Subscribe:

Instructions

ဤ၀က္ဆုိက္အတြင္း ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ားသည္ ေဗဒင္ပညာရပ္ ၊ ဂမၻီရ ပညာရပ္မ်ားကို အေျခခံ၍ ေရးသားထားေသာ စာေပမ်ား ျဖစ္ေသာေၾကာင္႔ ထပ္ဆင္႔ ကူးယူၿပီး တျခားေနရာမွာ ေဖာ္ျပခ်င္သူမ်ား အေနႏွင့္ စာရဲ့ေအာက္ဆံုး ေနရာမွာဆရာ ဟိန္းတင့္ေဇာ္ ” ႏွင္႔ “ http://www.heintinzaw.com/ဆိုတာေလး ကိုေတာ႔ ထည့္ေပးပါလို႔ ေတာင္းဆိုခ်င္ပါတယ္။
Powered By Blogger

Text

AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION
AD DESCRIPTION

လြယ္ကူစြာရွာေဖြရန္

v

Labels


Blog Archive

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာအေစာင့္ပုဂၢိဳလ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို လာေရာက္ၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူေတြဟာ သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိတဲ့ မျမင္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ (ရီစရာႀကီးေနာ္) ဒါက ခင္ဗ်ားဘက္က အျမင္ပါ။ သူတို႔ဘက္ကေတာ့ အ႐ူးအမူး အေသအလဲ ယံုၾကည္ စြဲလန္းၾကတယ္။ မဟုတ္ဘူး ဒါဟာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိတဲ့ ကိစၥတစ္ခုပဲလို႔ ကံေသကံမ ခင္ဗ်ား သူ႕ကို သြားၿပီး ေျပာျပႏိုင္မလား။

ဒါဆို ေသခ်ာပါတယ္။ သူက ခင္ဗ်ားကို ခ်က္ခ်င္းပဲ GO AWAY- ဆိုၿပီး ေအာ္ေငါက္ပစ္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါမွမယုတ္ သူက ခင္ဗ်ားကို ခပ္ဆိုးဆိုး တုန္႔ျပန္မႈ႕ တစ္ခုနဲ႔ ခ်က္ျခင္းတုန္႔ျပန္လာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ အဲဒါ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား။ ခင္ဗ်ားက သူ႕ရဲ့ believe (ယံုၾကည္မႈ႕)ကို သြားၿပီး ထိုခိုက္လိုက္တာကိုး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကို ဘုရားက ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး လာေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေန မယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ တုန္႔ျပန္ၾကမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီလိုပဲ ခရာဇ္ယာန္ ရွိတယ္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္က်န္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာေတြကိုလည္း က်န္တဲ့ သူေတြက မေကာင္းဘူး အဓိပၸါယ္ မရွိဘူးလို႔ သြားေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေနမယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။

ဒီေနရာမွာ အဘမင္းသိခၤ ေျပာခဲ့ဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကို သြားၿပီး သတိယမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္တဲ့ လြယ္ပါတယ္တဲ့။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကိုသာ ပုတ္ခတ္လိုက္ေပေတာ့။ ခ်က္ျခင္းႀကီး ရန္သူႀကီးတစ္ေယာက္လို တုန္႔ျပန္လာလိမ့္မယ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ငါ့လူတို႔တဲ့ ေလာကႀကီးမွာ က်င္လည္က်က္စားတဲ့အခါမွာ သူတစ္ပါးရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကို ဘယ္ေတာ့မွ သြားၿပီး မထိခိုက္ေလနဲ႔တဲ့။

အိမ္တစ္အိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပႆနာေတြရဲ့ အဓိကတရားခံဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈ႕ကို အားၿပိဳင္ရာကေန စတာမ်ားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အထင္ရယ္ ၊ အျမင္ရယ္ပါ.။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႔ဟာ မွားေနတယ္လို႔ ကိုယ္က ထင္ေနတာ ျမင္ေနတာက ပိုဆိုးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ အထင္ဟာ အထင္သာ ျဖစ္တယ္ အဲဒီလိုပဲ အျမင္ဟာ အျမင္သာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တရားေတာ့ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို ေရာက္လာၾကတဲ့ သူေတြထဲကမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက အေစာန ေျပာသလို သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိၿပီး မျမင္ရတဲ့ ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႕က ေဗဒင္ဆရာကို ေမးတယ္။

ဆရာရယ္တဲ့... ကြ်န္ေတာ္က သိေတာ့ သိပါတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ တိတိက်က် သိခ်င္လို႔ ဆရာ့ကို ေမးတာပါတဲ့။ ကြ်န္ေတာ္မွာ အေစာင့္ရွိေနတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ့္ေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္တဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလ ေတာင္ျမင္ရတယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္လဲ ေျပာျပေပးပါတဲ့။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ဘာေတြ လွဴတန္းေပးရင္ ေကာင္းမလဲတဲ့... အဲဒိလို ေမးတတ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဟုတ္ရဲ့လားဗ်ာ။ ေသခ်ာရဲ့လားလို႔ ျပန္ေမးၾကည့္ေတာ့....

အာ ... ဆရာကလည္း ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ေျပာတာပါဆို။ အဲဒီ အေစာင့္ေပးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ခ်ဲေတာင္(၇)ခါ ေလာက္ ေပါက္ၿပီးသြားၿပီ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာင္ သူကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ေတြ႕ရတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာေတြ ဒီလမ္းမွာ အႏၱရယ္ရွိတယ္ ဆိုတာေတြေတာင္ လာၿပီး ႀကိဳေျပာျပပါတယ္တဲ့...

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ...

မိတ္ေဆြႀကီးရယ္ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အၾကားအျမင္ရေနတဲ့ ဘိုးေတာ္လည္း မဟုတ္ေလေတာ့ တိတိက်က် ႀကီးေတာ့ ေျပာျပႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပဘူး။ ေပါက္ေျမာက္ေနတဲ့ သိဒၶိရွင္ႀကီးလည္း မဟုတ္ေလေတာ့ ဒီလိုကြဆိုၿပီး ဃဃနန ညြန္ျပေပးၽႏိုင္မွာေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာေတာ့ အဲဒီလို အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြအေၾကာင္း သိခ်င္တာတို႔။ ကိုယ့္ကို ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္က ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္တို႔ သိခ်င္လို႔ရွိရင္ တြက္ၾကည့္လို႔ ရတဲ့နည္းေလးေတာ့ ရွိပါတယ္ဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာျပလိုက္တယ္။

သူကလည္း အဲဒီလို တြက္ၾကည့္လို႔ ရမယ္ဆိုရင္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဗ်ာဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဒီနည္းေလးကိုပဲ အားကိုးလို႔ အၿမဲတန္း ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔လည္း (ယံုၾကည္တဲ့) ကိုယ့္ဘ၀မွာ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္ေတြနဲ႔ ပ႒ာန္းဆက္ရွိေနတယ္။ ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ဆိုတာကို သခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ ဒီနည္းစနစ္ေလးကို ျပန္လည္ တင္ျပေပးလိုက္ပါ တယ္ဗ်ာ။

ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။ မဟာဘုတ္တြက္ေပါ့။ ကိုယ္က ဘာၾကြင္းတဲ့ မဟာဘုတ္လဲေပါ့။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ တြက္နည္း။

ကိုယ့္ရဲ့ မဟာဘုတ္က အထြန္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘာေန႔နံ ရွိလဲ။ အဲဒါကို နာမကၡရတိုင္ ဆက္ထူရပါတယ္။ နာမကၡရတိုင္ကို ဘယ္လို ထုူရလဲဆိုေတာ့ ေအာက္မွာ ပံုေလး တစ္ပံု ျပလိုက္ပါတယ္ ။ အထြန္းမွာ ရွိတဲ့ နံကို အေပၚမွာ တင္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ တိုင္ေျခ ၀ဲဘက္ကေန ႀကီးစဥ္အတိုင္း အေပၚကို တက္လာေပါ့ေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ၀ဲယာတိုင္လို႔ ေခၚပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီ နာမကၡရတိုင္ကို ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ကို ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာရယ္ ဘယ္ေခတ္တုန္းက ဆိုတာရယ္ ၾကည့္ဘို႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒါဆို ၾကည့္လို႔ ရပါၿပီး။ ကိုယ့္ရဲ့ နာမကၡတိုင္ကို တြက္ၾကည့္ ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ အေပၚဆံုးအလံုးက အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ညြန္ျပပါတယ္။ သူ႕ေအာက္က ႏွစ္လံုးကေတာ့ ပ႒ာန္းဆက္ေတာ္စပ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ကာလကို ညြန္ျပတာပါ။ ေအာက္မွာေတာ့ ဘယ္ေန႔နံကို ဘယ္လို ေကာက္ယူတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။

ေခတ္ကာလ

၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......အင္း၀ေခတ္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ကုန္းေဘာင္ေခတ္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေညာင္ရမ္းေခတ္။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ရွမ္းေခတ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ပုဂံေခတ္။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သေရေခတၱရာေခတ္။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............ေတာင္ငူေခတ္။

အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္
၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......ဘိုးဘိုးေအာင္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ဘိုးမင္းေခါင္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေဆး၀ိဇၨာ။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ယကၠန္းစင္ေတာင္ဆရာေတာ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ဘိုးေတာ္ျပဴး၊ ဘိုးေတာ္ပြင့္ ၊ ဘိုးေတာ္ျဖဴ။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ သာလွ်။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............အေနာက္မဇၥ်ိမဆာဒူးဘိုးေတာ္။

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာအေစာင့္ပုဂၢိဳလ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို လာေရာက္ၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူေတြဟာ သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိတဲ့ မျမင္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ (ရီစရာႀကီးေနာ္) ဒါက ခင္ဗ်ားဘက္က အျမင္ပါ။ သူတို႔ဘက္ကေတာ့ အ႐ူးအမူး အေသအလဲ ယံုၾကည္ စြဲလန္းၾကတယ္။ မဟုတ္ဘူး ဒါဟာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိတဲ့ ကိစၥတစ္ခုပဲလို႔ ကံေသကံမ ခင္ဗ်ား သူ႕ကို သြားၿပီး ေျပာျပႏိုင္မလား။

ဒါဆို ေသခ်ာပါတယ္။ သူက ခင္ဗ်ားကို ခ်က္ခ်င္းပဲ GO AWAY- ဆိုၿပီး ေအာ္ေငါက္ပစ္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါမွမယုတ္ သူက ခင္ဗ်ားကို ခပ္ဆိုးဆိုး တုန္႔ျပန္မႈ႕ တစ္ခုနဲ႔ ခ်က္ျခင္းတုန္႔ျပန္လာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ အဲဒါ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား။ ခင္ဗ်ားက သူ႕ရဲ့ believe (ယံုၾကည္မႈ႕)ကို သြားၿပီး ထိုခိုက္လိုက္တာကိုး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကို ဘုရားက ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး လာေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေန မယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ တုန္႔ျပန္ၾကမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီလိုပဲ ခရာဇ္ယာန္ ရွိတယ္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္က်န္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာေတြကိုလည္း က်န္တဲ့ သူေတြက မေကာင္းဘူး အဓိပၸါယ္ မရွိဘူးလို႔ သြားေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေနမယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။

ဒီေနရာမွာ အဘမင္းသိခၤ ေျပာခဲ့ဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကို သြားၿပီး သတိယမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္တဲ့ လြယ္ပါတယ္တဲ့။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကိုသာ ပုတ္ခတ္လိုက္ေပေတာ့။ ခ်က္ျခင္းႀကီး ရန္သူႀကီးတစ္ေယာက္လို တုန္႔ျပန္လာလိမ့္မယ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ငါ့လူတို႔တဲ့ ေလာကႀကီးမွာ က်င္လည္က်က္စားတဲ့အခါမွာ သူတစ္ပါးရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကို ဘယ္ေတာ့မွ သြားၿပီး မထိခိုက္ေလနဲ႔တဲ့။

အိမ္တစ္အိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပႆနာေတြရဲ့ အဓိကတရားခံဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈ႕ကို အားၿပိဳင္ရာကေန စတာမ်ားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အထင္ရယ္ ၊ အျမင္ရယ္ပါ.။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႔ဟာ မွားေနတယ္လို႔ ကိုယ္က ထင္ေနတာ ျမင္ေနတာက ပိုဆိုးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ အထင္ဟာ အထင္သာ ျဖစ္တယ္ အဲဒီလိုပဲ အျမင္ဟာ အျမင္သာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တရားေတာ့ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို ေရာက္လာၾကတဲ့ သူေတြထဲကမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက အေစာန ေျပာသလို သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိၿပီး မျမင္ရတဲ့ ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႕က ေဗဒင္ဆရာကို ေမးတယ္။

ဆရာရယ္တဲ့... ကြ်န္ေတာ္က သိေတာ့ သိပါတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ တိတိက်က် သိခ်င္လို႔ ဆရာ့ကို ေမးတာပါတဲ့။ ကြ်န္ေတာ္မွာ အေစာင့္ရွိေနတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ့္ေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္တဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလ ေတာင္ျမင္ရတယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္လဲ ေျပာျပေပးပါတဲ့။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ဘာေတြ လွဴတန္းေပးရင္ ေကာင္းမလဲတဲ့... အဲဒိလို ေမးတတ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဟုတ္ရဲ့လားဗ်ာ။ ေသခ်ာရဲ့လားလို႔ ျပန္ေမးၾကည့္ေတာ့....

အာ ... ဆရာကလည္း ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ေျပာတာပါဆို။ အဲဒီ အေစာင့္ေပးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ခ်ဲေတာင္(၇)ခါ ေလာက္ ေပါက္ၿပီးသြားၿပီ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာင္ သူကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ေတြ႕ရတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာေတြ ဒီလမ္းမွာ အႏၱရယ္ရွိတယ္ ဆိုတာေတြေတာင္ လာၿပီး ႀကိဳေျပာျပပါတယ္တဲ့...

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ...

မိတ္ေဆြႀကီးရယ္ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အၾကားအျမင္ရေနတဲ့ ဘိုးေတာ္လည္း မဟုတ္ေလေတာ့ တိတိက်က် ႀကီးေတာ့ ေျပာျပႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပဘူး။ ေပါက္ေျမာက္ေနတဲ့ သိဒၶိရွင္ႀကီးလည္း မဟုတ္ေလေတာ့ ဒီလိုကြဆိုၿပီး ဃဃနန ညြန္ျပေပးၽႏိုင္မွာေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာေတာ့ အဲဒီလို အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြအေၾကာင္း သိခ်င္တာတို႔။ ကိုယ့္ကို ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္က ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္တို႔ သိခ်င္လို႔ရွိရင္ တြက္ၾကည့္လို႔ ရတဲ့နည္းေလးေတာ့ ရွိပါတယ္ဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာျပလိုက္တယ္။

သူကလည္း အဲဒီလို တြက္ၾကည့္လို႔ ရမယ္ဆိုရင္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဗ်ာဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဒီနည္းေလးကိုပဲ အားကိုးလို႔ အၿမဲတန္း ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔လည္း (ယံုၾကည္တဲ့) ကိုယ့္ဘ၀မွာ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္ေတြနဲ႔ ပ႒ာန္းဆက္ရွိေနတယ္။ ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ဆိုတာကို သခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ ဒီနည္းစနစ္ေလးကို ျပန္လည္ တင္ျပေပးလိုက္ပါ တယ္ဗ်ာ။

ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။ မဟာဘုတ္တြက္ေပါ့။ ကိုယ္က ဘာၾကြင္းတဲ့ မဟာဘုတ္လဲေပါ့။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ တြက္နည္း။

ကိုယ့္ရဲ့ မဟာဘုတ္က အထြန္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘာေန႔နံ ရွိလဲ။ အဲဒါကို နာမကၡရတိုင္ ဆက္ထူရပါတယ္။ နာမကၡရတိုင္ကို ဘယ္လို ထုူရလဲဆိုေတာ့ ေအာက္မွာ ပံုေလး တစ္ပံု ျပလိုက္ပါတယ္ ။ အထြန္းမွာ ရွိတဲ့ နံကို အေပၚမွာ တင္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ တိုင္ေျခ ၀ဲဘက္ကေန ႀကီးစဥ္အတိုင္း အေပၚကို တက္လာေပါ့ေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ၀ဲယာတိုင္လို႔ ေခၚပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီ နာမကၡရတိုင္ကို ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ကို ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာရယ္ ဘယ္ေခတ္တုန္းက ဆိုတာရယ္ ၾကည့္ဘို႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒါဆို ၾကည့္လို႔ ရပါၿပီး။ ကိုယ့္ရဲ့ နာမကၡတိုင္ကို တြက္ၾကည့္ ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ အေပၚဆံုးအလံုးက အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ညြန္ျပပါတယ္။ သူ႕ေအာက္က ႏွစ္လံုးကေတာ့ ပ႒ာန္းဆက္ေတာ္စပ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ကာလကို ညြန္ျပတာပါ။ ေအာက္မွာေတာ့ ဘယ္ေန႔နံကို ဘယ္လို ေကာက္ယူတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။

ေခတ္ကာလ

၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......အင္း၀ေခတ္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ကုန္းေဘာင္ေခတ္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေညာင္ရမ္းေခတ္။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ရွမ္းေခတ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ပုဂံေခတ္။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သေရေခတၱရာေခတ္။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............ေတာင္ငူေခတ္။

အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္
၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......ဘိုးဘိုးေအာင္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ဘိုးမင္းေခါင္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေဆး၀ိဇၨာ။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ယကၠန္းစင္ေတာင္ဆရာေတာ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ဘိုးေတာ္ျပဴး၊ ဘိုးေတာ္ပြင့္ ၊ ဘိုးေတာ္ျဖဴ။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ သာလွ်။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............အေနာက္မဇၥ်ိမဆာဒူးဘိုးေတာ္။

ထီေပါက္ေစေသာအဓိ႒ာန္

အကယ္၍ သင္သည္ ထီထိုးျခင္းကို ၀ါသနာပါသည္ ဆိုပါက ဒီအတိုင္း ထီထိုးေနမည့္အစား ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ထီေပါက္ေစေသာ အဓိ႒ာန္တစ္ခုကို ၀င္၍ ထီထိုးေစခ်င္ပါသည္။ ဤနည္းသည္ အဘ မင္းသိခၤ၏ ထီထိုးနည္း စာအုပ္ထဲတြင္ ပါေသာ နည္းကို စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ျပနလည္ေဖာ္ျပေပး လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အဓိ႒ာန္စတင္၀င္ရမည့္ေန႔ရက္

မည္သူမဆို မိမိ၏ေရာက္ဆဲ အသက္ကိုတည္ပါ။ (၇)-ႏွင့္စားပါ။ အၾကြင္းဟာ အဓိ႒ာန္ လုပ္ရမည့္ေန႔ျဖစ္ပါ သည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀) ရွိေသာသူ အဓိ႒ာန္ ၀င္မည္ဆိုပါက (၄၀)ကို (၇)ႏွင့္စားပါက (၅)ၾကြင္းသည္။ ထိုေၾကာင့္ သူသည္ ၾကာသပေတးေန႔တြင္ စတင္၍ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

  • (၁)-ၾကြင္းရင္ တနဂၤေႏြေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၂)-ၾကြင္းရင္ တနလၤာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၃)-ၾကြင္းရင္ အဂၤါေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၄)-ၾကြင္းရင္ ဗုဒၶဟူးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၅)-ၾကြင္းရင္ ၾကာသပေတးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၆)-ၾကြင္းရင္ ေသာၾကာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၀)-ၾကြင္းရင္ စေနေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။

အဓိ႒ာန္စတင္မည့္ရက္တြင္ လွဴရမည့္ ပစၥည္း


အဲဒီေန႔မွာေတာ့ မုန္႔လံုးေရေပၚ လွဴရမယ္။ ဘယ္ႏွစ္လံုးလည္းဆိုေတာ့ အသက္ကိုတည္ (၄)ႏွင့္ ေျမွာက္။ ရတာက မုန္လံုးေရေပၚ အေရအတြက္ေပါ့။ နံက္ (၁၀)နာရီမွာ ျမတ္ဘုရားအား မုန္႔လံုးေရေပၚ(၁၀)လံုး တိတိ လွဴရမယ္။ ပိုတဲ့ မုန္႔လံုးေရေပၚေတြကို အုနးသီးနဲ႔ဘာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေလာင္းလိုက္ပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေခါင္းရင္း (၇)အိမ္ ေျခရင္း(၇)အိမ္ ေ၀လိုက္ဗ်ာ။


အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ရက္အကန္႔အသတ္

အသက္ကိုတည္။ (၃)-ႏွင့္ ေျမႇာက္ပါ။ ရလာေသာ အေရအတြက္က သင္အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည့္ ရက္ျဖစ္ပါသည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀)ကို (၃)ႏွင့္ ေျမႇာက္ေတာ့ (၁၂၀)ရပါသည္။ ရက္ေပါင္း (၁၂၀) တတိျပည့္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ ဂမၻီရမႏၲာန္

တာဗားႏိုး (TAVANO) ဆိုေသာ အသံကို (၁၀၈)လံုး ပုတီႏွင့္ ေန႔တိုင္း ပုတီး(၃၁)ပတ္စိပ္ရမယ္။ ပုတီးတစ္ လံုးခ်တိုင္း တာဗားႏိုး လို႔ ရြတ္ရမယ္။ ရြတ္တဲ့အခါမွာလည္း အခုရြတ္တဲ့အသံဟာ ထီဆုႀကီးႀကီးေပါက္ဖို႔ ရြတ္ေနတယ္လို႔ အာ႐ုံျပဳရမယ္။ အဓိ႒ာန္ထြ္တဲ့ေန႔မွာလည္း မုန္႔လံုးေရေပၚ ျပန္လွဴရမယ္။

ကဲ...အားလံုးထီကံေကာင္းၾကပါေစဗ်ာ.....
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

ထီေပါက္ေစေသာအဓိ႒ာန္

အကယ္၍ သင္သည္ ထီထိုးျခင္းကို ၀ါသနာပါသည္ ဆိုပါက ဒီအတိုင္း ထီထိုးေနမည့္အစား ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ထီေပါက္ေစေသာ အဓိ႒ာန္တစ္ခုကို ၀င္၍ ထီထိုးေစခ်င္ပါသည္။ ဤနည္းသည္ အဘ မင္းသိခၤ၏ ထီထိုးနည္း စာအုပ္ထဲတြင္ ပါေသာ နည္းကို စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ျပနလည္ေဖာ္ျပေပး လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အဓိ႒ာန္စတင္၀င္ရမည့္ေန႔ရက္

မည္သူမဆို မိမိ၏ေရာက္ဆဲ အသက္ကိုတည္ပါ။ (၇)-ႏွင့္စားပါ။ အၾကြင္းဟာ အဓိ႒ာန္ လုပ္ရမည့္ေန႔ျဖစ္ပါ သည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀) ရွိေသာသူ အဓိ႒ာန္ ၀င္မည္ဆိုပါက (၄၀)ကို (၇)ႏွင့္စားပါက (၅)ၾကြင္းသည္။ ထိုေၾကာင့္ သူသည္ ၾကာသပေတးေန႔တြင္ စတင္၍ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

  • (၁)-ၾကြင္းရင္ တနဂၤေႏြေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၂)-ၾကြင္းရင္ တနလၤာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၃)-ၾကြင္းရင္ အဂၤါေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၄)-ၾကြင္းရင္ ဗုဒၶဟူးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၅)-ၾကြင္းရင္ ၾကာသပေတးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၆)-ၾကြင္းရင္ ေသာၾကာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၀)-ၾကြင္းရင္ စေနေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။

အဓိ႒ာန္စတင္မည့္ရက္တြင္ လွဴရမည့္ ပစၥည္း


အဲဒီေန႔မွာေတာ့ မုန္႔လံုးေရေပၚ လွဴရမယ္။ ဘယ္ႏွစ္လံုးလည္းဆိုေတာ့ အသက္ကိုတည္ (၄)ႏွင့္ ေျမွာက္။ ရတာက မုန္လံုးေရေပၚ အေရအတြက္ေပါ့။ နံက္ (၁၀)နာရီမွာ ျမတ္ဘုရားအား မုန္႔လံုးေရေပၚ(၁၀)လံုး တိတိ လွဴရမယ္။ ပိုတဲ့ မုန္႔လံုးေရေပၚေတြကို အုနးသီးနဲ႔ဘာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေလာင္းလိုက္ပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေခါင္းရင္း (၇)အိမ္ ေျခရင္း(၇)အိမ္ ေ၀လိုက္ဗ်ာ။


အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ရက္အကန္႔အသတ္

အသက္ကိုတည္။ (၃)-ႏွင့္ ေျမႇာက္ပါ။ ရလာေသာ အေရအတြက္က သင္အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည့္ ရက္ျဖစ္ပါသည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀)ကို (၃)ႏွင့္ ေျမႇာက္ေတာ့ (၁၂၀)ရပါသည္။ ရက္ေပါင္း (၁၂၀) တတိျပည့္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ ဂမၻီရမႏၲာန္

တာဗားႏိုး (TAVANO) ဆိုေသာ အသံကို (၁၀၈)လံုး ပုတီႏွင့္ ေန႔တိုင္း ပုတီး(၃၁)ပတ္စိပ္ရမယ္။ ပုတီးတစ္ လံုးခ်တိုင္း တာဗားႏိုး လို႔ ရြတ္ရမယ္။ ရြတ္တဲ့အခါမွာလည္း အခုရြတ္တဲ့အသံဟာ ထီဆုႀကီးႀကီးေပါက္ဖို႔ ရြတ္ေနတယ္လို႔ အာ႐ုံျပဳရမယ္။ အဓိ႒ာန္ထြ္တဲ့ေန႔မွာလည္း မုန္႔လံုးေရေပၚ ျပန္လွဴရမယ္။

ကဲ...အားလံုးထီကံေကာင္းၾကပါေစဗ်ာ.....
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

အဘမင္းသိခၤ၏နာမည္ေပးနည္း

နာမည္.........
အဘေျပာဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္း သြားၿပီး အမွတ္ရမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာတဲ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူ႕ဘ၀ မွာ ဆင္းရဲနိမ့္က်ေနပါေစကြာတဲ့။ သူ႕ဘ၀မွာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိပါေသးတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဘ၀မွာ လည္း နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိတယ္ေလ။ နာမည္မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲနိမ့္က် ခ်ဴခ်ာေနတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳး အမ်ားစုဟာ မိမိတို႔မိသားစုမွာ သားသမီးရတနာ ရလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္လို႔ စီပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဆရာတို႔ အနုပညာလုပ္ငန္း လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ေစမယ့္ အမည္မ်ိဳးေတြကို စနစ္တက် ေရြးခ်ယ္တတ္ၾကပါ တယ္။

တကမၻာလံုးမွာ နာမည္ကို ေန႔သင့္နံသင့္မွည့္တာဆိုလို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးပဲ ရွိတယ္။ မခင္ဆိ္ုတာနဲ႔ တနလၤာသမီး ေမာင္ႏိုင္ဆိုတာနဲ႔ စေနသားသမီးဆိုတာ ထင္ရွားေနၿပီ။ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ ေတြေတာင္ တနလၤာသားသမီးဆိုရင္ ရွင္ကုသလတို႔ ဗုဒၶဟူးသားကို ရွင္၀ိစိတၱတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ေပးတတ္ ၾကတယ္။ အဲဒီေလာက္ထိ ကိုယ္နာမည္ကို အေလးထားတတ္ၾကတာ မဟုတ္လား။

အဲဒီေတာ့ နာမည္ကို ဘယ္လိုမ်ိဳးေတြ ေပးတတ္ၾကသလဲဆိုေတာ့........

ပထမဦးတစ္မ်ိဳးက အႏြတၱအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကဘာလဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းတရား ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေပးတဲ့ အမည္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ မိခင္က ကေလးေမြးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာတယ္။ မိုးရြာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးသီးေတြပါ ပါလာတယ္။ အဲဒီကေလးရဲ့အမည္ဟာ မိုးသီးျဖစ္သြားတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမာင္မိုးသီ။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ ကိုမိုးသီး။ ဒီထက္ႀကီးလာေတာ့ ဦးမိုးသီးေပါ့။

ဒုတိယတစ္မ်ိဳးက ႐ုဠီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ သူကေတာ့အေၾကာင္းတရား မရွိပါဘူး။ အက်ိဳးတရားကို ဦးစားေပးၿပီး မွည့္ထားတာပါ။ ကိုယ့္သားသမီးကို ေကာင္းေစခ်င္လို႔ ေမာင္ေကာင္းမွည့္တာ၊ ျမတ္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္ျမတ္မွည့္တာ ၊ အသက္ရွည္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္သက္ရွည္လို႔ မွည့္တာ၊ ယဥ္ေက်းေစခ်င္လို႔ မယဥ္ေက်းလို႔ မွည့္တာ။ အဲဒါေတြအားလံုးဟာ ႐ုဠီအမည္ အမ်ိဳးအစားမွာပါတဲ့ အမည္မ်ိဳးေတြေပါ့။ မွည့္ေကာင္းပါတယ္။

တတိယအမ်ိဳးအစာအမည္က သညာအမည္ လို႔ေခၚတယ္။လူဆိုတာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ရွိရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေခၚလို႔ျဖစ္႐ံု မွည့္ထားတဲ့ အမည္မ်ိုး။ ဥပမာ သာဒင္ဆိုတာ ဘာအဓိပၸါယ္ ရွိသလဲ ဆိုရင္ ဘာအဓိပၸါယ္ရယ္လို႔ ခြဲခြဲျခားျခား မေျပာႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလိုအမည္မ်ိဳးေတြလည္း မွည့္တတ္ၾကပါတယ္။

စတုတၳအမ်ိဳးအစားၾကေတာ့ သညီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မမွည့္ေကာင္းဘူး။ ဥပမာ ေခြးမတို႔ ၊ ၀က္မ ။ ဆိတ္သိုး ၊ ၾကြက္နီ ၊ ေပါက္တူး၊ ငေခြး စတဲ့အမည္မ်ိုးေတြေပါ့။ အဲဒါေတြကေတာ့ မမွည့္တာ ေကာင္းတယ္။ ဒီေလာက္ရွည္ၾကာတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေခြးစာလံုးထည့္ၿပီး မွည့္ထားတဲ့နာမည္ထဲက အထြတ္ အထိပ္ေရာက္ဖူးတာဆိုလို႔ စေလငေခြးနဲ႔ မင္းေခြေခ်းပဲ ရွိဘူးတယ္။

ေနာက္တနည္းက်ေတာ့ ဆန္းနည္းနဲ႔ (နာမကၡရဆန္းပညာ) ေပးတဲ့နည္း။ ဒီနည္းကေတာ့ က်ယ္၀န္းတယ္။ ဥပမာ ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ စကားေျပာတတ္တဲ့လူကို ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ အကၡရာေတြ (ခ ဃ ) စတဲ့ အကၡရာေတြနဲ႔ အမည္ေပးရတာမ်ိဳး။ ပါဠိလို ေျပာရရင္ေတာ့ ဓနိတ အကၡရာေပါ့။ ေယာက်္ားဆန္တဲ့ လူကို ဖိုအကၡရာနဲ႔ ေပးရတာတို႔၊ မိန္းမဆန္တဲ့ လူကို မအကၡရာနဲ႔ ေပးရတို႔ အမ်ားႀကီးပဲဗ်။ အသားျဖဴတာတို႔ အသားမဲတာတို႔၊ အရပ္ပုတာတို႔ အရပ္ရွည္တာတို႔ အားလံုးကို ထည့္ၿပီး စဥ္းစားေပးရတာ။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဆန္ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ညီတဲ့အမည္တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္တာ။

အခု ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပမယ့္ အမည္ေပးနည္းကေတာ့ ကုန္ေဘာင္ေခတ္မွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အတုလ ဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ရဲ့ နညး္ပါ။ အဲဒီနည္းကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အမဘင္းသိခၤ သူကိုယ္တိုင္ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ နည္းပါ။ မင္းသိခၤဆိုေသာ အမည္ကို ဤနည္းႏွင့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ သမုတ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ အဘဆီကို အမည္ေတာင္တဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း အဘ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ ေပးခဲ့တာပါ။ ေနာက္ဆံုး အဘကိုယ္တိုင္ ေမြးထုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အဘရဲ့ ေဗဒင္လကၡဏာ တပည့္ေပါင္းမ်ားစြာရဲ့ အမည္ေတြကိုလဲ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ အဘ နာမည္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒီနည္းကိုေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာေဗဒင္ ပညာႏွင့္ တိုင္ထူၿပီး ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္ေတြေတာေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးပဲ သိခ်င္တယ္ တတ္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ကေတာ့ ပဥၥပြတ္ရယ္ ၊ ဆပြတ္ရယ္၊ အညြန္႔ရယ္ ဆိုတာကို မွတ္ထားရင္ ရပါၿပီ။ ပဥၥပြတ္ေတြ အညြန႔္ေတြ ဆပြတ္ေတြကိုလည္း နားမလည္ပါဘူး။ မွတ္မထားခ်င္ပါဘူး။ ႐ႈပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနည္းေလးေတာင္ မွတ္မထားခ်င္တဲ့ လူေတြကေတာ့ (၅)-ခုေျမာက္ရယ္ ၊ (၆)-ခုေျမာက္ရယ္ (၂)-ခုေျမာက္ရယ္၊ ဒါေလးမွတ္ထား၇င္ ရပါၿပီ။

ကိုယ့္ေန႔နံရဲ့ (၅)ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို ...... အစမွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို..... အလယ္မွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၂)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို...ေနာက္ဆံုးမွာထား။ ဒါပဲေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။

ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤက တနဂၤေႏြသား။ ငယ္နာမည္က ဦးေအာင္ထြန္း။ အဲဒီအမည္ကို အဘက မသံုးခ်င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ကိုတိုင္ အမည္ေပးတယ္။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။

တနဂၤေႏြရဲ့ (၅)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အစမွာထားတယ္။ (မင္း)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အလယ္မွာထားတယ္။ (သိ)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၂)-ခုေျမာက္အကၡရာကို ေနာက္ဆံုးမွာ ထားတယ္။ (ခၤ)
အဲဒီေတာ့ အားလံုးေပါင္းလိုက္ရင္ မင္းသိခၤ ေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။ ဒါကေတာ့ အလြယ္နည္းေပါ့ဗ်ာ။ ကိန္ေတြ ခန္ေတြ ၊ တိုင္ေတြ ဘာေတြ ညာေတြကို လံုး၀ နားမလည္ပါဘူးဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ပါ။ (၅-၆-၂) သာ မွတ္ထားလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။

အခု ေအာက္မွာကေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာ ပညာႏွင့္ စနစ္တက် တိုင္ကို ဘယ္လိုထူရတယ္ ဆိုတာနဲ႔ အဲဒီတိုင္ကို ၾကည့္ၿပီး ဘယ္လို အမည္ေပးရတယ္ဆိုတာရယ္ကို ပံုေလးေတြနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အားလံုးေသာ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကသူအားလံုး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုေသာ္၎။ မိမိတို႔၏ မိသားစု သားသမီး ေဆြမ်ိဳး ပါတ္၀န္းက်င္ အားလံုးကို ေကာင္းမါန္မွန္ကန္ေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္ နာမည္လွလွေလးမ်ား ေရြးခ်ယ ္ေပးႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ေနာက္ဆံုးအေနႏွင့္ တစ္ခုေျပာခ်င္တာက လူတစ္ေယာက္ကို နာမည္ေပးတဲ့ အခါမွာ ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ေအာင္ ခ်ဥ္းပဲလဲ မွည့္လို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေဗဒင္ကို လံုးလံုး မစဥ္းစားပဲနဲပလည္း မွည့္လို႔မျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္သေဘာလဲ ပါပါေစ။ ေခၚလို႔ ေကာင္းေအာင္လည္း ျဖစ္ပါေစ၊ ေခတ္ကာလနဲ႔လည္း လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္ပါေစေပါ့ဗ်ာ.....

ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

အဘမင္းသိခၤ၏နာမည္ေပးနည္း

နာမည္.........
အဘေျပာဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္း သြားၿပီး အမွတ္ရမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာတဲ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူ႕ဘ၀ မွာ ဆင္းရဲနိမ့္က်ေနပါေစကြာတဲ့။ သူ႕ဘ၀မွာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိပါေသးတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဘ၀မွာ လည္း နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိတယ္ေလ။ နာမည္မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲနိမ့္က် ခ်ဴခ်ာေနတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳး အမ်ားစုဟာ မိမိတို႔မိသားစုမွာ သားသမီးရတနာ ရလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္လို႔ စီပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဆရာတို႔ အနုပညာလုပ္ငန္း လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ေစမယ့္ အမည္မ်ိဳးေတြကို စနစ္တက် ေရြးခ်ယ္တတ္ၾကပါ တယ္။

တကမၻာလံုးမွာ နာမည္ကို ေန႔သင့္နံသင့္မွည့္တာဆိုလို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးပဲ ရွိတယ္။ မခင္ဆိ္ုတာနဲ႔ တနလၤာသမီး ေမာင္ႏိုင္ဆိုတာနဲ႔ စေနသားသမီးဆိုတာ ထင္ရွားေနၿပီ။ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ ေတြေတာင္ တနလၤာသားသမီးဆိုရင္ ရွင္ကုသလတို႔ ဗုဒၶဟူးသားကို ရွင္၀ိစိတၱတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ေပးတတ္ ၾကတယ္။ အဲဒီေလာက္ထိ ကိုယ္နာမည္ကို အေလးထားတတ္ၾကတာ မဟုတ္လား။

အဲဒီေတာ့ နာမည္ကို ဘယ္လိုမ်ိဳးေတြ ေပးတတ္ၾကသလဲဆိုေတာ့........

ပထမဦးတစ္မ်ိဳးက အႏြတၱအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကဘာလဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းတရား ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေပးတဲ့ အမည္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ မိခင္က ကေလးေမြးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာတယ္။ မိုးရြာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးသီးေတြပါ ပါလာတယ္။ အဲဒီကေလးရဲ့အမည္ဟာ မိုးသီးျဖစ္သြားတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမာင္မိုးသီ။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ ကိုမိုးသီး။ ဒီထက္ႀကီးလာေတာ့ ဦးမိုးသီးေပါ့။

ဒုတိယတစ္မ်ိဳးက ႐ုဠီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ သူကေတာ့အေၾကာင္းတရား မရွိပါဘူး။ အက်ိဳးတရားကို ဦးစားေပးၿပီး မွည့္ထားတာပါ။ ကိုယ့္သားသမီးကို ေကာင္းေစခ်င္လို႔ ေမာင္ေကာင္းမွည့္တာ၊ ျမတ္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္ျမတ္မွည့္တာ ၊ အသက္ရွည္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္သက္ရွည္လို႔ မွည့္တာ၊ ယဥ္ေက်းေစခ်င္လို႔ မယဥ္ေက်းလို႔ မွည့္တာ။ အဲဒါေတြအားလံုးဟာ ႐ုဠီအမည္ အမ်ိဳးအစားမွာပါတဲ့ အမည္မ်ိဳးေတြေပါ့။ မွည့္ေကာင္းပါတယ္။

တတိယအမ်ိဳးအစာအမည္က သညာအမည္ လို႔ေခၚတယ္။လူဆိုတာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ရွိရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေခၚလို႔ျဖစ္႐ံု မွည့္ထားတဲ့ အမည္မ်ိုး။ ဥပမာ သာဒင္ဆိုတာ ဘာအဓိပၸါယ္ ရွိသလဲ ဆိုရင္ ဘာအဓိပၸါယ္ရယ္လို႔ ခြဲခြဲျခားျခား မေျပာႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလိုအမည္မ်ိဳးေတြလည္း မွည့္တတ္ၾကပါတယ္။

စတုတၳအမ်ိဳးအစားၾကေတာ့ သညီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မမွည့္ေကာင္းဘူး။ ဥပမာ ေခြးမတို႔ ၊ ၀က္မ ။ ဆိတ္သိုး ၊ ၾကြက္နီ ၊ ေပါက္တူး၊ ငေခြး စတဲ့အမည္မ်ိုးေတြေပါ့။ အဲဒါေတြကေတာ့ မမွည့္တာ ေကာင္းတယ္။ ဒီေလာက္ရွည္ၾကာတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေခြးစာလံုးထည့္ၿပီး မွည့္ထားတဲ့နာမည္ထဲက အထြတ္ အထိပ္ေရာက္ဖူးတာဆိုလို႔ စေလငေခြးနဲ႔ မင္းေခြေခ်းပဲ ရွိဘူးတယ္။

ေနာက္တနည္းက်ေတာ့ ဆန္းနည္းနဲ႔ (နာမကၡရဆန္းပညာ) ေပးတဲ့နည္း။ ဒီနည္းကေတာ့ က်ယ္၀န္းတယ္။ ဥပမာ ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ စကားေျပာတတ္တဲ့လူကို ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ အကၡရာေတြ (ခ ဃ ) စတဲ့ အကၡရာေတြနဲ႔ အမည္ေပးရတာမ်ိဳး။ ပါဠိလို ေျပာရရင္ေတာ့ ဓနိတ အကၡရာေပါ့။ ေယာက်္ားဆန္တဲ့ လူကို ဖိုအကၡရာနဲ႔ ေပးရတာတို႔၊ မိန္းမဆန္တဲ့ လူကို မအကၡရာနဲ႔ ေပးရတို႔ အမ်ားႀကီးပဲဗ်။ အသားျဖဴတာတို႔ အသားမဲတာတို႔၊ အရပ္ပုတာတို႔ အရပ္ရွည္တာတို႔ အားလံုးကို ထည့္ၿပီး စဥ္းစားေပးရတာ။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဆန္ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ညီတဲ့အမည္တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္တာ။

အခု ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပမယ့္ အမည္ေပးနည္းကေတာ့ ကုန္ေဘာင္ေခတ္မွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အတုလ ဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ရဲ့ နညး္ပါ။ အဲဒီနည္းကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အမဘင္းသိခၤ သူကိုယ္တိုင္ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ နည္းပါ။ မင္းသိခၤဆိုေသာ အမည္ကို ဤနည္းႏွင့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ သမုတ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ အဘဆီကို အမည္ေတာင္တဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း အဘ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ ေပးခဲ့တာပါ။ ေနာက္ဆံုး အဘကိုယ္တိုင္ ေမြးထုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အဘရဲ့ ေဗဒင္လကၡဏာ တပည့္ေပါင္းမ်ားစြာရဲ့ အမည္ေတြကိုလဲ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ အဘ နာမည္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒီနည္းကိုေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာေဗဒင္ ပညာႏွင့္ တိုင္ထူၿပီး ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္ေတြေတာေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးပဲ သိခ်င္တယ္ တတ္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ကေတာ့ ပဥၥပြတ္ရယ္ ၊ ဆပြတ္ရယ္၊ အညြန္႔ရယ္ ဆိုတာကို မွတ္ထားရင္ ရပါၿပီ။ ပဥၥပြတ္ေတြ အညြန႔္ေတြ ဆပြတ္ေတြကိုလည္း နားမလည္ပါဘူး။ မွတ္မထားခ်င္ပါဘူး။ ႐ႈပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနည္းေလးေတာင္ မွတ္မထားခ်င္တဲ့ လူေတြကေတာ့ (၅)-ခုေျမာက္ရယ္ ၊ (၆)-ခုေျမာက္ရယ္ (၂)-ခုေျမာက္ရယ္၊ ဒါေလးမွတ္ထား၇င္ ရပါၿပီ။

ကိုယ့္ေန႔နံရဲ့ (၅)ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို ...... အစမွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို..... အလယ္မွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၂)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို...ေနာက္ဆံုးမွာထား။ ဒါပဲေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။

ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤက တနဂၤေႏြသား။ ငယ္နာမည္က ဦးေအာင္ထြန္း။ အဲဒီအမည္ကို အဘက မသံုးခ်င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ကိုတိုင္ အမည္ေပးတယ္။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။

တနဂၤေႏြရဲ့ (၅)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အစမွာထားတယ္။ (မင္း)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အလယ္မွာထားတယ္။ (သိ)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၂)-ခုေျမာက္အကၡရာကို ေနာက္ဆံုးမွာ ထားတယ္။ (ခၤ)
အဲဒီေတာ့ အားလံုးေပါင္းလိုက္ရင္ မင္းသိခၤ ေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။ ဒါကေတာ့ အလြယ္နည္းေပါ့ဗ်ာ။ ကိန္ေတြ ခန္ေတြ ၊ တိုင္ေတြ ဘာေတြ ညာေတြကို လံုး၀ နားမလည္ပါဘူးဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ပါ။ (၅-၆-၂) သာ မွတ္ထားလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။

အခု ေအာက္မွာကေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာ ပညာႏွင့္ စနစ္တက် တိုင္ကို ဘယ္လိုထူရတယ္ ဆိုတာနဲ႔ အဲဒီတိုင္ကို ၾကည့္ၿပီး ဘယ္လို အမည္ေပးရတယ္ဆိုတာရယ္ကို ပံုေလးေတြနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အားလံုးေသာ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကသူအားလံုး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုေသာ္၎။ မိမိတို႔၏ မိသားစု သားသမီး ေဆြမ်ိဳး ပါတ္၀န္းက်င္ အားလံုးကို ေကာင္းမါန္မွန္ကန္ေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္ နာမည္လွလွေလးမ်ား ေရြးခ်ယ ္ေပးႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ေနာက္ဆံုးအေနႏွင့္ တစ္ခုေျပာခ်င္တာက လူတစ္ေယာက္ကို နာမည္ေပးတဲ့ အခါမွာ ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ေအာင္ ခ်ဥ္းပဲလဲ မွည့္လို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေဗဒင္ကို လံုးလံုး မစဥ္းစားပဲနဲပလည္း မွည့္လို႔မျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္သေဘာလဲ ပါပါေစ။ ေခၚလို႔ ေကာင္းေအာင္လည္း ျဖစ္ပါေစ၊ ေခတ္ကာလနဲ႔လည္း လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္ပါေစေပါ့ဗ်ာ.....

ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

သင့္ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကို ေရာက္လာၿပီဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးပိတ္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ "ဘာလုပ္ငန္း ႏွင့္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမွာလဲ " ဘာစည္းပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္ ေသခ်ာေပါက္ ႀကီးပြား ခ်မ္းသာမွာလဲ " စတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေမးတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ေမးလာၿပီဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာေတြကလည္း မိမိတို႔ စိတ္သန္တဲ့ အသံုးျပဳတဲ့ ပညာရပ္နဲ႔ အႀကံညာဏ္ ေပးတတ္ၾကတယ္။

ဇာတာနဲ႔ ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ဆရာကလည္း ဇာတာကို ကိုင္စြဲၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးေပးတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ဆရာကလည္း ဂဏန္းေဗဒင္ပညာႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ၿပီး အႀကံေပးတယ္။ လကၡဏာဆရာကလည္း သူ႕ရဲ့လက္ဖ၀ါးျပင္က ၿဂိဳဟ္ခံု အနိမ့္အျမင့္ လမ္းေၾကာင္း အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာနဲ႔လည္း အႀကံညာဏ္ ေပးၾကတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွန္တယ္။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွားေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အကုန္လံုးက ေတာ့ သူ႕နည္းႏွင့္သူ မွန္ေနတတ္ၾကတာပါပဲ။ တစ္ခုကေတာ့ မွန္တယ္ ... တစ္ခုကေတာ့ မွားေနတယ္ဆိုတာ အမွန္ေတာ့ ႏိႈင္းယွဥ္မႈ႕ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးခ်ယ္မႈ႔ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္ေရြးခ်ယ္မႈ႕ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ဘူးတဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက အဘရဲ့အယူအဆ အဘရဲ့ ဓမၼေတြကို အားလံုးအတြက္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဘယ္လိုပါသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဇာတ္လိုက္ႀကီး ေမာင္ဘခ်စ္က အလုပ္ရွာမယ္ အလုပ္လုပ္မယ္လို႔ အေလာတႀကီး ဦးဂြမ္တီဆိုတဲ့ အဖိုးႀကီးကို ေျပာေတာ့ ေအာက္တြင္ မူရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါ၏

အလုပ္အတြက္ အေလာသံုးဆယ္ မလုပ္စမ္းပါန႔ဲကြ။ အထူးသျဖင့္ အသက္ေမြ ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္စမ္းပါကြ။ လူေတြဟာ ေျခာက္လ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ၀တ္ရမယ့္ လံုခ်ဥ္ကေလးတစ္ထည္ေလာက္ ၀ယ္ဖိုပဆို၇င္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးေတာ့တာပဲ။ အသားေကာင္းရဲ့လား အဆင္ေကာင္းရဲ့လား၊ ေသေသခ်ာခ်ာကို ေရြးေတာ့တာပဲ။ တကယ္ကေတာ့ လံုခ်ဥ္အေရြးမွားလို႔ ဘာမွ ဒုကၡမေရာက္ဘူးကြ။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို အေရြးမွားရင္ တစ္သက္လံုး ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမည့္ အလုပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးၿပီး စဥ္းစားၿပီးမွ လုပ္ရတယ္ကြ။ ငါ့ဆီမွာေနၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာေလ၏။

"ထမင္းစားဖို႔ အလုပ္တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ဟု ေမာင္ဘခ်စ္က ေမးျမန္းရာ ဦးဂြမ္တီက...

အဲဒီလို စိတ္ကူးမ်ိဳးဟာ ေတာ္ေတာ့ကိုသနားစရာ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးမ်ိဳး ကိုယ္လူရဲ့။ ထမင္းစားဖို႔ေလာက္သာ ရည္ရြယ္ၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့ လူဟာ ဘယ္မွာ ထူးခြ်န္မွာလဲကြ။မင္းတစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ မင္းလဲပဲ ေရႊက်ီး မင္းကုမၸဏီမွာ ေငြကိုင္စာေရး လုပ္ခဲ့တာပဲ။ ဘာမ်ား အျမတ္ထြက္ခဲ့သလဲ။ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ရမယ္ ကိုယ့္လူဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

အဲဒီလို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ဆိုရင္ ၀ါသနာကို အရင္းခံၿပီး စဥ္းစားရမွာလား ဦးဂြမ္တီ.....

အဲဒါလည္း ေျပာရဦးမယ္.. ၀ါသနာတစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မေရြးနဲ႔ဦး။ ၀ါသနာဆိုတာက ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္း တယ္က။ ဒုကၡေရာက္မယ့္ အလုပ္ကိုမွ ၀ါသနာပါတာမ်ိဳး ရွိေသးတယ္ကြ။ ဥပမာကြာ အဂၢိရတ္ထိုးတာတို႔ ၊ ဘီးလိယက္ ထိုးတာတို႔ ၀ါသနာပါတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြာ။ အဲဒီ ၀ါသနာကလည္း အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးကြ။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါသနာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မဆံုးးျဖတ္ရဘူးကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ကို ဦးစားေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမွာလား။

ဒီလိုလည္း မဟုတ္ေသးဘူးကြ။ ကြ်မ္းက်င္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း ေရြးခ်ယ္လို႔ မရျပန္ဘူး။ ကြ်မ္းက်င္တာက ကြ်မ္းက်င္တာ ျဖစ္ၿပီး ေအာင္ျမင္တာက ေအာင္ျမင္တာကြ။ မတူဘူး။ ဥပမာကြာ ေကာလိပ္ ေလွေလွာ္အသင္း ၀င္ထားၿပီး ေလွေလွာ္ေလ့က်င့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးဟာ ေလွေလွာ္ ကြ်မ္းက်င္တာေပါ့ကြာ။ အဲဒါနဲပဲ သူဟာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းက ထြက္တဲ့အခါ ေလွေလွာ္စားရေတာ့မွာလားကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ဘယ္လိုမ်ား ေရြးခ်ယ္ရမွာလဲ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးရယ္...

ကဲ.. ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေပေတာ့ကြ။

  • လူတစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာင္ ဟန္က်ပန္က် ျဖစ္ခဲတဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အႏုပညာအလုပ္။ ဥပမာ ဘိုင္စကုတ္မင္းသားအလုပ္တို႔။ စာေရးဆရာ အလုပ္တို႔။ ဂီတသမားအလုပ္တို႔။ ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္ အလုပ္တို႔ စတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို မေရြးခ်ယ္ရဘူးကြ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးေတြက ေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ အလြန္ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ရင္ ေရစံုေမွ်ာမယ့္ အလုပ္မ်ိဳးေတြက။ ဒါေၾကာင့္ ၾကပ္ၾကပ္ ေရွာင္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လနဲ႔ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေလ့လာစဥ္းစား ၿပီးမွသာ ငါ ဘာလုပ္ရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္အျဖစ္ ေဗဒင္ဆရာဆီက ေဟာခ်က္နဲ႔ မလံုေလာက္ဘူးကြ။ ေဗဒင္ဆရာကေတာ့ ကမၼဇီ၀ၿဂိဳဟ္ဟာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္လို႔သာ ဘာအလုပ္လုပ္လို႔သာ ေဟာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔ဦးကြ။ အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာကိုယ္တိုင္က ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြ ဘာျဖစ္ေနလို႔ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္လာတာလဲ ဆိုတာေတာင္ မစဥ္းစားမိတဲ့ ေဗဒင္ဆရာက မ်ားတယ္ကိုယ့္လူ....

  • ေလာကမွာ ငါဟာျဖင့္ ဒီအလုပ္ တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့လူလို႔ ကိုယ့္ကိုကို မထင္မိေလနဲ႔ကြ။ အနည္းဆံုး အလုပ္သံုးေလးမ်ိဳး လုပ္နိုင္စြမ္းတာခ်ဥ္းပဲ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အလုပ္က ၀ါရင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြဆီက အႀကံ ဉာဏ္ကို မရမကြ။ အဲဒီအခ်က္ (၅)ခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ၿပီး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလေတာ့၏။

(ဤကား အဘမင္းသိခၤ၏ ျဖစ္ခ်င္တာခ်စ္ ေမာင္ဘခ်စ္ ဆိုေသာစာအုပ္ထဲမွ ျပန္လည္ ကူးယူ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ အကယ္၍ ထို ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ စာအုပ္ အျပည့္အစံုကို ဖတ္လိုပါက ဒီေနရာမွာ (အပိုင္း-၁) (အပိုင္း -၂) ယူပါ။

ကဲ........ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာ လာတဲ့ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာ ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းကို စတင္ၾကရေအာင္ပါ။

ဒါေလးကို အရင္ သိထားပါ။

(၁)-တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္....
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္။ က်ပန္းအလုပ္။

(၂)-တနလၤာၿဂိဳဟ္.....
ခရီးသြားရေသာအလုပ္။ ကုန္သည္အလုပ္။

(၃)-အဂၤါၿဂိဳဟ္....
စာေပ ၊ စက္ဘက္ ။ စစ္ဘက္ ၊ ေဆးဘက္။

(၄)-ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္....
အႏုပညာ-အလွပညာလုပ္ငန္း။

(၅)-ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္....
ပညာႏွင့္ပတ္သက္ေသာအလုပ္။

(၆)-ေသာၾကာၿဂိဳဟ္....
ခရီးေ၀းသြားရေသာအလုပ္။

(၀)-စေနၿဂိဳဟ္....
၀န္ထမ္းအလုပ္ ၊ လခစားအလုပ္ ၊ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္။

အဲဒါကို သိၿပီးရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ တြက္မယ္။ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို မဟာဘုတ္ တြက္ထားရမယ္။ မဟာဘုတ္မွာ အထြန္းဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ဘာၿဂိဳဟ္ရွိလဲ။ အဲဒီၿဂိဳဟ္ကို နာမကၡရတိုင္ ထိပ္မွာ တင္။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ကေန ၀ဲယာအစဥ္အတိုင္ အေပၚကို တက္သြားရမယ္။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ တြက္နည္း

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ နာမကၡရတိုင္ကို ထူထားၿပီးၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ထားတယ္။ ၾကည့္လိုက္ပါဦး ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက ကိုယ့္ဘ၀ကို ေကာင္းက်ိဳးေပးသလဲဆိုတာ...

Image Hosting by imagefra.me

ဒီေလာက္ဆို အားလံုးပဲ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္ေနာ္..

ဒီေအာက္မွာေတာ့ မဟာဘုတ္ အၾကြင္း(၇)မ်ိဳးစလံုးရဲ့ နာမကၡတိုင္ေတြကို တစ္ခါတည္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ ပါတယ္ဗ်ာ.... အားလံုးေသာသူမ်ား မိမိတို႔ ဘ၀ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

သင့္ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကို ေရာက္လာၿပီဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးပိတ္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ "ဘာလုပ္ငန္း ႏွင့္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမွာလဲ " ဘာစည္းပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္ ေသခ်ာေပါက္ ႀကီးပြား ခ်မ္းသာမွာလဲ " စတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေမးတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ေမးလာၿပီဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာေတြကလည္း မိမိတို႔ စိတ္သန္တဲ့ အသံုးျပဳတဲ့ ပညာရပ္နဲ႔ အႀကံညာဏ္ ေပးတတ္ၾကတယ္။

ဇာတာနဲ႔ ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ဆရာကလည္း ဇာတာကို ကိုင္စြဲၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးေပးတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ဆရာကလည္း ဂဏန္းေဗဒင္ပညာႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ၿပီး အႀကံေပးတယ္။ လကၡဏာဆရာကလည္း သူ႕ရဲ့လက္ဖ၀ါးျပင္က ၿဂိဳဟ္ခံု အနိမ့္အျမင့္ လမ္းေၾကာင္း အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာနဲ႔လည္း အႀကံညာဏ္ ေပးၾကတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွန္တယ္။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွားေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အကုန္လံုးက ေတာ့ သူ႕နည္းႏွင့္သူ မွန္ေနတတ္ၾကတာပါပဲ။ တစ္ခုကေတာ့ မွန္တယ္ ... တစ္ခုကေတာ့ မွားေနတယ္ဆိုတာ အမွန္ေတာ့ ႏိႈင္းယွဥ္မႈ႕ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးခ်ယ္မႈ႔ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္ေရြးခ်ယ္မႈ႕ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ဘူးတဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက အဘရဲ့အယူအဆ အဘရဲ့ ဓမၼေတြကို အားလံုးအတြက္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဘယ္လိုပါသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဇာတ္လိုက္ႀကီး ေမာင္ဘခ်စ္က အလုပ္ရွာမယ္ အလုပ္လုပ္မယ္လို႔ အေလာတႀကီး ဦးဂြမ္တီဆိုတဲ့ အဖိုးႀကီးကို ေျပာေတာ့ ေအာက္တြင္ မူရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါ၏

အလုပ္အတြက္ အေလာသံုးဆယ္ မလုပ္စမ္းပါန႔ဲကြ။ အထူးသျဖင့္ အသက္ေမြ ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္စမ္းပါကြ။ လူေတြဟာ ေျခာက္လ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ၀တ္ရမယ့္ လံုခ်ဥ္ကေလးတစ္ထည္ေလာက္ ၀ယ္ဖိုပဆို၇င္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးေတာ့တာပဲ။ အသားေကာင္းရဲ့လား အဆင္ေကာင္းရဲ့လား၊ ေသေသခ်ာခ်ာကို ေရြးေတာ့တာပဲ။ တကယ္ကေတာ့ လံုခ်ဥ္အေရြးမွားလို႔ ဘာမွ ဒုကၡမေရာက္ဘူးကြ။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို အေရြးမွားရင္ တစ္သက္လံုး ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမည့္ အလုပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးၿပီး စဥ္းစားၿပီးမွ လုပ္ရတယ္ကြ။ ငါ့ဆီမွာေနၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာေလ၏။

"ထမင္းစားဖို႔ အလုပ္တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ဟု ေမာင္ဘခ်စ္က ေမးျမန္းရာ ဦးဂြမ္တီက...

အဲဒီလို စိတ္ကူးမ်ိဳးဟာ ေတာ္ေတာ့ကိုသနားစရာ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးမ်ိဳး ကိုယ္လူရဲ့။ ထမင္းစားဖို႔ေလာက္သာ ရည္ရြယ္ၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့ လူဟာ ဘယ္မွာ ထူးခြ်န္မွာလဲကြ။မင္းတစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ မင္းလဲပဲ ေရႊက်ီး မင္းကုမၸဏီမွာ ေငြကိုင္စာေရး လုပ္ခဲ့တာပဲ။ ဘာမ်ား အျမတ္ထြက္ခဲ့သလဲ။ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ရမယ္ ကိုယ့္လူဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

အဲဒီလို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ဆိုရင္ ၀ါသနာကို အရင္းခံၿပီး စဥ္းစားရမွာလား ဦးဂြမ္တီ.....

အဲဒါလည္း ေျပာရဦးမယ္.. ၀ါသနာတစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မေရြးနဲ႔ဦး။ ၀ါသနာဆိုတာက ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္း တယ္က။ ဒုကၡေရာက္မယ့္ အလုပ္ကိုမွ ၀ါသနာပါတာမ်ိဳး ရွိေသးတယ္ကြ။ ဥပမာကြာ အဂၢိရတ္ထိုးတာတို႔ ၊ ဘီးလိယက္ ထိုးတာတို႔ ၀ါသနာပါတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြာ။ အဲဒီ ၀ါသနာကလည္း အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးကြ။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါသနာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မဆံုးးျဖတ္ရဘူးကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ကို ဦးစားေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမွာလား။

ဒီလိုလည္း မဟုတ္ေသးဘူးကြ။ ကြ်မ္းက်င္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း ေရြးခ်ယ္လို႔ မရျပန္ဘူး။ ကြ်မ္းက်င္တာက ကြ်မ္းက်င္တာ ျဖစ္ၿပီး ေအာင္ျမင္တာက ေအာင္ျမင္တာကြ။ မတူဘူး။ ဥပမာကြာ ေကာလိပ္ ေလွေလွာ္အသင္း ၀င္ထားၿပီး ေလွေလွာ္ေလ့က်င့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးဟာ ေလွေလွာ္ ကြ်မ္းက်င္တာေပါ့ကြာ။ အဲဒါနဲပဲ သူဟာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းက ထြက္တဲ့အခါ ေလွေလွာ္စားရေတာ့မွာလားကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ဘယ္လိုမ်ား ေရြးခ်ယ္ရမွာလဲ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးရယ္...

ကဲ.. ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေပေတာ့ကြ။

  • လူတစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာင္ ဟန္က်ပန္က် ျဖစ္ခဲတဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အႏုပညာအလုပ္။ ဥပမာ ဘိုင္စကုတ္မင္းသားအလုပ္တို႔။ စာေရးဆရာ အလုပ္တို႔။ ဂီတသမားအလုပ္တို႔။ ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္ အလုပ္တို႔ စတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို မေရြးခ်ယ္ရဘူးကြ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးေတြက ေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ အလြန္ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ရင္ ေရစံုေမွ်ာမယ့္ အလုပ္မ်ိဳးေတြက။ ဒါေၾကာင့္ ၾကပ္ၾကပ္ ေရွာင္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လနဲ႔ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေလ့လာစဥ္းစား ၿပီးမွသာ ငါ ဘာလုပ္ရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္အျဖစ္ ေဗဒင္ဆရာဆီက ေဟာခ်က္နဲ႔ မလံုေလာက္ဘူးကြ။ ေဗဒင္ဆရာကေတာ့ ကမၼဇီ၀ၿဂိဳဟ္ဟာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္လို႔သာ ဘာအလုပ္လုပ္လို႔သာ ေဟာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔ဦးကြ။ အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာကိုယ္တိုင္က ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြ ဘာျဖစ္ေနလို႔ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္လာတာလဲ ဆိုတာေတာင္ မစဥ္းစားမိတဲ့ ေဗဒင္ဆရာက မ်ားတယ္ကိုယ့္လူ....

  • ေလာကမွာ ငါဟာျဖင့္ ဒီအလုပ္ တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့လူလို႔ ကိုယ့္ကိုကို မထင္မိေလနဲ႔ကြ။ အနည္းဆံုး အလုပ္သံုးေလးမ်ိဳး လုပ္နိုင္စြမ္းတာခ်ဥ္းပဲ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အလုပ္က ၀ါရင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြဆီက အႀကံ ဉာဏ္ကို မရမကြ။ အဲဒီအခ်က္ (၅)ခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ၿပီး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလေတာ့၏။

(ဤကား အဘမင္းသိခၤ၏ ျဖစ္ခ်င္တာခ်စ္ ေမာင္ဘခ်စ္ ဆိုေသာစာအုပ္ထဲမွ ျပန္လည္ ကူးယူ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ အကယ္၍ ထို ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ စာအုပ္ အျပည့္အစံုကို ဖတ္လိုပါက ဒီေနရာမွာ (အပိုင္း-၁) (အပိုင္း -၂) ယူပါ။

ကဲ........ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာ လာတဲ့ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာ ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းကို စတင္ၾကရေအာင္ပါ။

ဒါေလးကို အရင္ သိထားပါ။

(၁)-တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္....
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္။ က်ပန္းအလုပ္။

(၂)-တနလၤာၿဂိဳဟ္.....
ခရီးသြားရေသာအလုပ္။ ကုန္သည္အလုပ္။

(၃)-အဂၤါၿဂိဳဟ္....
စာေပ ၊ စက္ဘက္ ။ စစ္ဘက္ ၊ ေဆးဘက္။

(၄)-ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္....
အႏုပညာ-အလွပညာလုပ္ငန္း။

(၅)-ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္....
ပညာႏွင့္ပတ္သက္ေသာအလုပ္။

(၆)-ေသာၾကာၿဂိဳဟ္....
ခရီးေ၀းသြားရေသာအလုပ္။

(၀)-စေနၿဂိဳဟ္....
၀န္ထမ္းအလုပ္ ၊ လခစားအလုပ္ ၊ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္။

အဲဒါကို သိၿပီးရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ တြက္မယ္။ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို မဟာဘုတ္ တြက္ထားရမယ္။ မဟာဘုတ္မွာ အထြန္းဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ဘာၿဂိဳဟ္ရွိလဲ။ အဲဒီၿဂိဳဟ္ကို နာမကၡရတိုင္ ထိပ္မွာ တင္။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ကေန ၀ဲယာအစဥ္အတိုင္ အေပၚကို တက္သြားရမယ္။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ တြက္နည္း

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ နာမကၡရတိုင္ကို ထူထားၿပီးၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ထားတယ္။ ၾကည့္လိုက္ပါဦး ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက ကိုယ့္ဘ၀ကို ေကာင္းက်ိဳးေပးသလဲဆိုတာ...

Image Hosting by imagefra.me

ဒီေလာက္ဆို အားလံုးပဲ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္ေနာ္..

ဒီေအာက္မွာေတာ့ မဟာဘုတ္ အၾကြင္း(၇)မ်ိဳးစလံုးရဲ့ နာမကၡတိုင္ေတြကို တစ္ခါတည္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ ပါတယ္ဗ်ာ.... အားလံုးေသာသူမ်ား မိမိတို႔ ဘ၀ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကို ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းဆင္ျခင္ျခင္း

ဒီေန႔တင္မယ့္ ပို႔ေလးကေတာ့ အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္တာ။ မိမိ၏ အိမ္ကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ရွိတယ္။ အဲဒီ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စနစ္တက် ေလ့လာၿပီး တကယ့္ကို ေနထိုင္ျပဳမူမယ္ဆိုရင္ ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ျပည့္၀လာေစႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အရပ္ေဒသကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ညံ့ျခင္း၊ ခိုက္ျခင္း ၊ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တားစီးျခင္းေတြကို လည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလည္း အေရးႀကီးသလို အရမ္းလည္း ေက်းဇူးျပဳမယ့္ ပို႔ေလး ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အရပ္ေဒသအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူတိုင္းသိတဲ့ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္စတဲ့ အရပ္ေဒသ ရွစ္ခုပါ။

အခု ေအာက္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါေလးကို အရင္မွတ္မိေအာင္ တစ္ခ်က္ၾကည့္ထားေနာ္။

  1. ပရိ၀ါရ- အေျခြအရံ ေပါမ်ားေစေသာအရပ္။
  2. အာယု-အသက္ရွည္ရာ အရပ္။
  3. နဂရ-ၿမိဳ႕ျပေက်းရြာ တည္ေထာင္ရာအရပ္။
  4. ဘုမၼိ-မေကာင္းတာ စြန္႔ပစ္ရာအရပ္။
  5. ဂဟပတိ-စည္းစိ္မ္ ဥစၥာထားသိုရာအရပ္။
  6. ေတဇ-တန္ခိုးၾသဇာရွိေစေသာအရပ္။
  7. ဌာန- ၿမဲၿမံေစေသာအရပ္။
  8. သီရိ- က်က္သေရ မဂၤလာ ရေစေသာ အရပ္။


အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ အလုပ္မွာ ဘယ္ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး အလုပ္လုပ္မလဲ။ ေစ်းဆိုင္ကို ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူထားမလဲ။ အိမ္သာကို ဘယ္ဘက္မွာ ေဆာက္မလဲ။ အမွိဳက္ပံုးကို ဘယ္ေနရာမွာ ထားသင့္လဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ သိမ္းဆည္းထားသင့္လဲ။ စပါးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ဥ္ေဆာက္ သင့္လဲ။ ေခါင္းေဆးမဂၤလာကို ဘယ္အရပ္ေဒသ မ်က္ႏွာမူ ျပဳသင့္လဲ။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိေအာင္ ဘယ္အရပ္ကို ေခါင္းထားအိပ္သင့္သလဲ... အမ်ားႀကီးပါပဲ...။

အေရးအႀကီးဆံုးက ဘုမၼိဆိုတဲ့အရပ္ပါ။ ဘုမၼိဆုိတာ မေကာင္းေသာ အညစ္အေၾကး အညံ့အခိုက္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ရာ အရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိ၏ ဘုမၼိက်ရာအရပ္ကို သတိထားေရွာင္သင့္ပါတယ္။ ေနအိမ္ကို မ်က္ႏွာျပဳ ေဆာက္လုပ္တာတို႔ ၊ မိမိ၏ အလုပ္စားပြဲကို မ်က္ႏွာမူထားတာတို႔ ၊ မ်က္ႏွာမူ စီးပြားရွာတာတို႔ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ခိုက္တတ္ ညံ့တတ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ေစပါတယ္။ ခ်ဳခ်ာေစတယ္။ မေအာင္ျမင္တတ္ပါဘူး။

က်န္တဲ့ အရပ္ေဒသေတြကိုေတာ့ မိမိတို႔ ဆက္လက္ႀကံဆၾကပါလို႔ ေျပာရင္း... ေအာက္ဘက္တြင္ (၇)ရက္ သားသမီးမ်ား အားလံုးအတြက္ အရပ္ေဒသမ်ားကို ျပည့္စံုစြာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသတည္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကို ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းဆင္ျခင္ျခင္း

ဒီေန႔တင္မယ့္ ပို႔ေလးကေတာ့ အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္တာ။ မိမိ၏ အိမ္ကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ရွိတယ္။ အဲဒီ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စနစ္တက် ေလ့လာၿပီး တကယ့္ကို ေနထိုင္ျပဳမူမယ္ဆိုရင္ ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ျပည့္၀လာေစႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အရပ္ေဒသကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ညံ့ျခင္း၊ ခိုက္ျခင္း ၊ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တားစီးျခင္းေတြကို လည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလည္း အေရးႀကီးသလို အရမ္းလည္း ေက်းဇူးျပဳမယ့္ ပို႔ေလး ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အရပ္ေဒသအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူတိုင္းသိတဲ့ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္စတဲ့ အရပ္ေဒသ ရွစ္ခုပါ။

အခု ေအာက္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါေလးကို အရင္မွတ္မိေအာင္ တစ္ခ်က္ၾကည့္ထားေနာ္။

  1. ပရိ၀ါရ- အေျခြအရံ ေပါမ်ားေစေသာအရပ္။
  2. အာယု-အသက္ရွည္ရာ အရပ္။
  3. နဂရ-ၿမိဳ႕ျပေက်းရြာ တည္ေထာင္ရာအရပ္။
  4. ဘုမၼိ-မေကာင္းတာ စြန္႔ပစ္ရာအရပ္။
  5. ဂဟပတိ-စည္းစိ္မ္ ဥစၥာထားသိုရာအရပ္။
  6. ေတဇ-တန္ခိုးၾသဇာရွိေစေသာအရပ္။
  7. ဌာန- ၿမဲၿမံေစေသာအရပ္။
  8. သီရိ- က်က္သေရ မဂၤလာ ရေစေသာ အရပ္။


အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ အလုပ္မွာ ဘယ္ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး အလုပ္လုပ္မလဲ။ ေစ်းဆိုင္ကို ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူထားမလဲ။ အိမ္သာကို ဘယ္ဘက္မွာ ေဆာက္မလဲ။ အမွိဳက္ပံုးကို ဘယ္ေနရာမွာ ထားသင့္လဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ သိမ္းဆည္းထားသင့္လဲ။ စပါးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ဥ္ေဆာက္ သင့္လဲ။ ေခါင္းေဆးမဂၤလာကို ဘယ္အရပ္ေဒသ မ်က္ႏွာမူ ျပဳသင့္လဲ။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိေအာင္ ဘယ္အရပ္ကို ေခါင္းထားအိပ္သင့္သလဲ... အမ်ားႀကီးပါပဲ...။

အေရးအႀကီးဆံုးက ဘုမၼိဆိုတဲ့အရပ္ပါ။ ဘုမၼိဆုိတာ မေကာင္းေသာ အညစ္အေၾကး အညံ့အခိုက္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ရာ အရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိ၏ ဘုမၼိက်ရာအရပ္ကို သတိထားေရွာင္သင့္ပါတယ္။ ေနအိမ္ကို မ်က္ႏွာျပဳ ေဆာက္လုပ္တာတို႔ ၊ မိမိ၏ အလုပ္စားပြဲကို မ်က္ႏွာမူထားတာတို႔ ၊ မ်က္ႏွာမူ စီးပြားရွာတာတို႔ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ခိုက္တတ္ ညံ့တတ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ေစပါတယ္။ ခ်ဳခ်ာေစတယ္။ မေအာင္ျမင္တတ္ပါဘူး။

က်န္တဲ့ အရပ္ေဒသေတြကိုေတာ့ မိမိတို႔ ဆက္လက္ႀကံဆၾကပါလို႔ ေျပာရင္း... ေအာက္ဘက္တြင္ (၇)ရက္ သားသမီးမ်ား အားလံုးအတြက္ အရပ္ေဒသမ်ားကို ျပည့္စံုစြာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသတည္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Tuesday, September 21, 2010

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာအေစာင့္ပုဂၢိဳလ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို လာေရာက္ၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူေတြဟာ သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိတဲ့ မျမင္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ (ရီစရာႀကီးေနာ္) ဒါက ခင္ဗ်ားဘက္က အျမင္ပါ။ သူတို႔ဘက္ကေတာ့ အ႐ူးအမူး အေသအလဲ ယံုၾကည္ စြဲလန္းၾကတယ္။ မဟုတ္ဘူး ဒါဟာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိတဲ့ ကိစၥတစ္ခုပဲလို႔ ကံေသကံမ ခင္ဗ်ား သူ႕ကို သြားၿပီး ေျပာျပႏိုင္မလား။

ဒါဆို ေသခ်ာပါတယ္။ သူက ခင္ဗ်ားကို ခ်က္ခ်င္းပဲ GO AWAY- ဆိုၿပီး ေအာ္ေငါက္ပစ္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါမွမယုတ္ သူက ခင္ဗ်ားကို ခပ္ဆိုးဆိုး တုန္႔ျပန္မႈ႕ တစ္ခုနဲ႔ ခ်က္ျခင္းတုန္႔ျပန္လာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ အဲဒါ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား။ ခင္ဗ်ားက သူ႕ရဲ့ believe (ယံုၾကည္မႈ႕)ကို သြားၿပီး ထိုခိုက္လိုက္တာကိုး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကို ဘုရားက ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး လာေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေန မယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ တုန္႔ျပန္ၾကမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီလိုပဲ ခရာဇ္ယာန္ ရွိတယ္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္က်န္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာေတြကိုလည္း က်န္တဲ့ သူေတြက မေကာင္းဘူး အဓိပၸါယ္ မရွိဘူးလို႔ သြားေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေနမယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။

ဒီေနရာမွာ အဘမင္းသိခၤ ေျပာခဲ့ဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကို သြားၿပီး သတိယမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္တဲ့ လြယ္ပါတယ္တဲ့။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကိုသာ ပုတ္ခတ္လိုက္ေပေတာ့။ ခ်က္ျခင္းႀကီး ရန္သူႀကီးတစ္ေယာက္လို တုန္႔ျပန္လာလိမ့္မယ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ငါ့လူတို႔တဲ့ ေလာကႀကီးမွာ က်င္လည္က်က္စားတဲ့အခါမွာ သူတစ္ပါးရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကို ဘယ္ေတာ့မွ သြားၿပီး မထိခိုက္ေလနဲ႔တဲ့။

အိမ္တစ္အိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပႆနာေတြရဲ့ အဓိကတရားခံဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈ႕ကို အားၿပိဳင္ရာကေန စတာမ်ားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အထင္ရယ္ ၊ အျမင္ရယ္ပါ.။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႔ဟာ မွားေနတယ္လို႔ ကိုယ္က ထင္ေနတာ ျမင္ေနတာက ပိုဆိုးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ အထင္ဟာ အထင္သာ ျဖစ္တယ္ အဲဒီလိုပဲ အျမင္ဟာ အျမင္သာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တရားေတာ့ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို ေရာက္လာၾကတဲ့ သူေတြထဲကမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက အေစာန ေျပာသလို သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိၿပီး မျမင္ရတဲ့ ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႕က ေဗဒင္ဆရာကို ေမးတယ္။

ဆရာရယ္တဲ့... ကြ်န္ေတာ္က သိေတာ့ သိပါတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ တိတိက်က် သိခ်င္လို႔ ဆရာ့ကို ေမးတာပါတဲ့။ ကြ်န္ေတာ္မွာ အေစာင့္ရွိေနတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ့္ေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္တဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလ ေတာင္ျမင္ရတယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္လဲ ေျပာျပေပးပါတဲ့။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ဘာေတြ လွဴတန္းေပးရင္ ေကာင္းမလဲတဲ့... အဲဒိလို ေမးတတ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဟုတ္ရဲ့လားဗ်ာ။ ေသခ်ာရဲ့လားလို႔ ျပန္ေမးၾကည့္ေတာ့....

အာ ... ဆရာကလည္း ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ေျပာတာပါဆို။ အဲဒီ အေစာင့္ေပးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ခ်ဲေတာင္(၇)ခါ ေလာက္ ေပါက္ၿပီးသြားၿပီ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာင္ သူကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ေတြ႕ရတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာေတြ ဒီလမ္းမွာ အႏၱရယ္ရွိတယ္ ဆိုတာေတြေတာင္ လာၿပီး ႀကိဳေျပာျပပါတယ္တဲ့...

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ...

မိတ္ေဆြႀကီးရယ္ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အၾကားအျမင္ရေနတဲ့ ဘိုးေတာ္လည္း မဟုတ္ေလေတာ့ တိတိက်က် ႀကီးေတာ့ ေျပာျပႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပဘူး။ ေပါက္ေျမာက္ေနတဲ့ သိဒၶိရွင္ႀကီးလည္း မဟုတ္ေလေတာ့ ဒီလိုကြဆိုၿပီး ဃဃနန ညြန္ျပေပးၽႏိုင္မွာေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာေတာ့ အဲဒီလို အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြအေၾကာင္း သိခ်င္တာတို႔။ ကိုယ့္ကို ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္က ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္တို႔ သိခ်င္လို႔ရွိရင္ တြက္ၾကည့္လို႔ ရတဲ့နည္းေလးေတာ့ ရွိပါတယ္ဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာျပလိုက္တယ္။

သူကလည္း အဲဒီလို တြက္ၾကည့္လို႔ ရမယ္ဆိုရင္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဗ်ာဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဒီနည္းေလးကိုပဲ အားကိုးလို႔ အၿမဲတန္း ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔လည္း (ယံုၾကည္တဲ့) ကိုယ့္ဘ၀မွာ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္ေတြနဲ႔ ပ႒ာန္းဆက္ရွိေနတယ္။ ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ဆိုတာကို သခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ ဒီနည္းစနစ္ေလးကို ျပန္လည္ တင္ျပေပးလိုက္ပါ တယ္ဗ်ာ။

ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။ မဟာဘုတ္တြက္ေပါ့။ ကိုယ္က ဘာၾကြင္းတဲ့ မဟာဘုတ္လဲေပါ့။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ တြက္နည္း။

ကိုယ့္ရဲ့ မဟာဘုတ္က အထြန္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘာေန႔နံ ရွိလဲ။ အဲဒါကို နာမကၡရတိုင္ ဆက္ထူရပါတယ္။ နာမကၡရတိုင္ကို ဘယ္လို ထုူရလဲဆိုေတာ့ ေအာက္မွာ ပံုေလး တစ္ပံု ျပလိုက္ပါတယ္ ။ အထြန္းမွာ ရွိတဲ့ နံကို အေပၚမွာ တင္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ တိုင္ေျခ ၀ဲဘက္ကေန ႀကီးစဥ္အတိုင္း အေပၚကို တက္လာေပါ့ေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ၀ဲယာတိုင္လို႔ ေခၚပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီ နာမကၡရတိုင္ကို ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ကို ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာရယ္ ဘယ္ေခတ္တုန္းက ဆိုတာရယ္ ၾကည့္ဘို႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒါဆို ၾကည့္လို႔ ရပါၿပီး။ ကိုယ့္ရဲ့ နာမကၡတိုင္ကို တြက္ၾကည့္ ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ အေပၚဆံုးအလံုးက အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ညြန္ျပပါတယ္။ သူ႕ေအာက္က ႏွစ္လံုးကေတာ့ ပ႒ာန္းဆက္ေတာ္စပ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ကာလကို ညြန္ျပတာပါ။ ေအာက္မွာေတာ့ ဘယ္ေန႔နံကို ဘယ္လို ေကာက္ယူတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။

ေခတ္ကာလ

၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......အင္း၀ေခတ္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ကုန္းေဘာင္ေခတ္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေညာင္ရမ္းေခတ္။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ရွမ္းေခတ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ပုဂံေခတ္။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သေရေခတၱရာေခတ္။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............ေတာင္ငူေခတ္။

အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္
၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......ဘိုးဘိုးေအာင္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ဘိုးမင္းေခါင္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေဆး၀ိဇၨာ။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ယကၠန္းစင္ေတာင္ဆရာေတာ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ဘိုးေတာ္ျပဴး၊ ဘိုးေတာ္ပြင့္ ၊ ဘိုးေတာ္ျဖဴ။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ သာလွ်။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............အေနာက္မဇၥ်ိမဆာဒူးဘိုးေတာ္။

မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာလာအေစာင့္ပုဂၢိဳလ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို လာေရာက္ၾကတဲ့ တစ္ခ်ိဳ႕ေသာသူေတြဟာ သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိတဲ့ မျမင္ရေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ (ရီစရာႀကီးေနာ္) ဒါက ခင္ဗ်ားဘက္က အျမင္ပါ။ သူတို႔ဘက္ကေတာ့ အ႐ူးအမူး အေသအလဲ ယံုၾကည္ စြဲလန္းၾကတယ္။ မဟုတ္ဘူး ဒါဟာ လံုး၀ အဓိပၸါယ္ မရွိတဲ့ ကိစၥတစ္ခုပဲလို႔ ကံေသကံမ ခင္ဗ်ား သူ႕ကို သြားၿပီး ေျပာျပႏိုင္မလား။

ဒါဆို ေသခ်ာပါတယ္။ သူက ခင္ဗ်ားကို ခ်က္ခ်င္းပဲ GO AWAY- ဆိုၿပီး ေအာ္ေငါက္ပစ္မွာ အေသအခ်ာပဲ။ ဒါမွမယုတ္ သူက ခင္ဗ်ားကို ခပ္ဆိုးဆိုး တုန္႔ျပန္မႈ႕ တစ္ခုနဲ႔ ခ်က္ျခင္းတုန္႔ျပန္လာမွာ အေသအခ်ာပဲ။ အဲဒါ ဘာျဖစ္လို႔လဲ သိလား။ ခင္ဗ်ားက သူ႕ရဲ့ believe (ယံုၾကည္မႈ႕)ကို သြားၿပီး ထိုခိုက္လိုက္တာကိုး။

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဗုဒၶဘာသာေတြကို ဘုရားက ဘာျဖစ္တယ္ ညာျဖစ္တယ္ဆိုၿပီး လာေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေန မယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။ တစ္ခုမဟုတ္ တစ္ခုေတာ့ တုန္႔ျပန္ၾကမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ အဲဒီလိုပဲ ခရာဇ္ယာန္ ရွိတယ္ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ဟိႏၵဴ ဘာသာ၀င္ေတြ ရွိတယ္။ ေနာက္က်န္တဲ့ ကိုးကြယ္မႈ႕ ဘာသာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိတယ္။ သူတို႔ ကိုးကြယ္ေနတဲ့ ဘာသာေတြကိုလည္း က်န္တဲ့ သူေတြက မေကာင္းဘူး အဓိပၸါယ္ မရွိဘူးလို႔ သြားေျပာၾကည့္ပါလား။ ၿငိမ္ခံေနမယ့္လူ တစ္ေယာက္မွ မရွိဘူး။

ဒီေနရာမွာ အဘမင္းသိခၤ ေျပာခဲ့ဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္းကို သြားၿပီး သတိယမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ရန္ျဖစ္ခ်င္တယ္ဆိုရင္တဲ့ လြယ္ပါတယ္တဲ့။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကိုသာ ပုတ္ခတ္လိုက္ေပေတာ့။ ခ်က္ျခင္းႀကီး ရန္သူႀကီးတစ္ေယာက္လို တုန္႔ျပန္လာလိမ့္မယ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ငါ့လူတို႔တဲ့ ေလာကႀကီးမွာ က်င္လည္က်က္စားတဲ့အခါမွာ သူတစ္ပါးရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႕ကို ဘယ္ေတာ့မွ သြားၿပီး မထိခိုက္ေလနဲ႔တဲ့။

အိမ္တစ္အိမ္မွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ၊ အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုခုမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျပႆနာေတြရဲ့ အဓိကတရားခံဟာ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ ယံုၾကည္မႈ႕ကို အားၿပိဳင္ရာကေန စတာမ်ားပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခုက အထင္ရယ္ ၊ အျမင္ရယ္ပါ.။ သူ႕ရဲ့ ယံုၾကည္မႈ႔ဟာ မွားေနတယ္လို႔ ကိုယ္က ထင္ေနတာ ျမင္ေနတာက ပိုဆိုးပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ေလာကႀကီးမွာ အထင္ဟာ အထင္သာ ျဖစ္တယ္ အဲဒီလိုပဲ အျမင္ဟာ အျမင္သာ ျဖစ္တယ္ ။ ဒါေပမယ့္ အမွန္တရားေတာ့ ျဖစ္လာမွာ မဟုတ္ပါဘူး။

အခုလည္း ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ေဗဒင္ေဟာခန္းကို ေရာက္လာၾကတဲ့ သူေတြထဲကမွ တစ္ခ်ိဳ႕ေတြက အေစာန ေျပာသလို သူတို႔ကို တန္ခိုးရွိၿပီး မျမင္ရတဲ့ ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ၾကတယ္လို႔ ယံုၾကည္ၾကတယ္။ အဲဒီေတာ့ သူတို႕က ေဗဒင္ဆရာကို ေမးတယ္။

ဆရာရယ္တဲ့... ကြ်န္ေတာ္က သိေတာ့ သိပါတယ္တဲ့။ ဒါေပမယ့္ တိတိက်က် သိခ်င္လို႔ ဆရာ့ကို ေမးတာပါတဲ့။ ကြ်န္ေတာ္မွာ အေစာင့္ရွိေနတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ့္ေနာက္ကို လိုက္ေနတယ္တဲ့။ တစ္ခါတစ္ေလ ေတာင္ျမင္ရတယ္တဲ့။ အဲဒါ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္လဲ ေျပာျပေပးပါတဲ့။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီ အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ဘာေတြ လွဴတန္းေပးရင္ ေကာင္းမလဲတဲ့... အဲဒိလို ေမးတတ္ၾကပါတယ္။

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္က ဟုတ္ရဲ့လားဗ်ာ။ ေသခ်ာရဲ့လားလို႔ ျပန္ေမးၾကည့္ေတာ့....

အာ ... ဆရာကလည္း ကြ်န္ေတာ္ တကယ္ေျပာတာပါဆို။ အဲဒီ အေစာင့္ေပးလို႔ ကြ်န္ေတာ္ ခ်ဲေတာင္(၇)ခါ ေလာက္ ေပါက္ၿပီးသြားၿပီ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာင္ သူကို ကြ်န္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ေတာင္ ေတြ႕ရတာပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ ကြ်န္ေတာ့္ကို ဘာလုပ္ရမယ္ဆိုတာေတြ ဒီလမ္းမွာ အႏၱရယ္ရွိတယ္ ဆိုတာေတြေတာင္ လာၿပီး ႀကိဳေျပာျပပါတယ္တဲ့...

အဲဒီေတာ့ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း ...

မိတ္ေဆြႀကီးရယ္ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း အၾကားအျမင္ရေနတဲ့ ဘိုးေတာ္လည္း မဟုတ္ေလေတာ့ တိတိက်က် ႀကီးေတာ့ ေျပာျပႏိုင္မွာ မဟုတ္ေပဘူး။ ေပါက္ေျမာက္ေနတဲ့ သိဒၶိရွင္ႀကီးလည္း မဟုတ္ေလေတာ့ ဒီလိုကြဆိုၿပီး ဃဃနန ညြန္ျပေပးၽႏိုင္မွာေတာ့ မဟုတ္ဘူးဗ်ာ။ ဒါေပမယ့္ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာေတာ့ အဲဒီလို အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြအေၾကာင္း သိခ်င္တာတို႔။ ကိုယ့္ကို ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္က ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္တို႔ သိခ်င္လို႔ရွိရင္ တြက္ၾကည့္လို႔ ရတဲ့နည္းေလးေတာ့ ရွိပါတယ္ဗ်ာလို႔ ျပန္ေျပာျပလိုက္တယ္။

သူကလည္း အဲဒီလို တြက္ၾကည့္လို႔ ရမယ္ဆိုရင္ တြက္ၾကည့္ေပးပါဗ်ာဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္လည္း ဒီနည္းေလးကိုပဲ အားကိုးလို႔ အၿမဲတန္း ေျပာျပျဖစ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြတို႔လည္း (ယံုၾကည္တဲ့) ကိုယ့္ဘ၀မွာ ဘယ္လို ပုဂၢိဳဟ္ေတြနဲ႔ ပ႒ာန္းဆက္ရွိေနတယ္။ ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြက ေစာင့္ေရွာက္ေနတယ္ဆိုတာကို သခ်င္တယ္ဆိုရင္ေတာ့ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ ဒီနည္းစနစ္ေလးကို ျပန္လည္ တင္ျပေပးလိုက္ပါ တယ္ဗ်ာ။

ထံုးစံအတိုင္းေပါ့ဗ်ာ။ မဟာဘုတ္တြက္ေပါ့။ ကိုယ္က ဘာၾကြင္းတဲ့ မဟာဘုတ္လဲေပါ့။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ေဗဒင္ တြက္နည္း။

ကိုယ့္ရဲ့ မဟာဘုတ္က အထြန္းဆိုတဲ့ေနရာမွာ ဘာေန႔နံ ရွိလဲ။ အဲဒါကို နာမကၡရတိုင္ ဆက္ထူရပါတယ္။ နာမကၡရတိုင္ကို ဘယ္လို ထုူရလဲဆိုေတာ့ ေအာက္မွာ ပံုေလး တစ္ပံု ျပလိုက္ပါတယ္ ။ အထြန္းမွာ ရွိတဲ့ နံကို အေပၚမွာ တင္လိုက္ပါ။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ တိုင္ေျခ ၀ဲဘက္ကေန ႀကီးစဥ္အတိုင္း အေပၚကို တက္လာေပါ့ေနာ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ၀ဲယာတိုင္လို႔ ေခၚပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီ နာမကၡရတိုင္ကို ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ေတာ့ ကိုယ္ကို ဘယ္ပုဂၢိဳဟ္ေတြ ေစာင့္ေရွာက္တယ္ဆိုတာရယ္ ဘယ္ေခတ္တုန္းက ဆိုတာရယ္ ၾကည့္ဘို႔အတြက္ ေနာက္ထပ္ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ေပးလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒါဆို ၾကည့္လို႔ ရပါၿပီး။ ကိုယ့္ရဲ့ နာမကၡတိုင္ကို တြက္ၾကည့္ ထူၿပီးၿပီဆိုရင္ အေပၚဆံုးအလံုးက အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္ကို ညြန္ျပပါတယ္။ သူ႕ေအာက္က ႏွစ္လံုးကေတာ့ ပ႒ာန္းဆက္ေတာ္စပ္ခဲ့တဲ့ ေခတ္ကာလကို ညြန္ျပတာပါ။ ေအာက္မွာေတာ့ ဘယ္ေန႔နံကို ဘယ္လို ေကာက္ယူတယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ေဖာ္ျပေပး လိုက္ပါတယ္။

ေခတ္ကာလ

၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......အင္း၀ေခတ္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ကုန္းေဘာင္ေခတ္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေညာင္ရမ္းေခတ္။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ရွမ္းေခတ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ပုဂံေခတ္။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သေရေခတၱရာေခတ္။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............ေတာင္ငူေခတ္။

အေစာင့္ပုဂၢိဳဟ္
၁။(တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္).......ဘိုးဘိုးေအာင္။
၂။(တနလၤာၿဂိဳဟ္)........ဘိုးမင္းေခါင္။
၃။(အဂၤါၿဂိဳဟ္)..............ေဆး၀ိဇၨာ။
၄။(ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္)...........ယကၠန္းစင္ေတာင္ဆရာေတာ္။
၅။(ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္).ဘိုးေတာ္ျပဴး၊ ဘိုးေတာ္ပြင့္ ၊ ဘိုးေတာ္ျဖဴ။
၆။(ေသာၾကာၿဂိဳဟ္)......သိုက္ခ်ဳပ္ဘိုးေတာ္ သာလွ်။
၇။(စေနၿဂိဳဟ္)..............အေနာက္မဇၥ်ိမဆာဒူးဘိုးေတာ္။

Monday, September 20, 2010

ထီေပါက္ေစေသာအဓိ႒ာန္

အကယ္၍ သင္သည္ ထီထိုးျခင္းကို ၀ါသနာပါသည္ ဆိုပါက ဒီအတိုင္း ထီထိုးေနမည့္အစား ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ထီေပါက္ေစေသာ အဓိ႒ာန္တစ္ခုကို ၀င္၍ ထီထိုးေစခ်င္ပါသည္။ ဤနည္းသည္ အဘ မင္းသိခၤ၏ ထီထိုးနည္း စာအုပ္ထဲတြင္ ပါေသာ နည္းကို စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ျပနလည္ေဖာ္ျပေပး လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အဓိ႒ာန္စတင္၀င္ရမည့္ေန႔ရက္

မည္သူမဆို မိမိ၏ေရာက္ဆဲ အသက္ကိုတည္ပါ။ (၇)-ႏွင့္စားပါ။ အၾကြင္းဟာ အဓိ႒ာန္ လုပ္ရမည့္ေန႔ျဖစ္ပါ သည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀) ရွိေသာသူ အဓိ႒ာန္ ၀င္မည္ဆိုပါက (၄၀)ကို (၇)ႏွင့္စားပါက (၅)ၾကြင္းသည္။ ထိုေၾကာင့္ သူသည္ ၾကာသပေတးေန႔တြင္ စတင္၍ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

  • (၁)-ၾကြင္းရင္ တနဂၤေႏြေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၂)-ၾကြင္းရင္ တနလၤာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၃)-ၾကြင္းရင္ အဂၤါေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၄)-ၾကြင္းရင္ ဗုဒၶဟူးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၅)-ၾကြင္းရင္ ၾကာသပေတးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၆)-ၾကြင္းရင္ ေသာၾကာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၀)-ၾကြင္းရင္ စေနေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။

အဓိ႒ာန္စတင္မည့္ရက္တြင္ လွဴရမည့္ ပစၥည္း


အဲဒီေန႔မွာေတာ့ မုန္႔လံုးေရေပၚ လွဴရမယ္။ ဘယ္ႏွစ္လံုးလည္းဆိုေတာ့ အသက္ကိုတည္ (၄)ႏွင့္ ေျမွာက္။ ရတာက မုန္လံုးေရေပၚ အေရအတြက္ေပါ့။ နံက္ (၁၀)နာရီမွာ ျမတ္ဘုရားအား မုန္႔လံုးေရေပၚ(၁၀)လံုး တိတိ လွဴရမယ္။ ပိုတဲ့ မုန္႔လံုးေရေပၚေတြကို အုနးသီးနဲ႔ဘာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေလာင္းလိုက္ပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေခါင္းရင္း (၇)အိမ္ ေျခရင္း(၇)အိမ္ ေ၀လိုက္ဗ်ာ။


အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ရက္အကန္႔အသတ္

အသက္ကိုတည္။ (၃)-ႏွင့္ ေျမႇာက္ပါ။ ရလာေသာ အေရအတြက္က သင္အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည့္ ရက္ျဖစ္ပါသည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀)ကို (၃)ႏွင့္ ေျမႇာက္ေတာ့ (၁၂၀)ရပါသည္။ ရက္ေပါင္း (၁၂၀) တတိျပည့္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ ဂမၻီရမႏၲာန္

တာဗားႏိုး (TAVANO) ဆိုေသာ အသံကို (၁၀၈)လံုး ပုတီႏွင့္ ေန႔တိုင္း ပုတီး(၃၁)ပတ္စိပ္ရမယ္။ ပုတီးတစ္ လံုးခ်တိုင္း တာဗားႏိုး လို႔ ရြတ္ရမယ္။ ရြတ္တဲ့အခါမွာလည္း အခုရြတ္တဲ့အသံဟာ ထီဆုႀကီးႀကီးေပါက္ဖို႔ ရြတ္ေနတယ္လို႔ အာ႐ုံျပဳရမယ္။ အဓိ႒ာန္ထြ္တဲ့ေန႔မွာလည္း မုန္႔လံုးေရေပၚ ျပန္လွဴရမယ္။

ကဲ...အားလံုးထီကံေကာင္းၾကပါေစဗ်ာ.....
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

ထီေပါက္ေစေသာအဓိ႒ာန္

အကယ္၍ သင္သည္ ထီထိုးျခင္းကို ၀ါသနာပါသည္ ဆိုပါက ဒီအတိုင္း ထီထိုးေနမည့္အစား ေအာက္တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ထီေပါက္ေစေသာ အဓိ႒ာန္တစ္ခုကို ၀င္၍ ထီထိုးေစခ်င္ပါသည္။ ဤနည္းသည္ အဘ မင္းသိခၤ၏ ထီထိုးနည္း စာအုပ္ထဲတြင္ ပါေသာ နည္းကို စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားအတြက္ ျပနလည္ေဖာ္ျပေပး လိုက္ျခင္းျဖစ္ပါသည္။

အဓိ႒ာန္စတင္၀င္ရမည့္ေန႔ရက္

မည္သူမဆို မိမိ၏ေရာက္ဆဲ အသက္ကိုတည္ပါ။ (၇)-ႏွင့္စားပါ။ အၾကြင္းဟာ အဓိ႒ာန္ လုပ္ရမည့္ေန႔ျဖစ္ပါ သည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀) ရွိေသာသူ အဓိ႒ာန္ ၀င္မည္ဆိုပါက (၄၀)ကို (၇)ႏွင့္စားပါက (၅)ၾကြင္းသည္။ ထိုေၾကာင့္ သူသည္ ၾကာသပေတးေန႔တြင္ စတင္၍ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

  • (၁)-ၾကြင္းရင္ တနဂၤေႏြေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၂)-ၾကြင္းရင္ တနလၤာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၃)-ၾကြင္းရင္ အဂၤါေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၄)-ၾကြင္းရင္ ဗုဒၶဟူးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၅)-ၾကြင္းရင္ ၾကာသပေတးေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၆)-ၾကြင္းရင္ ေသာၾကာေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။
  • (၀)-ၾကြင္းရင္ စေနေန႔ စတင္၍ အဓိ႒ာန္၀င္ပါ။

အဓိ႒ာန္စတင္မည့္ရက္တြင္ လွဴရမည့္ ပစၥည္း


အဲဒီေန႔မွာေတာ့ မုန္႔လံုးေရေပၚ လွဴရမယ္။ ဘယ္ႏွစ္လံုးလည္းဆိုေတာ့ အသက္ကိုတည္ (၄)ႏွင့္ ေျမွာက္။ ရတာက မုန္လံုးေရေပၚ အေရအတြက္ေပါ့။ နံက္ (၁၀)နာရီမွာ ျမတ္ဘုရားအား မုန္႔လံုးေရေပၚ(၁၀)လံုး တိတိ လွဴရမယ္။ ပိုတဲ့ မုန္႔လံုးေရေပၚေတြကို အုနးသီးနဲ႔ဘာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေလာင္းလိုက္ပါ။ ဒါမွမဟုတ္ ေခါင္းရင္း (၇)အိမ္ ေျခရင္း(၇)အိမ္ ေ၀လိုက္ဗ်ာ။


အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ရက္အကန္႔အသတ္

အသက္ကိုတည္။ (၃)-ႏွင့္ ေျမႇာက္ပါ။ ရလာေသာ အေရအတြက္က သင္အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည့္ ရက္ျဖစ္ပါသည္။ ဥပမာ အသက္(၄၀)ကို (၃)ႏွင့္ ေျမႇာက္ေတာ့ (၁၂၀)ရပါသည္။ ရက္ေပါင္း (၁၂၀) တတိျပည့္ေအာင္ အဓိ႒ာန္ ၀င္ရမည္ျဖစ္၏။

အဓိ႒ာန္၀င္ရမည့္ ဂမၻီရမႏၲာန္

တာဗားႏိုး (TAVANO) ဆိုေသာ အသံကို (၁၀၈)လံုး ပုတီႏွင့္ ေန႔တိုင္း ပုတီး(၃၁)ပတ္စိပ္ရမယ္။ ပုတီးတစ္ လံုးခ်တိုင္း တာဗားႏိုး လို႔ ရြတ္ရမယ္။ ရြတ္တဲ့အခါမွာလည္း အခုရြတ္တဲ့အသံဟာ ထီဆုႀကီးႀကီးေပါက္ဖို႔ ရြတ္ေနတယ္လို႔ အာ႐ုံျပဳရမယ္။ အဓိ႒ာန္ထြ္တဲ့ေန႔မွာလည္း မုန္႔လံုးေရေပၚ ျပန္လွဴရမယ္။

ကဲ...အားလံုးထီကံေကာင္းၾကပါေစဗ်ာ.....
ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

Sunday, September 19, 2010

အဘမင္းသိခၤ၏နာမည္ေပးနည္း

နာမည္.........
အဘေျပာဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္း သြားၿပီး အမွတ္ရမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာတဲ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူ႕ဘ၀ မွာ ဆင္းရဲနိမ့္က်ေနပါေစကြာတဲ့။ သူ႕ဘ၀မွာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိပါေသးတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဘ၀မွာ လည္း နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိတယ္ေလ။ နာမည္မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲနိမ့္က် ခ်ဴခ်ာေနတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳး အမ်ားစုဟာ မိမိတို႔မိသားစုမွာ သားသမီးရတနာ ရလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္လို႔ စီပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဆရာတို႔ အနုပညာလုပ္ငန္း လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ေစမယ့္ အမည္မ်ိဳးေတြကို စနစ္တက် ေရြးခ်ယ္တတ္ၾကပါ တယ္။

တကမၻာလံုးမွာ နာမည္ကို ေန႔သင့္နံသင့္မွည့္တာဆိုလို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးပဲ ရွိတယ္။ မခင္ဆိ္ုတာနဲ႔ တနလၤာသမီး ေမာင္ႏိုင္ဆိုတာနဲ႔ စေနသားသမီးဆိုတာ ထင္ရွားေနၿပီ။ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ ေတြေတာင္ တနလၤာသားသမီးဆိုရင္ ရွင္ကုသလတို႔ ဗုဒၶဟူးသားကို ရွင္၀ိစိတၱတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ေပးတတ္ ၾကတယ္။ အဲဒီေလာက္ထိ ကိုယ္နာမည္ကို အေလးထားတတ္ၾကတာ မဟုတ္လား။

အဲဒီေတာ့ နာမည္ကို ဘယ္လိုမ်ိဳးေတြ ေပးတတ္ၾကသလဲဆိုေတာ့........

ပထမဦးတစ္မ်ိဳးက အႏြတၱအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကဘာလဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းတရား ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေပးတဲ့ အမည္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ မိခင္က ကေလးေမြးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာတယ္။ မိုးရြာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးသီးေတြပါ ပါလာတယ္။ အဲဒီကေလးရဲ့အမည္ဟာ မိုးသီးျဖစ္သြားတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမာင္မိုးသီ။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ ကိုမိုးသီး။ ဒီထက္ႀကီးလာေတာ့ ဦးမိုးသီးေပါ့။

ဒုတိယတစ္မ်ိဳးက ႐ုဠီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ သူကေတာ့အေၾကာင္းတရား မရွိပါဘူး။ အက်ိဳးတရားကို ဦးစားေပးၿပီး မွည့္ထားတာပါ။ ကိုယ့္သားသမီးကို ေကာင္းေစခ်င္လို႔ ေမာင္ေကာင္းမွည့္တာ၊ ျမတ္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္ျမတ္မွည့္တာ ၊ အသက္ရွည္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္သက္ရွည္လို႔ မွည့္တာ၊ ယဥ္ေက်းေစခ်င္လို႔ မယဥ္ေက်းလို႔ မွည့္တာ။ အဲဒါေတြအားလံုးဟာ ႐ုဠီအမည္ အမ်ိဳးအစားမွာပါတဲ့ အမည္မ်ိဳးေတြေပါ့။ မွည့္ေကာင္းပါတယ္။

တတိယအမ်ိဳးအစာအမည္က သညာအမည္ လို႔ေခၚတယ္။လူဆိုတာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ရွိရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေခၚလို႔ျဖစ္႐ံု မွည့္ထားတဲ့ အမည္မ်ိုး။ ဥပမာ သာဒင္ဆိုတာ ဘာအဓိပၸါယ္ ရွိသလဲ ဆိုရင္ ဘာအဓိပၸါယ္ရယ္လို႔ ခြဲခြဲျခားျခား မေျပာႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလိုအမည္မ်ိဳးေတြလည္း မွည့္တတ္ၾကပါတယ္။

စတုတၳအမ်ိဳးအစားၾကေတာ့ သညီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မမွည့္ေကာင္းဘူး။ ဥပမာ ေခြးမတို႔ ၊ ၀က္မ ။ ဆိတ္သိုး ၊ ၾကြက္နီ ၊ ေပါက္တူး၊ ငေခြး စတဲ့အမည္မ်ိုးေတြေပါ့။ အဲဒါေတြကေတာ့ မမွည့္တာ ေကာင္းတယ္။ ဒီေလာက္ရွည္ၾကာတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေခြးစာလံုးထည့္ၿပီး မွည့္ထားတဲ့နာမည္ထဲက အထြတ္ အထိပ္ေရာက္ဖူးတာဆိုလို႔ စေလငေခြးနဲ႔ မင္းေခြေခ်းပဲ ရွိဘူးတယ္။

ေနာက္တနည္းက်ေတာ့ ဆန္းနည္းနဲ႔ (နာမကၡရဆန္းပညာ) ေပးတဲ့နည္း။ ဒီနည္းကေတာ့ က်ယ္၀န္းတယ္။ ဥပမာ ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ စကားေျပာတတ္တဲ့လူကို ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ အကၡရာေတြ (ခ ဃ ) စတဲ့ အကၡရာေတြနဲ႔ အမည္ေပးရတာမ်ိဳး။ ပါဠိလို ေျပာရရင္ေတာ့ ဓနိတ အကၡရာေပါ့။ ေယာက်္ားဆန္တဲ့ လူကို ဖိုအကၡရာနဲ႔ ေပးရတာတို႔၊ မိန္းမဆန္တဲ့ လူကို မအကၡရာနဲ႔ ေပးရတို႔ အမ်ားႀကီးပဲဗ်။ အသားျဖဴတာတို႔ အသားမဲတာတို႔၊ အရပ္ပုတာတို႔ အရပ္ရွည္တာတို႔ အားလံုးကို ထည့္ၿပီး စဥ္းစားေပးရတာ။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဆန္ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ညီတဲ့အမည္တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္တာ။

အခု ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပမယ့္ အမည္ေပးနည္းကေတာ့ ကုန္ေဘာင္ေခတ္မွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အတုလ ဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ရဲ့ နညး္ပါ။ အဲဒီနည္းကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အမဘင္းသိခၤ သူကိုယ္တိုင္ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ နည္းပါ။ မင္းသိခၤဆိုေသာ အမည္ကို ဤနည္းႏွင့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ သမုတ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ အဘဆီကို အမည္ေတာင္တဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း အဘ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ ေပးခဲ့တာပါ။ ေနာက္ဆံုး အဘကိုယ္တိုင္ ေမြးထုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အဘရဲ့ ေဗဒင္လကၡဏာ တပည့္ေပါင္းမ်ားစြာရဲ့ အမည္ေတြကိုလဲ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ အဘ နာမည္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒီနည္းကိုေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာေဗဒင္ ပညာႏွင့္ တိုင္ထူၿပီး ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္ေတြေတာေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးပဲ သိခ်င္တယ္ တတ္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ကေတာ့ ပဥၥပြတ္ရယ္ ၊ ဆပြတ္ရယ္၊ အညြန္႔ရယ္ ဆိုတာကို မွတ္ထားရင္ ရပါၿပီ။ ပဥၥပြတ္ေတြ အညြန႔္ေတြ ဆပြတ္ေတြကိုလည္း နားမလည္ပါဘူး။ မွတ္မထားခ်င္ပါဘူး။ ႐ႈပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနည္းေလးေတာင္ မွတ္မထားခ်င္တဲ့ လူေတြကေတာ့ (၅)-ခုေျမာက္ရယ္ ၊ (၆)-ခုေျမာက္ရယ္ (၂)-ခုေျမာက္ရယ္၊ ဒါေလးမွတ္ထား၇င္ ရပါၿပီ။

ကိုယ့္ေန႔နံရဲ့ (၅)ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို ...... အစမွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို..... အလယ္မွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၂)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို...ေနာက္ဆံုးမွာထား။ ဒါပဲေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။

ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤက တနဂၤေႏြသား။ ငယ္နာမည္က ဦးေအာင္ထြန္း။ အဲဒီအမည္ကို အဘက မသံုးခ်င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ကိုတိုင္ အမည္ေပးတယ္။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။

တနဂၤေႏြရဲ့ (၅)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အစမွာထားတယ္။ (မင္း)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အလယ္မွာထားတယ္။ (သိ)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၂)-ခုေျမာက္အကၡရာကို ေနာက္ဆံုးမွာ ထားတယ္။ (ခၤ)
အဲဒီေတာ့ အားလံုးေပါင္းလိုက္ရင္ မင္းသိခၤ ေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။ ဒါကေတာ့ အလြယ္နည္းေပါ့ဗ်ာ။ ကိန္ေတြ ခန္ေတြ ၊ တိုင္ေတြ ဘာေတြ ညာေတြကို လံုး၀ နားမလည္ပါဘူးဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ပါ။ (၅-၆-၂) သာ မွတ္ထားလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။

အခု ေအာက္မွာကေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာ ပညာႏွင့္ စနစ္တက် တိုင္ကို ဘယ္လိုထူရတယ္ ဆိုတာနဲ႔ အဲဒီတိုင္ကို ၾကည့္ၿပီး ဘယ္လို အမည္ေပးရတယ္ဆိုတာရယ္ကို ပံုေလးေတြနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အားလံုးေသာ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကသူအားလံုး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုေသာ္၎။ မိမိတို႔၏ မိသားစု သားသမီး ေဆြမ်ိဳး ပါတ္၀န္းက်င္ အားလံုးကို ေကာင္းမါန္မွန္ကန္ေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္ နာမည္လွလွေလးမ်ား ေရြးခ်ယ ္ေပးႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ေနာက္ဆံုးအေနႏွင့္ တစ္ခုေျပာခ်င္တာက လူတစ္ေယာက္ကို နာမည္ေပးတဲ့ အခါမွာ ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ေအာင္ ခ်ဥ္းပဲလဲ မွည့္လို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေဗဒင္ကို လံုးလံုး မစဥ္းစားပဲနဲပလည္း မွည့္လို႔မျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္သေဘာလဲ ပါပါေစ။ ေခၚလို႔ ေကာင္းေအာင္လည္း ျဖစ္ပါေစ၊ ေခတ္ကာလနဲ႔လည္း လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္ပါေစေပါ့ဗ်ာ.....

ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

အဘမင္းသိခၤ၏နာမည္ေပးနည္း

နာမည္.........
အဘေျပာဘူးတဲ့ စကားေလးတစ္ခြန္း သြားၿပီး အမွတ္ရမိတယ္။ လူတစ္ေယာက္ဟာတဲ့ ဘယ္ေလာက္ပဲ သူ႕ဘ၀ မွာ ဆင္းရဲနိမ့္က်ေနပါေစကြာတဲ့။ သူ႕ဘ၀မွာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိပါေသးတယ္တဲ့။ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ ဘ၀မွာ လည္း နာမည္တစ္လံုးေတာ့ ရွိတယ္ေလ။ နာမည္မေပးႏိုင္ေလာက္ေအာင္ ဆင္းရဲနိမ့္က် ခ်ဴခ်ာေနတဲ့ လူရယ္လို႔ မရွိပါဘူး။

ေနာက္တစ္ခုက ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳး အမ်ားစုဟာ မိမိတို႔မိသားစုမွာ သားသမီးရတနာ ရလို႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ဒါမွမဟုတ္လို႔ စီပြားေရးလုပ္ငန္း တစ္ခုခု လုပ္ေဆာင္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ စာေရးဆရာတို႔ အနုပညာလုပ္ငန္း လုပ္တာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္ဘ၀အတြက္ ေအာင္ျမင္ထြန္းေတာက္ေစမယ့္ အမည္မ်ိဳးေတြကို စနစ္တက် ေရြးခ်ယ္တတ္ၾကပါ တယ္။

တကမၻာလံုးမွာ နာမည္ကို ေန႔သင့္နံသင့္မွည့္တာဆိုလို႔ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ျမန္မာလူမ်ိဳးပဲ ရွိတယ္။ မခင္ဆိ္ုတာနဲ႔ တနလၤာသမီး ေမာင္ႏိုင္ဆိုတာနဲ႔ စေနသားသမီးဆိုတာ ထင္ရွားေနၿပီ။ သာသနာ့ႏြယ္၀င္ ရဟန္းသံဃာေတာ္ ေတြေတာင္ တနလၤာသားသမီးဆိုရင္ ရွင္ကုသလတို႔ ဗုဒၶဟူးသားကို ရွင္၀ိစိတၱတို႔ ဆိုတာမ်ိဳး ေပးတတ္ ၾကတယ္။ အဲဒီေလာက္ထိ ကိုယ္နာမည္ကို အေလးထားတတ္ၾကတာ မဟုတ္လား။

အဲဒီေတာ့ နာမည္ကို ဘယ္လိုမ်ိဳးေတြ ေပးတတ္ၾကသလဲဆိုေတာ့........

ပထမဦးတစ္မ်ိဳးက အႏြတၱအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကဘာလဲဆိုေတာ့ အေၾကာင္းတရား ခိုင္ခိုင္လံုလံုနဲ႔ ေပးတဲ့ အမည္မ်ိဳးေပါ့ဗ်ာ။ မိခင္က ကေလးေမြးတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးရြာတယ္။ မိုးရြာတဲ့အခ်ိန္မွာ မိုးသီးေတြပါ ပါလာတယ္။ အဲဒီကေလးရဲ့အမည္ဟာ မိုးသီးျဖစ္သြားတယ္။ ငယ္ငယ္က ေမာင္မိုးသီ။ နည္းနည္းႀကီးလာေတာ့ ကိုမိုးသီး။ ဒီထက္ႀကီးလာေတာ့ ဦးမိုးသီးေပါ့။

ဒုတိယတစ္မ်ိဳးက ႐ုဠီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ သူကေတာ့အေၾကာင္းတရား မရွိပါဘူး။ အက်ိဳးတရားကို ဦးစားေပးၿပီး မွည့္ထားတာပါ။ ကိုယ့္သားသမီးကို ေကာင္းေစခ်င္လို႔ ေမာင္ေကာင္းမွည့္တာ၊ ျမတ္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္ျမတ္မွည့္တာ ၊ အသက္ရွည္ေစခ်င္လို႔ ေမာင္သက္ရွည္လို႔ မွည့္တာ၊ ယဥ္ေက်းေစခ်င္လို႔ မယဥ္ေက်းလို႔ မွည့္တာ။ အဲဒါေတြအားလံုးဟာ ႐ုဠီအမည္ အမ်ိဳးအစားမွာပါတဲ့ အမည္မ်ိဳးေတြေပါ့။ မွည့္ေကာင္းပါတယ္။

တတိယအမ်ိဳးအစာအမည္က သညာအမည္ လို႔ေခၚတယ္။လူဆိုတာ နာမည္တစ္လံုးေတာ့ရွိရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ အဲဒါေၾကာင့္ ေခၚလို႔ျဖစ္႐ံု မွည့္ထားတဲ့ အမည္မ်ိုး။ ဥပမာ သာဒင္ဆိုတာ ဘာအဓိပၸါယ္ ရွိသလဲ ဆိုရင္ ဘာအဓိပၸါယ္ရယ္လို႔ ခြဲခြဲျခားျခား မေျပာႏိုင္ဘူး။ အဲဒီလိုအမည္မ်ိဳးေတြလည္း မွည့္တတ္ၾကပါတယ္။

စတုတၳအမ်ိဳးအစားၾကေတာ့ သညီအမည္ လို႔ေခၚတယ္။ အဲဒါကေတာ့ မမွည့္ေကာင္းဘူး။ ဥပမာ ေခြးမတို႔ ၊ ၀က္မ ။ ဆိတ္သိုး ၊ ၾကြက္နီ ၊ ေပါက္တူး၊ ငေခြး စတဲ့အမည္မ်ိုးေတြေပါ့။ အဲဒါေတြကေတာ့ မမွည့္တာ ေကာင္းတယ္။ ဒီေလာက္ရွည္ၾကာတဲ့ ျမန္မာ့သမိုင္းမွာ ေခြးစာလံုးထည့္ၿပီး မွည့္ထားတဲ့နာမည္ထဲက အထြတ္ အထိပ္ေရာက္ဖူးတာဆိုလို႔ စေလငေခြးနဲ႔ မင္းေခြေခ်းပဲ ရွိဘူးတယ္။

ေနာက္တနည္းက်ေတာ့ ဆန္းနည္းနဲ႔ (နာမကၡရဆန္းပညာ) ေပးတဲ့နည္း။ ဒီနည္းကေတာ့ က်ယ္၀န္းတယ္။ ဥပမာ ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ စကားေျပာတတ္တဲ့လူကို ၾကြတ္ၾကြတ္ဆတ္ဆတ္ အကၡရာေတြ (ခ ဃ ) စတဲ့ အကၡရာေတြနဲ႔ အမည္ေပးရတာမ်ိဳး။ ပါဠိလို ေျပာရရင္ေတာ့ ဓနိတ အကၡရာေပါ့။ ေယာက်္ားဆန္တဲ့ လူကို ဖိုအကၡရာနဲ႔ ေပးရတာတို႔၊ မိန္းမဆန္တဲ့ လူကို မအကၡရာနဲ႔ ေပးရတို႔ အမ်ားႀကီးပဲဗ်။ အသားျဖဴတာတို႔ အသားမဲတာတို႔၊ အရပ္ပုတာတို႔ အရပ္ရွည္တာတို႔ အားလံုးကို ထည့္ၿပီး စဥ္းစားေပးရတာ။ ဒါေၾကာင့္ လူတစ္ေယာက္ဟာ ဆန္ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ညီတဲ့အမည္တစ္ခု ျဖစ္ဖို႔ မလြယ္တာ။

အခု ကြ်န္ေတာ္ေျပာျပမယ့္ အမည္ေပးနည္းကေတာ့ ကုန္ေဘာင္ေခတ္မွာ အလြန္ေက်ာ္ၾကားတဲ့ အတုလ ဆရာေတာ္ ခင္ႀကီးေဖ်ာ္ရဲ့ နညး္ပါ။ အဲဒီနည္းကိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အမဘင္းသိခၤ သူကိုယ္တိုင္ အသံုးျပဳခဲ့တဲ့ နည္းပါ။ မင္းသိခၤဆိုေသာ အမည္ကို ဤနည္းႏွင့္ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ သမုတ္ခဲ့တာ။ ေနာက္ အဘဆီကို အမည္ေတာင္တဲ့ လူတိုင္းကိုလည္း အဘ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ ေပးခဲ့တာပါ။ ေနာက္ဆံုး အဘကိုယ္တိုင္ ေမြးထုပ္ေပးခဲ့တဲ့ အဘရဲ့ ေဗဒင္လကၡဏာ တပည့္ေပါင္းမ်ားစြာရဲ့ အမည္ေတြကိုလဲ ဒီနည္းနဲ႔ပဲ အဘ နာမည္ေပးခဲ့တာပါ။

ဒီနည္းကိုေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာေဗဒင္ ပညာႏွင့္ တိုင္ထူၿပီး ေပးတာျဖစ္ပါတယ္။ တိုင္ေတြေတာေတြနဲ႔ ႐ႈပ္ပါတယ္။ လြယ္လြယ္ေလးပဲ သိခ်င္တယ္ တတ္ခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ကေတာ့ ပဥၥပြတ္ရယ္ ၊ ဆပြတ္ရယ္၊ အညြန္႔ရယ္ ဆိုတာကို မွတ္ထားရင္ ရပါၿပီ။ ပဥၥပြတ္ေတြ အညြန႔္ေတြ ဆပြတ္ေတြကိုလည္း နားမလည္ပါဘူး။ မွတ္မထားခ်င္ပါဘူး။ ႐ႈပ္ပါတယ္ဆိုတဲ့ နည္းနည္းေလးေတာင္ မွတ္မထားခ်င္တဲ့ လူေတြကေတာ့ (၅)-ခုေျမာက္ရယ္ ၊ (၆)-ခုေျမာက္ရယ္ (၂)-ခုေျမာက္ရယ္၊ ဒါေလးမွတ္ထား၇င္ ရပါၿပီ။

ကိုယ့္ေန႔နံရဲ့ (၅)ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို ...... အစမွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို..... အလယ္မွာထား။
ကိုယ့္ေန႔နံကေန (၂)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို...ေနာက္ဆံုးမွာထား။ ဒါပဲေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။

ဥပမာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ရဲ့ အဘမင္းသိခၤက တနဂၤေႏြသား။ ငယ္နာမည္က ဦးေအာင္ထြန္း။ အဲဒီအမည္ကို အဘက မသံုးခ်င္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ကိုတိုင္ အမည္ေပးတယ္။ ေအာက္မွာ ၾကည့္ၾကည့္လိုက္ပါ။

တနဂၤေႏြရဲ့ (၅)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အစမွာထားတယ္။ (မင္း)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၆)-ခုေျမာက္ ေန႔နံ အကၡရာကို အလယ္မွာထားတယ္။ (သိ)
တနဂၤေႏြရဲ့ (၂)-ခုေျမာက္အကၡရာကို ေနာက္ဆံုးမွာ ထားတယ္။ (ခၤ)
အဲဒီေတာ့ အားလံုးေပါင္းလိုက္ရင္ မင္းသိခၤ ေပါ့။ လြယ္တယ္ေနာ္။ ဒါကေတာ့ အလြယ္နည္းေပါ့ဗ်ာ။ ကိန္ေတြ ခန္ေတြ ၊ တိုင္ေတြ ဘာေတြ ညာေတြကို လံုး၀ နားမလည္ပါဘူးဆိုတဲ့ လူေတြအတြက္ပါ။ (၅-၆-၂) သာ မွတ္ထားလိုက္ရင္ ရပါၿပီ။

အခု ေအာက္မွာကေတာ့ အဂၤ၀ိဇၨာ ပညာႏွင့္ စနစ္တက် တိုင္ကို ဘယ္လိုထူရတယ္ ဆိုတာနဲ႔ အဲဒီတိုင္ကို ၾကည့္ၿပီး ဘယ္လို အမည္ေပးရတယ္ဆိုတာရယ္ကို ပံုေလးေတြနဲ႔တကြ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါသည္။ အားလံုးေသာ လာေရာက္လည္ပတ္ၾကသူအားလံုး မိမိတို႔ကိုယ္တိုင္ကိုေသာ္၎။ မိမိတို႔၏ မိသားစု သားသမီး ေဆြမ်ိဳး ပါတ္၀န္းက်င္ အားလံုးကို ေကာင္းမါန္မွန္ကန္ေသာ နည္းစနစ္ျဖင့္ နာမည္လွလွေလးမ်ား ေရြးခ်ယ ္ေပးႏိုင္ၾကပါေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေကာင္း ေတာင္းလိုက္ပါတယ္။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနဂၤေႏြသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ တနလၤာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ အဂၤါသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ဗုဒၶဟူးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ၾကာသပေတးသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ ေသာၾကာသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

Image Hosting by imagefra.me
ဒါကေတာ့ စေနသားသမီးမ်ားအတြက္ အဂၤ၀ိဇၨာတိုင္ပါ။

ေနာက္ဆံုးအေနႏွင့္ တစ္ခုေျပာခ်င္တာက လူတစ္ေယာက္ကို နာမည္ေပးတဲ့ အခါမွာ ေဗဒင္ႏွင့္ ကိုက္ေအာင္ ခ်ဥ္းပဲလဲ မွည့္လို႔ မျဖစ္ဘူး။ ေဗဒင္ကို လံုးလံုး မစဥ္းစားပဲနဲပလည္း မွည့္လို႔မျဖစ္ဘူး။ အဲဒီေတာ့ ေဗဒင္သေဘာလဲ ပါပါေစ။ ေခၚလို႔ ေကာင္းေအာင္လည္း ျဖစ္ပါေစ၊ ေခတ္ကာလနဲ႔လည္း လိုက္ေလ်ာ ညီေထြ ျဖစ္ပါေစေပါ့ဗ်ာ.....

ေစတနာေကာင္းျဖင့္
ဟိန္းတင့္ေဇာ္

Thursday, September 16, 2010

သင့္ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကို ေရာက္လာၿပီဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးပိတ္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ "ဘာလုပ္ငန္း ႏွင့္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမွာလဲ " ဘာစည္းပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္ ေသခ်ာေပါက္ ႀကီးပြား ခ်မ္းသာမွာလဲ " စတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေမးတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ေမးလာၿပီဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာေတြကလည္း မိမိတို႔ စိတ္သန္တဲ့ အသံုးျပဳတဲ့ ပညာရပ္နဲ႔ အႀကံညာဏ္ ေပးတတ္ၾကတယ္။

ဇာတာနဲ႔ ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ဆရာကလည္း ဇာတာကို ကိုင္စြဲၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးေပးတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ဆရာကလည္း ဂဏန္းေဗဒင္ပညာႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ၿပီး အႀကံေပးတယ္။ လကၡဏာဆရာကလည္း သူ႕ရဲ့လက္ဖ၀ါးျပင္က ၿဂိဳဟ္ခံု အနိမ့္အျမင့္ လမ္းေၾကာင္း အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာနဲ႔လည္း အႀကံညာဏ္ ေပးၾကတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွန္တယ္။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွားေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အကုန္လံုးက ေတာ့ သူ႕နည္းႏွင့္သူ မွန္ေနတတ္ၾကတာပါပဲ။ တစ္ခုကေတာ့ မွန္တယ္ ... တစ္ခုကေတာ့ မွားေနတယ္ဆိုတာ အမွန္ေတာ့ ႏိႈင္းယွဥ္မႈ႕ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးခ်ယ္မႈ႔ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္ေရြးခ်ယ္မႈ႕ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ဘူးတဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက အဘရဲ့အယူအဆ အဘရဲ့ ဓမၼေတြကို အားလံုးအတြက္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဘယ္လိုပါသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဇာတ္လိုက္ႀကီး ေမာင္ဘခ်စ္က အလုပ္ရွာမယ္ အလုပ္လုပ္မယ္လို႔ အေလာတႀကီး ဦးဂြမ္တီဆိုတဲ့ အဖိုးႀကီးကို ေျပာေတာ့ ေအာက္တြင္ မူရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါ၏

အလုပ္အတြက္ အေလာသံုးဆယ္ မလုပ္စမ္းပါန႔ဲကြ။ အထူးသျဖင့္ အသက္ေမြ ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္စမ္းပါကြ။ လူေတြဟာ ေျခာက္လ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ၀တ္ရမယ့္ လံုခ်ဥ္ကေလးတစ္ထည္ေလာက္ ၀ယ္ဖိုပဆို၇င္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးေတာ့တာပဲ။ အသားေကာင္းရဲ့လား အဆင္ေကာင္းရဲ့လား၊ ေသေသခ်ာခ်ာကို ေရြးေတာ့တာပဲ။ တကယ္ကေတာ့ လံုခ်ဥ္အေရြးမွားလို႔ ဘာမွ ဒုကၡမေရာက္ဘူးကြ။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို အေရြးမွားရင္ တစ္သက္လံုး ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမည့္ အလုပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးၿပီး စဥ္းစားၿပီးမွ လုပ္ရတယ္ကြ။ ငါ့ဆီမွာေနၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာေလ၏။

"ထမင္းစားဖို႔ အလုပ္တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ဟု ေမာင္ဘခ်စ္က ေမးျမန္းရာ ဦးဂြမ္တီက...

အဲဒီလို စိတ္ကူးမ်ိဳးဟာ ေတာ္ေတာ့ကိုသနားစရာ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးမ်ိဳး ကိုယ္လူရဲ့။ ထမင္းစားဖို႔ေလာက္သာ ရည္ရြယ္ၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့ လူဟာ ဘယ္မွာ ထူးခြ်န္မွာလဲကြ။မင္းတစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ မင္းလဲပဲ ေရႊက်ီး မင္းကုမၸဏီမွာ ေငြကိုင္စာေရး လုပ္ခဲ့တာပဲ။ ဘာမ်ား အျမတ္ထြက္ခဲ့သလဲ။ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ရမယ္ ကိုယ့္လူဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

အဲဒီလို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ဆိုရင္ ၀ါသနာကို အရင္းခံၿပီး စဥ္းစားရမွာလား ဦးဂြမ္တီ.....

အဲဒါလည္း ေျပာရဦးမယ္.. ၀ါသနာတစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မေရြးနဲ႔ဦး။ ၀ါသနာဆိုတာက ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္း တယ္က။ ဒုကၡေရာက္မယ့္ အလုပ္ကိုမွ ၀ါသနာပါတာမ်ိဳး ရွိေသးတယ္ကြ။ ဥပမာကြာ အဂၢိရတ္ထိုးတာတို႔ ၊ ဘီးလိယက္ ထိုးတာတို႔ ၀ါသနာပါတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြာ။ အဲဒီ ၀ါသနာကလည္း အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးကြ။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါသနာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မဆံုးးျဖတ္ရဘူးကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ကို ဦးစားေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမွာလား။

ဒီလိုလည္း မဟုတ္ေသးဘူးကြ။ ကြ်မ္းက်င္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း ေရြးခ်ယ္လို႔ မရျပန္ဘူး။ ကြ်မ္းက်င္တာက ကြ်မ္းက်င္တာ ျဖစ္ၿပီး ေအာင္ျမင္တာက ေအာင္ျမင္တာကြ။ မတူဘူး။ ဥပမာကြာ ေကာလိပ္ ေလွေလွာ္အသင္း ၀င္ထားၿပီး ေလွေလွာ္ေလ့က်င့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးဟာ ေလွေလွာ္ ကြ်မ္းက်င္တာေပါ့ကြာ။ အဲဒါနဲပဲ သူဟာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းက ထြက္တဲ့အခါ ေလွေလွာ္စားရေတာ့မွာလားကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ဘယ္လိုမ်ား ေရြးခ်ယ္ရမွာလဲ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးရယ္...

ကဲ.. ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေပေတာ့ကြ။

  • လူတစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာင္ ဟန္က်ပန္က် ျဖစ္ခဲတဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အႏုပညာအလုပ္။ ဥပမာ ဘိုင္စကုတ္မင္းသားအလုပ္တို႔။ စာေရးဆရာ အလုပ္တို႔။ ဂီတသမားအလုပ္တို႔။ ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္ အလုပ္တို႔ စတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို မေရြးခ်ယ္ရဘူးကြ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးေတြက ေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ အလြန္ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ရင္ ေရစံုေမွ်ာမယ့္ အလုပ္မ်ိဳးေတြက။ ဒါေၾကာင့္ ၾကပ္ၾကပ္ ေရွာင္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လနဲ႔ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေလ့လာစဥ္းစား ၿပီးမွသာ ငါ ဘာလုပ္ရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္အျဖစ္ ေဗဒင္ဆရာဆီက ေဟာခ်က္နဲ႔ မလံုေလာက္ဘူးကြ။ ေဗဒင္ဆရာကေတာ့ ကမၼဇီ၀ၿဂိဳဟ္ဟာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္လို႔သာ ဘာအလုပ္လုပ္လို႔သာ ေဟာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔ဦးကြ။ အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာကိုယ္တိုင္က ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြ ဘာျဖစ္ေနလို႔ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္လာတာလဲ ဆိုတာေတာင္ မစဥ္းစားမိတဲ့ ေဗဒင္ဆရာက မ်ားတယ္ကိုယ့္လူ....

  • ေလာကမွာ ငါဟာျဖင့္ ဒီအလုပ္ တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့လူလို႔ ကိုယ့္ကိုကို မထင္မိေလနဲ႔ကြ။ အနည္းဆံုး အလုပ္သံုးေလးမ်ိဳး လုပ္နိုင္စြမ္းတာခ်ဥ္းပဲ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အလုပ္က ၀ါရင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြဆီက အႀကံ ဉာဏ္ကို မရမကြ။ အဲဒီအခ်က္ (၅)ခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ၿပီး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလေတာ့၏။

(ဤကား အဘမင္းသိခၤ၏ ျဖစ္ခ်င္တာခ်စ္ ေမာင္ဘခ်စ္ ဆိုေသာစာအုပ္ထဲမွ ျပန္လည္ ကူးယူ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ အကယ္၍ ထို ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ စာအုပ္ အျပည့္အစံုကို ဖတ္လိုပါက ဒီေနရာမွာ (အပိုင္း-၁) (အပိုင္း -၂) ယူပါ။

ကဲ........ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာ လာတဲ့ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာ ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းကို စတင္ၾကရေအာင္ပါ။

ဒါေလးကို အရင္ သိထားပါ။

(၁)-တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္....
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္။ က်ပန္းအလုပ္။

(၂)-တနလၤာၿဂိဳဟ္.....
ခရီးသြားရေသာအလုပ္။ ကုန္သည္အလုပ္။

(၃)-အဂၤါၿဂိဳဟ္....
စာေပ ၊ စက္ဘက္ ။ စစ္ဘက္ ၊ ေဆးဘက္။

(၄)-ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္....
အႏုပညာ-အလွပညာလုပ္ငန္း။

(၅)-ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္....
ပညာႏွင့္ပတ္သက္ေသာအလုပ္။

(၆)-ေသာၾကာၿဂိဳဟ္....
ခရီးေ၀းသြားရေသာအလုပ္။

(၀)-စေနၿဂိဳဟ္....
၀န္ထမ္းအလုပ္ ၊ လခစားအလုပ္ ၊ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္။

အဲဒါကို သိၿပီးရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ တြက္မယ္။ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို မဟာဘုတ္ တြက္ထားရမယ္။ မဟာဘုတ္မွာ အထြန္းဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ဘာၿဂိဳဟ္ရွိလဲ။ အဲဒီၿဂိဳဟ္ကို နာမကၡရတိုင္ ထိပ္မွာ တင္။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ကေန ၀ဲယာအစဥ္အတိုင္ အေပၚကို တက္သြားရမယ္။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ တြက္နည္း

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ နာမကၡရတိုင္ကို ထူထားၿပီးၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ထားတယ္။ ၾကည့္လိုက္ပါဦး ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက ကိုယ့္ဘ၀ကို ေကာင္းက်ိဳးေပးသလဲဆိုတာ...

Image Hosting by imagefra.me

ဒီေလာက္ဆို အားလံုးပဲ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္ေနာ္..

ဒီေအာက္မွာေတာ့ မဟာဘုတ္ အၾကြင္း(၇)မ်ိဳးစလံုးရဲ့ နာမကၡတိုင္ေတြကို တစ္ခါတည္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ ပါတယ္ဗ်ာ.... အားလံုးေသာသူမ်ား မိမိတို႔ ဘ၀ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

သင့္ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္

ကြ်န္ေတာ္တို႔ ေဗဒင္ဆရာေတြဆီကို ေရာက္လာၿပီဆိုရင္ ေနာက္ဆံုးပိတ္ေမးတဲ့ ေမးခြန္းကေတာ့ "ဘာလုပ္ငန္း ႏွင့္ ႀကီးပြားခ်မ္းသာမွာလဲ " ဘာစည္းပြားေရး လုပ္ငန္းေတြ လုပ္ရင္ ေသခ်ာေပါက္ ႀကီးပြား ခ်မ္းသာမွာလဲ " စတဲ့ ေမးခြန္းေတြကို ေနာက္ဆံုးပိတ္ ေမးတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီလို ေမးလာၿပီဆိုရင္ ေဗဒင္ဆရာေတြကလည္း မိမိတို႔ စိတ္သန္တဲ့ အသံုးျပဳတဲ့ ပညာရပ္နဲ႔ အႀကံညာဏ္ ေပးတတ္ၾကတယ္။

ဇာတာနဲ႔ ေဟာတဲ့ ေဗဒင္ဆရာကလည္း ဇာတာကို ကိုင္စြဲၿပီး အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးေပးတယ္။ ဂဏန္းေဗဒင္ဆရာကလည္း ဂဏန္းေဗဒင္ပညာႏွင့္ တိုက္ဆိုင္ၿပီး အႀကံေပးတယ္။ လကၡဏာဆရာကလည္း သူ႕ရဲ့လက္ဖ၀ါးျပင္က ၿဂိဳဟ္ခံု အနိမ့္အျမင့္ လမ္းေၾကာင္း အေနအထားေတြကို ၾကည့္ၿပီး ဆံုးျဖတ္တယ္။ ျမန္မာ့႐ိုးရာ ေဗဒင္ပညာနဲ႔လည္း အႀကံညာဏ္ ေပးၾကတယ္။

ဟုတ္ၿပီ။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွန္တယ္။ ဘယ္နည္းကေတာ့ မွားေနတယ္လို႔ ေျပာလို႔ မရပါဘူး။ အကုန္လံုးက ေတာ့ သူ႕နည္းႏွင့္သူ မွန္ေနတတ္ၾကတာပါပဲ။ တစ္ခုကေတာ့ မွန္တယ္ ... တစ္ခုကေတာ့ မွားေနတယ္ဆိုတာ အမွန္ေတာ့ ႏိႈင္းယွဥ္မႈ႕ေတြသာ ျဖစ္ပါတယ္။

အခု ကြ်န္ေတာ္ ေျပာခ်င္တာက ျမန္မာ့႐ိုးရာ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာလာတဲ့ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း လုပ္ငန္း ေရြးခ်ယ္မႈ႔ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ေျပာျပခ်င္တာပါ။ ဒါနဲ႔ စကားမစပ္ ဘ၀အတြက္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္ေရြးခ်ယ္မႈ႕ႏွင့္ ပါတ္သက္လို႔ ကြ်န္ေတာ္ဖတ္ဘူးတဲ့ အဘမင္းသိခၤရဲ့ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ေလးထဲက အဘရဲ့အယူအဆ အဘရဲ့ ဓမၼေတြကို အားလံုးအတြက္ ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါတယ္။

အဲဒီ ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ေမာင္ဘခ်စ္ဆိုတဲ့ စာအုပ္ထဲမွာ ဘယ္လိုပါသလဲဆိုေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ ဇာတ္လိုက္ႀကီး ေမာင္ဘခ်စ္က အလုပ္ရွာမယ္ အလုပ္လုပ္မယ္လို႔ အေလာတႀကီး ဦးဂြမ္တီဆိုတဲ့ အဖိုးႀကီးကို ေျပာေတာ့ ေအာက္တြင္ မူရင္းအတိုင္း ျပန္လည္ေဖာ္ျပေပးလိုက္ပါ၏

အလုပ္အတြက္ အေလာသံုးဆယ္ မလုပ္စမ္းပါန႔ဲကြ။ အထူးသျဖင့္ အသက္ေမြ ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ စဥ္းစဥ္းစားစား လုပ္စမ္းပါကြ။ လူေတြဟာ ေျခာက္လ တစ္ႏွစ္ေလာက္ ၀တ္ရမယ့္ လံုခ်ဥ္ကေလးတစ္ထည္ေလာက္ ၀ယ္ဖိုပဆို၇င္ ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးေတာ့တာပဲ။ အသားေကာင္းရဲ့လား အဆင္ေကာင္းရဲ့လား၊ ေသေသခ်ာခ်ာကို ေရြးေတာ့တာပဲ။ တကယ္ကေတာ့ လံုခ်ဥ္အေရြးမွားလို႔ ဘာမွ ဒုကၡမေရာက္ဘူးကြ။ အသက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို အေရြးမွားရင္ တစ္သက္လံုး ဒုကၡေရာက္ေတာ့တာပဲ။ ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမည့္ အလုပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ ေရြးၿပီး စဥ္းစားၿပီးမွ လုပ္ရတယ္ကြ။ ငါ့ဆီမွာေနၿပီး ေအးေအးေဆးေဆး စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာေလ၏။

"ထမင္းစားဖို႔ အလုပ္တစ္ခုခုေတာ့ လုပ္ရမယ္ မဟုတ္လားဗ်ဟု ေမာင္ဘခ်စ္က ေမးျမန္းရာ ဦးဂြမ္တီက...

အဲဒီလို စိတ္ကူးမ်ိဳးဟာ ေတာ္ေတာ့ကိုသနားစရာ ေကာင္းတဲ့ စိတ္ကူးမ်ိဳး ကိုယ္လူရဲ့။ ထမင္းစားဖို႔ေလာက္သာ ရည္ရြယ္ၿပီး အလုပ္လုပ္တဲ့ လူဟာ ဘယ္မွာ ထူးခြ်န္မွာလဲကြ။မင္းတစ္ခု စဥ္းစားၾကည့္စမ္း။ မင္းလဲပဲ ေရႊက်ီး မင္းကုမၸဏီမွာ ေငြကိုင္စာေရး လုပ္ခဲ့တာပဲ။ ဘာမ်ား အျမတ္ထြက္ခဲ့သလဲ။ဒါေၾကာင့္ တစ္သက္လံုး လုပ္ရမယ့္ အလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ကိုယ္နဲ႔ ကိုက္ညီတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးကို ေရြးခ်ယ္ရမယ္ ကိုယ့္လူဟု ျပန္ေျပာေလ၏။

အဲဒီလို ေရြးခ်ယ္ဖို႔ဆိုရင္ ၀ါသနာကို အရင္းခံၿပီး စဥ္းစားရမွာလား ဦးဂြမ္တီ.....

အဲဒါလည္း ေျပာရဦးမယ္.. ၀ါသနာတစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မေရြးနဲ႔ဦး။ ၀ါသနာဆိုတာက ေတာ္ေတာ္ ထူးဆန္း တယ္က။ ဒုကၡေရာက္မယ့္ အလုပ္ကိုမွ ၀ါသနာပါတာမ်ိဳး ရွိေသးတယ္ကြ။ ဥပမာကြာ အဂၢိရတ္ထိုးတာတို႔ ၊ ဘီးလိယက္ ထိုးတာတို႔ ၀ါသနာပါတယ္ ဆိုပါေတာ့ကြာ။ အဲဒီ ၀ါသနာကလည္း အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္း ျဖစ္ေအာင္ လုပ္ဖို႔ မလြယ္ဘူးကြ။ ဒါေၾကာင့္ ၀ါသနာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း မဆံုးးျဖတ္ရဘူးကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ ကြ်မ္းက်င္တဲ့အလုပ္ ကိုယ္လုပ္ႏိုင္တဲ့ အလုပ္ကို ဦးစားေပးၿပီး ေရြးခ်ယ္ရမွာလား။

ဒီလိုလည္း မဟုတ္ေသးဘူးကြ။ ကြ်မ္းက်င္တာ တစ္ခုတည္းနဲ႔လည္း ေရြးခ်ယ္လို႔ မရျပန္ဘူး။ ကြ်မ္းက်င္တာက ကြ်မ္းက်င္တာ ျဖစ္ၿပီး ေအာင္ျမင္တာက ေအာင္ျမင္တာကြ။ မတူဘူး။ ဥပမာကြာ ေကာလိပ္ ေလွေလွာ္အသင္း ၀င္ထားၿပီး ေလွေလွာ္ေလ့က်င့္ထားတဲ့ ေက်ာင္းသားတစ္ဦးဟာ ေလွေလွာ္ ကြ်မ္းက်င္တာေပါ့ကြာ။ အဲဒါနဲပဲ သူဟာ ေကာလိပ္ေက်ာင္းက ထြက္တဲ့အခါ ေလွေလွာ္စားရေတာ့မွာလားကြ။

ဒီလိုဆိုရင္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ကို ဘယ္လိုမ်ား ေရြးခ်ယ္ရမွာလဲ ေပါက္ေဖာ္ႀကီးရယ္...

ကဲ.. ေသေသခ်ာခ်ာ နားေထာင္ေပေတာ့ကြ။

  • လူတစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ေလာက္ေတာင္ ဟန္က်ပန္က် ျဖစ္ခဲတဲ့ ေအာင္ျမင္တဲ့ အႏုပညာအလုပ္။ ဥပမာ ဘိုင္စကုတ္မင္းသားအလုပ္တို႔။ စာေရးဆရာ အလုပ္တို႔။ ဂီတသမားအလုပ္တို႔။ ေၾကာ္ျငာ ကိုယ္စားလွယ္ အလုပ္တို႔ စတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြကို မေရြးခ်ယ္ရဘူးကြ။ ဒီအလုပ္မ်ိဳးေတြက ေအာင္ျမင္ရင္ေတာ့ အလြန္ အင္မတန္ေကာင္းပါတယ္။ မေအာင္ျမင္ရင္ ေရစံုေမွ်ာမယ့္ အလုပ္မ်ိဳးေတြက။ ဒါေၾကာင့္ ၾကပ္ၾကပ္ ေရွာင္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္း အလုပ္တစ္ခုကို ေရြးခ်ယ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ လနဲ႔ ႏွစ္နဲ႔ ခ်ီၿပီး ေလ့လာစဥ္းစား ၿပီးမွသာ ငါ ဘာလုပ္ရမယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္ပါ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္အျဖစ္ ေဗဒင္ဆရာဆီက ေဟာခ်က္နဲ႔ မလံုေလာက္ဘူးကြ။ ေဗဒင္ဆရာကေတာ့ ကမၼဇီ၀ၿဂိဳဟ္ဟာ ဘယ္ၿဂိဳဟ္ျဖစ္လို႔သာ ဘာအလုပ္လုပ္လို႔သာ ေဟာမွာပဲ။ ဒါေပမယ့္ သူ႕စကားကိုလည္း မယံုနဲ႔ဦးကြ။ အဲဒီ ေဗဒင္ဆရာကိုယ္တိုင္က ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြ ဘာျဖစ္ေနလို႔ ေဗဒင္ဆရာ ျဖစ္လာတာလဲ ဆိုတာေတာင္ မစဥ္းစားမိတဲ့ ေဗဒင္ဆရာက မ်ားတယ္ကိုယ့္လူ....

  • ေလာကမွာ ငါဟာျဖင့္ ဒီအလုပ္ တစ္မ်ိဳးတည္းျဖင့္ သင့္ေတာ္တဲ့လူလို႔ ကိုယ့္ကိုကို မထင္မိေလနဲ႔ကြ။ အနည္းဆံုး အလုပ္သံုးေလးမ်ိဳး လုပ္နိုင္စြမ္းတာခ်ဥ္းပဲ။

  • အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ၿပီဆိုရင္ အဲဒီ အလုပ္က ၀ါရင့္ပုဂၢိဳဟ္ေတြဆီက အႀကံ ဉာဏ္ကို မရမကြ။ အဲဒီအခ်က္ (၅)ခ်က္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ မွတ္ၿပီး အခ်ိန္ယူ စဥ္းစားစမ္းပါ ေမာင္ဘခ်စ္ရာဟု ေျပာဆိုလိုက္ေလေတာ့၏။

(ဤကား အဘမင္းသိခၤ၏ ျဖစ္ခ်င္တာခ်စ္ ေမာင္ဘခ်စ္ ဆိုေသာစာအုပ္ထဲမွ ျပန္လည္ ကူးယူ တင္ျပျခင္းသာ ျဖစ္ပါ၏။ အကယ္၍ ထို ျဖစ္ခ်င္တာျဖစ္ ေမာင္ဘခ်စ္ စာအုပ္ အျပည့္အစံုကို ဖတ္လိုပါက ဒီေနရာမွာ (အပိုင္း-၁) (အပိုင္း -၂) ယူပါ။

ကဲ........ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ ေဗဒင္ပညာမွာ လာတဲ့ အသက္ေမြး ၀မ္းေၾကာင္းပညာ ေရြးခ်ယ္တဲ့ နည္းကို စတင္ၾကရေအာင္ပါ။

ဒါေလးကို အရင္ သိထားပါ။

(၁)-တနဂၤေႏြၿဂိဳဟ္....
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအလုပ္။ က်ပန္းအလုပ္။

(၂)-တနလၤာၿဂိဳဟ္.....
ခရီးသြားရေသာအလုပ္။ ကုန္သည္အလုပ္။

(၃)-အဂၤါၿဂိဳဟ္....
စာေပ ၊ စက္ဘက္ ။ စစ္ဘက္ ၊ ေဆးဘက္။

(၄)-ဗုဒၶဟူးၿဂိဳဟ္....
အႏုပညာ-အလွပညာလုပ္ငန္း။

(၅)-ၾကာသပေတးၿဂိဳဟ္....
ပညာႏွင့္ပတ္သက္ေသာအလုပ္။

(၆)-ေသာၾကာၿဂိဳဟ္....
ခရီးေ၀းသြားရေသာအလုပ္။

(၀)-စေနၿဂိဳဟ္....
၀န္ထမ္းအလုပ္ ၊ လခစားအလုပ္ ၊ ႏိုင္ငံေရးအလုပ္။

အဲဒါကို သိၿပီးရင္ေတာ့ ကြ်န္ေတာ္တို႔ မဟာဘုတ္ တြက္မယ္။ ကိုယ့္ရဲ့ ျမန္မာေမြးသကၠရာဇ္ကို မဟာဘုတ္ တြက္ထားရမယ္။ မဟာဘုတ္မွာ အထြန္းဆိုတဲ့ ေနရာမွာ ဘာၿဂိဳဟ္ရွိလဲ။ အဲဒီၿဂိဳဟ္ကို နာမကၡရတိုင္ ထိပ္မွာ တင္။ ၿပီးရင္ ေအာက္ဘက္ကေန ၀ဲယာအစဥ္အတိုင္ အေပၚကို တက္သြားရမယ္။ ဒီမွာ မဟာဘုတ္ တြက္နည္း

Image Hosting by imagefra.me

အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ရဲ နာမကၡရတိုင္ကို ထူထားၿပီးၿပီဆိုရင္ ေအာက္မွာ ပံုေလးတစ္ပံု ထပ္တင္ထားတယ္။ ၾကည့္လိုက္ပါဦး ဘယ္ၿဂိဳဟ္ေတြက ကိုယ့္ဘ၀ကို ေကာင္းက်ိဳးေပးသလဲဆိုတာ...

Image Hosting by imagefra.me

ဒီေလာက္ဆို အားလံုးပဲ သေဘာေပါက္ေလာက္ၿပီ ထင္ပါတယ္ေနာ္..

ဒီေအာက္မွာေတာ့ မဟာဘုတ္ အၾကြင္း(၇)မ်ိဳးစလံုးရဲ့ နာမကၡတိုင္ေတြကို တစ္ခါတည္း ေဖာ္ျပေပးလိုက္ ပါတယ္ဗ်ာ.... အားလံုးေသာသူမ်ား မိမိတို႔ ဘ၀ႏွင့္ ကိုက္ညီေသာ အသက္ေမြး ၀မ္းေက်ာင္းအလုပ္ကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ၾကေစေၾကာင္း ဆုမြန္ေတာင္း ဆႏၵျပဳလိုက္ပါတယ္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Saturday, September 11, 2010

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကို ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းဆင္ျခင္ျခင္း

ဒီေန႔တင္မယ့္ ပို႔ေလးကေတာ့ အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္တာ။ မိမိ၏ အိမ္ကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ရွိတယ္။ အဲဒီ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စနစ္တက် ေလ့လာၿပီး တကယ့္ကို ေနထိုင္ျပဳမူမယ္ဆိုရင္ ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ျပည့္၀လာေစႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အရပ္ေဒသကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ညံ့ျခင္း၊ ခိုက္ျခင္း ၊ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တားစီးျခင္းေတြကို လည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလည္း အေရးႀကီးသလို အရမ္းလည္း ေက်းဇူးျပဳမယ့္ ပို႔ေလး ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အရပ္ေဒသအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူတိုင္းသိတဲ့ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္စတဲ့ အရပ္ေဒသ ရွစ္ခုပါ။

အခု ေအာက္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါေလးကို အရင္မွတ္မိေအာင္ တစ္ခ်က္ၾကည့္ထားေနာ္။

  1. ပရိ၀ါရ- အေျခြအရံ ေပါမ်ားေစေသာအရပ္။
  2. အာယု-အသက္ရွည္ရာ အရပ္။
  3. နဂရ-ၿမိဳ႕ျပေက်းရြာ တည္ေထာင္ရာအရပ္။
  4. ဘုမၼိ-မေကာင္းတာ စြန္႔ပစ္ရာအရပ္။
  5. ဂဟပတိ-စည္းစိ္မ္ ဥစၥာထားသိုရာအရပ္။
  6. ေတဇ-တန္ခိုးၾသဇာရွိေစေသာအရပ္။
  7. ဌာန- ၿမဲၿမံေစေသာအရပ္။
  8. သီရိ- က်က္သေရ မဂၤလာ ရေစေသာ အရပ္။


အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ အလုပ္မွာ ဘယ္ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး အလုပ္လုပ္မလဲ။ ေစ်းဆိုင္ကို ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူထားမလဲ။ အိမ္သာကို ဘယ္ဘက္မွာ ေဆာက္မလဲ။ အမွိဳက္ပံုးကို ဘယ္ေနရာမွာ ထားသင့္လဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ သိမ္းဆည္းထားသင့္လဲ။ စပါးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ဥ္ေဆာက္ သင့္လဲ။ ေခါင္းေဆးမဂၤလာကို ဘယ္အရပ္ေဒသ မ်က္ႏွာမူ ျပဳသင့္လဲ။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိေအာင္ ဘယ္အရပ္ကို ေခါင္းထားအိပ္သင့္သလဲ... အမ်ားႀကီးပါပဲ...။

အေရးအႀကီးဆံုးက ဘုမၼိဆိုတဲ့အရပ္ပါ။ ဘုမၼိဆုိတာ မေကာင္းေသာ အညစ္အေၾကး အညံ့အခိုက္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ရာ အရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိ၏ ဘုမၼိက်ရာအရပ္ကို သတိထားေရွာင္သင့္ပါတယ္။ ေနအိမ္ကို မ်က္ႏွာျပဳ ေဆာက္လုပ္တာတို႔ ၊ မိမိ၏ အလုပ္စားပြဲကို မ်က္ႏွာမူထားတာတို႔ ၊ မ်က္ႏွာမူ စီးပြားရွာတာတို႔ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ခိုက္တတ္ ညံ့တတ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ေစပါတယ္။ ခ်ဳခ်ာေစတယ္။ မေအာင္ျမင္တတ္ပါဘူး။

က်န္တဲ့ အရပ္ေဒသေတြကိုေတာ့ မိမိတို႔ ဆက္လက္ႀကံဆၾကပါလို႔ ေျပာရင္း... ေအာက္ဘက္တြင္ (၇)ရက္ သားသမီးမ်ား အားလံုးအတြက္ အရပ္ေဒသမ်ားကို ျပည့္စံုစြာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသတည္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကို ေအာင္ျမင္ေၾကာင္းဆင္ျခင္ျခင္း

ဒီေန႔တင္မယ့္ ပို႔ေလးကေတာ့ အရမ္း အေရးႀကီးပါတယ္။ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ အေၾကာင္းကို ေျပာျပခ်င္တာ။ မိမိ၏ အိမ္ကေန ၾကည့္လိုက္ရင္ ဟိုဘက္ဒီဘက္ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာ ရွိတယ္။ အဲဒီ အရပ္ရွစ္မ်က္ႏွာကိုသာ ကြ်န္ေတာ္တို႔ စနစ္တက် ေလ့လာၿပီး တကယ့္ကို ေနထိုင္ျပဳမူမယ္ဆိုရင္ ေလာကီ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေတြ ျပည့္၀လာေစႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ေနာက္ၿပီး အရပ္ေဒသကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္ေပၚလာမယ့္ ညံ့ျခင္း၊ ခိုက္ျခင္း ၊ ပိတ္ပင္ျခင္း၊ တားစီးျခင္းေတြကို လည္း ကာကြယ္ရာ ေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရမ္းလည္း အေရးႀကီးသလို အရမ္းလည္း ေက်းဇူးျပဳမယ့္ ပို႔ေလး ျဖစ္ပါတယ္။ အရင္ဆံုးေျပာခ်င္တာက အရပ္ေဒသအားျဖင့္ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါကေတာ့ လူတိုင္းသိတဲ့ အေရွ႕ အေနာက္ ေတာင္ေျမာက္စတဲ့ အရပ္ေဒသ ရွစ္ခုပါ။

အခု ေအာက္မွာ ရွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ အဲဒါေလးကို အရင္မွတ္မိေအာင္ တစ္ခ်က္ၾကည့္ထားေနာ္။

  1. ပရိ၀ါရ- အေျခြအရံ ေပါမ်ားေစေသာအရပ္။
  2. အာယု-အသက္ရွည္ရာ အရပ္။
  3. နဂရ-ၿမိဳ႕ျပေက်းရြာ တည္ေထာင္ရာအရပ္။
  4. ဘုမၼိ-မေကာင္းတာ စြန္႔ပစ္ရာအရပ္။
  5. ဂဟပတိ-စည္းစိ္မ္ ဥစၥာထားသိုရာအရပ္။
  6. ေတဇ-တန္ခိုးၾသဇာရွိေစေသာအရပ္။
  7. ဌာန- ၿမဲၿမံေစေသာအရပ္။
  8. သီရိ- က်က္သေရ မဂၤလာ ရေစေသာ အရပ္။


အဲဒီေတာ့ မိတ္ေဆြတို႔ အလုပ္မွာ ဘယ္ဘက္ကို မ်က္ႏွာမူၿပီး အလုပ္လုပ္မလဲ။ ေစ်းဆိုင္ကို ဘယ္အရပ္ကို မ်က္ႏွာမူထားမလဲ။ အိမ္သာကို ဘယ္ဘက္မွာ ေဆာက္မလဲ။ အမွိဳက္ပံုးကို ဘယ္ေနရာမွာ ထားသင့္လဲ။ ကိုယ္ပိုင္ ဥစၥာပစၥည္းေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ သိမ္းဆည္းထားသင့္လဲ။ စပါးေတြကို ဘယ္ေနရာမွာ က်ဥ္ေဆာက္ သင့္လဲ။ ေခါင္းေဆးမဂၤလာကို ဘယ္အရပ္ေဒသ မ်က္ႏွာမူ ျပဳသင့္လဲ။ က်က္သေရ မဂၤလာရွိေအာင္ ဘယ္အရပ္ကို ေခါင္းထားအိပ္သင့္သလဲ... အမ်ားႀကီးပါပဲ...။

အေရးအႀကီးဆံုးက ဘုမၼိဆိုတဲ့အရပ္ပါ။ ဘုမၼိဆုိတာ မေကာင္းေသာ အညစ္အေၾကး အညံ့အခိုက္မ်ားကို စြန္႔ပစ္ရာ အရပ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေတာ့ မိမိ၏ ဘုမၼိက်ရာအရပ္ကို သတိထားေရွာင္သင့္ပါတယ္။ ေနအိမ္ကို မ်က္ႏွာျပဳ ေဆာက္လုပ္တာတို႔ ၊ မိမိ၏ အလုပ္စားပြဲကို မ်က္ႏွာမူထားတာတို႔ ၊ မ်က္ႏွာမူ စီးပြားရွာတာတို႔ မလုပ္သင့္ပါဘူး။ ခိုက္တတ္ ညံ့တတ္ပါတယ္။ ပိတ္ဆို႔ေစပါတယ္။ ခ်ဳခ်ာေစတယ္။ မေအာင္ျမင္တတ္ပါဘူး။

က်န္တဲ့ အရပ္ေဒသေတြကိုေတာ့ မိမိတို႔ ဆက္လက္ႀကံဆၾကပါလို႔ ေျပာရင္း... ေအာက္ဘက္တြင္ (၇)ရက္ သားသမီးမ်ား အားလံုးအတြက္ အရပ္ေဒသမ်ားကို ျပည့္စံုစြာ ေဖာ္ျပလိုက္ရပါသတည္။


Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Image Hosting by imagefra.me

Featured

b

သင္လိုခ်င္တာ ဒီမွာရွာ

Labels