တန္ခိုးရွက္က “ ကူညီပါ့မယ္၊ ဘာေတြကူညီရမလဲ” လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီေတာ့ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို သူ႔ေဘး ဂ်ံဳကြင္းေဘးက တဲ့ကေလးထဲမွာ တစ္ႏွစ္လံုးေခၚထားတယ္၊ မိုးေလးနည္းနည္းရြာတာနဲ႔ “ကဲ....တန္ခိုးရွင္၊ မိုးရြာရင္ ဂ်ံဳခင္းေတြပ်က္ကုန္မယ္၊ မရြာေအာင္လုပ္လိုက္” လို႔ ခိုင္းတယ္၊ တန္ခိုးရွင္ကလည္း လုပ္ေပးတယ္၊ ေလေတြတိုက္လာရင္လည္း၊ “ဂ်ံဳပင္ေတြ တအားလႈပ္ယမ္းကုန္မယ္၊ ေလမတိုက္ေအာင္ လုပ္ေပးပါလို႔ ေျပာျပန္တယ္၊

တန္ခိုးရွင္ကလည္း သူေျပာတဲ့အတိုင္း ေလကိုတားပစ္လိုက္တယ္။ မိုးႀကိဳးေတြပစ္ရင္လညး္ “ အဲဒီအသံဟာ အသီးေတြ ဆုတ္ယုတ္ေစတယ္” ဆိုၿပီးတားခိုင္းတယ္၊ ေနသိပ္ပူလာရင္လည္း “ဂ်ံဳပင္ေတြ ညွိဳးကုန္မယ္” ဆိုၿပီး မိုးအံု႕ခိုင္းတယ္၊ ေရလိုတဲ့အခါမွာေတာ့ ေရရေအာင္လုပ္ခိုင္းတယ္၊ ဂ်ံဳခင္းထဲကို စာကေလးေတြ လာတဲ့အခါမွာလည္ မလာေအာင္လုပ္ခိုင္းတယ္၊ တန္ခိုးရွင္ကလည္း အကုန္လုပ္ေပးတယ္၊ အဲဒီေတာ့ ဂ်ံဳပင္ေတြဟာအေတာ့္ကို ျဖစ္ထြန္းတယ္၊ အပင္ႀကီးေတြလည္း အျမင့္ႀကီးတက္တယ္၊ အဲဒီအခါမွာ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို “ကဲ . . ျမင္ၿပီမို႔လား၊ က်ဳပ္ရဲ႕ဂ်ံဳခင္းႀကီးကို ခင္ဗ်ားရဲ႕တန္ခိုးနဲ႔ ရာသီဥတု အေႏွာင့္အယွက္ေတြကင္းေအာင္ လုပ္လိုက္တဲ့အခါမွာ အပင္ႀကီးေတြၾကည့္စမ္း၊ ဘယ္ေလာက္ဖြံၿဖိဳးသလဲ” လို႔ အားရဝမ္းသာေျပာရွာတယ္၊

ဒါေပမယ့္ တကယ္ရိတ္သိမ္းတဲ့အခါမွာ ဂ်ံဳသီးေတြထဲမွာ အဆံမပါဘူး၊ ေဟာင္းေလာင္းႀကီးျဖစ္ေနတယ္၊ ဂ်ံဳဆိုလို႔ လံုးဝကို မရေတာ့ဘူး၊ အဲဒီအခါမွာ လယ္သမားက တန္ခိုးရွင္ကို အထိတ္တလန္႔နဲ႔ကို “ ဘယ္လိုျဖစ္တာလဲ” လိုေမးတယ္၊ အဲဒီေတာ့ တန္ခိုးရွင္က “ဒီလို ငါ့လူရဲ႕၊ မိုးေတြအားရြာတာတို႔၊ ေလေတြတိုက္တာတို႔၊ ေနေတြပူတာတို႔၊ မိုးႀကိဳးေတြပစ္တာတို႔၊ မိုးခ်ိမ္းတာတို႔၊ စာကေလးေတြ လာစားတာတို႔ဟာ ျဗဳန္းကနဲ႔ၾကည့္လိုက္ရင္ ဂ်ံဳခင္းကို အေႏွာင့္အယွက္ေပးတယ္လို႔ ထင္ရမွာပါပဲ၊ ဒါေပမဲ့တကယ္က ေႏွာင့္ယွက္တာမဟုတ္ဘူး။ ခ်ဲလင့္ (Challenge)လုပ္တာ စိန္ေခၚတာ၊

အဲဒီစိန္ေခၚမႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြဟာ ေျမႀကီးထဲက ၾသဇာဓာတ္ေတြကို ဂ်ံဳေစ့ထဲေရာက္ေအာင္ လုပ္ေပးေနတာ၊ ဂ်ံဳပင္ေတြဟာ အဲဒီစိန္ေခၚမႈ၊ ၿခိမ္းေျခာက္မႈေတြကို ႐ုန္းကန္ရင္းနဲ႔ အႏွံေတြ ျပည့္ဝေစရတာ၊ အဲဒီ ခ်ဲလင့္ (Challenge) ကို အံတုရတာကိုက ဂ်ံဳပင္ရဲ႕အလုပ္ေလ၊ အဲဒီအံတုမႈေတြမရွိဘဲ ၿငိမ္ၿငိမ္ကေလးနဲ႔ ေနလိုက္တဲ့အခါမွာ သူဟာေလျဖတ္တဲ့လူတစ္ေယာက္လို ျဖစ္သြားတာ၊ အားကုန္သြားတာ၊ ခြန္အားေတြ ယုတ္ေလ်ာ့သြားတာ၊ ဒါေၾကာင့္ ဂ်ံဳေစ့မွာ အဆံေတြမပါေတာ့တာ၊

ေလာကႀကီးမွာ အျဖဴနဲ႔အမည္းရယ္လို႔ ရွိတယ္ဆိုပါစို႔၊ အျဖဴဟာေကာင္းတယ္၊ အမည္းဟာမေကာင္းဘူးလို႔ ဆိုၾကပါစို႔ရဲ႕၊ ေျမျဖဴခဲနဲ႔စာေရးရမယ့္ကိစၥမ်ိဳးမွာ သင္ပုန္းအမည္းမွ ျဖစ္မယ္ေနာ္၊ နံရံအျဖဴမွာ ေျမျဖဴခဲနဲ႔ ေရးလို႔မရဘူး၊ စာလည္း ထင္မွာမဟုတ္ဘူး၊ ေျမျဖဴခဲ အျဖဴေတာင့္ကို သင္ပုန္းအမည္းက ခ်ဲလင့္လုပ္ေနတာ၊ ဒါေၾကာင့္ စာေတြထင္တာ၊ သူ႔လိုပဲ လုိက္ၿပီးျဖဴလိုက္တဲ့ နံရံအျဖဴဟာ ခ်ဲလင့္မရွိဘူးေလ၊ ဒါေၾကာင့္ ဘာမွမထင္ဘူး” လို႔ ေျပာၿပီးတန္ခိုးရွင္က လယ္သမားကိုႏႈတ္ဆက္ၿပီး ထြက္သြားတယ္။ ေမာင္ေအာင္ထြန္းေရ. . . ၊

အခုလည္း ကိုယ့္လူရဲ႕ၿခံႀကီးမွာ မျပည့္စံုဘူးဆိုတာတာ ကိုယ့္လူကို ခ်ဲလင့္လုပ္ေနတာ၊ ဆန္႕က်င္ဘက္ သေဘာနဲ႔ အက်ိဳးျပဳေနတာ၊ ဆန္႔က်င္ဘက္ဆိုတာ ၿပီးျပည့္စံုျခင္းကို ကူညီတဲ့ တန္ခိုးရွင္တစ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္ ကိုယ့္လူ၊ ဆန္က်င့္ဘက္ေတြ႕တိုင္း “ငါ့ကို ကူညီဖို႔ေရာက္လာၿပီ”ဆိုၿပီး အ႐ိုအေသေပးတတ္ေအာင္ ေလ့က်င့္ထားစမ္းပါ။


အဲဒီလိုမလုပ္တတ္ဘဲ ဆန္႔က်င္ဘက္ေတြ႕တိုင္း စိတ္အေႏွာက္အယွက္ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ ကိုယ့္လူ ႐ူးသြားလိမ့္မယ္” ဟု ေျပာလိုက္လွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္က ၎ေျပာေနက်အတိုင္း “ဘဲရီးဂြတ္ဒ္၊ ဘဲရီးဘတ္ဒ္” ဟု ေျပာလိုက္ေလ၏။ ထိုအခါ ကိုပီတာႀကီးသည္ ကြ်ႏ္ုပ္၏ေက်ာကုန္းကို ဘုန္းကနဲ႔ထုလိုက္ၿပီးလွ်င္ ကြ်ႏ္ုပ္ထံ၌ ပိုက္ဆံႏွင့္ ပုဆိုးေတာင္းကာ“ က်ဳပ္ျပန္မယ္၊ က်ဳပ္သြားမယ္၊ ၿပီးေတာ့လာမယ္” ဟု ဆိုကာ ႏႈတ္ဆက္၍ ျပန္သြားေလေတာ့သတည္း။

Featured

b

သင္လိုခ်င္တာ ဒီမွာရွာ

Labels